蕪湖的歷史文化

① 蕪湖的歷史。

歷史沿革
蕪湖市是建國後在原蕪湖縣城的基礎上發展起來的，根據史料記載和北京大學歷史地理專業師生的研究，蕪湖已有兩千多年的歷史。城址經歷了幾次變遷與擴大的過程。

蕪湖市最早的故址名鳩茲，在今市東南約四十里的水陽江南岸。《左傳》：「魯襄公三年（公元前570年）楚子重伐吳，克鳩茲。至於衡山。」此處記敘的衡山是當塗縣東北面的橫山。而鳩茲城址則位於水陽江南岸一帶侵蝕殘丘向北延伸的盡頭。由此往西地勢低平，多為湖塘沼澤地區，因湖沼草叢，鳩鳥雲集，而得名鳩茲，又稱「勾茲」、「皋茲」、「祝茲」等。在鳩茲附近有一長形湖泊因「蓄水不深而生蕪藻」，故得名蕪湖。此段水陽江當時稱為中江，西連長江，東通太湖，為一條重要的東西交通水道。鳩茲是控制中江的一個渡口，位置相當重要。公元前109年即漢武帝元封二年，鳩茲已設縣，易名蕪湖，此乃早期的蕪湖城。

蕪湖設縣以後經兩漢時期的發展，到三國時因戰爭頻繁，蕪湖地位日顯重要。吳國地處江東，以長江為天險與曹魏對峙。但其主要城鎮距長江較遠，為了適應軍事上的需要，黃武二年（223年）孫權將蕪湖縣治由鳩茲西遷到青弋江口不遠的今城東南隅的雞毛山一帶的高地上（古鳩茲舊治再未復用），成為今日蕪湖市最老的城區。東晉時期，蕪湖已成為臨江重鎮。公元324年，大將王敦在雞毛山屯兵築城駐守，故有「王敦城」之稱。東晉安帝義熙九年（413年），省蕪湖入襄垣縣，蕪湖縣級行政建置被撤銷。隋唐時期，蕪湖皆為當塗縣屬鎮。五代十國時南唐升元（937－943年）年間復置蕪湖縣。從此蕪湖作為縣一級行政建置直至1949年。

兩宋時期，全國經濟重心逐漸南移。為促使農業的發展，大興築圩，大片湖沼變成良田。在蕪湖地區修築了政和圩、行春圩、陶辛圩和萬春圩等。農業經濟的發展促進了手工業和商業的興起，城區也迅速擴大，蕪湖成為當時沿江的一座名城。約在十一世紀初，蕪湖築城垣即宋城。今北門外高城板，東門外鼓樓崗等皆為宋城遺址。南宋建炎年間（1127－1130年）金兵不斷南侵，蕪湖城遭兵焚毀成廢墟。淳熙七年（1180年）又築城，但已不如以前繁榮。元初蕪湖縣城又行恢復，人口曾達五萬人左右，但在元末又遭兵火毀壞。明代蕪湖的經濟又逐步恢復發展起來，各地商人和工匠紛至經營各業，以染漿業和煉鋼業尤為發達，南北貨物匯集。明萬曆三年（1575年）蕪湖再次築城，大部分與宋城重合。清代200多年間（1876年以前），蕪湖商業同手工業不斷發展，成為新興的工商業城市，沿青弋江到江口形成商業中心地帶，號稱「十里長街」，達到了前所未有的繁榮。

鴉片戰爭以後，我國淪為半封建半殖民地社會。蕪湖因交通位置和經濟條件重要而成為帝國主義經濟侵略的重要據點之一。光緒二年（1876年）中英煙台條約將蕪湖列為通商口岸之一。次年英國在范羅山建立了領事行署，劃定沿江灘地為租界。接著美、俄、法、日等帝國主義相繼侵入，又於1902年將南起陶溝，北至弋磯山，東至普潼山，西至長江岸邊的46.5公頃土地劃為公共租界。從此大量洋貨涌進蕪湖市場，既嚴重摧殘了傳統的民族工業，又刺激了商業的畸開發展，同時大量糧食、農副產品及礦產原料被廉價掠奪運走。他們在租界內修馬路，建碼頭、倉庫、堆棧、樓房，開辦教堂、醫院、學校等，使蕪湖市區由青弋江兩岸一帶向西北沿長江右岸發展，擴大了市區范圍。

開埠通商以後，由於地理、經濟條件和李鴻章為代表的官僚買辦採取政治手段等，使米商雲集蕪湖開設米號，米市中心遂由鎮江遷來蕪湖，並發展成為全國著名的四大米市之一。每年「經蕪湖輸出之米糧數五六百萬石至一千萬石」，有「堆則如山，銷則如江」之說。同時官僚買辦資本及民族資本開辦了「裕中紗廠」、「明遠電廠」、「益新麵粉廠」等新式工廠及其它一些小工廠，後因帝國主義侵略、壓榨加劇等原因大都被迫停辦、倒閉。由於經濟的畸形發展，老城區與外國租界之間的大片空地辟為新的街道，使市區進一步擴大。人口由1745年的1萬多人增加到1915年的10萬多人。

1949年4月蕪湖市獲得解放。幾十年來在中國共產黨的領導及全市人民的努力下，蕪湖市發生了巨大的變化，由一個半封建半殖民地性的畸形發展的消費性城市，改造建設成為社會主義新城市。

