宣威歷史文化

⑴ 宣威的名字來源

宣威的名字是由清雍正四年起的，清雍正四年（1726），雲貴總督鄂爾泰以土官叛服無常為專由，參革沾屬益州土知州安於蕃，將安擒赴省城，請旨定罪。

十月派人丈量土司所轄田商。五年七月，取原宣威關之名設宣威州，裁原土司安於蕃所轄各營火地面自高坡頂以上屬沾益，以下屬宣威。宣威州之名沿至民國元年（1912）。

民國2年裁州設縣，改宣威州為宣威縣，隸屬雲南省第二區督察專員公署。中華人民共和國建立後，仍為宣威縣，隸曲靖地區行政督察專員公署。1994年2月18日，經國務院批准撤銷宣威縣，改設宣威市（縣級市）。

(1)宣威歷史文化擴展閱讀

宣威地質地貌：宣威市地處雲南高原東北部，為雲南高原向貴州高原過渡的斜坡地帶。地勢西北高，東南低。境內最高點為東山主峰滑石板，海拔2868米，最低點清水河與末冬河交匯處的臘龍岔河，海拔920米，相對高差1948米。

橫亘市境的山脈屬烏蒙山系，分兩支穿境而過。西部和中北部為烏蒙山的中列山系，呈東北—西南走向。嶺脊海拔一般在2300-2400米。除黎山少數地段相對高差較大外，多數地段具有較齊的山峰線和較平緩的山頂面，屬地形坡度廳，相對高差不大（200-300米）的淺切割山地。

⑵ 宣威的名字來源為啥它要叫宣威

宣威歷史悠久，早在新時器時代，就有人類在這塊土地上生存繁衍，辛勤耕耘。秦以前屬古夜郎轄地。秦朝統一後，開通五尺道。西漢武帝建元六年（公元135年），設郁鄔縣（今宣威）。東漢，並郁鄔縣入漢陽縣（今貴州威寧、水城）。蜀漢時復置郁鄔縣，改屬建寧郡（今曲靖）。唐代，大理國置磨彌殿部，其地域含今宣威、沾益、富源之境。元世祖至元十三年（1276）,立雲南中書行省，建立路、府、州、縣，沾益州隸曲靖路，領交水（今沾益）、羅山（今富源）、石樑（今宣威東北部）三縣，州治石堡山西（後遷今宣威河東營）。明洪武十五年（1382），改曲靖路為曲靖府，沾益州隸曲靖府，沿用彝族安姓土司世襲土知州，州治今宣威河東營，同時廢除州領三縣。同年，於土府腹地（今宣威城）設烏撒衛後三所，隸貴州都司。洪武十六年，築後三所土城，增設流官知州，僑居後三所內，開始土、流官合治。同時，設沾益（今宣威城）、倘塘、可渡三站，並交水、羅山、石樑三縣及越州歸沾益州管轄。後所軍屯鋪堡地面由烏撒衛管轄，隸四川布政使司，沾益州仍隸雲南曲靖府。明天啟二年（1622），烏撒土官安效良攻佔沾益城，後三所守將棄城投交水。翠年，參將尹啟易報雲南撫按批准暫移州治於交水，土知州仍居河東營。清順治十六年（1659），經略洪承疇至滇，定移沾益州治於交水，本境稱舊州。清雍正四年（1726），雲貴總督鄂爾泰以土官叛服無常為由，參革沾益州土知州安於蕃，將安擒赴省城，請旨定罪。十月派人丈量土司所轄田畝。五年七月，取原宣威關之名設宣威州，裁原土司安於蕃所轄各營火地面自高坡頂以上屬沾益，以下屬宣威。宣威州之名沿至民國元年（1912）。民國2年裁州設縣，改宣威州為宣威縣，隸屬雲南省第二區督察專員公署。 中華人民共和國建立後，仍為宣威縣，隸曲靖地區行政督察專員公署。1954年6月30日，經中央人民政府內務部批准，改宣威縣為榕峰縣。1959年11月30日，經國務院批准，恢復宣威縣名。1994年2月18日，經國務院批准，撤銷宣威縣，改設宣威市（縣級市）。

