A. 談談人生觀在人生道路中的作用
在社會實踐過程中，所經歷的各種經歷和體驗及個人感悟，從而形成一種個人對人生的根本看法，價值判斷及生活的態度，由此而形成個人人生觀。辯證唯物主義認識論告訴我們，任何認識都有正確的與錯誤的之分，正確的人生觀對人未來的成功具有導向作用，而錯誤的人生滾則阻礙人們向前發展，故確立人生觀的必要性是不言而喻的。
那麼人生觀的形成及體現是有人生目的、人生態度及人生價值而決定的。而其中人生目的是人生觀的核心，也就是說有什麼樣的人生目的也具有什麼樣的人生價值，因此，我們討論一下人生目的在實踐中的作用。
一、人生目的的追求
高尚的人生目的決定著人生道路，人生態度以及人生價值標准。確立高尚的
人生目的而非低俗的人生目的。
（一）人生價值標准
正確的人生目的會使人懂得人生的價值在於奉獻，從而在工作中盡心、盡力、
盡責，而錯誤的人生目的則會使人把人生價值理解為向社會或他人進行索取從而以追求個人私利為有用價值、有意義的人生，以對國家、社會、集體和他人盡義務為無價值、無意義的人生。
（二）人生態度
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人生挫折會時刻出現在我們面前，因而人生
態度也會時刻變化，有時好有時壞，不同的人生態度就會有不同的人生目的出現。正確的人生目的能促使人們迎難而上，無所畏懼，積極向上，而錯誤的目的則會導致人們意志消沉以及走極端道路，從眾多偉人事例上可看出，他們都是有正確的人生目的以及樂觀的人生態度。
（三）人生道路
規定人生活動的大方向是人生目的，並且對人們從事的具體活動起著重要的
導向作用。人們為實現人生目的，不斷努力學習，刻苦鑽研，奮發圖強，努力工作，因而人生目的就是人生向前的動力源泉。故而我們大學生要在學習使其確立正確的人生目的，做出正確的選擇，向著發展的方向向前進。
由此可知：正確人生觀。正確人生目的是人生的航標，他指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇會有不同的人生追求，不要痛的人生追求又決定著不同的人生價值。因此，當代大學生應該樹立正確的人生觀，做出正確人生目的，是當代大學生人生中至關重要的一個步驟。
二、積極的人生態度
俗話說：態度決定一切。你用怎樣的態度對待你的工作、學習，那麼你就會獲得什麼樣的收獲。人生態度教我們怎樣生活，如何對待生活。
（一）人生態度與人生觀
人生態度是人生觀的重要內容以及表現和反映。
在人生中，每個人都會遇到生老病死，榮與辱，成功與失敗等人生矛盾，要正確把握人生，去的人生的成功，就必須正確地對待人生態度和解決好以上種種問題。在不同的社會環境中，人生態度的形成也不相同，其中意志、情感、認知的心裡要素對其這一定的決定作用。當有部分相關要素和條件發生變化時，人們的人生態度也會隨之有所改變。
人生觀與人生態度相互聯系，有什麼樣的人態度就會有什麼樣的人生態度。人生觀決定了人們應如何對待生活，以怎樣的方法解決人生問題，而人生態度也影響這人生觀。
積極的人生態度必然指引這人生向正確的人生觀，而消極的人生態度則導致悲觀的人生觀。一個對生活滿懷希望和激情，熱愛生活，珍惜生命，必然能夠勇敢地戰勝困難，不斷開拓人生新境界。
（二）確立正確的人生態度
人生態度有積極與消極，理想與非理性之分。當代大學生正處在國家發展的重要戰略樹立正確的人生態度，有助於幫助大學生解決所面臨的各種矛盾及困難境地。
大學生應當明確自己的人生目標及自己所肩負的責任，積極認真的面對生活，不斷學習和工作為國家的發展和社會的進步貢獻自己的力量的過程中實現自己的人生價值。
大學生應當從實際情況出發，把人生理想與現實生活之間相結合，遵循客觀規律，從而更好地把人生意願與個人情況和社會實際相結合，不斷向著人生目標邁進。
大學生處在特定的成長階段，面對各種實際問題，應當樂觀向上，充滿自信，而不應該消極悲觀，要堅信，只要努力未來是美好的，前途是光明的。
大學生是未來的接班人，應當具有自強不息，敢為人先，百折不撓的精神，保持著朝氣蓬勃，銳氣昂揚，發揮自身的價值，為社會做出貢獻，為人省屬寫下輝煌的篇章。
不同的生活的道路和生活方式說明了有不同的人生觀。因此，我們要利用科學的理論和方式幫助大學生確立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀。
謝謝採納
B. 從個人和社會關系角度，談談個人的世界觀人生觀價值觀在社會歷史發展中的意義。
社會是個群體，二個人就是組成這個群體的個體。如果每個人都能負起自己的責任那麼社會就專會更好。如同今天的屬中國。如果每個人都能負起自己的責任不行賄，不走後門拉關系，中國又哪來這么多的貪官。如果人人堅持正義，不事不關己就搞搞掛起，哪來的那麼多碰瓷和騙子。這只是舉幾個例子，一個社會的變質不是全都由於以小搓人的錯，這是整個群體里的每一個個體都變了。上層只是起到了一個榜樣而已，真正的原因是由於大多數個體都出了問題。這也是當今中國的問題所在。中國要想改變，要想崛起，中國夢要想實現就要從我們每個人做起。不是光靠政府就能完成的。只喲uwomen每個人都能做到負起自己的責任才行。