② 蕪湖的文化

蕪湖歷史文化資源更是十分豐厚。繁昌「人字洞」，是古人類考古學上的重大發現，發現的遠古人類製作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動物化石、時間斷代約在距今200萬～250萬年之間，把人類在亞洲活動的歷史上溯了四五十萬年。繁昌柯家村古窯址，繁昌平鋪鄉「萬牛墩」和南陵吳越土墩墓，南陵大工山銅礦遺址，均為全國重點文物保護單位。 蕪湖市管轄區內跨長江發展，擁有強厚新聞媒體群，增加了對公眾信息的開放與監督。因為行政劃分不久，其中主要分為兩大流派，而江南媒體群為多，江北由於剛剛發展，媒體力量較為薄弱。
代表媒體：新浪網蕪湖站 蕪湖熱線、蕪湖新聞網、蕪湖日報、大江晚報、蕪湖論壇、蕪湖人事人才網、蕪湖縣論壇、繁昌在線、二壩新聞網、二壩論壇、二壩人才網、無為網、無為在線、無為人才網等。 蕪湖市是一個五大宗教齊全的地區，是安徽省宗教重點地區，也是中國的重點地區之一。
佛教和道教有一千多年的歷史，尤其是始建於東吳赤烏二年（公元239年）的道教城隍廟為中國歷史最早（現擬建設的「蕪湖古城」將以城隍廟為中心進行建造），伊斯蘭教有六百多年的歷史，天主教和基督教是在蕪湖被辟為通商口岸以後得以傳播的，也是中國較早的地區之一。據統計，蕪湖現有信仰佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教的信教群眾約10萬人，占總人口的5%，市級愛國宗教團體4個（蕪湖市佛教協會、蕪湖市天主教愛國會、蕪湖市基督教三自愛國運動委員會、蕪湖市基督教協會），縣級愛國宗教團體6個，教職人員總計有100多人。依法登記的宗教活動場所279處，其中基督教227處，佛教46處，道教3處，天主教2處，伊斯蘭教1處。 廣濟寺廟會
時間：每年農歷七月三十（農歷七月三十為地藏菩薩誕辰日，月小為廿九）地點：廣濟寺主要內容：民間傳統習俗，四方信徒、香客雲集進香朝拜，民間藝人獻藝，寺廟舉行隆重儀式，誦《地藏菩薩本願經》、守地藏肉身塔， 歷時七天。
鳳凰美食節
時間：每年10月～11月間地點：鳳凰美食街主要內容：風味小吃展、文化論壇、民族音樂會，已成功舉辦十屆
黃滸賽龍舟
時間：每年端午節地點：繁昌孫村鎮黃滸社區主題內容：從春秋戰國時期以來一直至今，賽龍舟、吃粽子等等，以此來紀念屈原。
官陡廟會
時間：每年正月十五。地點：官陡門街道主要內容：明清以來一直傳承至今，舞長龍、耍獅子、跑旱船、敲腰鼓、摺子戲。 鐵畫
蕪湖鐵畫是中國工藝美術百花園中的一朵奇葩。藝人以錘代筆，鍛織成畫，風格獨特。自它誕生，至今有300多年的歷史。 鐵畫創始人是清代康熙年間蕪湖人湯天池，他「少為鐵工，與畫室為鄰，日窺其潑黑勢」，從中受到啟迪而創出鐵畫。鐵畫一經問世，不僅「遠客多購之」，而且「名噪公卿間」，士大夫階層人士把它作為「齋壁雅玩」之物欣賞，文人墨客更是推崇備至，賦詩著文加以贊揚。
藝人們不斷創新，又開創了立體鐵畫、瓷版鐵畫、純金和鍍金畫。蕪湖鐵畫創始人湯鵬入選中國世界紀錄協會中國鐵畫第一人，是蕪湖文化藝術創造的多項中國之最之一。
「三刀三畫」
蕪湖傳統特產「三刀三畫」，除了以上所說的「蕪湖鐵畫」外，還有「堆漆畫」、「通草畫」。其中「堆漆畫」，「通草畫」是十分珍貴的手工藝品，已經十分難得一見。
「三刀」是指剪刀、菜刀、剃刀。「三刀」為蕪湖市的傳統產品，剪刀生產始於明末清初，做工精細講究，為中國三大名牌剪刀（即蕪湖趙雲生剪刀、杭州張小泉剪刀、北京王麻子剪 刀）之一。
傻子瓜子
「傻子瓜子」是70年代末，由年氏家族博採眾長，共同創造的產品。一代偉人鄧小平曾先後兩次就「傻子瓜子」問題作了專述 ，胡耀邦、萬里、姚依林等黨和國家領導人對發展「傻子瓜子」也做過重要的指示，為「傻子瓜子」和中國私營經濟的發展，開辟了廣闊的舞台。「傻子瓜子」的傳奇經歷，引起了社會各界的高度關注，在國內外產生了極大的社會影響。
煮干絲
煮干絲是蕪湖著名的傳統早茶菜點，也是有80多年歷史的淮揚風味老店「耿福興菜館」的看家名饌。煮干絲，在清乾隆時稱「九絲湯」。清《調鼎集》說，當時煮干絲用料十分考究，常用原料有火腿絲、筍絲、銀魚絲、木耳絲、口蘑絲、千張絲、腐乾絲、蟶干絲、燕窩絲等，為名貴餚饌，四季均宜入席，而以夏季最相宜。
蝦籽面
蕪湖美食再次走進央視。記者從央視《舌尖上的中國》第二季首映式現場獲悉，江城著名小吃蝦籽面被主創團隊選中，將出現在第三集，時長約5分鍾， 文化2015年末，全市擁有藝術表演團體63個，文化館8個；公共圖書館9個，館藏圖書170.29萬冊，其中市區藏書88.54萬冊；檔案館12個，向社會開放檔案數14.01萬卷（件）。廣播電台5座，電視台5座，廣播綜合人口覆蓋率和電視綜合人口覆蓋率均達到99.86%，數字電視用戶46.85萬戶。全國重點文物保護單位9處，省級重點文物保護單位29處。列入國家級非物質文化遺產名錄2項，省級名錄18項。全年舉辦大型文化活動8場次；大型群眾性文化活動62場次；文藝團體演出130場次，其中送文化下鄉110場次；創作劇目獲省級及以上表彰獎勵38個。《蕪湖日報》、《大江晚報》全年總印數2833.63萬份，其中《蕪湖日報》867.02萬份，《大江晚報》1966.61萬份。
衛生2015年末，全市擁有各類衛生機構671個（不含村衛生室），其中，醫院78所，基層醫療衛生機構533所，專業公共衛生機構51所。基層醫療衛生機構中，社區衛生服務中心（站）129所，鄉鎮衛生院59所，門診部25所，診所、衛生所和醫務室320所。專業公共衛生機構中，疾病預防控制中心9所，衛生監督機構9所，婦幼保健機構8所，專科防治機構7所，急救中心1所，采供血機構1所。衛生機構擁有床位18424張，其中醫院15933張。衛生技術人員19761人，其中執業（助理）醫生7520人，注冊護士8918人。
年末全市擁有省級及以上工程（技術）研究中心84個，其中國家級5個，新增省級14個；省級及以上企業技術中心139個，其中國家級11個，新增國家級1個，省級11個。省級及以上重點（工程）實驗室15個；省級及以上質檢中心2個，其中國家級2個。院士工作站21個，新增3個。擁有高新技術企業441家，其中當年新認定65家；擁有省級高新技術產品946個，其中當年新認定333個。省級以上創新型（試點）企業120家，其中新增和升級共47家；國家創新型企業2家。各類科技企業孵化器17家，面積達39.4萬平方米，其中國家級孵化器2家。蕪湖高新技術創業服務中心和蕪湖大學科技園躋身全國百強孵化器；蕪湖高新技術創業服務中心入選科技部科技創業孵化鏈條建設示範單位。全年組織實施各類科技計劃項目210項，其中國家項目10個；全年共登記各類科技成果192項，其中省部級以上95項；獲各類科技獎55項，其中省級以上21項。專利申請量20886件，其中發明專利12339件；專利授權量9049件，其中發明專利1927件。萬人有效發明專利擁有量13.56件。擁有中國馳名商標30件，當年新認定6件；省著名商標256件，當年新認定42件。省級名牌產品（含服務名牌）188個。 2015年，全市運動員在省級以上國內外重要賽事中共獲得獎牌272枚，其中金牌88枚。向省級及以上專業隊和體育院校輸送運動員66人，審批二級運動員106名。全市舉辦全民健身活動133次，參加活動人員14.18萬人次。銷售體育彩票3.61億元。成功舉辦了2015年全國第二屆「社區體質達人」通訊賽（蕪湖賽區），並被授予「全國優秀賽區」榮譽稱號，承辦了2015年全國擊劍冠軍賽（第三站）等賽事。蕪湖市奧園體育產業集團被國家體育總局認定為全國體育產業示範單位。
蕪湖曾經承辦過2009年中國足球甲級聯賽開幕式暨安徽九方主場比賽，賽季末榮獲中國足協最佳賽區獎。2011年舉辦了東芝中國足協杯賽上海申花對延邊長白虎比賽，2013年承辦了全國圍棋甲級聯賽安徽華億主場，中國葡萄牙國際乒乓球對抗賽，國男子武術散打精英賽。2014年四國青年男籃交流比賽，全國青少年男子足球聯賽等賽事。2014年四國男籃爭霸賽，2014年全國U-14足球聯賽比賽以及2013、2014連續兩屆中國體育丶文化旅遊博覽會，2015中日圍棋擂台賽30周年紀念賽等11項國內外重大賽事。 據抽樣調查，全年居民人均可支配收入23998元，比上年增長9.3%；人均消費支出14515元，比上年增長7.5%；人均住房建築面積37.6平方米。其中，城鎮常住居民人均可支配收入29766元，增長8.7%；人均消費支出17504元，增長6.8%；人均住房建築面積34.6平方米。農村常住居民人均可支配收入15964元，增長9.3%；人均消費支出10353元，增長7.8%；人均住房建築面積41.7平方米。城鎮居民的恩格爾系數為35.9%，較上年增長0.7個百分點；農村居民的恩格爾系數為37.6%，較上年增長1.1個百分點。