⑶ 宣威有那些特色

宣威市地處雲南省東北部。東與貴州省盤縣相鄰，南與曲靖市毗鄰，西隔牛欄江與會澤縣相望，北與貴州威寧縣接壤，距省會昆明市260公里。全市面積6062平方公里。民族有漢、彝、回、苗。轄榕城、來賓、倘塘、格宜、田壩、羊場、板橋7鎮及17鄉。宣威歷史悠久。元至元十三年（1276年）設沾益州，屬雲南行中書省曲靖路。清雍正五年（1727年）設宣威州，隸曲靖府。民國初改設宣威縣，1954年改名榕峰縣，1958年復設宣威縣，現隸屬曲靖地區。經國務院批准撤縣設市，設宣威市。

宣威地處滇江高原北部，地勢東高，西、北低。主要山峰有東山樑子、白革皮，梁光山樑子、大水塘梁子、石盆梁子等；最高峰馬鞍洞梁子，海拔2868米，最低處臘龍岔河，海拔920米。主要河流有可渡河、格香河、小江。氣候特點，冬溫夏涼，年溫差小，日溫差大。年均降水量986毫米，年均溫13.3℃，一月均溫5℃，七月均溫19.4℃。屬暖溫帶高原季風氣候。

全市工業主要有農機修造、煤炭、電力、采礦、化工、冶金、化肥、建材、食品加工、烤煙、糧油加工、釀酒、制葯等。宣威是全省重要煤炭產地之一。礦藏資源有煤、鐵、銅、錳、鈷、鉛、鋅、硫磺、石棉等。宣威交通便利。貴昆鐵路縱貫市境，另有田煤、來賓煤礦、宣威電廠、雲氮鐵路支線4條，天杉干線公路與市內5條支線公路相連。可通鄰市縣及市內各鄉、鎮。市區至各鄉、鎮有班車相通。

全市農作物有玉米、稻穀、薯類、小麥、小豆；經濟作物有烤煙、油菜。森林覆蓋率為32.4％，立木蓄積量430萬立方米，主要樹種以雲南松、華山松、青崗櫟為主。草山面積6.94萬畝。主要飼養羊、牛、馬。家畜以飼養豬為主。野生動物有百餘種。

全市有文化館、圖書館、影劇院、電影院、新華書店、廣播站、電視轉播台、電視差轉台。醫療衛生有市醫院、防疫站、婦幼保健站、麻風病院等。鄉、鎮有衛生院，部分行政村有合作醫療站。

宣威主要名勝及紀念地有：尖角洞文化遺址、漢晉古墓、東山寺、孔廟、紅軍烈士陵園、四里座大橋、虎頭山戰役遺址等

⑷ 宣威歷史文化遺產寫作文

我的家鄉在雲南宣威,它位於雲南省東北部,東山西山隔河相望,東西兩河由南向北穿城而過。那是一個山清水..

本文《作文我愛我的家鄉—雲南 宣威》由小學生作文大全整理，僅供參考。如果覺得很不錯，歡迎點評和分享～感謝你的閱讀與支持！

我的家鄉在雲南宣威,它位於雲南省東北部,東山西山隔河相望,東西兩河由南向北穿城而過。那是一個山清水秀,風景如畫,人傑地靈的好地方。
東山是石頭山,連綿起伏,氣勢磅礴。松鶴寺公園深居其中,是雲南省著名的旅遊風景區,這里寺廟錯落有致,香火繚繞,常年不斷,青翠松柏參天入雲。每年回家,我們都會帶上爺爺,坐車上山,找個地方讓爺爺休息,然後在大姑媽,二姑媽的帶領下,一個廟門一個廟門的磕頭作揖,祈禱一下家人的平安以及許下一個美好的願望,同時意思一下香火錢。兩個姑媽都是性格開朗,快言快語,只要爸爸回來了,都變著花樣為我們做吃的,家裡就變得歡聲笑語。特別是大姑媽,表姐告訴我們:「只要大舅舅回來了,媽媽即使百病纏身,也會突然間百病全消,變得精神抖擻,充滿鬥志的上街大采購,好像自己的兒子回來了似的。」在大姑媽的組織下,幾家人在宣威市附近的景點到處玩耍。宣威真的不缺旅遊的好風景,只要你睜開眼睛,東山的雄偉和西山的靈秀就會要死要活的映入你的眼簾。
「倒灑金錢」是松鶴寺一大景觀,一股山泉從山上流下來,被懸崖上的大風倒吹回去,變成很多水珠,在陽光的照射下,就好像撒錢一樣,彩虹時隱時現,非常漂圖片亮。
西山是紅土山,山勢平緩,森林茂密,「萬松居」是西山上的一個有名的游樂景點。每次我們都會和姑媽們帶上年邁的爺爺去那裡遊玩,都是我照顧著爺爺,他年級大了,腿腳不靈便,拄著拐杖,像彈簧似的,只見腿腳上下跳動,不見前行,他是一名老兵,具有頑強的意志,只要我們走到哪裡,就帶他到哪裡,有些活動他也積極地參與,雖然只是用眼睛和耳朵和聲音參與而已,只要和兒女、孫輩們在一起,他永遠都是滿足的,快樂的。那裡可以滑草,吃烤雞、燒土豆,享受一天世外桃源般的休閑時光。靜坐林中,清風習習,松濤陣陣,感覺空氣是那麼清新,使人分外愜意。
東大河就從爺爺家門前靜靜地流過,不知流了多少年。它灌溉著這里一望無際的農田、果園,它給人們帶來了豐收的喜悅,給孩子帶來無盡的樂趣。圖片圖片
宣威氣候宜人,冬暖夏涼,四季如春。由於它特殊的氣候環境,才有了馳名中外的宣威火腿,其色香味美,營養豐富,風味獨特。聽爸爸講:其它地方的人用相同的腌制工藝,都無法製作出宣威火腿特有的美味。宣威火腿具有肉質鮮嫩、油而不膩、香味濃郁等特點,是宣威人饋贈親朋好友的珍貴禮品。但是特別奇怪的是只有用宣威的水,尤其是東山上的泉水煮出來的火腿吃起來才有地道的火腿香味。