C. 世界觀人生觀價值觀對人生的意義
世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法。又稱宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。人們認識世界和改造世界所持的態度和採用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。
人生觀
人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
在人類歷史上曾出現過以下幾種有代表性的人生觀：①享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。③禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一切罪惡的根源，主張滅絕人慾，實行苦行主義。④幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。⑤樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的在於追求社會的文明和進步，在於追求真理，對人生抱著積極樂觀的態度。⑥共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程 ，把消滅資本主義，實現共產主義，為絕大多數人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻，人生的最大價值和意義，在於努力為人民服務，無私地把自己的一切精力貢獻給共產主義事業。
D. 正確的人生觀對人生的發展有何重大意義
首先要確立正確的人生觀。人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
在人類歷史上曾出現過以下幾種有代表性的人生觀：①享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。③禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一切罪惡的根源，主張滅絕人慾，實行苦行主義。④幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。⑤樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的在於追求社會的文明和進步，在於追求真理，對人生抱著積極樂觀的態度。⑥共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程 ，把消滅資本主義，實現共產主義，為絕大多數人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻，人生的最大價值和意義，在於努力為人民服務，無私地把自己的一切精力貢獻給共產主義事業。
人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。內容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀的核心問題是如何認識和處理個人發展同社會進步的關系，即私與公的關系問題。馬克思主義認為，各種人生觀都是一定的社會生產力和生產關系的產物。由於各個時代的各個階級所處的社會地位不同，生活經歷和境遇不同，對人生的意義和目的認識不同，人生觀也就必然不同。評價一種人生觀是進步的、革命的，還是落後的、反動的，根本標准就是在於看它是否符合社會發展的要求。資產階級人生觀的特點是個人主義，一切從自我出發，一切以個人為中心，把剝削他人和追求最大限度的利潤視為人生的根本目的。無產階級是人類歷史上最先進的生產力和生產關系的代表，它代表著廣大被壓迫被剝削者的利益，擔負著建設社會主義和共產主義的偉大歷史使命。因此，無產階級的人生觀是革命的、科學的人生觀，它與歷史上一切剝削階級的人生觀根本對立。無產階級人生觀的特點是集體主義，一切為了無產階級和人民群眾的集體利益，把大公無私、舍己為人、全心全意為人民服務視為人生的根本意義和價值，把實現社會主義和共產主義理想視為人生最高的目標。
E. 人生觀的意義
人生來觀是指對人生的看法，自也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
所以人生觀的意義就是指導人們更好的生活。
F. 個人在社會發展的作用
