簡一發展歷史

㈠ 歷史上有幾位八賢王是不是就是指宋朝時候的八賢王但電視劇《步步驚心》里為什麼稱八阿哥也為八賢王

八賢王純屬演義戲劇虛構人物，究其歷史原型，有不同種說法.
從八賢王的名字趙德芳來看，他的原型應是宋太祖的第四子。《宋史·宗室傳》記載：太祖有四個兒子，第四子德芳被封為秦王，任山南西道節度使、同平章事等重要職務，太平興國六年（981）病亡，才23歲。他在世的時候，楊家將中老令公楊業還活著，六郎楊延晤也未任邊關統帥，因此這個趙德芳與楊家將不會發生什麼關系。
有人認為，八賢王應是宋太祖的皇位繼承人趙德昭（德芳之兄）。深得太祖信任，曾「賜金簡一柄，如不法之屬得專誅戮」。後自刎，人們對這位失去皇位又死於非命的皇子十分同情，就讓他化為公正無私、一忠二孝、有上殿不參、下殿不辭，上打昏君、下打讒臣特權的八賢王，幫助楊家將對付那些危害朝政的權臣。但是，德昭從未被封為八賢王，怎麼會平白無故地與八賢王沾邊？
因此，又有人認為，八賢王之稱得之於太宗第八子元伊。
總之，「八賢王」在歷史上找不到一個完全與之對應、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些軼聞，加上人民群眾的感情傾向，經過劇作家的藝術加工，融合而成的人物。在民間傳說中，他的出現，不僅增加了戲劇性的沖突，還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權奸的心理要求。正因為這樣，這位虛構的戲劇性人物「八賢王」趙德芳，才會如此栩栩如生地活在人們的印象中。
至於電視劇《步步驚心》那是戲劇，不需較真。

㈡ 歷史上真有「八賢王」嗎

有關楊家將的故事或戲劇中，總有一個正氣凜然，仗義執言的八賢王，他詼諧、機智，周旋於皇帝、奸臣、楊家將之間，往往在最關鍵的時刻助楊家將一臂之力，似乎是當時朝中一位舉足輕重的人物。楊家將的故事是有一定歷史依據的，這位八賢王也不會是憑空塑造的，但他是哪一個歷史人物的化身呢？

從八賢王的名字趙德芳來看，他的原型應是宋太祖的第四子。《宋史·宗室傳》記載：太祖有四個兒子，第四子德芳被封為秦王，任山南西道節度使、同平章事等重要職務，太平興國六年（981）病亡，才二十三歲。他在世的時候，楊家將中老令公楊業還活著，六郎楊延昭也未任邊關統帥，因此這個趙德芳與楊家將不會發生什麼關系。

有人認為，八賢王應是宋太祖的皇位繼承人趙德昭（德芳之兄）。他聰明英武，喜慍不形於色，深得太祖信任，曾「賜金簡一柄，如不法之屬得專誅戮」。太祖傳位給皇弟太宗，德昭失去了當天子的機會，太宗雖然封他為武功郡王，朝會時位列宰相之上，但內心對這位頗有韜略的侄子存有戒心。尤其是太平興國四年（979）出征幽州時，一天夜間，一件偶發的事情使軍營中驚擾不安，軍士到處尋找太宗卻不知其蹤影，有人提出立德昭為帝。太宗得知，更為不滿。回朝後，當德昭提醒他論功行賞時，他以充滿懷疑、忌恨的口吻說：「待汝自為之，賞未晚也！」德昭聞言，退而自刎，因為他深知在猜忌心極重的太宗手下，決不會得到善終。人們對這位失去皇位又死於非命的皇子十分同情，就讓他化為公正無私、一忠二孝、有上殿不參、下殿不辭，上打昏君、下打讒臣特權的八賢王，幫助楊家將對付那些危害朝政的權臣。但是，德昭從未被封為八賢王，怎麼會平白無故地與八賢王沾邊？

因此，又有人認為，八賢王之稱得之於太宗第八子元伊。此人「廣顙豐頤，嚴毅不可犯，天下崇憚之，名聞外夷」，時入呼之日「八大王」。雖然，這八大王的作為與八賢王的故事相距甚遠，但他的事跡影響、豐富了八賢王的傳說，還是有可能的。