就業和社會保障。2015年末，共有人力資源服務機構34個。全年新增城鎮就業人員8萬人，其中安置下崗失業人員2.9萬人。就業技能培訓2.1萬人次。城鎮登記失業率3.29%。年末，企業職工基本養老保險參保人數54.8萬人，比上年增加1.8萬人；城鎮職工基本醫療保險參保人數69.9萬人，增加5.7萬人；失業保險參保人數40.2萬人，增加4萬人；工傷保險參保人數41.2萬人，增加1.5萬人；生育保險參保人數41萬人，增加3.9萬人。城鎮居民參加基本醫療保險參保人數104.6萬人。城鄉居民養老保險參保人數159.83萬人；農民參加新型農村合作醫療210.09萬人，參合率達114.97%。有5.7萬城鎮居民、7.5萬農村居民享受最低生活保障。市區最低工資標准達到1350元/月，失業保險金標准達到1013元/月，企業離退休人員人均養老金水平1817元/月。
全市擁有各類福利機構101個，床位1.6萬張，收養各類人員0.8萬人。全年銷售社會福利彩票4.7億元，籌集市級公益金5010.7萬元。直接接收慈善捐款220.9萬元。 城市建設。年末，市區建成區面積擴大到165平方公里。全市公交運營線路網長度3009公里，擁有公交車2069輛，新增272輛；擁有計程車5149輛，其中市區3700輛。公共自行車投放1.2萬輛。城市日供水綜合能力90萬噸。全年天然氣供氣總量32568萬立方米，用氣人口128.77萬人；液化氣家庭用量1.46萬噸，用氣人口9萬人，城市氣化率100%。全年居民用電量17.11億千瓦時。年末，城市綠化覆蓋面積達到66.3平方公里，建成區綠化覆蓋率38.48%，人均公園綠地面積12.34平方米。拆遷改造市區棚戶區200.47萬平方米，改造老舊小區16個。
環境保護。年末，擁有國家三級及以上環境監測站5個，其中二級站1個。市區環境空氣質量達優良的天數為282天，空氣質量優良率為77.3%。飲用水源水質符合國家Ⅲ類標准。長江和青弋江幹流蕪湖段水質分別以Ⅱ類和Ⅲ類水質為主。森林覆蓋率達到19.65%。 2000年：全國綠化先進城市
2001年：中國優秀旅遊城市
2002年：第二批全國創建文明城市工作先進城市 、製造業信息化重點城市
2003年：中國人居環境範例
2004年：全國技術創新工程示範城市
2005年：全國科技強警示範
2006年：國家級汽車及零部件基地城市
2007年：中部最佳投資城市
2008年：中國優秀節慶城市
2009年：中國十佳和諧發展城市
2010年：國家知識產權工作示範城市 、全國首批流通領域現代物流示範城市 、2010年度中國十佳品牌會展城市 、國家節能與新能源汽車高新技術產業化基地、國家級示範生產力促進中心
2011年：國家園林城市 、2011年中國十大地級活力城市 、全國第二批可再生能源建築應用示範城市
2012年：全國雙擁模範城
2012年：國家首批知識產權示範城市 、2012中國最佳休閑城市 、全國創業先進城市、中國特色魅力城市200強 、2012年度中國最具投資潛力城市50強、2012年中國十佳宜居城市 、全國首批教育信息化區域試點城市
2013年：全國首批智慧試點城市、長三角經濟協調會成員城市 、全國首批水生態文明建設試點城市 2013年創新能力最強的25個中國大陸城市、中國大陸最佳商業城市百強
2014年：「魅力中國外籍人才特別關注的八大城市」
2015年：全國文明城市 」 廣濟寺（AAAA級）：唐乾寧年間(894～898)興建，位於赭山西南麓，金碧輝煌，氣勢雄偉。
王稼祥紀念園（AAAA級）：全國愛國主義教育示範基地、全國100個紅色旅遊景區之一、首批國家國防教育基地。
蕪湖烈士陵園（AAA級）：毗鄰神山森林公園。共劃分為紀念碑陵墓憑吊區、烈士事跡紀念館、中心廣場、接待管理辦公等四個主要功能區。
安徽文化名人藏館（AA級）：1987年設立安徽第一名人藏館，為張孝祥讀書處。位於鏡湖路煙雨墩上。
中江塔（雙江塔影）：始建於明萬曆四十六年(1618年)，巍然聳立於青弋江與長江交匯處的江堤。古時夜間置燈，導航來往船隻，故中江塔堪稱為蕪湖地域位置的標志。
蕪湖天主教堂：華東第二大（中國第五）天主教堂，始建於1887年。對面為吉和廣場、濱江公園。
人字洞：目前考古發現的亞洲最早的古人類活動遺址，距今已有200～250萬年。
蕪湖城隍廟：「天下第一城隍廟」。有史記載最早的城隍廟，始建於東吳赤烏二年（公元239年）。
蕪湖夫子廟：始建於北宋元符三年（1100年），殿內正中供奉「至聖先師」孔子塑像。清康熙御制的「孔子贊」、 「四配贊」均嵌立在大成殿內。
西河古鎮：坐落在青弋江畔，相傳有600多年悠久歷史。街心青石路面，曲折蜿蜒約1200米。
黃金塔：安徽省年代最早的古塔建築，宋咸平元年（公元998年）僧登公開建。因四圍塗有一層金粉而得名。
米公祠：為北宋著名書畫家米芾知無為軍時所建。重要景點：墨池、投硯亭。
繁昌窯遺址：宋代窯址，以燒民間生活實用瓷為主，專燒青白瓷，造型工整，製作精細，穩實厚重。 鳩茲廣場（AAAA級）：是承載蕪湖市悠久文化歷史內涵，是反映蕪湖過去現在與未來的最富藝術魅力與文化品位的城市客廳，是蕪湖市中心的一顆璀璨明珠。
蕪湖中山路步行街：中國十大商業步行街之一，二十世紀建成時排名中國第三。具有旅遊、休閑、購物、餐飲等多種功能。1912年，孫中山曾在此作演講。
蕪湖方特歡樂世界（AAAA級）：中國最大（亞洲第二）的第四代主題公園，堪稱「國際一流」。主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目共計300多個。
蕪湖方特夢幻王國：以高科技為核心表現特色主題，將動漫卡通、電影特技等國際時尚娛樂元素和中國傳統文化精妙結合，主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目200餘個。
蕪湖鳳凰美食街（AAA級）：這里有蕪湖小吃（蝦子面、酥燒餅、魚絲餅、小籠湯包、牛肉鍋貼），有蕪湖的老字型大小（耿福興、四季春、馬義興、同慶樓），還有全國知名的其他菜系（巴將軍、毛家菜館、洞庭人家、綠柳居、巴道魚、杭邦菜等）。
陸和村茶藝博物館（AAA級）：以中國茶文化為主題，以中國古代藝術藏品為背景的大型茶藝博物館。
蕪湖繆庄度假休閑生態園（AAA級）：樟木成蔭，碧波盪漾，亭台樓榭，曲徑通幽。是天然的氧吧，休閑的樂園。
蕪湖老梁山莊（AA級）：包括了生態觀光，農家休閑，古農具展示，會議接待，農家餐館，草木屋住宿等為一體。
吉和廣場：毗鄰濱江公園、天主教堂。這里有安徽省最大的音樂噴泉，水柱高達80多米，噴泉中還有模擬火光，可謂「水火交融」。
大浦鄉村世界（AAAA級）：國家級農業旅遊示範點，社會主義新農村建設示範區。中國首個災難旅遊「海嘯體驗館」。
蕪湖方特水上樂園：蕪湖方特水上樂園位於蕪湖市東部，佔地10萬平方米，總投資5.5億元，擁有17個頂級水上項目，是華東地區最大的水上主題公園。
蕪湖方特東方神畫：蕪湖方特第四代主題樂園，氣勢磅礴的石雕大門、九曲迴廊的亭台樓閣、栩栩如生的黃金雕龍……處處展示著中國古典文化的燦爛輝煌。新豐林場：「三九」公路穿境而過，林場依山傍水，綠海茫茫，是享有「天然氧吧」的動植物園。
蕪湖中央公園：位於城東新區，西邊有山（神山），東邊有河（扁擔河），被譽為「山水間的綠飄帶」。
江南第一茶市：始建於上世紀八十年代初，江南最大的茶業交易市場。這里不種茶卻有著「茶鄉」之美譽。
蕪湖鳩茲古鎮：鳩茲古鎮的徽派建築也是一大特色所在。徽派建築主要採用磚、木、石雕為主，尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建築界所重視和嘆服。鳩茲古鎮在建築形態上沿用了徽派古民居的規模、結構、風格和布局。其裝飾在門罩、窗楣、樑柱、窗扇上的「徽派三雕」磚雕、木雕，已被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄，工藝精湛，形式多樣，造型栩栩如生。