個人與社會相互依存，相互制約人具有多種多樣的屬性，概括起來，人的屬性可分為兩大類，即自然屬性和社會屬性。社會屬性是人的最主要、最根本的屬性。人類社會生活是由各行各業的活動構成的有機整體，任何個人的活動對社會的發展總會產生這樣或那樣的影響。個人活動與社會發展存在著相互聯系、相互制約的關系，個人活動對社會發展產生能動的作用。一切正常的個人總要在社會生活中擔負一定的工作，在自己的崗位上從事這樣那樣的有意識有目的的活動，從而在社會歷史發展的進程中留下自己的印記，社會的發展要靠全體社會成員自覺努力才能實現。人類社會發展的歷史表明：一是個人與社會相互依存，密不可分。社會是由無數個人組成的，人的生存離不開社會，人的發展更需要社會提供種種條件，任何一個社會的存在和發展，都是所有的個人及其集體努力的結果，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展。二是要正確認識和處理個人與社會的關系。個人的活動既是一個生命的自然過程，又是社會實踐的歷史過程。在這個歷史過程中，每個人都不是孤立存在的，他的活動都面臨著個人與社會的關系問題。因此，正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正常活動的重要條件，又是作出人生選擇的基礎和前提。構建社會主義和諧社會，符合馬克思主義的基本原則，符合馬克思主義關於社會主義社會的科學設想。實現社會和諧、創建美好未來，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個美好社會理想。構建社會主義和諧社會，關繫到最廣大人民的根本利益，關繫到鞏固黨執政的社會基礎，實現黨執政的歷史任務，關繫到全面建設小康社會的進程，關繫到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。實現和諧社會的這些特徵，要求處理好個人與社會的關系，促進個人與社會的和諧，特別是應在堅持集體主義的價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上下功夫。
G. 人生觀對人生的意義
人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。一個人生活在什麼樣的社會關系之中 ,有著什麼樣的生活環境和遭遇 ,就會形成什麼樣的人生觀。由此 ,無論有無文化 ,文化水平高低與否 ,人生觀是人人皆有 ,只是由於認識水平、思維能力以及素養等等方面的差異 。人生觀的整體性、共同性是源於人是社會的人。在一定群體中生活的人 ,人生觀對於社會生活的影響 。但這一過程的普遍程度 ,取決於社會的總體文化、教育發展的程度 ,就特定的意義來說 ,還取決於社會科學的發展狀況。就目前生活的狀況來說 ,人生觀形成和培養的過程 ,不少人是通過總結經驗的方式 ,也就是由個體在他所處的環境中 通過經驗的方式直接地形成的 ,並且以經驗的 ,也就是不規矩的方式存在著。即便是接受高等教育的個人來說 ,也依然如此。
人一生下來天質都差不了多少，那靈性和純真都是一樣的。後天的環境和條件對人的塑造卻是不可缺少的，戰爭時期造就了許多軍事家，特殊環境造就特殊人才。自然的環境孕育了一 些適合生存的生物,也淘汰了一些不適合生存的生物.人類原本是自然環境的一種生物種類。人類生活在自然環境當中,也依存在自然環境當中.也就是說人類需要一個適合自身生存發展的生活空間，生活空間的好賴決定於生存的質量。對於個人而言，復雜一些的環境對人的鍛煉可能會更大一些,如果在這種環境中都能出來的話,以後便很少有什麼事情能比較好辦了。其實生活中很多事情是沒有選擇的,就像外面的天氣和你所遇到事情都是不由你自己選擇的。
H. 如何正確認識個人在社會發展中的作用
個人與社會相互依存，相互制約人具有多種多樣的屬性，概括起來，人的屬性可分為兩大類，即自然屬性和社會屬性。社會屬性是人的最主要、最根本的屬性。人類社會生活是由各行各業的活動構成的有機整體，任何個人的活動對社會的發展總會產生這樣或那樣的影響。個人活動與社會發展存在著相互聯系、相互制約的關系，個人活動對社會發展產生能動的作用。一切正常的個人總要在社會生活中擔負一定的工作，在自己的崗位上從事這樣那樣的有意識有目的的活動，從而在社會歷史發展的進程中留下自己的印記，社會的發展要靠全體社會成員自覺努力才能實現。人類社會發展的歷史表明：一是個人與社會相互依存，密不可分。社會是由無數個人組成的，人的生存離不開社會，人的發展更需要社會提供種種條件，任何一個社會的存在和發展，都是所有的個人及其集體努力的結果，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展。二是要正確認識和處理個人與社會的關系。個人的活動既是一個生命的自然過程，又是社會實踐的歷史過程。在這個歷史過程中，每個人都不是孤立存在的，他的活動都面臨著個人與社會的關系問題。因此，正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正常活動的重要條件，又是作出人生選擇的基礎和前提。