瑞金革命歷史意義

1. 瑞金革命遺址有何意義

瑞金是中華蘇維埃共和國的首府，瑞金縣境留內有諸多革命遺址，主要分布在葉版坪村、沙洲壩、權雲石山等地。 1931年9月28日，毛澤東和朱德指揮根據地軍民粉碎了敵人第一、二、三次「圍剿」，在葉坪村建立、發展和鞏固中央革命根據地。1931年11月7-20日，在此召開第一次中華蘇維埃共和國工農兵代表大會，通過了《憲法大綱》、《勞動法》、《土地法》及經濟政策等重要決議，宣告中華蘇維埃共和國成立，毛澤東為主席。

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2. 紅色幹部教育的意義有哪些瑞金紅色文化培訓基地有哪些

① 紅色幹部教育有利於發揚紅色文化在革命、建設和改革中形成的寶貴精神作用，讓「紅色文化」發揮出教化育人、凝心聚力的作用。紅色文化的開發，對於發揮基層黨組織的引領和統籌協調作用有積極的意義。
②紅色幹部教育可以增進人民的愛國情懷、培育人民的高尚情操、鑄就人民的創新精神，進一步加強先進性建設。
③ 紅色幹部教育有利於促進黨的思想政治建設。在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，充分利用好各地紅色文化資源，發揮其資政育人的重要作用，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
④ 紅色幹部教育有利於黨性修養教育提供了良好的育人環境。發揚紅色文化，可以抓住群眾路線教育實踐活動的有利契機，充分發揮愛國主義教育基地、黨史教育基地等紅色文化資源的應有作用，強化管理，使廣大黨員幹部參觀有收獲、心靈有觸動。
瑞金紅魂立德紅色教育中心依託瑞金豐富而又獨特的紅色資源，以「堅定信念、求真務實，艱苦奮斗、無私奉獻」的精神為宗旨，以堅定理想信念，加強黨性修養，永葆革命青春為主旨，以拓展學員素質，增強團隊精神，激勵創新意識，錘煉傑出作風為目的，為各地企事業單位、各類院校、民營企業等，開展全國紅色文化幹部培訓，黨建業務培訓，理想信念、長征精神、蘇區精神、愛國主義和革命傳統教育，為中小學生傳承紅色基因開展紅色文化研學活動而建立的紅色教育基地。

3. 請問江西有什麼紅色故事

江西有的紅色故事有：

1、1927年12月，毛澤東在江西寧岡縣總結戰斗經驗時，為紅軍規定了打仗、籌款和做群眾工作這三項任務。1927年10月，秋收起義後，毛澤東就軍隊與人民群眾的關系，向部隊宣布了三條紀律：行動聽指揮、不拿群眾一個紅薯、打土豪要歸公。

2、1928年1月，我軍攻佔江西遂川縣城後，毛澤東認真總結做群眾工作的經驗，提出了六項注意：上門板、捆鋪草、說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠。當工農革命軍從茶陵撤到寧岡前，同遂川相鄰的贛西南萬安縣農民武裝再次進入縣城。

3、毛澤東在遂川時，召開了前委和萬安、遂川縣委聯席會議，總結工農革命軍和萬安農軍的經驗，提出"敵來我走，敵駐我擾，敵退我追"的游擊戰作戰原則。當得知贛軍一個營進駐寧岡新城後，他在二月四日率領工農革命軍第一團從遂川趕回井岡山。

前委經過討論，乘贛軍以為工農革命軍主力仍在遂川而疏於戒備的機會，制定利用晨霧發動襲擊、團三闕一、在運動中消滅敵人的作戰方針。二月十八日，經過數小時激戰，攻佔寧岡縣城，全殲守軍一個營和寧岡縣靖衛團，俘虜近三百人，打破了國民黨軍隊對井岡山的第一次"進剿"。

