㈠ 中國華夏五千年歷史文化{故事}
中國歷史基礎常識 <之一>
1、 已知的在中國境內生活的最古老的原始人類是「元謀猿人」。在中國雲南省元謀盆地發現的兩顆古人類牙齒化石,
經科學鑒定,距今約有70多萬年了。
2、 約70~20萬年前,「北京猿人」(簡稱「北京人」),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、 北京人已經知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、 到了大約 18000年前,仍然在北京周口店龍骨山裡,生活著一批被稱作「山頂洞人」的遠古人類。
他們已經具有明顯的黃種人的體態特徵。
5、 山頂洞人不僅會人工取火,而且製造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細,
長82毫米。
6、 距今六七千年前,中國出現了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、 陝西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網紋盆上各種紋飾,是原始美術、原始文字和原始
藝術的結晶。
8、 山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。
9、 長江流域的浙江省餘姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那裡的人們
已經會用大型木構件建築房屋。
10、約公元前3000年前新石器時代,出現一位最早的天才人物叫伏曦氏(又叫包犧氏或庖犧氏),
根據天象地理變化規律,制出八卦,造書契,並教導人民進行佃作、畜牧、漁狩,且有「味百葯而制九
針」傳說,被譽為中華民族「人文始祖」。
11、約仰韶文化時期,出現一位炎帝神農氏,是農耕、醫葯、樂器及市場交易的創始者,且有「遍
嘗百草」美德譽傳後世。當今常習慣將其與後來的黃帝並稱為中華文化始祖。
12、大約2000多年前,發生了一些部落戰爭。軒轅氏是北方部落中一位聰明勇敢的首領,因為深得
人心,取得了最後勝利,取代「炎帝」帝位,稱為「黃帝」。
13、在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發揮了重要的作用,黃帝也就被後世尊為華夏族(即
中華民族前身)的「人文初祖」。
14、繼黃帝之後,中華民族先後又出現幾位傑出人物:堯、舜、禹。堯禪位於舜,舜禪位於禹(禪
位:即傳讓自己的帝位)。
15、堯舜禹時代,洪水泛濫成災。大禹奉命代替父親鯀治水,三過家門而不入,終於治服了洪水。
16、後來,禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀~公元前17世
紀)。
17、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了歷法,所以人們都把中國古老的傳統歷法叫「夏歷」。
18、夏歷是按月亮的運行周期制訂的,又叫陰歷。由於歷法中有節氣變化和農事安排,所以又稱農
歷。
19、夏朝最後一個統治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領導下強大起來,打敗了夏建立商
朝(約公元前17世紀初——公元前11世紀)。
20、商朝的青銅器製造業有很大的發展。商朝後期製造的「司母戊大方鼎」 重達875公斤,是迄今
為止發現的世界上最大的出土青銅器。
21、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經是相當成熟的文字了。在殷墟出土的15
萬片刻有文字的甲骨中,總字數達到160多萬字,其中有單字4600多個,已識別的有1000多個。
22、商代末期,在黃土高原上,一個叫「周」的部落強盛起來。到周文王時,周國成了西方諸侯的
新盟主。
23、商朝最後的統治者紂王,驕奢淫逸,殘暴無道。約公元前1046年,周文王之子周武王聯合其他
部落討伐商朝,經過牧野之戰,推翻了商朝,建立周朝,定都鎬京。
24、周朝建立後,施行「分封親戚,以藩屏周」政策,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、
晉、宋、燕等。這些小國的國君被稱作諸侯。
25、公元前841年,周朝出現共和行政。共和元年,公認為中國最准確的歷史紀年時間。
26、西周前期 180多年,中原一帶產生許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現大禹治水的《大夏》
舞,紀念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。
27、至公元前771年,宣王之子周幽王被犬戎人謀殺於驪山之下。公元前770年,幽王太子宣臼,即
周平王,將都城由東遷於洛邑,史稱為「東周」。東周分為「春秋」、「戰國」兩個時期。
28、春秋時期,100多個諸侯國林立,相互征討,勝者成為霸主,出現 「春秋五霸」,即齊桓公、
晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