構建社會主義和諧社會，符合馬克思主義的基本原則，符合馬克思主義關於社會主義社會的科學設想。實現社會和諧、創建美好未來，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個美好社會理想。構建社會主義和諧社會，關繫到最廣大人民的根本利益，關繫到鞏固黨執政的社會基礎，實現黨執政的歷史任務，關繫到全面建設小康社會的進程，關繫到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。實現和諧社會的這些特徵，要求處理好個人與社會的關系，促進個人與社會的和諧，特別是應在堅持集體主義的價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上下功夫。
1、正確理解個人與社會的關系是正確進行人生選擇的基礎和前提
(1)首先，個人與社會的關系是人生的基本關系。沒有無個人的社會也沒有純粹孤立的、完全脫離社會的個人。個人與社會總是息息相關，互相影響，互相制約，這是社會生活的基本關系。人生的過程就是在現實生活的基礎上不斷解決個人與社會關系的實踐過程。如何認識和對待個人與社會的關系是判斷人生觀；人生價值選擇是否科學的根本依據。生命的意義就是在這二者關系中顯示的。
(2)其次，個人與社會的矛盾是人生的基本矛盾。它是人生存在和發展的基礎，離開了這個基礎，就沒有人生。它貫穿人生發展過程的始終，是人生發展的根本動力。它具體表現在理想與現實、個人與他人、個人與集體，個人與國家、自我價值與社會價值、自我責任與社會責任、自我修養與社會規范等矛盾中，人生就是面臨這些矛盾並在解決這些矛盾的過程中存在和發展時。
可見，個人與社會的關系是人生的基本關系和基本矛盾。只有正確理解個人與社會的關系，才能正確進行人生的選擇。
2、人生的真正價值在於對社會的貢獻
(1)無產階級人生價值觀問題本質上就是對社會的奉獻或者說對社會的義務與責任問題。人生價值觀的諸多問題，都離不開這一本質問題。在理論上和思想上理清這一問題，才能自覺為社會為他人多作奉獻，抵制只講索取，不講貢獻，只講權利，不講義務的錯誤行為。
(2)理解這一問題，應當把握以下幾點：①人生價值兩個方面的辯證關系；②對社會的奉獻是社會存在和發展的需要，是個人價值的基本標志，體現了社會價值與自我價值的統一；③正確認識和處理為自己和為他人、物質貢獻和精神貢獻、金錢與人生價值三個關系；
3、走確認識我國現階段實現人生價值的客觀條件
(1)要全面看條件。社會條件包括各方面的內容，它們共同構成影響個人人生價值的客觀條件，但又各有特點，個人可有意識地進行選擇和利用。
(2)既要看到物質條件又要看到精神條件。有的人往往只看到國家的經濟狀況和個人待遇，而忽視社會主義制度、精神文明的發展，怨天尤人，悲觀失望，結果妨礙了人生價值的實現。
(3)有利條件和不利條件總是相對的，不是一成不變的。改革開放以來，實事求是地看，社會為每個人實現人生價值創造了比過去好得多的條件，雖然還有許多不盡人意的地方，但總的發展趨勢是越來越好的。
I. 人生觀對職業生涯發展的作用
人生觀對職業生涯發展的作用
一、什麼是人生觀
人生觀是人生的目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的。一定的社會歷史造就了一定的人生觀，人們的人生觀又受世界觀影響。
二、人生觀與職業
人生觀對職業生涯發展的作用有什麼關系呢? 其實，人生觀就是一種對社會和世界的認識，而發展職業生涯就是一種改造社會的實踐的活動，馬克思認為；人的認識與實踐活動具有質的不同。人的認識活動是主體對客體的能動反映，是大腦接受外界信息並進行加工、貯存的過程，是客觀主體化，它並不引起客觀對象的變化。所以，認識活動是主觀領域的活動。而實踐則是主觀見之於客觀的活動，它引起客觀事物的變化，所以是感性物質活動，是主體客觀化的活動；②人的實踐活動同動物的本能活動也有質的不同動物的活動也是一種客觀物質活動，也會在某些方面改變客觀世界的面貌。但是，動物不會思維，靠先天本能活動，並不知道自己行為的意義。而人的實踐活動卻是一種有目的、有意識的活動。人類的實踐活動是以實踐觀念為中介，既先形成實踐觀念，然後進行改造客觀世界的活動。在這樣的過程中人生觀對個人的實踐活動起到了指導的作用。在人類歷史上曾出現過以下幾種有代表性的人生觀：①享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。③禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一切罪惡的根源，主張滅絕人慾，實行苦行主義。④幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。⑤樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的在於追求社會的文明和進步，在於追求真理，對人生抱著積極樂觀的態度。⑥共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程 ，把消滅資本主義，實現共產主義，為絕大多數人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻。共產主義人生觀是我國所倡導的人生觀對我們的生活有重要的提示作用。
