❶ 構成歷史的要素是什麼
構成歷史的四大要素是,時間、內容、背景、意義。
背景包括原因、歷史條件、目的、動機。
內容包括過程、經過、活動、情況。
意義包括性質、影響、評價、教訓。
(1)構成發展歷史擴展閱讀:
學會分析歷史事件
分析歷史事件應掌握4要素:原因、經過、結果、影響。人類社會的歷史就是原因——經過——結果—影響的演變過程。如何分析歷史事件發生的原因呢?
中國古代史上的歷史事件發生的原因應分析7要素:歷史因素、政治因素、經濟因素、民族關系因素、對外關系因素、思想文化因素、個人主觀因素。
如秦朝的統一:
1、歷史因素——春秋戰國時期的兼並戰爭,國家數目減少即局部統一。
2、政治因素——長期戰亂,人民困苦,渴望統一。
3、經濟因素——春秋戰國時期社會生產力的發展,尤其是秦國商鞅變法後逐步強盛起來,國富兵強。
4、民族因素——春秋戰國時期的兼並戰爭,民族聯系民族融合加強。
5、對外關系因素——遠交近攻的戰略策略。
6、思想文化因素——韓非子君主專制中央集權思想。
7、個人主觀因素——秦王嬴政本人的雄才大略。
關於歷史事件過程的分析有三種方法:
1、以時間系事法,以時間為軸心按照歷史事件發生發展高潮結束的邏輯順序進行歸納。
2、以空間系事法,以地點為紐帶進行歸納。
3、以人物系事法,按照歷史人物的活動來歸納。
參考資料來源:網路——歷史事件
❷ 平面構成的發展史
作為現代設計廣為使用的術語「平面構成」一詞的來源與本紀初發生於俄國的前衛藝術運動和構成主義有關.但是與平面構成最有直接關系,並確定其內涵的應該是德國國立魏瑪建築學校(包浩斯)的一門設計基礎課,叫做gostaitung(日語譯作「構成」,即包浩斯構成),它的研究范圍是造型和色彩的基礎知識,其特點是融合了當時各前衛藝術運動的成果和設計藝術的精神,所用方法也一反以往藝術設計中的自然形態、幾何形態.而非常重視運用不同材質所能反映出來的特點.「包浩斯構成」歷經數十年的發展,雖然得到了修正與完善,但就其本質,始終沒有脫離最初的宗旨,從目前國內外現代藝術設計來看,它的影響力仍然十分顯著.
本世紀中葉,包浩斯的設計藝術及體系傳入了東方,日本在結合工業設計的應用中,將「構成」由原來的造型、色彩進行分解,形成了相互連貫,各自獨立的三門專業,即,平面構成、色彩構成、立體構成.70年代末構成藝術由香港傳入我國,80年代被我國部分高等美術院接受,並被列為必修的專業基礎課.這一時期稱之為構成藝術的引入時期.構成藝術的引入,無疑地要打破以往我國傳統圖案設計方法,在設計及形象思維方法方面,產生新的波動,給設計形式帶來了新的生機.80年代也是構成處於相互借鑒,百家爭鳴,各存己見的爭議、探討時期.
在現代設計中只表現功能和技術上的要求是不夠的.僅僅局限於表現自己的意圖和形象、內容也是不足的,現代設計還需要另一層含義:(1)獨特的構思;(2)新穎的創意;(3)形態的合理組合;(4)形式美的構成規律.因此,這些非技術、非功能性的對形體的認識,各種形體的性質給人視覺的感應,形與形可能出現的構成方式的研究,就成為了平面構成研究的主要方向.這些基礎性的認識是從事設計和藝術創作都應該具備的能力,平面構成是從事設計和藝術活動的一個出發點.它可以加強對形體敏銳的感覺力,培養從不同的角度去發現、表現事物的能力.可以培養對形體構成規律的系統研究,可以有助於培養創新能力,強化思維設計,
平面構成屬於基礎訓練的范圍,它只是設計和藝術創作的開端.它的內容一般限定在形體的廣泛性和普通性規律的研究上,而不受內容與工藝等具體條件的制約,這可以說是平面構成生存的特點,也是與圖案的不同之處,只有不受工藝應用及功能的制約,它才能擺脫約束.因此平面構成不但在設計思維上,具有融合時代的新潮性,而且在選材上還具有多樣性.此文在形的選擇方面具有廣泛性與自由性以及組織形式的多變性等特點.