29、公元前 606年,楚莊王現兵周疆,「問鼎大小輕重」。鼎是王權象徵,傳說大禹鑄了九個鼎,
代表九州。楚莊王問鼎,表明他有做天子的野心。
30、春秋中後期,吳越兩國交惡。先是吳王闔廬戰敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇,讓人每天
高聲提醒他:「夫差,你忘了殺父之仇了么?」後來,吳國在夫差的領導下打敗了越國。
31、越王勾踐決心雪恥。他「卧薪嘗膽」,每天高聲自問:「勾踐,你忘了亡國的恥辱么?」越國
經過十年生聚,十年教訓,再次打敗吳國,吳王夫差自殺。
32、約2500年前,中國出了位偉大的思想家老子。老子是道家學派的創始人。他的遺作《道德經》
又名《老子》,書里有句明言:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」就是說:禍有時會成為福的因由,福中
有時藏伏著禍。並提醒人們「物極必反」,注意「道」「德」相長。這是典型的傳統辨證思想。
33、生活於公元前551~前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學派的創始人。
34、孔子最早在中國興辦私學,他有弟子三千人,賢者七十二人。
35、孔子為中國古代文化發展作出了不朽貢獻,他整理編訂的《易》《詩》《禮》《樂》《尚書》
《春秋》六部古代經典,被稱作「六經」。
36、孔子享年73歲,死後葬在魯國都城北邊(今山東曲阜孔林處)。孔子故居後來改建為「孔廟」。
37、孔子的學生們追憶孔子日常教誨和生活行為,整理成一部語錄體書,稱作《論語》,這部書成
為儒家的經典,對後世有很大影響,其中許多著名章句仍被現代人使用著。
38、孫武,是春秋未期一位傑出軍事家,有著名的兵書《孫子兵法》十三篇傳世,是舉世公認的現
存最早的戰略學著作。
39、《孫子兵法》中,提出了著名的「知彼知己者,百戰不殆」「攻其不備,出其不意」「兵無常
勢,水無常形」等軍事思想和原則。並以「不戰而屈人之兵」,為軍事制勝的最高境界。
40、《孫子兵法》被稱為「兵學聖典」,對後世影響極大,並享譽海內外。其精闢戰略戰術思想,
常並被廣泛應用於政治、外交、商戰、體育等各個領域之中。
41、《孫臏兵法》是古代戰國時期另一位傑出軍事家孫臏所著,孫臏是孫武的後代。
42、戰國時期開始後,中國社會由奴隸制進入封建社會,各諸侯國紛紛稱王,出現「戰國七雄」,
他們展開了「兼天下」「一宇內」的戰爭。
「
㈡ 孩子必讀的中華歷史文化故事分別有哪幾冊
1.《孩子必讀的中華歷史文化故事o遠古夏商周卷》 內容簡介:本書選取遠古夏商周時期的重要歷史文化故事,如「河姆渡人與水稻」、「精湛的制陶技藝」、「圍繞遷都的斗爭」、「被放逐的國王」、「三千年前的古城」等,展現上古時期華夏民族的燦爛文明成就與多姿多彩的人文風貌,引導青少年樹立民族自豪感、民族認同感。 2.《孩子必讀的中華歷史文化故事o春秋戰國卷》 內容簡介:本書選取春秋戰國時期的重要歷史文化故事,如「晏平仲不辱使命」、「立信木商鞅變法」、「田文和他的門客」、「燭之武妙語說穆公」、「西門豹除害興利」等,展現春秋戰國時期風雲際會、群雄並起的社會風貌,以先賢的道德風范、智慧風采,熏陶、引導青少年的成長、成才。 3.《孩子必讀的中華歷史文化故事o秦漢卷》 內容簡介:本書選取秦漢時期的重要歷史文化故事,如「趙高指鹿為馬」、「大澤鄉的星星之火」、「蘇武牧羊」、「司馬遷著《史記》」、「班超投筆從戎」等,展現秦漢時期的社會發展以及傑出人物的豐功偉績,引導青少年培養明辨是非、堅毅果敢的品格,樹立愛國、報國意識。 4.《孩子必讀的中華歷史文化故事o三國魏晉卷》 內容簡介:本書選取三國魏晉時期的重要歷史文化故事,如「赤壁鏖兵」、「顧愷之『三絕』傳世」、「祖逖中流擊楫」、「淝水之戰」、「裴秀和酈道元」等,展現三國魏晉時期的社會變遷以及各類文化成就,引導青少年正確認識歷史,陶冶青少年的審美情操。 5.《孩子必讀的中華歷史文化故事o隋唐五代卷》 內容簡介:本書選取隋唐五代時期的重要歷史文化故事,如「隋統一南北」、「唐太宗虛心納諫」、「玄奘西遊」、「梨園皇帝李隆基」、「詩仙李白」等,展現隋唐五代時期,尤其是唐代繁榮、開放的社會風貌和人文氛圍,培養青少年的開放、包容心態與創新精神以及強烈的民族自豪感。 6.《孩子必讀的中華歷史文化故事o宋遼金元卷》 內容簡介:本書選取宋遼金元時期的重要歷史文化故事,如「剛正清廉話寇準」、「不阿權貴的包拯」、「南北軍民的斗爭」、「賈似道專權誤國」、「女紡織家黃道婆」等,展現宋遼金元時期的社會變遷、重要歷史人物的活動,培養青少年建立正確的榮辱觀,強化民族精神。 7.《孩子必讀的中華歷史文化故事o明清卷》 內容簡介:本書選取明清時期的重要歷史文化故事,如「三寶太監下西洋」、「鄭成功收復台灣」、「李時珍撰《本草綱目》」、「尼布楚談判」、「曹雪芹著《紅樓夢》」等,展現明清時期的社會進步、文化發展與對外交流,培養青少年的時代精神、世界精神、創新精神。 8.《孩子必讀的中華歷史文化故事o近代卷》 內容簡介:本書選取近代重要的歷史文化故事,如「震驚中外的虎門銷煙」、「製造罪惡的租界」、「名園一炬化劫灰」、「平原起義和廊坊大捷」、「新文化運動的興起」等,展現近代時期中華民族所遭受的種種磨難的考驗,以及廣大中華兒女在這些考驗面前自強不息、奮勇抗爭、追求進步的可貴品質,激發青少年的愛國熱情,培養青少年堅忍不拔、報效祖國的品格。