人生觀對職業生涯發展的作用體現在：
1、積極的人生觀包括有對理想的追求
如果一個人自己所學的專業是自己的理想中的專業，那麼，他必定會傾盡全力學習自己的專業知識，對自己的專業的知識始終保持著永不枯竭的好奇和興趣。在興趣與勤奮的努力下，他必將獲得職業生涯的成功。有些人因為沒有確立自己理想，從而失去了人生的方向，過著朝生暮死的生活，得過且過的生活。而這樣的人他必是註定了人生的慘淡，所以我們要樹立積極地人生觀，去創建更加幸福和美好的的人生,讓自己擁有一個燦爛的前程。
2、積極的人生觀包括對社會的看法
正確的社會人生觀是什麼呢？正確的社會的人生觀是為人民服務的人生觀。為人民服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀，是能真正實現個人與社會的有機統一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。 當我們用正確的人生觀指導自己的人生實踐，在我們在處理個人與他人的關系時，遵循「我為人人，人人為我」的原則。在自己的工作實踐中，積極認真，努力為社會創造物質財富和精神財富，為人民、。我們在為社會作貢獻，創造社會的豐富物質財富和精神財富時，也為我們自身的完善和發展創造必要條件。同時，我們也只有在為人民服務的過程中，通過為他人創造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現人生價值。建立在為人民服務的人生觀上個人的職業生涯必將與社會的實際結合，這樣的職業生涯將有更偉大的前途。對此我深信不疑。
3、一個人的人生目的決定了他的人生目標
就職業而言，職業目標的確定，是職業規劃的核心。一個人事業的成敗，很大程度上取決於有無正確的適當的目標。沒有目標如同駛向大海的孤舟，四野茫茫，沒有方向，不知道自己該走向何方。只有樹立了目標。才能明確奮斗方向，猶如大海燈塔，引導你避開險礁暗石，走向成功。
4、人生目的很大程度上影響著你職業的選擇
有的人為了盡展個性魅力，就會選擇適合他個性的職業。職業心理研究學表明，不同的職業有不同的性格要求。雖然每個人的性格都不能100%的適合某種職業，但卻可以根據自己的職業傾向來培養，發展相應的職業性格。有的人為了充分發揮自己的能力，就會選擇對他擁有能力有較高要求的職業。從能力差異的角度來說，人的能力類型是有差異的，即人的能力發展存在差異，職業選擇更是懸殊。當然人生目的並不只為了彰顯個人魅力或是盡顯個人能力，但是有這些小方面就可以看出人生目的對職業的重要影響。
三、怎樣樹立正確的人生觀
1、樹立遠大的理想
一個人為什麼要活著呢？怎樣活著才有意義？蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》這篇小說中寫道：」人的一生應當這樣度過，當回憶往事的時候，他不至於因為虛度年華而痛悔．也不至天因為過去的碌碌無為而差愧．在臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都己獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭」，我們能夠做出這樣的回答嗎？
理想是指引我們前進的燈塔，有了理想我們的生活才能充實起來，才能更加有意義．我黨早期的共產黨員李大釗同志，堅信共產主義一定勝利，不甘向北洋軍閥屈服而壯烈犧牲；優秀共產黨員夏明翰烈士面對敵人的屠刀，豪邁地寫下壯麗的詩篇：「砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人！」無數先烈為了中國革命的勝利，為了共產主義理想的實現，拋頭顱，灑熱血來了今天的革命勝利，今天我們從事社會主義建設，就是為了將來實現共產主義．可是有的青年人不熱愛自己的人作，什麼工作環境差，條件不好，沒有意思，不隨自己的心願，或者站著這山望那山高，總想要換換工作崗位，沒有腳踏實地的干工作的決心．這些同志沒有把自己的工作，當作是社會主義事業的一部分，沒有從實現共產主義理想的高度來看待自己的工作．千里之行始於足下，共產主義事業靠幾代人前撲後繼的努力才能實現，先烈用他們的身軀和熱血為我們開拓了通向共產主義的道路，我們應該不幸負前靠的期望，繼往開來，為實現共產主義而努力奮斗。
2、正確對待自己，擺正自己在事業中的位置