⑸ 曲靖歷史文化性格

1、爨[cuàn]文化。是指分布在中國雲南曲靖陸良地區自東晉經南北朝至唐天寶七年，爨氏統治南中地區長達400餘年間所造就的歷史文明。有禮樂、詩歌、習俗、典祀、服飾、飲食、醫葯、建築、工藝等。

2、爨鄉古樂。爨鄉古樂是一種獨具地方民族特色的樂種。洞經音樂則是雲南特定歷史，特定社會的文化產物。明朝萬曆年間（1579年），隨著佛教的盛行，人們世界觀、人生觀的改變和生活習俗的要求，將《文昌大洞仙經》的經文作為唱詞而填入部分曲調中，故稱「洞經」。

3、銅商文化。曲靖會澤地區秦漢時為古夜郎地，因銅礦的開采冶煉鑄幣而鼎盛一時。東漢時期，會澤鑄造鍛打的"堂琅銅洗"銘文和圖案，為滇中最早使用漢文字的實物。清朝乾隆、嘉慶年間，會澤在銅的開采、冶煉、鑄幣、運輸等方面盛況空前。

4、吸引了贛、浙、桂、川、黔等十省八府的中原漢族雲集到會澤，帶來了不同地域的多元的漢文化、贛文化、秦文化、楚文化、閩文化、川文化，形成了別具一格的銅商文化和會館文化。

(5)宣威歷史文化擴展閱讀：

曲靖民族

1、曲靖是雲南省下轄地級市，位於雲南省東部，處珠江源頭，雲南、貴州、廣西三省區交界處，素有「滇黔鎖鑰」、「雲南咽喉」之稱，距省會昆明市120公里，地區面積2.89萬平方公里，占雲南省面積的13.63%。

2、截至2017年末，曲靖有49種少數民族，共計538609人，佔全市總人口的8.15%。其中，曲靖7種世居少數民族人口有510761人，分別為彝族294944人、回族87746人、苗族39799人、壯族39153人、布依族36671人、水族9772人、瑤族2676人，其他少數民族人口有27848人。

3、在全市9個縣（市、區）中，少數民族人口最多的是宣威市117332人，最少的是陸良縣15314人；少數民族人口比例最高的是師宗縣81494人，占該縣總人口的18.79%；其次是羅平縣93911人，占該縣總人口的14.5%。

⑹ 宣威歷史上都有哪些名人

周建屏（1890-1938）原名宗堯，別名興唐、興堂。宣威最有資歷的老革命，紅十、十一軍軍回長
浦在廷（1871-1950）著名答愛國實業家,宣威火腿的「革新」者。
浦瓊英（1916-2009）卓琳，著名的民族實業家浦在廷之女，鄧小平夫人，1988年被授予中國人民解放軍獨立勛章。
朱 勃（1919-1988）著名教育學家
徐文烈（1909-1976）開國少將
徐文禮（1920-1977）1964年被授予少將軍銜，1965年任第一軍軍長，1968年任軍政委，1974年任武漢軍區副參謀長。
張福學（1939-）導彈專家，中國工程院院士。
孔垂柱（1953-）雲南省副省長
張耀武（1951-）雲南省國土資源廳廳長
龍 江（1956-）雲南省科學技術廳廳長
曾有琥（1939-）雲南省旅遊局局長
劉 平（-----）雲南省軍區副司令員，少將。
周 榮（1962-）昆明理工大學校長