③ 蕪湖籍歷史文化名人

1.陶居仁

陶居仁（？--1275年），號菊存，蕪湖人，紹定進士，宋末以行義聞州里，官為南宋鎮江錄事參軍。元軍攻鎮江，守臣洪起畏逃跑，統制官石祖忠舉城投降。陶居仁為元軍縛，勸降不屈，凜然道：「吾固知歷數窮而世運更也，詎可失忠義求苟生耶？得以死報朝廷，夫年（1287），封顯忠靈應侯。至正二年（1342）9月，敕賜廟額曰「昭佑」。明洪熙元年（1425），朝廷詔太平府蕪湖縣建忠臣祠。元修《宋史》為陶居仁立傳。

2.沈士柱

沈士柱（？--1659），字 銅，號惕庵，蕪湖人。其父沈希韶，明朝御史，天啟二年（1622）中進士；沈士柱少時，「讀書明敏，下筆千言」，明崇禎年間「入貢」，淡泊功名，廣交名士。崇禎二年（1629），復社成立，繼東林黨抨擊朝政，士柱以「蕪湖讀書社」名義加入復社，反對閹黨阮大鋮。崇禎六年（1633），「鉤黨獄興」，士柱離蕪，「流寓西湖樓外樓」與黃宗羲等浙東名士詩詞酬和，「東林名士畢集，湖舫為之增價。」崇禎十一年（1638），士柱與陳慧貞、吳應箕、沈壽民、黃宗羲、顧果等復社成員140餘人作《留都防亂揭》，討伐陰謀為魏忠賢翻案的阮大鋮。崇禎十七年（1644），清兵入關，福王在南京即位，阮大鋮任兵部尚書，大興文字獄，誣蔑東林黨人為「蝗」，復社成員為「蝻」，編成《蝗蝻錄》進行殘酷鎮壓，周鑣被殺，顧杲、黃宗羲被捕，陳慧貞死獄。士柱「適避楚幕，獲免」，流離江楚，比及三載。南明滅後，士住「歸寓南湖，自號寓公」，隱居蕪湖，「闊視塵埃金玉，食客不遺屠釣」，並廣散家財，支持反清義軍，秘密從事反清活動，蓄髦不剃，古冠大服，以示不忘明朝。書約黃宗羲來蕪共商反清大計，黃致力著述，未應邀。黃在《思舊錄》中述：「尋常有約在蕪湖，再上高樓一醉呼。及到蕪湖君已死，伸頭艙底望浮圖」。士柱隱居蕪湖時，曾率反清義士去北川前「海公祠」祭祀，說：「明朝官吏，都如海瑞忠誠，何至忘國！」清順治十四年（1657），審訊李大生時，發現沈土柱在蕪湖反清活動，旋被浦。蕪湖知縣李浚與游擊劉世賢會審時稱：「本朝大局已定，為何仍著古冠大服？」士柱曰：「我是故國人，應著故國鬼。」李浚道：「本朝法律，留頭不留發，留發不留頭！」上柱道：「生為故國人，死為故國兒！」「你食大明祿，背叛大明國，可知罪，可知恥么？！」李浚赧顏退堂。士柱被押解南京，在嚴刑威協利誘下，堅貞不屈。在獄中，日吟「雨隔對床塵易滿，風吹長枕夢多寒」之句不輟，全不以死為念。順治十六年（1659），清明日，士柱在南京鳳台門外，從容就義。葬於雨花台後西首「平崗之麓」。其妻方氏，妾汪氏、鮑氏同時在蕪殉難，葬於范羅山前，後觀察使張士范，為三婦墳墓「壘試封壟建豐碑, 士柱著有《土窨集》，在獄中寫《故宮詞》24首。

3.肖雲從

肖雲從（1596--1673）字尺木，號默思，又號無悶道人，蕪湖人，明末清初蕪湖著名畫家，姑熟畫派創始人。其父肖慎余，為明鄉飲大賓，懂繪畫。雲從幼而好學，「篤志繪事，寒暑不廢」，科考多次不第，四十四歲才中己卯科副榜第一準貢。明末....腐敗，不願出仕。