3 圖案與平面構成的關系
❸ 我國歷史的描述,大概描述一下發展歷程...
中國是人類重要的發源地之一,經過漫長的進化,產生了不同時期的原始人、氏族部落,如元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人及半坡人等等,同時經歷了原始人群、母系社會和父系社會幾個階段。
中國又是一個有著輝煌文明的古老國度。從步入文明的門檻之日起,中國先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周(春秋、戰國)、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝、近代等歷史時期。
歷代統治者,以其各自的政績在歷史舞台上演出了內容不同的劇目,或名垂青史,或遺臭萬年。其中在夏、商、西周和春秋時代,經歷了奴隸社會發展的全部過程。從戰國開始,封建社會孕育形成,秦朝則建立了中國歷史上第一個中央集權的大一統封建帝國。
此後,兩漢王朝是封建社會迅速成長的階段,唐、宋時期經歷了封建社會最輝煌的時代,至明、清兩代,封建社會盛極而衰,並最終開始步入了多災多難的近代社會。
19世紀中期,鴉片戰爭後中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年辛亥革命,推翻了帝制,確立了共和政體。袁世凱死後,中國進入軍閥割據混亂時期。
後經國民大革命,土地革命,抗日戰爭以及解放戰爭,終於在1949年成立中華人民共和國。又經1966年到1976年的文化大革命。1978年後中國開始實行改革開放政策,中國經濟快速發展,2011年中國超越日本成為世界第二大經濟體。
在數千年的古代歷史上,中華民族以不屈不撓的頑強意志和勇於探索的聰明才智,譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷,創造了同期世界歷史上極其燦爛的物質文明與精神文明。
萬里長城、大運河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物,無不反映出大膽、高超的生產技術;同時在思想文化、科學技術領域產生了無數傑出的人物,創造出無比博大、深厚的業績;而包括指南針、造紙術、火葯和印刷術這四大發明在內的無數科技成就,更使全人類受益匪淺。
歷史王朝簡記:夏商與西周,東周分兩段,春秋和戰國。一統秦兩漢,三分魏蜀吳,兩晉前後延。南北朝並立,隋唐五代傳。宋元明清後,王朝就此完。
(3)構成發展歷史擴展閱讀
根據歷史文獻和考古物證,可將中國歷史(炎黃文明)劃分為十個紀:
炎黃、虞夏、商周、齊楚、秦漢;
魏晉、隋唐、宋元、明清、共和。
一、炎黃紀:以仰韶文化為代表,約兩千四百年(公元前五十至前二十六世紀)。以農業社會、母系社會末期、銅石並用時代、父系社會初期為准。炎黃紀已經出現私有制、商業、戰爭、奴隸。
二、虞夏紀:以龍山文化、齊家文化為代表,約一千年(公元前二十六至前十六世紀)。二里頭文化兜底:以青銅器時代初期、雙輪車、城市、文字等古文明標志為准。傳說時代的顓頊、帝嚳、堯、舜、禹或可研究納入本時代故事集。
三、商周紀:青銅器時代中期,分封制中期,以殷墟、甲骨文為典型代表。成湯滅夏、武王伐紂、國人暴動為本時代三部曲。約八百年。
四、齊楚紀:銅鐵並用時代,約六百年。以齊楚為代表的眾多周邊族群勢力(分別代表沿海地區、長江流域),大規模融入華夏,為最終形成漢族奠定了基礎。
這個時代,分封制由鼎盛而崩潰、社會發生巨大變革、封建帝制萌芽。有西周共和、平王東遷,尊王攘夷、問鼎中原,商鞅變法、長平之戰等等重要歷史故事。