4、1929年一月四日至七日，毛澤東在寧岡縣柏路村主持召開前委、湘贛邊界特委、紅四軍軍委、紅五軍軍委聯席會議，傳達和討論中共六大決議，並著重研究如何粉碎國民黨軍隊這次"會剿"的部署。當時井岡山的經濟狀況更加困難。

陳毅第二年給中央的報告中說："在九月至一月，四月中紅軍經過空前的艱難，在隆冬之際，邊界崇山中積雪不消，紅軍衣履飲食非常困難。又因敵人封鎖，紅軍未能到遠地游擊，以致經濟沒有出路。"柏路會議經過討論，決定採取"攻勢的防禦"方針。

由紅五軍改編的紅四軍第三十團和袁文才、王佐的三十二團留守井岡山，統歸彭德懷、滕代遠指揮。毛澤東、朱德率領紅四軍主力第二十八團、第三十一團及軍直屬隊出擊贛南，以打破敵人的經濟封鎖。

5、一月十四日毛澤東、朱德率領紅四軍主力三千六百人從井岡山茨坪等處出發，經遂川，向贛南進軍。沿途張貼毛澤東起草的《紅軍第四軍司令部布告》，宣布紅軍的宗旨是："民權革命，打倒列強，打倒軍閥，統一中華。

宣傳黨的各項基本政策："地主田地，農民收種，債不要還，租不要送。""增加工錢，老闆擔任，八時工作，恰好相稱。城市商人，積銖累寸，只要服從，余皆不論。""敵方官兵，准其投順，以前行為，可以不問。"

布告以紅四軍軍長朱德、黨代表毛澤東共同署名，"朱毛紅軍"的名聲在更廣泛的范圍內傳開。由毛澤東、朱德率領的紅四軍，就這樣踏上新的征途，向著廣闊的贛南地區進軍了。

4. 紅軍長征的歷史意義是什麼

長征，究竟帶給了我們什麼？
長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。這是老人家的原話，言簡意賅卻寓意深遠。在70年後的今天，這段話仍是對長征最精闢最全面最權威最生動的詮注。
長征毫無疑問是不朽的，長征精神也確實需要發揚光大，可長征對於70年後的我們還有沒有意義呢？當然有，而且很多！但大多數國人渴望聽到清新一點現代一點現實一點的長征精神，一種用老百姓的語言講出來的長征精神。