總之，「八賢王」在歷史上找不到一個完全與之對應、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些軼聞，加上人民群眾的感情傾向，經過劇作家的藝術加工，融合而成的人物。在民間傳說中，他的出現，不僅增加了戲劇性的沖突，還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權奸的心理要求。正因為這樣，這位虛構的戲劇性人物「八賢王」趙德芳，才會如此栩栩如生地活在人們的印象中。

宋王率郡主柴媚春往邊關射獵，遼將巴若聞報，襲擊，挑宋王落馬，並擒柴郡主回國，適楊延昭返家探母，路經潼台，救宋王，並將柴郡主救回；大臣傅丁奎亦至，宋王誤認丁奎為救己之將，乃將郡主許婚。而郡主慕延昭英俊，贈詩寄意，並贈以珍珠衫。延昭回京，謁八賢王求教，八賢王與新科狀元呂蒙正解破詩意，即奏知宋王，宋王問延昭姓名，始知誤會，郡主乃向宋王力證救駕者為楊延昭，並請在金殿辨明真假。楊繼業、傅龍各率子上殿，呂蒙正令延昭及傅丁奎當面奏明救駕經過，真假立判。宋王宣稱：先王遺訓，獲取得郡主珍珠衫者為郡馬，延昭立獻珠衫，乃與郡主成婚。

㈢ 林紓怎麼罵魯迅，魯迅回去花了幾年的時間寫了《漢文學史綱要》和一本其他的文言文學術著作

不是林紓罵魯迅，而是魯迅攻擊林紓。
魯迅與林紓未曾正面發生沖突，但魯迅的具體創作中回應與順手一擊林紓的地方卻不少，這主要表現為接受鏈雙方的文化立場差異。針對林紓《致蔡鶴卿書》斥白話文為「都下引車賣漿之徒，所操之語」的說法，魯迅具體創作之中不乏順手譏刺的文字。1919年《現在的屠殺者》雲：「卻只能在呻吟古文時，顯出高古品格；一到講話，便依然是『鄙俚淺陋』的白話了。四萬萬中國人嘴裡發出來的聲音，竟至總共『不值一哂』，真是可憐煞人。」1924年《論照相之類》亦載：「林琴南翁負了那麼大的事名，……更就用了『引車賣漿者流』的文字來做文章的諸君而言，南亭亭長我佛山人往矣。」話鋒所指，落腳於林紓不諳時勢，逆歷史潮流而動的固執行舉。

魯迅回去花了幾年的時間寫了《漢文學史綱要》和一本其他的文言文學術著作《中國小說史略》

《漢文學史綱要》系魯迅先生1926年在廈門大學擔任中國文學史課程時編寫的講義，1938年編入《魯迅全集》首次正式出版時，取用後者為書名，此後各版均同。
本書是魯迅先生1920至1926年間在北京大學、北京師范大學與北京女子師范大學講授小說史時的講義，先曾有油印、鉛印本供內部使用，1923年12月至次年6月，始分上下冊由北京大學新潮社正式出版，書名已由講義名《中國小說史大略》改為《中國小說史略》。

㈣ 大理石瓷磚怎麼樣簡一大理石瓷磚這個好么

大理石瓷磚既有瓷磚的優越功能，同時又有大理石的天然美感，性價比相對版來說更高。簡一權大理石瓷磚有十幾年的歷史，在品質上做得很到位，而且簡一大理石瓷磚可以有效降解甲醛，以後家裡有了寶寶，對於甲醛問題也可以更放心一點。

㈤ 從黃帝定度量衡到秦始皇統一度量衡，有怎樣的發展歷程

度量衡，其原始含義為長度、容積、重量的計量，在我國古代主要器具為尺、斗、秤。春秋戰國時期，中國的度量衡沒有一個統一的標准，各國諸侯按照自己的喜好，制定了不同的計算單位和不同的計算進制。

乃詔丞相狀 ( 隗狀 ) 、綰 ( 王綰 ) ，法度量則不一歉疑者，皆明一之。」至此戰國以來度量衡制不一的局面得以結束。兩千多年來，無論朝代更迭，這種計量方法幾無更改。甚至時至今日，我們的生活當中依然還有它的身影。此外，戰國時各國畝制不一，秦始皇還統一了田畝制度，規定以6尺為一步,240方步為一畝，結束了田疇異畝的局面。

秦統一中國後，秦始皇頒布了中國最早的貨幣法「以秦幣同天下之幣」，規定在全國范圍內通行秦國圓形方孔的半兩錢。 圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到民國初期。