五、秦漢紀:鐵器時代初期,中國進入帝制時代。以大一統、書同文為時代口號,史記、漢書為時代標志,蔡倫改進造紙術更具有劃時代意義。有秦並六國、大澤鄉起義、楚漢相爭、張騫出使西域、霍去病封狼居胥、昭君出塞、班超投筆從戎等重要歷史故事。
六、魏晉紀。亢龍有悔,黃巾起義,三國兩晉,五胡亂華,十六國走馬,南北朝並立。
七、隋唐紀。鳳凰涅盤,盛世隋唐,隋文科舉,大乘玄奘,貞觀天可汗,則天女皇帝。(隋文帝……)
八、宋元紀。天下一家,地獄天堂,文明臻極,野蠻大成,華夏之殤無盡痛,上帝之鞭驚啟蒙。(借用歐洲文藝復興之意)(十字軍東征、蒙古西征、巴格達百年翻譯運動……)
九、明清紀。黃粱石頭,南柯紅樓,千載遺夢,百年屈辱,金粉帝國,罪惡毒瘤,極權桎梏瓜藤獄,十萬成就皆嫁衣。(紅樓夢……)
十、共和紀。太平天國,洋務運動,甲午辛亥,北伐長征,民國共和,抗戰翻身。
參考資料:網路-中國古代史
❹ 什麼是色彩構成,簡述其歷史的發展
色彩構成(Interaction of Color),即色彩的相互作用,是從人對色彩的知覺和心理效果回出發,用科學分析答的方法,把復雜的色彩現象還原為基本要素,利用色彩在空間、量與質上的可變幻性,按照一定的規律去組合各構成之間的相互關系,再創造出新的色彩效果的過程。色彩構成是藝術設計的基礎理論之一,它與平面構成及立體構成有著不可分割的關系,色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在
❺ 世界是由什麼構成的——發展歷程
有點兒物理常識的人都知道世界是由物質構成的,但最近的反物質概念,不得不讓我們重新考慮自己的認識,宇宙之間確實還存在一種新東東。就像有對就有錯,有好就有壞,有正就有負,萬事都是對立統一而不是孤立存在的,物質也不例外,它也有自己的對立面——反物質。發展歷程 早在1928年英國物理學家保羅修正了愛因斯坦的光電方程:E=mc2。保羅認為,愛因斯坦沒有考慮等式中的m可能有正負兩個值,他大膽的提出了在我們生活的宇宙中可能存在反物質的設想。他認為這些反物質是物質的完美鏡像,具有和普通物質相同的質量,唯一的不同是電性相反。 來自太陽系的反物質雲 1931年卡爾在分析雲室照片時發現,有一種粒子至上而下穿過了雲室中的鉛板,由於磁場作用而產生的路徑彎曲形式證明這種粒子帶有一個單位的正電荷,但質量和其他性質都和電子完全相同,便給它起了個名字叫正電子。正電子的發現驗證了保羅的大膽預測。 計算機模擬正反質子對撞 1955年伯克利大學的研究者們利用加速器研製出反質子,和質子具有相同的質量和核質比,帶一個單位負電核。 研究反物質最為著名的歐洲粒子物理研究所的科學家們已經研製出第一批反物質原子,雖然數量只有九個,而且在最後湮滅之前只存在了30納秒,但已經邁出人工合成的第一步。
❻ 原子結構的發展歷史
德莫克利特認為萬物是由原子構成的, 原子是不能再分的實心小球。
形形色色的原子模型
——原子結構的探索過程
|行星結構模型|中性模型|實心帶電球模型|葡萄乾蛋糕模型|土星模型|太陽系模型|玻爾模型|
從英國化學家和物理學家道爾頓(J.John Dalton ,1766~1844)(右圖)創立原子學說以後,很長時間內人們都認為原子就像一個小得不能再小的玻璃實心球,裡面再也沒有什麼花樣了。
從1869年德國科學家希托夫發現陰極射線以後,克魯克斯、赫茲、勒納、湯姆遜等一大批人科學家研究了陰極射線,歷時二十餘年。最終,湯姆遜(Joseph John Thomson)發現了電子的存在(請瀏覽科技園地「神秘的綠色熒光」)。通常情況下,原子是不帶電的,既然從原子中能跑出比它質量小1700倍的帶負電電子來,這說明原子內部還有結構,也說明原子里還存在帶正電的東西,它們應和電子所帶的負電中和,使原子呈中性。
