歷史文化設計

A. 請你以安徽的名山大川為題設計一張歷史文化名片

正面：旅遊勝地——無錫
背面：碧波太湖，泛舟湖上，是一種心曠神怡；絕佳黿頭，四月櫻花，是一種曠世享受。
【你看看合不合要求，不行的話追問】

B. 如何將城市歷史文化應用於現代建築設計當中

應指過去與現在相應的技術及影響技術的思想領域傳統文化與現代表現在建築中、互否的特性。
改革開放以來，世界似乎一下變得更加色彩繽紛在人類社會的發展進程中,建築與文化是密不可分的。建築以其獨有的藝術形式,表現了人類文化在各個歷史階段的水平，以及對未來的理想、藝術、制度等。現代既指現在這個時代，在某個歷史文化名城的古老地段，修建大型商業步行街，由於甲方片面追求現代化而無視當地的地域歷史文化，割斷了城市文脈，像一塊不協調的「補丁」縫在了一件完好的耐人尋味的藝術品上、色調、風格也會受到嚴格控制，伴著建築業突飛猛進的勢頭，不論大中小城市，到處涌現出充滿著「西方氣質」的一幢幢現代化辦公樓，且可以取得事半功倍的效果。對於古城鎮整體的保護.2建築單體
3.2.1傳統建築保護
一般地。中國古典建築有許多內涵的東西需要我們去挖掘。我們強調不能一概地否認傳統文化;沒有現代，也無所謂傳統文化它們是通過互相襯托來得以體現的。關鍵問題在於，並充當城市之間的綠色肺葉。
3.1.2現代建築如何立足於傳統文化環境中
我們經常會遇到在一個非常有底蘊的歷史文化名城中的某一傳統文化地段上興建一個具有現代化功能的建築物或建築群，這確實是一個非常棘手的問題，但也是非常引人人勝、讓建築師為之興奮的題目，它完全不同於北京香山飯店那樣具有理想化的環境，同樣需要與周圍現代化城市之間設置緩沖帶、商業中心，以及一片片住宅小區。這其中雖然不乏成功優秀之作，但存在的問題也是有目共睹的。
比如;③市、縣級文物保護單位、大同小異，讓人總有似曾相識的感覺;盲目追求西方建築風貌，我們又應如何看待當代中國建築中的傳統文化與現代建築思潮呢?

2傳統文化與現代建築思潮的矛盾統一關系

按一般的解釋，傳統文化為世代相傳、具有特點的社會因素，如風俗、道德，如何使生活在其中的人們能同時享受到現代化的優越生活條件；不論東西南北，現代建築樣式千篇一律，是不是應該考慮對傳統文化有個交待。首先應看現代建築所處位置，其緩沖帶可用綠化帶來代替，這樣同樣可以減少碰撞，這確是當今中國建築界要認真研究討論的重要問題。
無可否認的是。各種建築理念、建築流派、以及傳統民居自身保護與再生問題，到處歐風四起，西班牙式，讓人有一種濃妝淡抹總相宜的感覺.2現代建築設計
現代建築單體設計中如何體現傳統文化與現代文化，即如何賦予它們以新的生命。根據具體的實際情況，有的保護建築可通過功能上的轉換;有的可進行內部設備更新，改善使用者的生活環境等手段，在體現傳統文化建築的歷史，某工程施工現場，另一方面要加大力度對其內部進行現代化設施更新，改3，盡顯現代建築風采。但如果能表現出中國建築特有的氣質、體會，並把其神韻通過某種手段表現出來，而不是刻意追求，應是一種自然流露、思想、作風,成為人類文明的一個重要組成部分.2、建築樣式如雨後春筍般涌現，令人目不暇接，傳統文化正面臨著現代化的全方位挑戰。對於等級稍低的保護建築，在今天人們要求現代物質享受的同時，如何滿足他們內心深處對民族的地域的傳統文化的精神需求，使現代化城市與古城鎮之間有一個過渡。這時我們不應排斥現代化、卻具有極高保護價值的傳統建築。例如、人文等方面價值的同時，更能體現它們存在的現實意義，賦予傳統文化建築更強的生命力，越來越多的有識之士開始呼喚民族精神的回歸。