㈥ 佛山市簡一陶瓷有限公司的發展歷程

2015年
簡一大理石瓷磚在不斷鞏固和捍衛簡一大理石瓷磚的品類領導者地位，並推出了第七代簡一大理石瓷磚，酸洗復古面、N層還原套噴、無網紋等技術，讓第七代新產品具有更逼真的天然石材紋理和質感。 此外，第七代產品更是首次採用全通體技術，讓大理石瓷磚也擁有了天然石材表裡如一的震撼效果。
此外，在2016央視廣告黃金資源招標會現場，代表簡一大理石瓷磚摘得《新聞聯播》黃金標版資源的桂冠，合計多達五個單元。 簡一大理石瓷磚本次聯手央視強大的品牌傳播力度，將使得簡一大理石瓷磚品牌價值在也更進一步。
2014年
融合簡一五大創新技術，使簡一大理石瓷磚產品效果無限逼真甚至超越天然大理石，實現品質的飛躍，使大理石瓷磚擁有更為卓越的物理性能；
2013年
第五代簡一大理石瓷磚，通過「疊加釉層技術、網紋淡化技術、半通體技術、一石N面技術」四大獨創技術引領大理石瓷磚的技術革新；
2012年
第四代簡一大理石瓷磚創新採用高清數碼套噴和3M臘光技術，實現了天然石材的凹凸面和臘光面效果，並榮獲第八屆中國陶瓷行業新銳榜年度最佳產品等多項榮譽；
2011年
第三代簡一大理石瓷磚獨創AB面產品和900*1200MM超大規格，連續三年獲得中國陶瓷行業「奧斯卡」——新銳獎；
2010年
簡一陶瓷積極應訴歐盟反傾銷，在國際市場為中國陶瓷爭奪話語權，成為單獨稅率最低的企業之一；
第二代簡一大理石瓷磚全面提升品質，甄選世界珍稀石材作為產品原型，作為國內唯一的大理石瓷磚產品；榮獲代表中國工業創新設計頂級水準的「紅棉獎」；
2009年
第一代簡一大理石瓷磚研發成功推向市場，順利通過了廣東省科技成果鑒定，並獲國家實用新型技術專利；
2008年
簡一陶瓷採用清潔生產方式的清遠基地正式投產，產能得到有效釋放，為以後的發展奠定基礎；
簡一陶瓷榮獲中國建築裝飾協會頒發的「2008室內設計極具應用價值材料品牌」榮譽稱號；
簡一品牌榮獲「中國建築衛生陶瓷30年30品牌」榮譽稱號；
簡一品牌榮獲「中國著名品牌」；
2007年
簡一成功通過了「CQC廣東評審中心ISO9001質量管理體系」和「ISO14001環境管理體系」雙重認證，
榮獲「消費者喜愛的品牌」；被評為「中國廚衛行業百強企業」；
2006年
簡一產品通過歐洲建築材料檢驗檢測「CE」合格認證；
榮獲「消費者信得過品牌」，獲得《中國國家放射性核素限量強制性3C認證》；
2005年
簡一榮獲」中國知名品牌」；
2004年
簡一獲得「綠色室內裝飾材料」證書，並榮獲「釣魚台國賓館選用品牌」榮譽；
2003年
簡一品牌榮獲「廣東省用戶滿意產品」稱號；
2002年
4月12日成立，簡一登上世界建築陶瓷的大舞台，在歐美市場初露鋒芒，與義大利、西班牙等多家國際公司合作

㈦ 漫畫的歷史

漫畫二字起源於中國北宋，最初用「漫畫」二字的是北宋學者畫家晃以道《景迂生集》中說：「黃河多淘河之屬，有曰漫畫者，常以嘴畫水求魚。」這里說的漫畫是一種水鳥的名稱，因為它捕魚時瀟灑自如，像在水上作畫而得名。