原子中除電子外還有什麼東西? 電子是怎麼待在原子里的? 原子中什麼東西帶正電荷? 正電荷是如何分布的? 帶負電的電子和帶正電的東西是怎樣相互作用的? 一大堆新問題擺在物理學家面前。根據科學實踐和當時的實驗觀測結果,物理學家發揮了他們豐富的想像力,提出了各種不同的原子模型。
行星結構原子模型
1901年法國物理學家佩蘭(Jean Baptiste Perrin,1870-1942)(左圖)提出的結構模型,認為原子的中心是一些帶正電的粒子,外圍是一些繞轉著的電子,電子繞轉的周期對應於原子發射的光譜線頻率,最外層的電子拋出就發射陰極射線。
中性原子模型
1902年德國物理學家勒納德(Philipp Edward Anton Lenard,1862—1947)(右圖)提出了中性微粒動力子模型。勒納德早期的觀察表明,陰極射線能通過真空管內鋁窗而至管外。根據這種觀察,他在1903年以吸收的實驗證明高速的陰極射線能通過數千個原子。按照當時盛行的半唯物主義者的看法,原子的大部分體積是空無所有的空間,而剛性物質大約僅為其全部的10-9(即十萬萬分之一)。勒納德設想「剛性物質」是散處於原子內部空間里的若干陽電和陰電的合成體。
實心帶電球原子模型
英國著名物理學家、發明家開爾文(Lord Kelvin,1824~1907 )(左圖)原名W.湯姆孫(William Thomson),由於裝設第一條大西洋海底電纜有功,英政府於1866年封他為爵士,並於1892年晉升為開爾文勛爵,開始用開爾文這個名字。開爾文研究范圍廣泛,在熱學、電磁學、流體力學、光學、地球物理、數學、工程應用等方面都做出了貢獻。他一生發表論文多達600餘篇,取得70種發明專利,他在當時科學界享有極高的名望。開爾文1902年提出了實心帶電球原子模型,就是把原子看成是均勻帶正電的球體,裡面埋藏著帶負電的電子,正常狀態下處於靜電平衡。這個模型後由J.J.湯姆孫加以發展,後來通稱湯姆孫原子模型。
葡萄乾蛋糕模型
湯姆遜(Joseph John Thomson,1856-1940)(右圖)繼續進行更有系統的研究,嘗試來描繪原子結構。湯姆遜以為原子含有一個均勻的陽電球,若干陰性電子在這個球體內運行。他按照邁耶爾(Alfred Mayer)關於浮置磁體平衡的研究證明,如果電子的數目不超過某一限度,則這些運行的電子所成的一個環必能穩定。如果電子的數目超過這一限度,則將列成兩環,如此類捱以至多環。這樣,電子的增多就造成了結構上呈周期的相似性,而門得列耶夫周期表中物理性質和化學性質的重復再現,或許也可得著解釋了。
湯姆遜提出的這個模型,電子分布在球體中很有點像葡萄乾點綴在一塊蛋糕里,很多人把湯姆遜的原子模型稱為「葡萄乾蛋糕模型」。它不僅能解釋原子為什麼是電中性的,電子在原子里是怎樣分布的,而且還能解釋陰極射線現象和金屬在紫外線的照射下能發出電子的現象。而且根據這個模型還能估算出原子的大小約10-8厘米,這是件了不起的事情,正由於湯姆遜模型能解釋當時很多的實驗事實,所以很容易被許多物理學家所接受。
土星模型
日本物理學家長岡半太郎(Nagaoka Hantaro,1865-1950)1903年12月5日在東京數學物理學會上口頭發表,並於1904年分別在日、英、德的雜志上刊登了《說明線狀和帶狀光譜及放射性現象的原子內的電子運動》的論文。他批評了湯姆生的模型,認為正負電不能相互滲透,提出一種他稱之為「土星模型」的結構——即圍繞帶正電的核心有電子環轉動的原子模型。一個大質量的帶正電的球,外圍有一圈等間隔分布著的電子以同樣的角速度做圓周運動。電子的徑向振動發射線光譜,垂直於環面的振動則發射帶光譜,環上的電子飛出是β射線,中心球的正電粒子飛出是α射線。