1638年雲從與弟雲倩，加入復社，與東林黨相呼應，同魏忠賢閹黨馬士英、阮大鋮等斗爭。1644年，明廷滅亡。1645年清兵攻佔揚州，三月佔領蕪湖；憂憤國破家亡，前既不仕明，今更不願與清合作，或閉門讀書賦詩作畫，或遨遊名山大川，詩畫才華，成就日著。詩繼承杜甫，多即事憂時之作，雄渾奔放，音韻鏗鏘，著有《易存》、《韻通》、《杜律細》等。其作品詩中有畫，畫中有詩，配上俊逸滿灑，散朗秀健的書法，達到詩書畫三者統一和諧的境界，被譽為「神品」。

雲從國畫，師法古人而創新，師造化而獨特。山水畫，融宋元諸家筆墨、丘壑於一體，「以黃公望的瘦樹、山石為之縱橫，潤以馬遠潑墨之法」，而能隨意成卷丈余。其間丘壑布置，千變萬化，層出不窮，使人觀之不厭；岩石林木的表現，深厚堅實，穿插有致；不論水墨著色，皴擦喧染，都蒼勁秀潤，呈現出空間深度；點景人物，自然生動，屋宇、舟車、馱馬安排得體。早期作《秋山行游圖卷》，顯露才華，清乾隆閱後題詩「幾點蕭蕭樹，疏皴淡淡山。由來以意勝，無不寓神間。秋景宜寥廓，客人自往還。粗中具工細，識語破天慳」。後應萬選之請，為《太平三書》繪制《太平山水圖》，將太平州所屬地區山水，繪圖43幅，其中：太平山水圖一幅，當塗風景15幅，蕪湖風景14幅，繁昌風景13幅，每幅題古詩一首，說明仿某古人之畫幅，沒有雷同，各具特色。還有《閉門拒客圖》、《西門慟哭圖》、《秋山訪友圖》、《江山覽勝圖卷》、《歸寓一元圖卷》、《磵谷幽深卷》、《崔華詩意卷》等。人物畫，繼承發揚李公麟的白描技法，代表作為《離騷圖》，人物造型准確，神態動人，點綴景物，賦有生命，雲從對《離騷》感觸甚深，作《天問》插圖，繪制《九歌圖》，清高宗得尺木《離騷圖》後，命侍臣補繪重刻，並題《山水圖卷》雲「四庫呈覽《離騷圖》，始識雲從其人也，……覽觀長卷四丈余，觀之不厭意不舍」。

雲從深惡官僚，清初，拘節守志，不肯臣事，不結權貴。順治十七年（1660），太平知府胡季瀛，求畫不與。1662年，重修大自樓，故強其繪太白樓壁畫。出於對大自的熱愛，「畫匡廬、峨嵋、泰岱、衡岳四大名山，凡七日而就，遂絕筆。」志行高潔，為人敬慕。新安畫派大師漸江，曾師其下，後代臨摹者愈眾。順治五年戊子（1648），《太平山水圖》刻本，順治二年乙酉（1645），《離騷圖》刻本，曾流傳日本。《太平山水圖》為大坂兼葭堂收藏，《離騷圖》為日本美術史家大村西崖收入《圖本叢書》刊行。《秋山游圖卷》，為東京帝室博物館所藏，對日本南畫勃興起著促進作用。雲從晚年結識鐵匠湯天池，指導天池以鐵作畫，創制鐵畫。

1673年，雲從「執諸同志手，曰：『道在六經，行本五倫，無事外求之，仍衍其旨。』賦詩畢，瞑去」，享年七十八歲，葬於蕪湖城西嚴家山。其詩由後學編成《梅花堂遺稿》，繼後，黃鉞將雲從和湯燕生之詩編成《肖、湯二老遺詩合編》。其畫為故宮博物院、安徽省博物館所珍藏。1986年，蕪湖市人民**，在鏡湖之畔築「尺木亭」，並以紫銅鑄其全身坐像於亭畔，供人瞻仰

④ 蕪湖有什麼傳統文化

中江塔巍然聳立於青弋江與長江交匯處的江堤上，半依鬧市半偎江，古人譽之為「江上芙蓉」，系蕪湖市重點文物保護單位。

中江塔始建於明萬曆四十六年(1618年)，清代康熙八年(1669年)續建落成。樓閣式磚木結構風水寶塔，八角五層，每邊長4.1米。塔高43.7米，其中塔剎高10.16米。每層四窗，錯置相間，每窗左右各設一燈龕。塔內結構一至二層為壁內折上式，石梯盤繞。三至五層為空筒式，木梯依壁。門窗塔壁，精雕細刻。牆面各邊均嵌有磚雕，尤以1～2層圓形欹柱兩側的磚雕雀替最為突出。1987年經省考古研究所組織維修，恢復了塔的出檐部分。八個角用轉角斗拱支承老戧出戧，出檐深遠。八個面補間斗拱用兩朵支承檐桁出挑，椽子和飛子上釘望板，上覆鴛鴦瓦。修復後的中江塔巍然壯觀，登臨塔頂，萬千景象，盡收眼底。 中江塔堪稱為蕪湖地域位置的標志。

中江塔雄視雙江，影映二水，晨曦夕照，塔影長長，朝映浩浩大江，夕移清清弋水，波光塔影，美不勝收。入夜，月華皎皎，漁火點點，月升影移，波盪影晃，伴之濤聲鈴聲，更令人陶然悠然。

1988年，蕪湖市人民政府重修中江塔，使之以新的雄資與現代化大廈，多功能防洪牆交相輝映於雙江之畔，構成一幅古代文明與現代文明比肩同立的獨特的風景畫。

古時候，人們把長江的從九江至京口（鎮江）一段，稱為中江，而蕪湖適得其處，故有中江之名；又說古有中江，東通太湖，西流長江，蕪湖古地即在中江畔，因而稱蕪湖為中江，中江塔因此得名。早在東晉、南北朝時期，該處的小塔就成了長江、青弋江兩江船隻夜航的燈塔，也是船隻進入蕪湖的航標。

價值評定：中江塔歷時60年建成，跨明清兩代，融明末清初建築風格於一身，成為蕪湖周邊遠近皆知的古建築。古時候興建此塔，除有鎮住青弋江口，守持長江中流關鎖，具有軍政經濟意義之外，還可彌補蕪湖神山、赭山、鏡湖、白馬山等六秀之不足，以增添蕪湖景色。歷經數百年風雨滄桑的中江塔，屹立江口，獨顯其身，望大江東去，觀人間變遷，成為鎖定在江城人們心中不可或缺的一道美麗風景。

⑤ 蕪湖的詳細歷史

蕪湖市是建國後在原蕪湖縣城的基礎上發展起來的，根據史料記載和北京大學歷史地理專業師生的研究，蕪湖已有兩千多年的歷史。城址經歷了幾次變遷與擴大的過程。

蕪湖市最早的故址名鳩茲，在今市東南約四十里的水陽江南岸。《左傳》：「魯襄公三年（公元前570）楚子重伐吳，克鳩茲。至於衡山。」此處記敘的衡山是當塗縣東北面的橫山。而鳩茲城址則位於水陽江南岸一帶侵蝕殘丘向北延伸的盡頭。由此往西地勢低平，多為湖塘沼澤地區，因湖沼草叢，鳩鳥雲集，而得名鳩茲，又稱「勾茲」、「皋茲」、「祝茲」等。在鳩茲附近有一長形湖泊因「蓄水不深而生蕪藻」，故得名蕪湖。此段水陽江當時稱為中江，西連長江，東通太湖，為一條重要的東西交通水道。鳩茲是控制中江的一個渡口，位置相當重要。

公元前109年即漢武帝元封二年，鳩茲已設縣，易名蕪湖，此乃早期的蕪湖城。 蕪湖設縣以後經兩漢時期的發展，到三國時因戰爭頻繁，蕪湖地位日顯重要。吳國地處江東，以長江為天險與曹魏對峙。但其主要城鎮距長江較遠，為了適應軍事上的需要，黃武二年（223）孫權將蕪湖縣治由鳩茲西遷到青弋江口不遠的今城東南隅的雞毛山一帶的高地上（古鳩茲舊治再未復用），成為今日蕪湖市最老的城區。

東晉時期，蕪湖已成為臨江重鎮。公元324年，大將王敦在雞毛山屯兵築城駐守，故有「王敦城」之稱。東晉安帝義熙九年（413），省蕪湖入襄垣縣，蕪湖縣級行政建置被撤銷。

隋唐時期，蕪湖皆為當塗縣屬鎮。

五代十國時南唐升元（937－943）年間復置蕪湖縣。從此蕪湖作為縣一級行政建置直至1949年。

兩宋時期，全國經濟重心逐漸南移。為促使農業的發展，大興築圩，大片湖沼變成良田。在蕪湖地區修築了政和圩、行春圩、陶辛圩和萬春圩等。農業經濟的發展促進了手工業和商業的興起，城區也迅速擴大，蕪湖成為當時沿江的一座名城。約在十一世紀初，蕪湖築城垣即宋城。今北門外高城板，東門外鼓樓崗等皆為宋城遺址。南宋建炎年間（1127－1130）金兵不斷南侵，蕪湖城遭兵焚毀成廢墟。淳熙七年（1180）又築城，但已不如以前繁榮。