1925年5月《文學周報》連載豐子愷的畫並註明為漫畫，這是中國最早稱之為漫畫的作品。

西方漫畫源自英國，19世紀法國畫家杜米埃在西方漫畫史上取得了最優秀的成就。

作為繪畫藝術的一個分支，漫畫發展至今天，已演變成了三種形態，即諷刺幽默的傳統漫畫、敘事的多幅或連環卡通漫畫、探索性的先鋒漫畫。

(7)簡一發展歷史擴展閱讀：

漫畫的分類

1、美國漫畫——由美國出版的漫畫作品，大多為彩色。畫風有像是花生漫畫和加菲貓線條簡單明了的卡通畫風，另一種則像超級英雄這類的硬派寫實畫風。

2、歐洲漫畫——主要指由歐洲地區出版的漫畫作品。多數歐洲漫畫畫面和裝幀十分精美，有一種精英藝術氣質。其繪畫周期較長，以彩色為主。

3、台灣漫畫——主要指由台灣出版的漫畫作品。受日式漫畫影響很深，此外，部分漫畫家在漫畫中加入工筆畫的繪畫技法，看起來非常的精緻，以黑白為主。代表人物有敖幼祥、陳某、蔡志忠和鄭問等。

4、香港漫畫——主要指由香港出版的漫畫作品。經常以武俠小說、流氓生涯和打鬥為題材，例如:龍虎門、神兵玄奇等。亦有不少喜劇作品，如：老夫子、牛仔、麥兜等，如今以彩色為主。代表香港漫畫家有王澤、馬榮成和黃玉郎等。

㈧ 歷史 演義 包青天、楊家將中八賢王的結局如何

演義中的八賢王最後病死。
八王爺，被人尊稱「八賢王」，是古典文學名著《楊家將傳》、《楊家府演義》、《三俠五義》和《萬花樓》的人物。
熊大木《楊家將傳》中的「八王」署名是宋太祖的兒子趙德昭(後世的楊家將評書、戲劇中的「八王爺」則大多署名趙德芳，這是宋太祖的另一個兒子)，太祖臨終前傳位給其弟趙光義，賜其子趙德昭金鐧一把，朝中如有不正之臣得專誅戮，曾多次救楊家將眾人。《楊家府演義》中的「八王爺」署名是趙德崇(這是宋太宗長子趙元佐的原名)。
趙德芳(959年-981年)，宋太祖趙匡胤第四子，封秦康惠王。《宋史》說太祖駕崩時，宋皇後(952年-995年)急令內侍王繼恩召太子秦王德芳入宮，王繼恩卻拿著遺詔去找晉王趙光義。後來趙光義繼位，即宋太宗。因為宋太宗以弟之身分即位，世人普遍流傳著「燭影斧聲」疑案，認為宋太宗是謀殺太祖而篡位。太宗繼位後趙德芳被封為興元尹。979年(太平興國四年)，趙德芳之兄趙德昭被宋太宗逼迫自殺。981年(太平興國六年)趙德芳病死，年二十三。因為趙德芳兄弟在短時間內連續死亡，許多人懷疑德芳死因不單純，定與宋太宗有關。
趙德芳死後，謚康惠，贈中書令、岐王。後加封太師，改封楚王。其六世孫為宋孝宗，七世孫為宋光宗，八世孫為宋寧宗。秦康惠王德芳，開寶九年出閣，授貴州防禦使。太平興國元年，授興元尹、山南西道節度使、同平章事。三年冬，加檢校太尉。六年三月，寢疾薨，年二十三。車駕臨哭，廢朝五日。贈中書令、岐王及謚。後加贈太師，改楚王。子三人：惟敘、惟憲、惟能。慶歷四年，詔封十王之後，以惟敘子從照封安國公，終左金吾衛大將軍、歸州團練使。贈同州觀察使、齊國公。從照卒，以惟能子從古封安國公，終延州觀察使，贈保靜軍節度使、同中書門下平章事、楚國公，謚惠恪。從古卒，惟憲子從式襲封舒國公。
趙德芳被後世虛構為八賢王，常出現在有關楊家將的演義或戲劇中。其正氣凜然，仗義執言，詼諧、機智，周旋於皇帝、奸臣、楊家將之間往往在最關鍵的時刻助楊家將一臂之力，是當時朝中一位舉足輕重的人物。
演義小說中稱趙德芳為宋太祖趙匡胤次子。因不滿宋太宗繼位，趙德芳與其兄上朝抗議，後其兄撞死金殿。太宗後封趙德芳為八賢王，賜金鐧一柄，如不法之屬得專誅戮。

㈨ 簡愛簡介

作品簡述

《簡·愛 》是英國十九世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛 》是夏洛蒂·勃朗特「詩意的生平」的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗寧夫人構成那個時代英國婦女最高榮譽的完美的三位一體。