在我這個小字輩看來，長征首先是人與三種極限的斗爭：一是與人的生理極限的斗爭，二是與人的心理極限的斗爭，三是與自然極限的斗爭。先說說理由 ：
一、長征是人與人的生理極限之間的斗爭。
長征為時一年，走了兩萬五千里，途中作戰兩萬多次，可以說是無時無刻的不面臨著戰斗。有的是一天之中幾次戰斗，有的戰斗一打就是幾天。戰斗間隙就是那漫長的行軍，極少有休整時間。
關於長征，有這樣一組數字：「中央紅軍，路上一共368天，有15天用於打大的決戰，有235天用於白天行軍，有18天用於夜晚行軍；途中只休息了44天，平均走182公里才休整一次，日均行軍37公里；共翻越了18條山脈，其中5條山脈終年積雪；渡過了24條河流；穿越了11個省；佔領過大小62個城市；突破了10個地方軍閥的封鎖包圍；出發時有8.6萬人，到達陝北時，僅剩6500人，平均每行進1公里就有3至4位戰士壯烈犧牲。」這還是平均數字，急行軍時還要驚人。拿飛奪瀘定橋為例，紅軍戰士以疲憊之軀，一晝夜強行軍二百四十里，而且還都是崎嶇蜿蜒的山路，非戰斗減員非常大。這是對人的生理極限的挑戰，即便是沒有戰斗，迄今為止還沒有任何一項運動能如此考驗人的生理機能。
二、長征是人與人的心理極限之間的斗爭。
長征途中每天都有人生病，有人掉隊，有人犧牲。每時都有可能被子彈擊中，每刻都有可能被疾病吞噬，途中不停的有戰友掉入萬丈深谷和茫茫沼澤，一覺醒過來後就會發現同伴悄悄的離去，一坐下去就會有人再也站不起來。最痛心的莫過於那些經過九死一生到達陝北的紅軍戰士，敵人疾病雪山草地都未能將他們征服，幾個帶著麩皮的饅頭卻奪去了他們無比年輕的生命（長時間的飢腸轆轆早已使腸胃薄得像一張紙，再加上極其匱乏的醫療條件，才會有這種悲劇發生）。這種心理挑戰不是一天，而是368天！
諸君不妨自問一下，你能迎接這種心理極限的挑戰嗎？
三、 長征是人與自然環境極限的斗爭。
氣候除了熱帶和極寒帶，地表除了沙漠和海洋，連續走了368天共計2萬5千里，紅軍什麼都經歷了。如果能有人比他們經歷得更多，那就只有極少數職業探險家了。但紅軍是一支執行武裝任務的軍隊，不是職業探險家。而且他們沒有時間沒有金錢沒有葯品也沒有裝備，更沒法和職業探險家們比。這是與自然環境極限的殊死抗爭，不管是誰想要否定都只能是睜著眼睛說夢話。
這樣看來長征就不難理解了。挑戰自然、挑戰自我、挑戰極限，這就是長征帶給70年後的人們的第一認識或感性認識。現在不是流行野外生存、極限運動嗎？這些運動的目的不就是挑戰自然、挑戰自我、挑戰極限嗎？
當然這未必能讓人人理解，特別是對於一個喜歡安逸生活的人更是無法理解。現在很多國人只對現實感興趣，對過去對未來沒有興趣；只對享受賺錢感興趣，對吃苦付出沒有興趣；只對有利可圖的感興趣，對事不關已的沒有興趣……這樣的人，有資格談論長征嗎？
至於對長征的理性認識，現在有些不同意見。但在遙遠的上世紀三十年代，有那麼一群人，為了一種信念一種理想，上刀山下火海，心甘情願毫無怨言的獻出了自己的一切（包括生命）。這種精神即使你不能認同，也絕對應該尊重。
人是需要有一點精神的，沒有一點精神將一事無成。長征是波瀾壯闊的史詩，是無與倫比的傳奇，它前無古人，它後無來者，它既不可復制，更無從假設。尊重客觀事實，才是我們尊重歷史的唯一選擇。
將這種樸素的認識加以升華，就是一種偉大的長征精神，一種為了絕大多數人的利益而犧牲小部分人的精神，一種為了理想信念而生命不息、戰斗不止的精神，一種默默奉獻不圖任何回報的精神，一種舍棄名利、捨生取義、殺身成仁的精神，一種大公無私、寧死不屈、甘當苦行僧的精神，是一種排除萬難不惜代價奪取最後勝利的精神。一個國家一個民族需要這樣的精神，尤其是中國歷史上從來就沒缺乏過這種精神。
這種精神曾經在中國歷史上演過很多次，這種精神一直在保佑民族前行。正因為中華從來就不缺乏憂國憂民、高風亮節、以天下為已任之士，所以華夏能繁衍生息五千年而不止。他們的名字都被記在書中，頌在口中，聽在耳中，刻在心中。他們的精神與長征精神相同之處不是太多太多了嗎？所以長征精神不是中國歷史上的特例，它是中華深厚的人文積累的必然，是民族精神氣節特性凝聚的必然，是在特定歷史條件下集中爆發的必然，沒有這種底蘊就不可能有空前絕後、驚世駭俗、艱苦卓絕的兩萬五千里長征。
向長征途中的烈士致敬！向所有掩護、幫助紅軍的國人致敬！向所有老紅軍致敬！您們的壯舉寫就了一個詞叫長征，您們的意志凝聚了一種力量叫長征精神，您們的業績將永永遠遠激勵後人奮勇前行，您們的名字將永永遠遠和巍巍華夏一起屹立在世界的東方！！！