這個土星式模型對他後來建立原子有核模型很有影響。1905年他從α粒子的電荷質量比值的測量等實驗結果分析,α粒子就是氦離子。
1908年,瑞士科學家裡茲(Leeds)提出磁原子模型。
他們的模型在一定程度上都能解釋當時的一些實驗事實,但不能解釋以後出現的很多新的實驗結果,所以都沒有得到進一步的發展。數年後,湯姆遜的「葡萄乾蛋糕模型」被自己的學生盧瑟福推翻了。
太陽系模型——有核原子模型
英國物理學家歐內斯特·盧瑟福(Ernest Rutherford,1871~1937)1895年來到英國卡文迪許實驗室,跟隨湯姆遜學習,成為湯姆遜第一位來自海外的研究生。盧瑟福好學勤奮,在湯姆遜的指導下,盧瑟福在做他的第一個實驗——放射性吸收實驗時發現了α射線。
盧瑟福設計的巧妙的實驗,他把鈾、鐳等放射性元素放在一個鉛制的容器里,在鉛容器上只留一個小孔。由於鉛能擋住放射線,所以只有一小部分射線從小孔中射出來,成一束很窄的放射線。盧瑟福在放射線束附近放了一塊很強的磁鐵,結果發現有一種射線不受磁鐵的影響,保持直線行進。第二種射線受磁鐵的影響,偏向一邊,但偏轉得不厲害。第三種射線偏轉得很厲害。
盧瑟福在放射線的前進方向放不同厚度的材料,觀察射線被吸收的情況。第一種射線不受磁場的影響,說明它是不帶電的,而且有很強的穿透力,一般的材料如紙、木片之類的東西都擋不住射線的前進,只有比較厚的鉛板才可以把它完全擋住,稱為γ射線。第二種射線會受到磁場的影響而偏向一邊,從磁場的方向可判斷出這種射線是帶正電的,這種射線的穿透力很弱,只要用一張紙就可以完全擋住它。這就是盧瑟福發現的α射線。第三種射線由偏轉方向斷定是帶負電的,性質同快速運動的電子一樣,稱為β射線。盧瑟福對他自己發現的α射線特別感興趣。他經過深入細致的研究後指出,α射線是帶正電的粒子流,這些粒子是氦原子的離子,即少掉兩個電子的氦原子。
「計數管」是來自德國的學生漢斯·蓋革(Hans Geiger,1882-1945))發明的,可用來測量肉眼看不見的帶電微粒。當帶電微粒穿過計數管時,計數管就發出一個電訊號,將這個電訊號連到報警器上,儀器就會發出「咔嚓」一響,指示燈也會亮一下。看不見摸不著的射線就可以用非常簡單的儀器記錄測量了。人們把這個儀器稱為蓋革計數管。藉助於蓋革計數管,盧瑟福所領導的曼徹斯特實驗室對α粒子性質的研究得到了迅速的發展。
1910年馬斯登(E.Marsden,1889-1970)來到曼徹斯特大學,盧瑟福讓他用α粒子去轟擊金箔,做練習實驗,利用熒光屏記錄那些穿過金箔的α粒子。按照湯姆遜的葡萄乾蛋糕模型,質量微小的電子分布在均勻的帶正電的物質中,而α粒子是失去兩個電子的氮原子,它的質量要比電子大幾千倍。當這樣一顆重型炮彈轟擊原子時,小小的電子是抵擋不住的。而金原子中的正物質均勻分布在整個原子體積中,也不可能抵擋住α粒子的轟擊。也就是說,α粒子將很容易地穿過金箔,即使受到一點阻擋的話,也僅僅是α粒子穿過金箔後稍微改變一下前進的方向而已。這類實驗,盧瑟福和蓋革已經做過多次,他們的觀測結果和湯姆遜的葡萄乾蛋糕模型符合得很好。α粒子受金原子的影響稍微改變了方向,它的散射角度極小。