⑺ 宣威水腿歷史

宣威火腿，雲南省著名地方特產之一，因產於宣威而得名。它的主要特點是：形似琵琶，只大骨小，皮薄肉厚肥瘦適中；切開斷面，香氣濃郁，色澤鮮艷，瘦肉呈鮮紅色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，骨頭略顯桃紅，似血氣尚在滋潤。其品質優良，足以代表雲南火腿，故常稱「雲腿」。
宣威火腿的歷史悠久，最遲始於明代。20世紀初，浦在廷等人集資興辦「宣和火腿公司」，引進機械設備製作火腿罐頭，繼而「雲南宣威浦在廷兄弟食品罐頭有限公司」成立，其產品於1923年參加廣州等地賽會受到各界的好評。孫中山先生為其題詞「飲和食德」，從此名聲大著，遠銷香港、新加坡等地。
資料來源http://ke..com/link?url=cdPJv_MtKbIQgwpPxR_J-YiGewg7h-XfrSjAPiknpdq1kisOmAwMn48zBm-s1AslCq-2ZKSXTbbluOGF9IMO_YYWOY9GzE-

⑻ 雲南宣威山歌的歷史淵源及文化內涵

每年的七月初七舉行，認定楊柳可渡為中國山歌之鄉。

⑼ 宣威市的歷史

宣威歷史悠久，文物勝跡頗多，有文化遺址10處、古建築15座、墓葬碑刻18處、館藏文物7種、風景名勝7個，既有市（縣）級文物保護，也有省級文物保護。
文化遺址。一、格宜尖角洞新石器時期遺址，經省、曲靖市、宣威市三級考古鑒定確定；二、潁川營遺址，在宣威城東古城村，明徵南大將軍傅友德（潁川侯）築；三、烏撒衛後三所城牆，在宣威城東岳家巷東口，現存部分殘牆，建於明洪武十六年（1383）；四、可渡關關址，位於楊柳鄉可渡村，明洪武初年建；五、可渡古驛道，位於雲貴兩省交界的可渡河兩岸，長約10千米，石板鋪成，始建於秦；六可渡古炮台，位於楊柳鄉可渡村旁，明傅友德築；七、宣威關遺址，在宣威城下堡街、西門街交叉口，明代築，清道光後期毀於大火；八、上營古堡遺址，在宣威城西北上營村，清嘉慶年間由繆御齋倡建；九、諸葛營遺址，在宣威城東河東營村，三國蜀將李恢建；十、紅九軍團駐地舊址，在板橋一中（原板橋小學）校園內，1935年4月26日下午，紅軍長征過宣威，紅九軍團在此設指揮部。
古建築。一、沾益州土知州家廟，在宣威城東河東營村，明洪武十六年建；二、倘可巡檢署，在倘塘鎮倘塘村，清雍正十一年在原倘塘驛丞署的基礎上改建而成；三、松鶴寺，即東山寺，建於明初，系佛、道兩教合一的建築群；四、善慶寺，位於市印刷廠內，建於明代；五、三台洞，在城西35千米的西澤河谷斷岩上，建於清乾隆十六年（1751）；六、觀音閣，位於城西南25千米多樂小學內，建於民國19年（1930）；七來賓石塔，位於城北15千米的來賓村南，1912年建，屬風水塔；八、侯氏宗祠，在城西南灰硐村，建於民國初年；九、魏金階庄園，在城東南50千米的兔場村，民國19年建，是宣威較有特色的私人庄園；十、四里座大橋，在田壩新民革香河上，清同治時建木橋，光緒時改建石橋，民國10年毀於兵災，13年重建；十一、可渡石橋，在楊柳鄉可渡村北的可渡河上，1916年建；十二、文廟大成殿，在宣威一中，建於清雍正七年（1729），道光十七年（1837）重建；十三、榕城書院，在宣威二中，前身為明倫堂，清乾隆四十三年（1778）改建為書院；十四、浦在廷故居，位於城內，建於民國初年；十五、朝陽洞，在落水黃路，寺廟建於清乾隆四十九年（1784）。
墓葬、碑刻。主要有螃蟹坡梁堆墓、顧家堆梁堆墓、耿興祖孫合葬墓、繆良玉繆文龍父子墓、李將軍夫婦墓、按於蕃墓、王世雄墓、耿讓墓、清世祖教條生員卧碑、《重修玄武祖師殿序》碑、《耿屯合堡受長發害老少形魂之總墓》碑、免差碑、楊福禎《誥封碑敘》碑、《成章季子紹堯家言》碑、「飛虹佇鶴」石刻、「高山流水」、「水流雲在」石刻、水營山墓闕。
館藏文物主要有南園硯、玉壺春瓷壺、李仰亭《風雨歸舟圖》、康熙銅鍾、徐人龍字幅、照鶴葡萄畫、民國要人題詞冊等。
風景名勝主要有東山公園（省級旅遊景點）、宛水公園、天生橋（雙河）、來賓龍洞、廟山森林公園、大響水、榕峰日出等。