元初蕪湖縣城又行恢復，人口曾達五萬人左右，但在元末又遭兵火毀壞。

明代蕪湖的經濟又逐步恢復發展起來，各地商人和工匠紛至經營各業，以染漿業和煉鋼業尤為發達，南北貨物匯集。明萬曆三年（1575）蕪湖再次築城，大部分與宋城重合。

清代200多年間（1876年以前），蕪湖商業同手工業不斷發展，成為新興的工商業城市，沿青弋江到江口形成商業中心地帶，號稱「十里長街」，達到了前所未有的繁榮。 鴉片戰爭以後，我國淪為半封建半殖民地社會。蕪湖因交通位置和經濟條件重要而成為帝國主義經濟侵略的重要據點之一。

光緒二年（1876）中英煙台條約將蕪湖列為通商口岸之一。次年英國在范羅山建立了領事行署，劃定沿江灘地為租界。接著美、俄、法、日等帝國主義相繼侵入，又於1902年將南起陶溝，北至弋磯山，東至普潼山，西至長江岸邊的46.5公頃土地劃為公共租界。從此大量洋貨涌進蕪湖市場，既嚴重摧殘了傳統的民族工業，又刺激了商業的畸開發展，同時大量糧食、農副產品及礦產原料被廉價掠奪運走。他們在租界內修馬路，建碼頭、倉庫、堆棧、樓房，開辦教堂、醫院、學校等，使蕪湖市區由青弋江兩岸一帶向西北沿長江右岸發展，擴大了市區范圍。

開埠通商以後，由於地理、經濟條件和李鴻章為代表的官僚買辦採取政治手段等，使米商雲集蕪湖開設米號，米市中心遂由鎮江遷來蕪湖，並發展成為全國著名的四大米市之一。每年「經蕪湖輸出之米糧數五六百萬石至一千萬石」，有「堆則如山，銷則如江」之說。同時官僚買辦資本及民族資本開辦了「裕中紗廠」、「明遠電廠」、「益新麵粉廠」等新式工廠及其它一些小工廠，後因帝國主義侵略、壓榨加劇等原因大都被迫停辦、倒閉。

由於經濟的畸形發展，老城區與外國租界之間的大片空地辟為新的街道，使市區進一步擴大。人口由1745年的1萬多人增加到1915年的10萬多人。

1949年4月蕪湖市獲得解放。由一個半封建半殖民地性的畸形發展的消費性城市，改造建設成為社會主義新城市。

（一）鳩茲（春秋~秦）
春秋 ，名鳩茲，屬吳國。
戰國 ，周元王四年（公元前472年）越滅吳，屬越國，名鳩茲。周顯王十四年（公元前355年）楚滅越，屬楚國，名鳩茲。
秦 ，分全國為三十六郡，蕪湖屬鄣郡，仍名鳩茲。

（二）丹陽郡蕪湖縣（西漢~東晉）
西漢 ，漢武帝元封二年（公元前109年）改鄣郡為丹陽郡，領17縣，蕪湖為其中之一，蕪湖縣名始於此。
東漢 沿襲之。
三國 ，吳黃武二年（223），蕪湖縣城由鳩茲遷至今市區東南雞毛山一帶，仍屬丹陽郡。
西晉 ，晉武帝太康二年（281），分丹陽郡置宣城郡（駐宛陵）。移丹陽郡治於建業（今南京）。蕪湖仍屬丹陽郡。
東晉 ，為安置中原南渡的百姓，在沿江一帶僑置郡州縣。成帝咸和四年（329），蕪湖縣屬丹陽郡，僑立豫州於蕪湖

（三）宣城郡、淮南郡（東晉~南北朝）
東晉 哀帝興寧元年（363），蕪湖屬宣城郡（郡址移駐蕪湖）；孝武帝寧康二年（374）蕪湖仍屬宣城郡，並僑立上黨郡。孝武帝太元年間（376－396）僑郡為縣，省陽轂（今繁昌）入蕪湖縣，後又省蕪湖縣入襄垣縣。自此蕪湖縣置被撤銷，襄垣、上黨兩縣均屬淮南僑郡。東晉咸和初年僑置淮南郡於丹陽的於湖（今當塗縣南19公里處）。

南北朝 ，劉宋文帝元嘉九年（432）並上黨縣入襄垣縣，屬淮南郡；孝武帝大明六年（462）並淮南郡入宣城郡（郡址移駐於湖），襄垣縣屬宣城郡。大明八年（464）復立淮南縣屬南豫州，襄垣屬之。明帝泰始三年（467）屬揚州淮南郡。

（四）當塗縣屬鎮（隋~唐）
隋 文帝開皇九年（589）撤銷丹陽、淮南二郡，置蔣州駐石頭城（今南京），並襄垣等縣入當塗縣，縣治遷駐姑熟（今當塗縣城），原蕪湖（城）降為當塗縣屬鎮。

唐 ，將全國分為十道後又改分為十五道，蕪湖一直為當塗縣的一個鎮，只是屬道州有變動。

（五）宣州屬鎮（唐）
唐 太宗貞觀元年（627）屬江南道宣州；玄宗開元廿一年（733）屬江南西道宣州。肅宗乾元元年（758）屬江南東道升州。上元二年（761）屬江南西道宣州；德宗貞元三年（787）屬江南東道宣州。

（六）江寧府蕪湖縣、宣州蕪湖縣（五代十國~北宋）
五代 ，南唐李弁升元年間（937－943）復置蕪湖縣屬江寧府，自此以後到民國，蕪湖縣置未斷。

宋 ，宋太祖開寶八年（975）平江南，蕪湖屬宣州。

（七）太平州蕪湖縣、太平路蕪湖縣（北宋~元）
宋太宗太平興國二年（977）升南平軍為太平州，蕪湖屬江南路（後為江南東路）太平州。

元 ，元世祖至元十四年（1277）升太平州為太平路，蕪湖屬江浙行中書省太平路

（八）太平府蕪湖縣（元~清）
元惠宗至正十五年（1335）改太平路為府，蕪湖屬太平府。

明 ，明洪武元年（1368）建都金陵，蕪湖屬中書省太平府；洪武十三年（1380）罷中書省，蕪湖直屬六部太平府；永樂十八年（1420）改京師為南京，蕪湖屬南直隸太平府。

清 ，清世祖順治二年（1645）定江南，改南京為江南省，蕪湖屬江南布政使司太平府；順治十八年（1661），蕪湖屬江南省左布政使司太平府；康熙六年（1667）改左布政使司為安徽布政使司，從此安徽省正式成立，蕪湖屬安徽省太平府。太平天國年間（1857－1864）府、縣屬浙江省兼轄，後屬安徽省徽寧池太廣道。

（九）蕪湖縣（中華民國）
中華民國 ，民國元年（1912）廢府、州、廳而存縣、道，蕪湖縣直屬安徽省；民國三年至十七年（1914－1928）設蕪湖道（駐蕪湖），轄皖南地區二十三縣，蕪湖為首縣甲等；民國二十一年（1932）蕪湖縣屬安徽省第二專區；民國二十七年（1938）日軍侵佔蕪湖，撤銷第二專區，改屬第五專區，同年10月25日又改屬第九專區；民國三十年（1941）8月，屬第六專區；民國三十四年（1945）9月，抗戰勝利後屬安徽省皖南行署，並為第六專區駐地。

1949年4月24日，蕪湖解放。4月27日成立蕪湖軍事管制委員會，直屬南京軍事管制委員會。

（十）蕪湖市蕪湖縣分治（1949年~1980年）
1949年5月10日，成立蕪湖市人民政府。從此蕪湖市、縣分置。5月13日設皖南行署駐蕪湖市，轄蕪當、池州、宣城三專區，蕪湖市直屬皖南行署。蕪湖縣屬皖南行署蕪當專區。 1950年撤銷蕪當專區，蕪湖縣直屬皖南行署。
1952年2月4日，蕪湖縣改屬皖南行署蕪湖專區。
1952年8月27日，撤銷皖南、皖北行署，成立安徽省人民政府，蕪湖市直屬安徽省。蕪湖縣乃屬蕪湖專區，蕪湖專區及蕪湖縣均駐蕪湖市。
1958年2月27日，和縣裕溪口鎮劃入蕪湖市。6月21日蕪湖市改屬蕪湖專區領導，同年11月27日專區和市合並，以蕪湖專區名義出現，直屬安徽省。
1959年3月12日並蕪湖縣入蕪湖市。
1960年1月14日專區和市分開設置，市屬省和專區雙重領導。
1961年4月26日，蕪湖市直屬安徽省。同年12月5日復置蕪湖縣，屬蕪湖專區，專區與縣仍駐蕪湖市。
1965年7月19日又劃蕪湖市歸屬蕪湖專區。
1971年3月蕪湖縣遷駐灣址鎮。同年3月29日蕪湖專區改名為蕪湖地區，蕪湖市、蕪湖縣同屬蕪湖地區。
1973年2月25日蕪湖市直屬安徽省。

（十一）蕪湖市（1980年~今）
1980年1月29日，蕪湖地區改名宣城地區，行署移駐宣城，蕪湖縣屬蕪湖市；
1983年7月1日，當塗縣的大橋公社劃入蕪湖市。同時將原屬宣城地區的繁昌、南陵、青陽三縣及九華山管理處劃歸蕪湖市管轄。
1988年8月17日，青陽縣、九華山劃出蕪湖市，復歸池州地區。

⑥ 安徽蕪湖歷史文化名人

1、沈士柱

(1606—1659)，字昆銅，號惕庵，蕪湖人。明崇禎二年(1629)，復社成立，士柱以「蕪湖讀書社」名義加入復社，反對閹黨阮大鋮。崇禎六年(1633)，「鉤黨獄興」，士柱離蕪。