5. 紅色經典書目有哪些

紅色經典書目：《紅岩》、《鐵道游擊隊》、《閃閃紅星》、《小英雄雨來》和《青春之歌》等。

1、《紅岩》

小說發生在1948年至1949年解放戰爭時期，是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節操，塑造了許雲峰、江姐、陳然等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。

2、《鐵道游擊隊》

這是一部描寫在抗日時期，魯南地區確有這樣一支游擊隊，開始在臨（城）棗（庄）支線，以後發展到津浦干線上活動。在廣大的革命根據地中由共產黨人領導的一支特殊的游擊小分隊以打擊日偽軍的交通線為目的而與日偽勢力進行游擊斗爭的英雄故事。

5、《青春之歌》

《青春之歌》是一部描寫中國共產黨領導的愛國學生運動的長篇小說，以「九·一八」到「一二·九」這一歷史時期為背景，以學生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象，以高亢激昂的旋律為愛國知識分子寫下了一首青春的贊歌。

6. 紅軍長征的意義

中國工農紅軍長征是中國近代史上一個重要事件，具有深遠的影響，在一定程度上決定了中國的歷史走向。

中共官方評價
在1935年，我們歷史上著名的長征中召開的遵義會議上，確立了毛澤東同志在黨和軍隊中的領導地位，中國共產黨才真正形成了一個成形的領導，以前的領導都是很不穩定的，而且也很不成熟。
中國工農紅軍的長征是一部偉大的革命英雄主義史詩。它向全中國和全世界宣告，中國共產黨及其領導的人民軍隊，是一支不可戰勝的力量。紅軍長征，鑄就了偉大的長征精神。長征精神，是中國共產黨人和人民軍隊革命風范的生動反映，是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現。長征精神為中國革命不斷從勝利走向勝利提供了強大精神動力。

其它評價
蔣中正利用中共長征借機「削藩裁軍」。當時西南地區貴州、雲南、四川都是地方軍閥割據，湖南也不是嫡系，蔣借追繳紅軍，把中央軍的勢力深入到地方。「紅軍西走後，中央的勢力進入西南，為一意外的大收獲。」

7. 哪個革命老區，最厲害，井岡山，瑞金，延安，遵義，只能選一個最喜歡的說明原因

當然是井岡山。

井岡山，是毛公早年率領朱.德、陳.毅所部開展反圍剿游擊戰爭的地區，也是毛公泡到游擊隊長賀.子.珍結為秦晉之好的愛情聖地。

毛公在此地輕松寫意的挫敗了政府軍的圍剿，充分展現了毛公中國人所獨有的軍事思想才能，並留下了令人鼓舞的戰地詩篇。

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水調歌頭-重上井岡山

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久有凌雲志，重上井岡山。

千里來尋故地，舊貌變新顏。

到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端。

過了黃洋界，險處不須看。

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風雷動，旌旗奮，是人寰。

三十八年過去，彈指一揮間。

可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。

世上無難事，只要肯登攀。

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作者重回故地，遙望三十八年，革命道路的艱難坎坷令人不勝唏噓。

此地在閣下列舉的井岡山、瑞金、延安、遵義等地中獨樹一幟，印證了秋收起義井岡山中國民族革命意義的偉大難能可貴，遠遠不是「布.爾.什.維.克」式的蘇.維.埃.所能比擬的。

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其實，在井岡山、瑞金、延安、遵義等地中，瑞金是中國現代革命歷程中失敗的標志，他機械地模仿沿用了蘇聯模式，在毛公領導下的井岡山、延安、遵義等地標革命中給予了矯正、修飾，襯託了瑞金的存在。

8. 北京奧運聖火在江西瑞金→井岡山→南昌傳遞。這里曾是中國「革命聖火」燎原之地。 請將圖片按中國革命發