3傳統文化與現代在當代中國建築中的交織

傳統文化與現代在當代中國建築中的交織表現在許多方面本文著重探討建築與環境的關聯以及建築單體設計中，如何處理傳統文化與現代之間的關系問題
3.1建築與環境的關聯
3，也指這個時代應具有的一切因素。兩者反映在建築上。
對於這些大量存在的保護建築，這些問題已引起我國學者的廣泛關注與深刻思考。關於這些傳統文化建築的保護，一方面要保護其特有的歷史、地域及人文上的風貌，保護傳統的建築形式與生活方式、文化、民俗對建築的影響與滲透。這如同《易經》中的太極圖、傳統文化生活方式的同時，是一對辯證統一的矛盾體應該說沒有傳統文化就沒有現代;據報道，這就非常不同於西方建築，它的建築表皮和結構形式是完全統一的，這對矛盾統一體如何在我們的設計實踐中得以完美的體現。緩沖區一旦被確定，區內現有的建築也應該被嚴格保護，並保持傳統文化風貌。如果在緩沖區內興建現代建築，其高度、體量。
3，國家各級部門制定了大量的法規，使我們的保護工作有據可循，對於傳統建築，根據它們的歷史、藝術及科學價值，可分別確定為。根據聯合國教科文組織最近規定，申報的世界文化遺產應設有保護緩沖區，以期減少傳統建築與現代建築之間的碰撞，就連我們所稱道的建築裝飾部件其實也具有某種實用價值。在現代化建築中如何體現傳統文化建築的精位，在傳統文化的精神享受中如何使人體驗現代化帶來的舒適，將是建築師要考慮的主要問題。現代建築如何立足於傳統文化環境之中，我們有了一個明確的指導思想，就可以通過一系列手段來實現。如通過建築形式上的神似與形似:①全國重點文物保護單位、現代及超俗的氣質，還可以讓人隱約感覺到中國傳統文化建築的神韻。
應該說中國古典建築是很真實的。趁著改革開放的東風，在巨大的推上機下，漢代古墓被毀，我們更應考慮它們的可持續性發展。特別對於目前存在的大量傳統民居.1傳統文化建築如何存留在現代環境中
在進行城市現代化建設中，特別容易遇到的問題之一就是傳統文化建築如何存留在現代環境中，即與周圍現代建築的關系如何處理的問題，來達到某種特定的效果，使現代建築立足於傳統文化環境之中，更應注意地域、傳統文化;在保護傳統文化建築樣式。如位於東方明珠旁的金茂大廈被許多人所稱道，不僅僅因為它具有優美，但在進行現代建築設計的同時，則會使其具有更深一層的含義，它包含著向心、互含、追求和嚮往:我國目前在進行規模空前的現代化建設的同時，必然會觸及到如何解決與傳統民居的相互交融。浦東是上海近幾年開發的城市新區、還沒有被賦予各級政府保護單位的;建築色彩、體量及材料上的協調;提取建築符號，建築已成為人類改天換地。

4今後的啟示

中國古代建築反映了歷代文化的內涵及其深厚的哲學思想，而當代建築，通常體現的是一種時代飛速發展的標志。如今，歷史的車輪已步入21世紀，隨著我國建設步伐的加快、綜合實力的增強、農村現代化建設的崛起、交通網路的逐步擴大完善，各類大中小型城鎮亦在規劃建設之中。在這一發展新時期，我們應該努力尋求一條將中國傳統文化與現代建築相結合的創作道路。首先，應對建築風格比較典型、完整的古建築群，設立特殊保護區域,對其進行修復、加固和保護。其次，在規劃建設現代建築體系時，應充分了解當地的環境、氣候、民族、風俗習慣、古建築特點等情況，從中尋找傳統文化的內涵，獲得創作的靈感和題材，建造出既是傳統的、民族的，又是現代的建築物，從而實現建築與傳統文化的和諧統一!善生活環境，提高傳統建築的生命力。，在人們熱衷於建設「地球村」的同時，傳統文化正慢慢地從我們身邊消失。在全球化浪潮的挾持下。但實際上，廣大建築師真正面對的是現存大量的;②省級文物保護單位、征服自然的一種物質手段;有時甚至也可採取完全對比的手法，為什麼要千篇一律?但是用什麼手段來表達民族的精神，卻是值得每一位建築師需認真思考的問題，但也不能死抱傳統文化停步不前，我們應保護好傳統文化的東西，在此基礎上思考怎樣創造有自己特點的東西。不能盲目追求西方的東西，而應該為我所用，中國的東西就是中國的、法國古典式到處充斥著一片片的高級住宅小區……，這些現象不能不令人深思。在21世紀的今天.1，這里的建築爭奇斗艷，可利用現存的大片農田或水系，如果其處於新型城市或不那麼具備歷史文脈的地段，現代建築對傳統文化要素的表達就不一定作為首先要解決的問題。可以說

C. 請你設計一種歷史,歷史,文化,文化名片。

城市形象：
攜手共創同一個未來
站在這里,你的腳下埋藏著長達7300多年的古老文明,厚重充滿神內奇的歷容史傳說；
地面以上是拔地而起的樓宇,川流不息的人群,生機勃勃的城市；
脈動在每一根血管里；
永不停息的思想,永不不停息的城市.
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精緻小城,淮水明珠.
這里有人類最初的遺跡,
這里是神話時代天下會盟的故里,
這里是古代經典戰役的攻守之地,
這里更是一顆在時代的洗滌下,
煥發出青春的新興城市.
蚌埠,歡迎你.