馬斯登(左圖)和蓋革又重復著這個已經做過多次的實驗,奇跡出現了!他們不僅觀察到了散射的α粒子,而且觀察到了被金箔反射回來的α粒子。在盧瑟福晚年的一次演講中曾描述過當時的情景,他說:「我記得兩三天後,蓋革非常激動地來到我這里,說:『我們得到了一些反射回來的α粒子......』,這是我一生中最不可思議的事件。這就像你對著卷煙紙射出一顆15英寸的炮彈,卻被反射回來的炮彈擊中一樣地不可思議。經過思考之後,我認識到這種反向散射只能是單次碰撞的結果。經過計算我看到,如果不考慮原子質量絕大部分都集中在一個很小的核中,那是不可能得到這個數量級的。」
盧瑟福所說的「經過思考以後」,不是思考一天、二天,而是思考了整整一、二年的時間。在做了大量的實驗和理論計算和深思熟慮後,他才大膽地提出了有核原子模型,推翻了他的老師湯姆遜的實心帶電球原子模型。
盧瑟福檢驗了在他學生的實驗中反射回來的確是α粒子後,又仔細地測量了反射回來的α粒子的總數。測量表明,在他們的實驗條件下,每入射八千個α粒子就有一個α粒子被反射回來。用湯姆遜的實心帶電球原子模型和帶電粒子的散射理論只能解釋α粒子的小角散射,但對大角度散射無法解釋。多次散射可以得到大角度的散射,但計算結果表明,多次散射的幾率極其微小,和上述八千個α粒子就有一個反射回來的觀察結果相差太遠。
湯姆遜原子模型不能解釋α粒子散射,盧瑟福經過仔細的計算和比較,發現只有假設正電荷都集中在一個很小的區域內,α粒子穿過單個原子時,才有可能發生大角度的散射。也就是說,原子的正電荷必須集中在原子中心的一個很小的核內。在這個假設的基礎上,盧瑟福進一步計算了α散射時的一些規律,並且作了一些推論。這些推論很快就被蓋革和馬斯登的一系列漂亮的實驗所證實。
盧瑟福提出的原子模型像一個太陽系,帶正電的原子核像太陽,帶負電的電子像繞著太陽轉的行星。在這個「太陽系」,支配它們之間的作用力是電磁相互作用力。他解釋說,原子中帶正電的物質集中在一個很小的核心上,而且原子質量的絕大部分也集中在這個很小的核心上。當α粒子正對著原子核心射來時,就有可能被反彈回去(左圖)。這就圓滿地解釋了α粒子的大角度散射。盧瑟福發表了一篇著名的論文《物質對α和β粒子的散射及原理結構》。
盧瑟福的理論開拓了研究原子結構的新途徑,為原子科學的發展立下了不朽的功勛。然而,在當時很長的一段時間內,盧瑟福的理論遭到物理學家們的冷遇。盧瑟福原子模型存在的致命弱點是正負電荷之間的電場力無法滿足穩定性的要求,即無法解釋電子是如何穩定地待在核外。1904年長崗半太郎提出的土星模型就是因為無法克服穩定性的困難而未獲成功。因此,當盧瑟福又提出有核原子模型時,很多科學家都把它看作是一種猜想,或者是形形色色的模型中的一種而已,而忽視了盧瑟福提出模型所依據的堅實的實驗基礎。
盧瑟福具有非凡的洞察力,因而常常能夠抓住本質作出科學的預見。同時,他又有十分嚴謹的科學態度,他從實驗事實出發作出應該作出的結論。盧瑟福認為自己提出的模型還很不完善,有待進一步的研究和發展。他在論文的一開頭就聲明:「在現階段,不必考慮所提原子的穩定性,因為顯然這將取決於原子的細微結構和帶電組成部分的運動。」當年他在給朋友的信中也說:「希望在一、二年內能對原子構造說出一些更明確的見解。」
玻爾模型
盧瑟福的理論吸引了一位來自丹麥的年輕人,他的名字叫尼·玻爾(Niels Bohr,1885-1962)(左圖),在盧瑟福模型的基礎上,他提出了電子在核外的量子化軌道,解決了原子結構的穩定性問題,描繪出了完整而令人信服的原子結構學說。
玻爾出生在哥本哈根的一個教授家庭,1911年獲哥本哈根大學博士學位。1912年3-7月曾在盧瑟福的實驗室進修,在這期間孕育了他的原子理論。玻爾首先把普朗克的量子假說推廣到原子內部的能量,來解決盧瑟福原子模型在穩定性方面的困難,假定原子只能通過分立的能量子來改變它的能量,即原子只能處在分立的定態之中,而且最低的定態就是原子的正常態。接著他在友人漢森的啟發下從光譜線的組合定律達到定態躍遷的概念,他在1913年7、9和11月發表了長篇論文《論原子構造和分子構造》的三個部分。