崇禎十一年(1638)，士柱與陳慧貞、吳應箕、沈壽民、黃宗羲、顧杲等復社成員140餘人作《留都防亂揭》，討伐陰謀為魏忠賢翻案的阮大鋮。南明滅後，士柱「歸寓南湖，自號寓公」。

隱居蕪湖，廣散家財，支持反清義軍，秘密從事反清活動，蓄髦不剃，古冠大服，以示不忘明朝。清順治十四年(1657)，被捕後解南京。

順治十六年(1659)，清明日，士柱在南京鳳台門外，從容就義，葬於雨花台後西首平崗之麓。其妻方氏，妾汪氏、鮑氏同時在蕪殉難，葬於蕪湖范羅山前。

2、徐文達

徐文達（1825-1890），安徽南陵人，清光緒年間任兩淮鹽運使、福建按察使護、護理漕運總督。於咸豐年間為鎮壓天平天國起義提供後勤保障。

曾國藩曾驚喜慰問，贊賞徐文達「冒險出奇」。光緒年間在賑災養民方面有突出功績。對南陵縣福利事業和名勝古跡的建設提供了大力資助。

3、王藺

王藺(？-1214)，字謙仲，號軒山。乾道五年，擢進士第。為信州上饒簿、鄂州教授、四川宣撫司干辦公事，除武學諭。

孝宗幸學，藺迎法駕，立道周，上目而異之，命小黃門問知姓名，由是簡記。宋廬江縣(今屬安徽）人，王之道子。乾道五年(1169)進士。

歷官信州上饒簿、鄂州教授、四川宣撫司、樞密院編修、監察御史、禮部侍郎兼吏部、禮部尚書，升參知政事。光宗即位，任樞密院事兼參政、樞密使。寧宗即位，改任湖南軍主帥。

4、賈易

賈易，字明叔。宋無為縣人。7歲喪父，其母彭氏以紡績供其上學，師事程伊川。嘉祐六年(1061)進士，派至常州任司法參軍。

元祐初，為太常丞兵部員外郎，徙官左司諫，嗣後，外調懷州千御史，歷任提點江東刑獄、殿中侍御史、提點淮東刑獄，升任侍御史。

徽宗立，先後任太常少卿、右諫議大夫，改任刑部侍郎，歷工部、吏部；以寶文閣待制，出任鄧州州官。72歲卒，謚文肅。

5、歐陽玄

歐陽玄（1289～1374），字元功，號圭齋，祖籍分宜縣防里村，湖南瀏陽（今湖南瀏陽）人，是歐陽殊之後裔 ，元代文學家。

延祐年間（1314年—1320年），歐陽玄任蕪湖縣尹三年，不畏權貴，清理積案，嚴正執法，注重發展農業，深得百姓擁戴，有「教化大行，飛蝗不入境」之譽。

在任內，對蕪湖名勝古跡，多加保護修葺，據傳「蕪湖八景」，是其在任時所形成。對每景都題有七律一首（見康熙《太平府志》和《蕪湖縣志》），常游「荊山寒壁」。

因與家鄉荊州的荊山同名，所以其有「三年楚客江東寓，每見荊山憶故鄉」之句。離任時，對蕪湖依念綿綿。後人將荊山之水取名「歐陽湖」，簡稱「歐湖」，以志紀念。

元順帝並贈崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱國等稱號，追封為楚國公，謚號文。享年八十五歲。

⑦ 蕪湖的歷史文化的作文

我的家鄉在蕪湖，那裡有許多美麗的地方，有赭山公園、汀棠公園、濱內江公園、鳩茲容廣場、步行街等。其中我最喜歡的要數赭山公園和鳩茲廣場了。
赭山公園是蕪湖市的一個標志性的景點，在赭山公園里，有兩座很高的大山，常年樹木茂盛。其中一座山上還有一座亭子，叫觀瀾亭。聽大人們說，以前這座亭子是蕪湖市的最高點，站在亭子上望下看，整個蕪湖市盡收眼底。赭山公園有許多遊玩的場所，有健身場、動物園、游樂園，都是小朋友們非常喜愛的地方。而且因為這里空氣清新，環境優美，老人們也都愛在公園里鍛煉身體。只要天氣晴朗，我都會經常和媽媽來這里散步。
鳩茲廣場與蕪湖的步行街相連，是人們休息與放鬆心情的一個很好的去處。這里最著名的就是鳩茲鳥的雕塑了，聽爸爸說，這個雕塑是出自藝術大師韓美林之手。整個建築高大而雄偉，幾只鳩茲鳥個個栩栩如生，像是要展翅飛翔。特別是到了晚上，鳩茲廣場變成了一個美麗的世界。漂亮的噴泉燈，禮花燈都亮了起來，一盞盞，一眨一眨的，就好像一個個閃爍的小星星。孩子們都在這里嬉戲，都開心極了。
通過我的介紹，你們知道蕪湖真的很美吧！其實蕪湖好玩的地方還很多呢，歡迎沒有來過這里的小朋友一定要來蕪湖玩哦！

⑧ 蕪湖的歷史

蕪湖市是建國後在原蕪湖縣城的基礎上發展起來的,根據史料記載和北京大學歷史地理專業師生的研究,蕪湖已有兩千多年的歷史.城址經歷了幾次變遷與擴大的過程.
蕪湖市最早的故址名鳩茲,在今市東南約四十里的水陽江南岸.《左傳》:"魯襄公三年(公元前570)楚子重伐吳,克鳩茲.至於衡山."此處記敘的衡山是當塗縣東北面的橫山.而鳩茲城址則位於水陽江南岸一帶侵蝕殘丘向北延伸的盡頭.由此往西地勢低平,多為湖塘沼澤地區,因湖沼草叢,鳩鳥雲集,而得名鳩茲,又稱"勾茲","皋茲","祝茲"等.在鳩茲附近有一長形湖泊因"蓄水不深而生蕪藻",故得名蕪湖.此段水陽江當時稱為中江,西連長江,東通太湖,為一條重要的東西交通水道.鳩茲是控制中江的一個渡口,位置相當重要.公元前109年即漢武帝元封二年,鳩茲已設縣,易名蕪湖,此乃早期的蕪湖城.
城市概況與地形,氣候
蕪湖市為安徽省省轄市,現下屬三縣(蕪湖,繁昌,南陵),四區(鏡湖,弋江,鳩江,三山).全市面積3317平方公里,其中市區面積720平方公里.位於安徽省東南部,地處長江下游南岸,中心地理坐標為東經119度21分,北緯31度20分.南倚皖南山系,北望江淮平原,浩浩長江自城西南向東北緩緩流過,青弋江自東南向西北,穿城而過,匯入長江.她像一顆璀璨的明珠,鑲嵌在皖江與青弋江的交匯口.
蕪湖屬亞熱帶濕潤季風氣候.光照充足,雨量充沛,四季分明.年平均氣溫15-16攝氏度,日照時數2000小時左右,年降雨量1200毫米,無霜期每年達219-240天.
蕪湖地勢南高北低,地形呈不規則長條狀.地貌類型多樣,平原丘陵皆備,河湖水網密布,青弋江,水陽江,漳河貫穿境內,黑沙湖,龍窩湖,奎湖散布其間.全市土地面積3317平方公里,其中,市區面積230平方公里.
魅 力 蕪 湖
素以"皖之中堅,長江巨埠"著稱的蕪湖,早在春秋時即為重鎮,農業,手工業,商業一直頗為發達,南唐時"樓台森列","煙火萬家",宋代冶煉走向鼎盛,史稱"鐵到蕪湖自成鋼",明代時成為當時的印染中心,至清代,又形成了龐大的米業市場,居"四大米市"(蕪湖,長沙,九江,無錫)之首而名聞天下.1876年,中英簽訂的不平等條約《煙台條約》將蕪湖辟為通商口岸,蕪湖逐步發展成為長江下游內外貿易的主要商埠和港口,也成了安徽近代工業的發祥地.
青山逶迤, 襟江帶河的蕪湖,歷史上曾是人文薈萃之地.李白,杜牧,蘇軾,陸游,張孝祥,吳敬梓等都在蕪湖留下動人的詩章佳篇和佳話,有著許多歷史文物和名勝古跡,風景勝地供遊人觀賞.
而以"半城山,半城水"著稱的市區更是盡顯江南名城之風韻.
這里,有南宋詞人張孝祥"捐田百畝,匯而成湖""邑中風景最佳處"的"鏡湖細柳"風景區;
這里,有久負盛名的"赭塔晴嵐"之景;
這里,還有佛教"金地藏玉菩薩"第一行宮--"小九華廣濟寺",至今已有1300多年歷史.
這里更有中華一絕--蕪湖鐵畫.清代蕪湖著名鐵畫藝人湯天池和當時的姑熟畫派代表人物蕭雲從合作,以錘為筆,以砧為硯,以鐵為墨,鍛造出更是成為中國民間工藝美術中的一朵奇葩
近幾年,蕪湖發展神速.以進一步完善城市提升城市品位,逐步建成綜合環境一流,適宜興業發展和生活居住的城市為目標,現已形成了"四縱十橫"的城市交通網路,新建了長江大橋,中山路步行街,濱江景觀大道,鳳凰美食街,鳩茲廣場,九華廣場,吉和廣場,奧林匹克公園,市政公園等一批市政標志性工程.
今日的蕪湖,湖光山色,交相輝映,山清水秀,空氣清新,市容整潔.蕪湖市先後獲得"全國衛生先進城市","全國環境綜合整治優秀城市","全國園林綠化先進城市","中國優秀旅遊城市"等稱號.也是"全國創建文明城市工作先進城市".2003年獲國家"中國人居環境--生態保護與城市綠化建設範例獎".2007年3月發布的中國城市競爭力排序中,蕪湖市在"制度競爭力"和"企業管理競爭力"兩項指標上均排在第九位,綜合城市競爭力位列第61位,而且還成為提升城市競爭力的11個最佳案例城市之一.
作為皖江開發開放龍頭,蕪湖的經濟和社會事業的高速發展為區域城市合作和發展創造了良好的條件.在規劃面積56平方公里蕪湖國家經濟技術開發區內,已有西門子,日立等20餘家世界500強企業和海螺型材,美的集團等幾十家國內上市公司等國內外一批著名公司紛紛落戶.
蕪湖以自己的努力與實力,再次成為改革開放中長江邊上一顆閃光的星.藍圖已經勾勒:依託新型建材,汽車及零部件,電子電器等製造業,生物葯業,高新技術產業,特色工業園區等產業,形成以蕪湖為中心的建材商業群,光機電產業群,家電製造產業群,高新技術產業群,汽車製造產業群,生物葯業產業群等.
蕪湖還將利用蕪湖交通和區位優勢,加速物流產業和市場體系建設,加快發展旅遊產業,培育發展會展經濟,推進國民經濟和社會信息化建設,努力把蕪湖建設成為長江流域乃至全國重要的物流中心和商貿中心,形成沿江物流產業帶,沿江旅遊產業帶,並與市域正在開發建設中的"蕪湖古城","蕪湖旅遊城",以及現代農業和"二山一湖",皖南民居,徽文化的大旅遊圈相銜接,整合形成長江流域重要的旅遊區域和農業示範推廣基地.
新生的黎明於等待中降臨,無數舉首遠眺的高樓站成江城新生代的憧憬,金菊盛開沾露的花瓣,如同從輝煌的破曉中捧出的詩情……白雲和藍天,歷史和未來,將一同譜寫"放歌一曲大江東"的激越樂章!