《簡·愛 》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

《簡·愛 》剛出版時,作者夏洛蒂勃朗特用的筆名是柯勒貝爾。以至於之後她的姐妹們出的書都被誤認為是她寫的。好在她之後親自在《簡·愛 》再版時澄清事實。

《簡·愛 》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。

簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,然而幸運的是在極其刻薄的寄宿學校的生活中，簡·愛 遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡.愛，使之以後面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡·愛 告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡·愛 意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡·愛 承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛 最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的庄園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡·愛 不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛 》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

故事梗概

簡·愛 的父親是個窮牧師，當她還在，幼年時，父母就染病雙雙去世。簡·愛 被送到蓋茨海德庄園的舅母里德太太家撫養，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛 。簡·愛 在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關進紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子裡。她被幻想中的鬼魂嚇昏了過去。重病一場，過了很久才慢慢恢復健康。

她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送進達羅沃德孤兒院。孤兒院院長是個冷酷的偽君子，他用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒。簡與孤兒海倫結成好友，教師潭泊爾小姐很關心她。在孤兒院里一場傳染性的傷寒，奪走了許多降兒的生命，海倫就在這場傷寒中死去，這對簡·愛 打擊很大。

簡畢業後留校當了兩年教師，她受不了那裡的孤寂、冷漠，登廣告找到了一個家庭教師的工作，於是她來到了桑費爾德庄園。在桑費爾德庄園只有庄園主羅徹斯特和他的私生女阿戴爾·瓦倫斯，而羅徹斯特經常到國外旅行，所以簡到桑費爾德好幾天，也沒見到羅徹斯特。

一天黃昏，簡外出散步，驚了剛剛從外面回來的羅徹斯特的馬，羅徹斯特從馬上摔了下來，簡急忙上前去扶他，回到家後簡才知道他便是庄園主羅徹斯特。羅徹斯特是個性格陰郁而又喜怒無常的人，他和簡經常為某種思想新辯論不休。

在桑費爾德庄園不斷發生奇怪的事情。有一天夜裡，簡被一陣奇怪的笑聲驚醒，發現羅徹斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅徹斯特並撲滅火。羅徹斯特告訴簡三樓住著一個女栽縫格雷斯·普爾，她神精錯亂，時常發出令人毛骨悚然的狂笑聲，並要她對此事嚴守秘密。

羅徹斯特經常參加舞會，一天他把客人請到家裡來玩，人們都以為在這場舞會上羅徹斯特會向布蘭奇小姐求婚。在宴會上羅徹斯特堅持要簡也到客廳里去，客人們對簡的太度十分輕慢，羅徹卻邀請簡跳舞，簡感覺到自己對羅徹斯特發生感情。

一天，羅徹斯特外出，家裡來了一個蒙著蓋頭的吉卜賽人。當輪到給簡算命時，簡發現這個神秘的吉卜賽人就是羅徹斯特，他想藉此試探簡對他的感情。這時庄園里又來了個名梅森的陌生人，當晚他被三樓的神秘女人咬傷了，簡幫羅徹斯特把他秘密送走。

不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面。回到舅母家中，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，並把自己的遺產交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發現把真相告訴簡。

簡又回到桑費爾德庄園感覺像回到家一樣。回來後，羅徹斯特向她未婚，簡答應了，並高興地准備婚禮。婚禮前夜，簡從夢中驚醒，看到一個身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚紗，然後把婚紗撕成碎片。羅徹斯特告訴她那不過是一個夢，第二天當簡醒來時發現婚紗真的成了碎片。

婚禮如期舉行，一位不速之客闖進了教堂，聲稱婚禮不能進行，他說羅徹斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森為妻。羅徹斯特承認了這一事實，並領人們看被關在三樓的瘋女人，那就是他的合法妻子。她有遺傳性精神病史，就是她在羅徹斯特的房間放火，也是她撕碎簡的婚紗。

簡悲痛欲絕地離開了桑費爾德庄園。她的僅有的積蓄花光了，沿途乞討，最後暈倒在牧師聖約翰家門前，被聖約翰和他的兩個妹妹救了。簡住了下來，聖約翰為她謀了一個鄉村教師的職位。