玻爾的原子理論給出這樣的原子圖像:電子在一些特定的可能軌道上繞核作圓周運動,離核愈遠能量愈高;可能的軌道由電子的角動量必須是 h/2π的整數倍決定;當電子在這些可能的軌道上運動時原子不發射也不吸收能量,只有當電子從一個軌道躍遷到另一個軌道時原子才發射或吸收能量,而且發射或吸收的輻射是單頻的,輻射的頻率和能量之間關系由 E=hν給出。玻爾的理論成功地說明了原子的穩定性和氫原子光譜線規律。
玻爾的理論大大擴展了量子論的影響,加速了量子論的發展。1915年,德國物理學家索末菲(Arnold Sommerfeld,1868-1951)把玻爾的原子理論推廣到包括橢圓軌道,並考慮了電子的質量隨其速度而變化的狹義相對論效應,導出光譜的精細結構同實驗相符。
1916年,愛因斯坦(Albert Einstein,1879-1955)從玻爾的原子理論出發用統計的方法分析了物質的吸收和發射輻射的過程,導出了普朗克輻射定律(左圖為玻爾和愛因斯坦)。愛因斯坦的這一工作綜合了量子論第一階段的成就,把普朗克、愛因斯坦、玻爾三人的工作結合成一個整體。
http://www.ihep.ac.cn/kejiyuandi/shi/050127-paodan/paodan-index.htm
❼ 立體構成的發展史
1、 立體構成的起源:復
但是「構製成主義」中的「構成」一詞與我們要談的「構成」有很大區別。
構成」的源流,首先是來自20世紀初在前蘇聯的構成主義運動。
「包豪斯」(Bauhaus)設計師20世紀著名的設計學院,從成立到被迫關閉只有短短的13年時間,卻培養出了一批在各個設計領域中領先的人才,嶄新的設計理論和設計教育思想是包豪斯成為現代設計地發源的。
包豪斯的藝術教育家們提出了「藝術與技術相結合」的教育理念。
構成教育自20世紀八十年代開始引入我國,成為我國所有藝術院校共用的基礎課程,日本的大學不僅把構成教育作為基礎課程,而且變成為一門專業,在構成領域取得了突出的成績。
❽ 中國近代史的發展歷程
從鴉片戰爭到辛亥革命的70多年間,無數仁人志士前赴後繼地探索,無法解決這一問題。五四運動就是在這樣的歷史背景下爆發。
熱血青年為爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整奮不顧身;青年知識分子高舉民主和科學的旗幟,努力探尋改變中國命運的科學真理和發展道路。
在救亡圖存的不斷求索中,在「改造中國」的艱苦實踐中,一條中國共產黨領導的新民主主義革命歷經大革命的失敗、土地革命的挫折、抗日戰爭的壯大,在解放戰爭後,建立新中國,成功實現了中華民族的崛起。
(8)構成發展歷史擴展閱讀
中國的近代史因此而具有兩個鮮明的特徵:
其一是中國無力保衛自己免於侵略;其二是中國不得不接受不平等條約。
新中國成立後的1954年,胡繩在《歷史研究》創刊號上發表《中國近代歷史的分期問題》,引起了近代史學界的強烈關注和熱烈討論。
在文章中,胡繩非常明確地把近代史限定在1840—1919年之間,也就是說,以五四運動為分野,在此之前為舊民主主義革命時期,是為近代史;五四運動標志著中國無產階級登上歷史舞台,開始取代民族資產階級成為民主革命的領導階級,此後則為新民主主義革命階段,是為中國現代史。
胡繩的這一主張,得到了多數學者的認可。
從這時開始,中國歷史學界出現了中國近代史和中國現代史的明確分界,分界線就是1919年發生的五四運動。