大部分青年人，剛開始參加工作的時候，心情非常高興，充滿了美麗的想像。但是，當工作一段時間以後，有的人感到厭倦了，覺得沒有意思，過去那些美麗的想像都化作泡影了，開始縷糜不振了。有這樣的想法是不足為怪的。但是我們必須正確認識自己。把自己估計得過高，因此怨天憂人，一切都看不慣，整天滿腹牢騷，這樣是不好的。或者是因為工作有挫折，受到領導批評，同志的不理解，就感到生活失去了樂趣，一切都失去了光澤，青年人看問題有時片面，過激、這是可以理解的。這就需要我們在工作中不斷的磨練自己。但是關鍵在於能夠自己正確對待自己，要擺正自己在生活中的適當位置，過高估計自己不對，過低估計自己也不對。一個人不應該高傲自大、盛氣凌人，也不應該悲觀失望、自自棄。一個人在社會中的作用，好比是一幢高樓大夏，有磚、木、石，有漂亮的裝璜材料，也有深埋地下不為人知的基大理石，還有那些小小的砂粒，它們雖小，但沒有它們混凝土不能堅固，大夏的磚石無法牢固地結合在一起。在我們這個社會主義社會里，任何一項工作都是光榮的，沒有高貴、賤之分，只是社會的會工不同。無論是國家領導人，還是小小的清潔工，只是社會的分工不同。都是為人民服務。我們只要能擺正位置，認識自己存在的價值，我們就能夠干好工作，在不同的崗位上同樣做出成績來。
3、努力拚搏，發憤進取
青年時期，精力充沛，血氣方剛，正是努力學習積極工作的黃金時代。應該珍惜大好時光，要確定自己的努力方向，制定出學習規劃，走自學成才之路。工作和學習也是稀鬆加平常，沒有高標准，讓寶貴的時間白白地浪費掉了，我們應該象那些胸懷大志，一心要為祖國和人民干一番事業的人學習，努力鑽研業務，掌握本領，做有真才實學的人，這樣我們生活才有意義。
J. 人生觀的時代價值是什麼
人生觀
人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
在人類歷史上曾出現過以下幾種有代表性的人生觀：①享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。③禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一切罪惡的根源，主張滅絕人慾，實行苦行主義。④幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。⑤樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的在於追求社會的文明和進步，在於追求真理，對人生抱著積極樂觀的態度。⑥共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程 ，把消滅資本主義，實現共產主義，為絕大多數人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻，人生的最大價值和意義，在於努力為人民服務，無私地把自己的一切精力貢獻給共產主義事業。
人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。內容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀的核心問題是如何認識和處理個人發展同社會進步的關系，即私與公的關系問題。馬克思主義認為，各種人生觀都是一定的社會生產力和生產關系的產物。由於各個時代的各個階級所處的社會地位不同，生活經歷和境遇不同，對人生的意義和目的認識不同，人生觀也就必然不同。評價一種人生觀是進步的、革命的，還是落後的、反動的，根本標准就是在於看它是否符合社會發展的要求。資產階級人生觀的特點是個人主義，一切從自我出發，一切以個人為中心，把剝削他人和追求最大限度的利潤視為人生的根本目的。無產階級是人類歷史上最先進的生產力和生產關系的代表，它代表著廣大被壓迫被剝削者的利益，擔負著建設社會主義和共產主義的偉大歷史使命。因此，無產階級的人生觀是革命的、科學的人生觀，它與歷史上一切剝削階級的人生觀根本對立。無產階級人生觀的特點是集體主義，一切為了無產階級和人民群眾的集體利益，把大公無私、舍己為人、全心全意為人民服務視為人生的根本意義和價值，把實現社會主義和共產主義理想視為人生最高的目標。
世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法。又稱宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。人們認識世界和改造世界所持的態度和採用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。