㈢ 中國的歷史故事有哪些
1、千金一笑
受周幽王喜愛一個女子——褒姒,她長得很美,卻不愛笑。周幽王想:褒姒這么美的女人不願意笑,那可多刻可惜啊!於是周幽王派人貼出:誰能讓褒姒笑,就可以得到千兩金子(其實是銅)。許多人都來試試,可沒有一個人成功。
忽然有一天,一個大臣虢石父對想出了一個主意,周幽王聽後覺得不錯,於是就派人在烽火台上點火。各個諸侯王都帶領人馬匆匆來救,結果並沒有敵人。褒姒看到這種情況,開心大笑。於是賞給虢石父千兩金子。
2、管鮑之交
春秋戰國時期,管仲和鮑叔牙是合作關系,開始的時候管仲並不得志無論是做買賣還是做事鮑叔牙始終相信他,並給了他竭盡所能的照顧,到最後管仲封侯拜相。
管仲對周圍的人說,生我的是父母,了解我的是鮑叔牙。這才是我的好朋友啊!是人用這個成語形容兩個人的良好的友誼,也是形容對朋友的信任。
3、晏子使楚
春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯示楚國的威風,晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴的故事。故事贊揚了晏子愛國,機智勇敢,善於辭令。
靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏強暴的斗爭精神。諷刺了狂妄自大,傲慢無理,自作聰明的人。
4、卧薪嘗膽
春秋時期,吳王夫差憑著自己國力強大,領兵攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐於是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴僕才做的工作。越王心裡雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。
吳王出門時,他走在前面牽著馬;吳王生病時,他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對自己非常忠心,最後就允許他返回越國。
越王回國後,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經常到民間視察民情,替百姓解決問題,讓人民安居樂業,同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,於是越王親自率領軍隊進攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。後來,越國又趁勝進軍中原,成為春秋末期的一大強國。
5、商鞅變法
戰國時期秦國的秦孝公即位以後,決心圖強改革,便下令招賢。商鞅自衛國入秦,並提出了廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量和建立縣制等一整套變法求新的發展策略,深得秦孝公的信任。
任他為左庶長,在公元前356年和公元前350年,先後兩次實行以「廢井田、開阡陌,實行郡縣制,獎勵耕織和戰斗,實行連坐之法」為主要內容的變法。
經過商鞅變法,秦國的經濟得到發展,軍隊戰鬥力不斷加強,發展成為戰國後期最富強的集權國家。
㈣ 關於中國文化的小故事
一、曾子避席
公元前521 年春,孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這 是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會,於是徵得魯昭公的同意後,與宮敬叔同行。到達京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後,孔子再拜後才坐下來。
老子問孔子為何事而來, 孔子離座回答:「我學識淺薄,對古代的『禮制』一無所知,特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇,便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國後,孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說:「老子博古通今,通禮樂之源,明道德之歸,確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子,他說:「鳥兒,我知道它能飛;魚兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。
善跑的野獸我可以結網來逮住它,會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍,我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子,其猶龍邪! 」
㈤ 中國的傳統文化的故事
戰國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血。