⑨ 蕪湖歷史文化名人

蘇軾
蘇軾（1036--1101），字子瞻，號東坡，四川眉州人，北宋著名詞人。
元豐七年（1084），應蕪湖東承天院方丈蘊湘之約，蘇軾攜幼子蘇過自黃州（今湖北黃岡）乘舟抵蕪，為剛竣工的玩鞭亭和夢日亭題詩。
蘇軾在東承天院揮毫書下《湖陰曲》七言古律一首，詠「玩鞭春色」並題跋數言。蘊湘將之刻成詩碑，今已無存，僅題跋為時人相傳，載於《蕪湖縣志》。由於承襲舊說，蘇軾將本該稱之為《於湖曲》的題目，誤題成《湖陰曲》。
在蕪湖，蘇東坡與名士韋許相往還，結下友誼，離蕪後，曾題寄《傲軒》詩一首。
黃庭堅
黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山穀道人，又號涪翁，分寧人（今江西修水），北宋詩人，書法家。宋紹聖元年（1094），出知宣州，因「修實錄不實」罪名遭貶謫，攜家寓居蕪湖，欣賞蕪湖山水，題詠頗多。在赤鑄山、赭山廣濟寺檜軒和江口東退庵，有三處讀書遺跡。其赤鑄山詩：「讀書在赤鑄，風雪迷青籮。汲綆愁冰斷，村酷怯路蹉。玉峰凝萬象，綠萼繞群螺。古劍摩空宇，寒光啟太阿」。黃與摯友郭祥正（字功甫，當塗人）、蕪湖名士韋許（號蕪陰居士），常詩詞唱和，尺牘往來。並為蕪湖縣南20里丹陽鄉石氏父子題刻二道墓碑。在蕪寓居二年之久，紹聖二年（1095），貶官涪州別駕，自江口登舟，與韋許等黯然話別。
張孝祥
張孝樣（1132--1169），字安國，歷陽烏江（今安徽省和縣）人。唐詩人張籍後裔。宋紹興四年（1134），金兵侵犯和州時，孝祥隨父母避亂蕪湖升仙橋（今長街狀元坊）。其伯父張邵為「直就龍圖閣，假禮部尚書，充通問使，不屈，囚於北國。」其父張祁以「詔奉恩補官」，與胡寓交誼，遭秦檜妒，誣陷「謀反」，罷官下獄，後平反，「屢遷直秘閣」，任淮南轉運判官。「儲粟閱兵為備甚密」，以「張皇生事」罪削職，歸隱蕪湖。其兄弟，「孝伯參知政事，世稱賢相；孝曾以節義聞；孝才、孝章以文章著」。「萃賢才於一門」。
孝祥少時，「讀書過目不忘，下筆數千言」。紹興十七年（1147），「領鄉書，再舉冠里」。紹興二十四年（1154）赴臨安（今杭州）參加廷試，考官定秦檜孫秦塤第一，孝祥第二。高宗趙構閱卷，發現秦塤「論策」系秦檜主張，於是提孝祥第一，降秦塤第三。「唱第」時，大臣曹泳當廷向孝祥提婚，「祥不應」，得罪權臣，因父入獄株連，未封官。秦檜死，祁冤白，孝祥才任秘書省正事，及載有聲名，提出「總攬權綱，以盡更仕之美」、「已修日歷，詳審是正，黜禮說，以垂無窮」。升為校書郎，繼升為尚書禮部員外郎、起居舍人。後被御史中丞汪澈彈劾免職。
隆興元年（1163），孝宗趙 即位，孝祥由撫州（今江西臨川縣）知州升為集英殿修撰，兼平江（今江蘇吳縣）知府。次年，將沒收資財，拯救吳中飢荒。張浚自蜀還朝任宰相，與左相湯思退政見不一。孝祥進言：「二相當同心協力，以副陛下恢復之志。靖康以來，惟和戰而言，遺無窮禍，要先立自治之策以應之。」提倡改革，破格用人，主張「唯才是舉」，他說：「古者取於盜賊，取於夷狄，取於仇讎，取於姻戚。苟才矣，初不問其出生之本末也。」孝宗喜其言，又升他為中書舍人，繼升直學院，並在張浚軍中任都察職，參贊軍事，兼領建康留守。時金兵犯境，孝祥說：「金之勢，不過欲為盟」。被彈劾「附金」免職。乾道元年（1165）復任集賢殿修撰，繼任靜江府（今桂林市）廣南西路經略安撫使，潭州（今長沙市）知府，荊南、湖北路（今湖北江陵）安撫使等。在湖北路安撫使任上，將荊江築堤攔洪，建萬盈倉，整頓吏治，抑制豪強，扶貧濟困，頗有政聲。
張孝祥是南宋著名愛國詞人，詩詞繼承蘇東坡豪放風格。「諒非無事飲，憂國空含情」。常懷憂國之思。《全宋詞》收錄他的詞220餘首。文章、書法造詣很深。所著《於湖文集》40卷，收詩、文、詞、銘、贊、制、表、尺牘、奏議等10餘類。常親書奏議，高宗見之曰：「必將名世。」張浚主張抗金。湯思退力主議和。孝祥出入於湯、張之門，常「兩恃其說，議者惜之」。
乾道五年（1169）歸休祭祠，「進顯謨閣直學士」。「荊南人民哭送登舟。 繪像於湘驛。」抵蕪湖。增建「歸去來堂」於蓮湖（今鏡湖）之濱。修「觀瀾亭」作「敦學、勵志」之所，歸休時，適邵宏淵符離戰敗，「擁兵還鎮，所過市肆皆空。蕪民甚恐」。1169年病逝蕪湖，葬於南京。孝宗聞之，十分痛惜，「有用才未盡之嘆」。孝祥病逝之日，蕪湖「商賈為之罷市，兩河之民，惶惶如失所恃」，其子遵囑將蓮湖產業一百餘畝捐給地方。
陶居仁
陶居仁（？--1275年），號菊存，蕪湖人，紹定進士，宋末以行義聞州里，官為南宋鎮江錄事參軍。元軍攻鎮江，守臣洪起畏逃跑，統制官石祖忠舉城投降。陶居仁為元軍縛，勸降不屈，凜然道：「吾固知歷數窮而世運更也，詎可失忠義求苟生耶？得以死報朝廷，夫年（1287），封顯忠靈應侯。至正二年（1342）9月，敕賜廟額曰「昭佑」。明洪熙元年（1425），朝廷詔太平府蕪湖縣建忠臣祠。元修《宋史》為陶居仁立傳。
歐陽玄
歐陽玄（1274--1358），字元功，號圭齋，祖籍廬陵（今江西吉安），生於瀏陽（今湖南省），為歐陽修之後裔，元代史學家、文學家。延年間（1314--1320），歐陽玄任蕪湖縣尹三年，不畏權貴，清理積案，嚴正執法，注重發展農業，深得百姓擁戴，有「教化大行，飛蝗不入境」之譽。在任內，對蕪湖名勝古跡，多加保護修葺，據傳「蕪湖八景」，是其在任時所形成。對每景都題有七律一首（見康熙《太平府志》和《蕪湖縣志》)，常游「荊山寒壁」，因與家鄉荊州的荊山同名，所以其有「三年楚客江東寓，每見荊山憶故鄉」之句。離任時，對蕪湖依念綿綿。後人將荊山之水取名「歐陽湖」，簡稱「歐湖」，以志紀念。
沈士柱
沈士柱（？--1659），字 銅，號惕庵，蕪湖人。其父沈希韶，明朝御史，天啟二年（1622）中進士；沈士柱少時，「讀書明敏，下筆千言」，明崇禎年間「入貢」，淡泊功名，廣交名士。崇禎二年（1629），復社成立，繼東林黨抨擊朝政，士柱以「蕪湖讀書社」名義加入復社，反對閹黨阮大鋮。崇禎六年（1633），「鉤黨獄興」，士柱離蕪，「流寓西湖樓外樓」與黃宗羲等浙東名士詩詞酬和，「東林名士畢集，湖舫為之增價。」崇禎十一年（1638），士柱與陳慧貞、吳應箕、沈壽民、黃宗羲、顧果等復社成員140餘人作《留都防亂揭》，討伐陰謀為魏忠賢翻案的阮大鋮。崇禎十七年（1644），清兵入關，福王在南京即位，阮大鋮任兵部尚書，大興文字獄，誣蔑東林黨人為「蝗」，復社成員為「蝻」，編成《蝗蝻錄》進行殘酷鎮壓，周鑣被殺，顧杲、黃宗羲被捕，陳慧貞死獄。士柱「適避楚幕，獲免」，流離江楚，比及三載。南明滅後，士住「歸寓南湖，自號寓公」，隱居蕪湖，「闊視塵埃金玉，食客不遺屠釣」，並廣散家財，支持反清義軍，秘密從事反清活動，蓄髦不剃，古冠大服，以示不忘明朝。書約黃宗羲來蕪共商反清大計，黃致力著述，未應邀。黃在《思舊錄》中述：「尋常有約在蕪湖，再上高樓一醉呼。及到蕪湖君已死，伸頭艙底望浮圖」。士柱隱居蕪湖時，曾率反清義士去北川前「海公祠」祭祀，說：「明朝官吏，都如海瑞忠誠，何至忘國！」清順治十四年（1657），審訊李大生時，發現沈土柱在蕪湖反清活動，旋被浦。蕪湖知縣李浚與游擊劉世賢會審時稱：「本朝大局已定，為何仍著古冠大服？」士柱曰：「我是故國人，應著故國鬼。」李浚道：「本朝法律，留頭不留發，留發不留頭！」上柱道：「生為故國人，死為故國兒！」「你食大明祿，背叛大明國，可知罪，可知恥么？！」李浚赧顏退堂。士柱被押解南京，在嚴刑威協利誘下，堅貞不屈。在獄中，日吟「雨隔對床塵易滿，風吹長枕夢多寒」之句不輟，全不以死為念。順治十六年（1659），清明日，士柱在南京鳳台門外，從容就義。葬於雨花台後西首「平崗之麓」。其妻方氏，妾汪氏、鮑氏同時在蕪殉難，葬於范羅山前，後觀察使張士范，為三婦墳墓「壘試封壟建豐碑, 士柱著有《土窨集》，在獄中寫《故宮詞》24首。
漸江
漸江（1610--1663），俗姓江名韜，字六奇，安徽歙縣人，名畫家，新安畫派開創人。清初推行「留頭不留發，留發不留頭」的「剃發令」，漸江削發為僧，以示反抗，寓居蕪湖多年，住錫准提庵，食粥湯菜葉，生活清苦。同游之太平湯燕生、新安韓鑄等，皆能詩善畫，日與「姑熟派」大師蕭雲從琢磨詩畫。漸比肖小14歲，人品相近，畫風上肖對漸影響很大，而漸艱苦求索，雲游名山，代表作《黃山畫冊》肖作跋雲「及睹斯圖，令人斂手」。曹寅亦曰：「漸師學畫於尺木，而品致出其上。」（《十竹齋圖跋》），後來新安畫家，多暗自效法。1663年，圓寂於寶相寺。肖雲從、湯燕生深感悲痛。肖以《梅花軸》詩抒悲，湯作《哭漸江師》七律三首吊之。安葬時，名士百人齊負土，繞塔栽梅數百株，謂之「梅花古衲」。
肖雲從
肖雲從（1596--1673）字尺木，號默思，又號無悶道人，蕪湖人，明末清初蕪湖著名畫家，姑熟畫派創始人。其父肖慎余，為明鄉飲大賓，懂繪畫。雲從幼而好學，「篤志繪事，寒暑不廢」，科考多次不第，四十四歲才中己卯科副榜第一準貢。明末....腐敗，不願出仕。
1638年雲從與弟雲倩，加入復社，與東林黨相呼應，同魏忠賢閹黨馬士英、阮大鋮等斗爭。1644年，明廷滅亡。1645年清兵攻佔揚州，三月佔領蕪湖；憂憤國破家亡，前既不仕明，今更不願與清合作，或閉門讀書賦詩作畫，或遨遊名山大川，詩畫才華，成就日著。詩繼承杜甫，多即事憂時之作，雄渾奔放，音韻鏗鏘，著有《易存》、《韻通》、《杜律細》等。其作品詩中有畫，畫中有詩，配上俊逸滿灑，散朗秀健的書法，達到詩書畫三者統一和諧的境界，被譽為「神品」。
雲從國畫，師法古人而創新，師造化而獨特。山水畫，融宋元諸家筆墨、丘壑於一體，「以黃公望的瘦樹、山石為之縱橫，潤以馬遠潑墨之法」，而能隨意成卷丈余。其間丘壑布置，千變萬化，層出不窮，使人觀之不厭；岩石林木的表現，深厚堅實，穿插有致；不論水墨著色，皴擦喧染，都蒼勁秀潤，呈現出空間深度；點景人物，自然生動，屋宇、舟車、馱馬安排得體。早期作《秋山行游圖卷》，顯露才華，清乾隆閱後題詩「幾點蕭蕭樹，疏皴淡淡山。由來以意勝，無不寓神間。秋景宜寥廓，客人自往還。粗中具工細，識語破天慳」。後應萬選之請，為《太平三書》繪制《太平山水圖》，將太平州所屬地區山水，繪圖43幅，其中：太平山水圖一幅，當塗風景15幅，蕪湖風景14幅，繁昌風景13幅，每幅題古詩一首，說明仿某古人之畫幅，沒有雷同，各具特色。還有《閉門拒客圖》、《西門慟哭圖》、《秋山訪友圖》、《江山覽勝圖卷》、《歸寓一元圖卷》、《磵谷幽深卷》、《崔華詩意卷》等。人物畫，繼承發揚李公麟的白描技法，代表作為《離騷圖》，人物造型准確，神態動人，點綴景物，賦有生命，雲從對《離騷》感觸甚深，作《天問》插圖，繪制《九歌圖》，清高宗得尺木《離騷圖》後，命侍臣補繪重刻，並題《山水圖卷》雲「四庫呈覽《離騷圖》，始識雲從其人也，……覽觀長卷四丈余，觀之不厭意不舍」。
雲從深惡官僚，清初，拘節守志，不肯臣事，不結權貴。順治十七年（1660），太平知府胡季瀛，求畫不與。1662年，重修大自樓，故強其繪太白樓壁畫。出於對大自的熱愛，「畫匡廬、峨嵋、泰岱、衡岳四大名山，凡七日而就，遂絕筆。」志行高潔，為人敬慕。新安畫派大師漸江，曾師其下，後代臨摹者愈眾。順治五年戊子（1648），《太平山水圖》刻本，順治二年乙酉（1645），《離騷圖》刻本，曾流傳日本。《太平山水圖》為大坂兼葭堂收藏，《離騷圖》為日本美術史家大村西崖收入《圖本叢書》刊行。《秋山游圖卷》，為東京帝室博物館所藏，對日本南畫勃興起著促進作用。雲從晚年結識鐵匠湯天池，指導天池以鐵作畫，創制鐵畫。

1673年，雲從「執諸同志手，曰：『道在六經，行本五倫，無事外求之，仍衍其旨。』賦詩畢，瞑去」，享年七十八歲，葬於蕪湖城西嚴家山。其詩由後學編成《梅花堂遺稿》，繼後，黃鉞將雲從和湯燕生之詩編成《肖、湯二老遺詩合編》。其畫為故宮博物院、安徽省博物館所珍藏。1986年，蕪湖市人民**，在鏡湖之畔築「尺木亭」，並以紫銅鑄其全身坐像於亭畔，供人瞻仰。

⑩ 蕪湖在地理環境，歷史文化，風土人情方面有什麼特色

蕪湖市位於安徽省東南部，市區坐落在長江以南，長江與青弋江交匯處。春秋時設邑，因鳩鳥繁多而得名「鳩茲」，距今已有2500餘年；繁昌「人字洞」的發現，把人類的活動上朔到了200-250萬年前。蕪湖是安徽省的經濟、文化、交通、政治次中心，是國務院批準的沿江重點開放城市、皖江城市帶承接產業轉移示範區核心城市、南京都市圈成員城市。蕪湖是一個濱江山水園林城市，古有「長江巨埠，皖之中堅」之稱。蕪湖是國家級優秀旅遊城市。
歷史文化
蕪湖歷史文化資源更是十分豐厚。繁昌縣「人字洞」，是古人類考古學上的重大發現，發現的遠古人類製作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動物化石、時間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動的歷史上溯了四五十萬年，引起世界矚目。繁昌柯家村古窯址，繁昌平鋪鄉「萬牛墩」和南陵吳越土墩墓，南陵大工山銅礦遺址，均為全國重點文物保護單位。[2]