⑽ 宣威火腿習俗，主要介紹歷史

宣威火腿，雲南省著名地方特產之一，因產於宣威而得名。它的主要特點是：形似琵琶，只大骨小，皮薄肉厚肥瘦適中；切開斷面，香氣濃郁，色澤鮮艷，瘦肉呈鮮紅色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，骨頭略顯桃紅，似血氣尚在滋潤。其品質優良，足以代表雲南火腿，故常稱「雲腿」。

宣威火腿的歷史悠久，最遲始於明代。20世紀初，浦在廷等人集資興辦「宣和火腿公司」，引進機械設備製作火腿罐頭，繼而「雲南宣威浦在廷兄弟食品罐頭有限公司」成立，其產品於1923年參加廣州等地賽會受到各界的好評。孫中山先生為其題詞「飲和食德」，從此名聲大著，遠銷香港、新加坡等地。

宣威火腿，是宣威漢族在數百年腌臘肉的實踐中創造出的臘肉精品。宣威地處滇東北，冬季氣候寒冷，適宜腌制臘肉。宣威火腿的腌制時間每年從霜降開始到立春結束，主要又集中於冬至到小寒期間。其腌制方法是將本地豬宰殺後，擠盡淤血，放鹽揉搓。然後再經過腌制、發酵、風乾等過程，次年端午節後腌熟。宣威火腿吃法多樣，可炒、蒸、煮而食，也可切塊燒烤至焦黃，以排出肉表臘味，再洗凈煮熟，切片食用，色、香、味具佳。講究的吃法是用沙鍋煮熟而食，這樣更能品嘗到宣威火腿的美味，其湯色清亮、味道鮮甜，肉質紅嫩細膩。宣威火腿的歷史悠久，最遲始於明代。20世紀初，浦在廷等人集資興辦「宣和火腿公司」，引進機械設備製作火腿罐頭，繼而「雲南宣威浦在廷兄弟食品罐頭有限公司」成立，其產品於1923年參加廣州等地賽會受到各界的好評。孫中山先生為其題詞「飲和食德」，從此名聲大著，遠銷香港、新加坡等地。
雲南省著名特產之一，素以風味獨
宣威火腿
特而與浙江金華火腿、江西安福火腿齊名媲美，蜚聲中外。宣威火腿，因產於雲南宣威而得名。它的主要特點是：形似琵琶，只大骨小，皮薄肉厚肥瘦適中；切開斷面，香氣濃郁，色澤鮮艷，瘦肉呈鮮紅色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，骨頭略顯桃紅，似血氣尚在滋潤。其品質優良，足以代表雲南火腿，故常稱「雲腿」!
宣威火腿馳名中外，早在一九一五的國際巴拿馬博覽會上榮獲金質獎，成為雲南省最早進入國際市場的名特食品之一。1920年，宣威浦在庭兄弟將宣和公司改為大有恆公司。一九二三年在廣州舉辦的全國各地食品比賽會上，獲得各界人士的好評。在這次會上，孫中山先生品嘗了宣威火腿，覺其色鮮肉嫩，味香回甜，食而不膩，備加贊賞，留下了「飲和食德」的題詞，以宣威火腿製成「雲腿」罐頭的工廠，也取名為「德和罐頭廠」，從此宣威火腿名聲大振，遠銷東南亞和港澳地區，如今還出口日本和歐美一些國家。
宣威火腿歷史悠久，享譽中外，是宣威市的傳統名特產品，屬中國三大名腿之一。其產生和發展，必然有其深刻而久遠的自然及社會歷史根源。