當他們住在墓地旁邊時,孟子就鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。媽媽看到了,就皺起眉頭:「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」於是帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!媽媽知道了,又皺皺眉頭:「這個地方也不適合我的孩子住!」
他們又搬家了,這一次搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:「這才是我兒子應該住的地方呀!」
(5)中華歷史文化故事擴展閱讀:
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;
傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
㈥ 中華五千年歷史故事
《中華來五千年歷史故事》以講自故事的形式,以人物為主線,從政治、經濟、文化、科技、軍事等方面,介紹了中華文明發展史,將中華民族積淀下來的深厚文化,用通俗易懂、清新明快的暢游歷史知識長河、感受燦爛文化的同時,開闊眼界、提高素養、啟發智慧、陶冶情操。 本書內容忠實於史料,沒有過多的鋪敘和描寫,以幫助讀者了解真實的歷史。
㈦ 求一個關於中國文化歷史的故事
1.退避三舍
春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊,逃出了晉國,在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:「你若有一天回晉國當上國君,該怎麼報答我呢?」重耳略一思索說:「美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?」楚王說:「公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?」重耳笑笑回答道:「要是托您的福。果真能回國當政的話,我願與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等於三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。」
四年後,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊後退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
2.望梅止渴
有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張綉,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲雲彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心裡很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他:「這附近可有水源?」向導搖搖頭說:「泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說,「不行,時間來不及。」他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說:「你什麼也別說,我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:「士兵們,我知道前面有一大片梅林,那裡的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!」士兵們一聽,彷彿已經吃到嘴裡,精神大振,步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」,比喻用空想安慰自己或他人。
3.抱薪救火
戰國末期,秦國向魏國接連發動大規模的進攻,魏國無力抵抗,大片土地都被秦軍佔領了。到公元前273年,秦國又一次向魏國出兵,勢頭空前猛烈。
魏王把大臣們召來,愁眉苦臉地問大家有沒有使秦國退兵的辦法。大臣們由於經過多年的戰亂,提起打仗就嚇得哆嗦,誰也不敢談「抵抗」二字。在這大兵壓境的危急時刻,多數大臣都勸魏王,用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價,向秦王求和。
謀士蘇代聽了這些話,很不以為然,忙上前對魏王說:「大王,他們是因為自己膽小怕死,才讓您去賣國求和,根本不為國家著想。您想,把大片土地割讓給秦國雖然暫時滿足了秦王的野心,但秦國的慾望是無止境的,只要魏國的土地沒割完,秦軍就不會停止進攻我們。」
說到這里,蘇代講了一個故事:從前有一個人,他的房子起火了,別人勸他快用水去澆滅大火,但他不聽,偏抱起一捆柴草去救火,是因為他不懂得柴草不但不能滅火反而能助長火勢的道理。大王若同意拿著魏國土地去求和,不就等於抱著柴草救火嗎?」