世界觀是在社會實踐的基礎上產生和逐漸形成的。人們在實踐活動中，首先形成的是對於現實世界各種具體事物的看法和觀點。久而久之，人們逐漸形成了關於世界的本質、人和客觀世界的關系等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。一般說來，人人都有自己的世界觀，並以此來觀察問題和處理問題。在階級社會里，世界觀具有鮮明的階級性，不同階級的人們會形成不同的甚至根本對立的世界觀。各種世界觀的對立和斗爭，歸根到底是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的斗爭。不同的世界觀會指導人們採取不同的行動，從而對社會的發展起著促進或阻礙作用。辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯一徹底的科學的世界觀，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的理論武器。
價值觀 是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的准則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。
價值觀是人們對社會存在的反映。人們所處的自然環境和社會環境，包括人的社會地位和物質生活條件，決定著人們的價值觀念。處於相同的自然環境和社會環境的人，會產生基本相同的價值觀念，每一社會都有一些共同認可的普遍的價值標准，從而發現普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會行為模式。
價值觀念是後天形成的，是通過社會化培養起來的。家庭、學校等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用，其他社會環境也有重要的影響。個人價值觀有一個形成過程 ，是隨著知識的增長和生活經驗的積累而逐步確立起來的。個人的價值觀一旦確立，便具有相對的穩定性，形成一定的價值取向和行為定勢，是不易改變的。但就社會和群體而言 ，由於人員的更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位於後者。價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
價值觀的特點
價值觀具有相對的穩定性和持久性。在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩定和持久的。比如，對某種事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。這就是說價值觀也處於發展變化之中。
價值觀取決於人生觀和世界觀
價值觀取決於人生觀和世界觀。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點與行為，對一個人的價值觀也有不可忽視的
價值觀的影響效應
價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。在同一客觀條件下，對於同一個事物，由於人們的價值觀不同，就會產生不同的行為。在同一個單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權力，這就是因為他們的價值觀不同。同一個規章制度，如果兩個人的價值觀相反，那麼就會採取完全相反的行為，將對組織目標的實現起著完全不同的作用。
價值觀的類型
1、理性價值觀 它是以知識和真理為中心的價值觀。具有理性價值的人把追求真理看的高於一切。
2、美的價值觀 它是以外形協調和勻稱為中心的價值觀，他們把美和協調看的比什麼都重要。
3、政治性價值觀 它是以權力地位為中心的價值觀，這一類型的人把權力和地位看的最有價值。
4、社會性價值觀 它是以群體和他人為中心的價值觀，把為群體、他人服務認為是最有價值的。
5、經濟性價值觀 它以有效和實惠為中心的價值觀。認為世界上的一切，實惠的就是最有價值的。
6、宗教性價值觀，它以信仰為中心的價值觀。認為信仰是人生最有價值的。
價值觀是一種內心尺度，它凌駕於整個人性當中，支配著人的行為、態度、觀察、信念、理解等，支配著人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等；也為人自認為正當的行為提供充足的理由。我們這里考察的職業價值觀，在於探討人們在職業選擇和職業生活中，在眾多的價值取向里，優先考慮哪種價值。 價值觀具有下列特性：（l）價值觀是因人而異的。由於每個人的先天條件和後天環境不同，人生經歷也不盡相同，每個人的價值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。 （2）價值觀是相對穩定的。價值觀是人們思想認識的深層基礎，它形成了人們的世界觀和人生觀。它是隨著人們認知能力的發展，在環境、教育的影響下，逐步培養而成的。 人們的價值觀一旦形成，便是相對穩定的，具有持久性。 （3）價值觀在特定的環境下又是可以改變的。由於環境的改變、經驗的積累、知識的增長，人們的價值觀有可能發生變化。