不久，聖約翰接到家庭律師的通知，說他的舅舅約翰簡去世了，留給簡二萬英鎊，要聖約翰幫助尋找簡。聖約翰發現簡是他的表妹，簡執意要與他們分享遺產。聖約翰准備去印度傳教，臨行前向簡求婚，但他坦率地告訴她，他要娶她並不是因為愛她，而是他需要一個很有教養的助手。簡覺得應該報答他的恩情，但遲遲不肯答應他。當夜，聖約翰在荒原上等待簡的答復，就在簡要作出決定的時候，她彷彿聽到羅徹斯特在遙遠的地方呼喊她的名字「簡，回來吧！簡，回來吧！」她決定回到羅徹斯特身邊。

當簡回到桑費爾德庄園時，整個庄園變成一片廢墟。原來幾個月前，在一個風雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個庄園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終於結婚了。

兩年之後，治好了羅徹斯特的一隻眼睛，他看到了簡為他生的第一個孩子。

相關評價

《簡·愛 》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

《簡·愛 》的問世曾經轟動了十九世紀的文壇，在英國文學史上，被稱為一部經典傳世之作，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。

這是一部帶有自轉色彩的長篇小說，是英國十九世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書，含著作者無限的情感和個性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空。

任何文學作品都是作者體驗生活的結晶，從書中多少可看出作者的影子。《簡·愛 》也是如此，大量的細節可以在作者的生活中得到印證。當然 《簡·愛 》並不是一本自傳 ，作者只是把自己豐富的生活經歷融進了一部充滿想像力的文章里。人們知道《簡·愛 》是作者生活中的寫照，但又有多少人知道作者是在怎樣的情況下寫下《簡·愛 》的呢？

夏洛蒂.勃朗特《簡·愛 》的作者出生於1816年英國約克郡索恩托鎮的牧師家庭，排行第三，前面有兩個姐姐，後面有兩個妹妹和一個弟弟。姐弟妹共6個。由於自小失去母親，父親因為經濟與精力兩不俱足，便不得不把夏洛蒂和她的兩個姐姐及弟弟，送進由慈善機構創辦的寄宿學校。那裡的環境和生活條件很差，加上創辦人苛刻的管束和嚴厲的處罰，凍餓和體罰便成了孩子們慣常的生活。不久，肺病奪去了兩個姐姐的生命，父親趕緊讓夏洛蒂和弟弟逃離死亡的魔窟，返回家中。

1831年夏洛蒂進入羅赫德寄宿學校，這里的情況截然不同，夏洛蒂不但學業上很有長進，而且日子也過得十分愉快。雖然只呆了一年零四個月，但這兒溫馨的生活給她留下了難忘的印象。

後來夏洛蒂在1835年返回羅赫德任教，兩個妹妹跟隨讀書，抵去部分酬金，三年後離去。1838至1842年她與妹妹們輾轉各地，以家庭教師為生。但因為這一職業地位低下，薪金微薄。又使姐妹們天各一方，難以相聚；她們便毅然放棄，決心自己創辦學校。經過種種努力雖然它們熱衷於辦學，並做了種種准備，但最後依然沒有成功。而這時父親病倒了，頗有才氣的弟弟染上了酗酒和吸毒的惡習，淪為廢人。而家庭經濟的重壓越來越大，於是就在這種極度困難的情況下，夏洛蒂和妹妹們開始了寫作。

她們姐妹三人經常在聚在一起，如飢如渴的讀書，繪畫和寫作。書本開啟了她們的心扉，提高了她們的學養；多難的生活使她們早熟，善於洞察世情；獨特的經驗為創作提供了充足的源泉；於是當她們的創作熱情噴薄而出的時候，世界文學史上便奇跡似的在同一年，同一個家庭誕生了三部傳世之作；夏洛蒂的《簡·愛 》，艾米莉的《呼嘯山莊》和安妮的《阿格尼斯·格雷》。

除《簡·愛 》外，夏洛蒂還創作了《雪莉》，《維萊特》，《教師》，這些都是她之後的作品雖然評價都很不錯但都不及《簡·愛 》的影響力大。

但誰知天妒英才，上帝毫不吝嗇的塑造了這個天才之家，又似乎急不可耐的向他們伸出了毀滅之手。他們的才情才剛剛被人們所認識，便一個個流星似的消失了。先是多才多藝的弟弟夭折了。接著撰寫不朽之作《呼嘯山莊》的艾米莉於同年12月亡故。隨之，次年五月另一個妹妹安妮離世。五年後的1854年，夏洛蒂在與丈夫出去散步時遇雨得病，於1855年3月31日故去，年僅39歲