盡管蘇代講得頭頭是道,但是膽小的魏王只顧眼前的太平,還是依大臣們的意見把魏國大片土地割讓給秦國。到公元225年,果然秦軍又向魏國大舉進攻,包圍了國都大梁,掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城,魏國終於被秦國滅掉了。
㈧ 中華傳統文化故事有哪些
中國傳統小故事1:孔融讓梨
孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節,父母親非常喜愛他。
一日,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子說:「我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜,又問:「那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他.」孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,並且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。
早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反復地學習、研究。
16年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常採用他的計謀,後來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝後,封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後,他隨從劉邦經過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,並把它取回,稱之為「黃石公」,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死後,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
㈨ 中華傳統文化故事
1、樂羊子半途而廢
戰國時期,魏國有一個叫樂羊子的人,他的妻子知書達理、溫柔賢惠。有一年,樂羊子決定外出求學,妻子一人留在家中紡線織布。但是,有一天他突然返回家,跟妻子說他太想家,不想求學了。妻子聽後,什麼都沒說,而是拿起剪刀,把織布機上的布剪成了兩半。
然後才語重心長地說:「織布機上的這些布看起來很美麗,但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的,現在我一刀就把他們剪斷了,等於前功盡棄。你在外求學,和我紡線織布一個道理,你這樣半途而廢,怎能學有所成?」樂羊子覺得妻子說的很有道理,就又去繼續求學了。
2、鍾繇習書
三國時期有個著名的書法家叫鍾繇,他是楷書的創始人。鍾繇小時候聰穎好學,酷愛書法藝術。為了練習書法,他經常不分白天黑夜、不分場合地點練習書法。有一次,他與小夥伴們在一起玩耍時,還趁玩耍的間隙蹲在地上寫字呢。
他的一生有三十多年時間在練習書法。功夫不負有心人,經過堅持不懈的努力,鍾繇終於成了一代書法名家。後來,有人登門去向鍾繇請教書法秘訣,鍾繇笑著說:「我哪有什麼秘訣啊!我只不過是比別人更加努力一點,付出的心血更多一些罷了。」
3、子游治武城
春秋末年,吳國有個叫子游的書生拜聖賢孔子為師。孔子教導他說:「當政者要用禮樂教化老百姓,這樣他們就會聽從政令,安居樂業。」子游學成後,當上了魯國武城的地方官。他謹遵師訓,以禮樂教化百姓,使人們遵從禮儀。
這天,孔子帶著幾個弟子來到武城,聽到城裡到處有弦樂歌聲,他非常高興。子游見到老師後,恭敬地說::「我聽從老師的教導,用禮樂教化百姓。現在人們不再野蠻粗俗,而是懂得禮貌了,治安自然就好了。」子游學以致用,受到了孔子的贊賞。
4、齊己和尚一字之師
唐朝有個叫齊己的和尚,非常喜歡梅花。有一年冬天,他看到傲雪開放的梅花,不由詩興大發,當即吟了一首《早梅》,其中有兩句是這樣寫的:「前村深雪裡,昨夜數枝開。」齊己雲游天下時,曾拿著自己寫的這首《早梅》向詩人鄭谷請教。
鄭谷看了以後,說:「既然數枝梅花都開了,就不能算是早梅了。」經過反復推敲,他將這兩句詩改為:「前村深雪裡,昨夜一枝開。」鄭谷雖然只將「數」字改為「一」字,卻使《早梅》更貼近題意了。齊己非常佩服,叩地膜拜。從此,人們便稱鄭谷為齊己的「一字之師」。
5、武丁中興
商王武丁是歷史上著名的賢君,即位初期,他就雄心勃勃地想復興商朝。為此,他向天下招賢納士。有一次,武丁聽說有個叫傅說的奴隸非常有才能,便想任用他,但又怕大臣們因為傅說出身卑賤而反對,就想出了一個辦法。
一天上朝時,他對大臣們說:「先王昨夜托夢給我,說將派遣重臣來輔佐國事。」說完,就讓畫師按照他的描述,畫了一張重臣的像,並派人按此畫去找來傅說。大臣們見傅說是先王在夢中推薦的大賢人,就不敢反對了。武丁在傅說的輔助下,勵精圖治,僅用三年時間就開創了歷史上有名的盛世——「武丁中興」。
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。
包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。