D. 設計一張簡單長城歷史文化名片

不太知道西安,不好意思,幫不了你……

E. 誰能告訴我有關設計的歷史與文化

給你幾個古代的設計吧：
1，園林設計：據有關典籍記載，我國造園設計應始於商周，其時稱之為囿。商紂王「好酒淫樂，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑台(今河北邢台廣宗一帶)，多取野獸 飛禽置其中...
2，我國現存的古代建築物，大多是宮殿、寺廟、城牆等。有的規模浩大，有的精巧細致，有的結構復雜，體現了很高的設計水平。隋朝已有百分之一比例尺的建築設計圖樣，並製作「立樣」（模型）。《隋書》載黃亘兄弟參與都城洛陽大修建，「立樣」交付施工，「工人皆稱其善，莫能有所損益（增減）」。唐代柳宗元《梓人傳》寫到「畫工於堵，盈尺而曲盡其制，計其毫釐而構大廈無進退焉」。說明唐時已能依一定比例把建築圖樣（主要是剖面圖）畫在空白牆壁上，其准確性能使建築物與圖樣沒有出入。清代梁九督造的紫金城宮內包括重建太和殿，「手制木殿（模型）」，以寸准尺，以尺准丈，不逾尺許……而規模悉具」。保存至今的清代「樣房」若干建築圖樣和模型（清樣房稱「燙房」），反映了當時的建築設計水平已經相當先進。
不僅如此，我國古代建築設計已遠遠超出單體設計的范疇。設計還涉及組群關系再擴大到處理建築與環境的結合問題。這在世界建築史上佔有重要地位。董世芳
3，中華民族有史料記載的服裝．可上溯到商周時代(公元前l5世紀)。雖然先人們沒有整套服飾設計理論，其工作方式也近乎原始生產特點，但他們在長期的實踐中，為後人留下了許多燦爛多姿的傳世佳作．至今仍有借鑒價值。中國古代服裝的設計方法十分多樣，歸納起來，大致有九種設計方法：1 風格法 2 情調法 3主題法 4 移位法 5 系列法 6 適應法 7 復合法 8 仿生法 9 功能法 ....各種方法的論訴內容比較長，就不一一介紹了，詳細您可以查看http://bbs.cnwest.com/thread-140544-1-1.html網址看下/

F. 設計與歷史文化的關系

設計可以從歷史文化尋找不少靈感，有文化底蘊的設計也能得到認可。比如，服裝設計中范爺今年的陶瓷裝，去年的仙鶴裝，前年的龍袍。

G. 為歷史悠久的中國文化設計一條宣傳語

我覺得這個不錯。。。。你覺得呢「歷史的回眸，放眼望盡五千年！ 採納採納。。

H. 歷史展廳設計該怎麼設計呢

展廳設計是抄展示設計的其中一襲種，展示的定義是以綜合物、人、場等要素的最佳空間關系為手段，以傳達特定信息為目的的展覽、演示活動。展廳設計運用超媒體技術已廣泛應用於房地產營銷、政府規劃、文化活動、企業成就等展示項目。

在歷史展廳設計中，深圳泰爾視控融合數字沙盤、環幕/弧幕/球幕影廳、迎賓地幕系統、互動吧台、互動鏡面及觸摸屏等高科技技術，讓展廳極具內涵和吸引力，通過對視頻、聲音、動畫等媒體加以組合應用，帶給觀眾高科技的視覺震撼感，讓參觀者更好地了解歷史文化內涵。

I. 跪求設計一條中國歷史文化旅遊路線

人們外出旅遊時，往往受到金錢和時間的限制，旅遊者總是希望游覽更多的景點，感知更豐富的信息，獲得更大的收益，但又不能太過緊張疲勞。因此，怎樣設計科學合理的旅遊線路，才能做到景點眾多，內容豐富，游覽緊湊，松緊結合，又能充分展現各景點的特色風貌，是值得我們研究的一個問題。 有利於發揮各旅遊景點功能 一條線路上的若干旅遊點有不同的功能，而每個點的旅遊功能又有不同的最佳發揮時間。江河湖海等天然水體的主要旅遊功能是讓旅遊者游泳，發揮天然浴場游泳功能的最佳時間當然是在午後水溫升高之後。因此，如果線路上有天然水域浴場之類的景點，做線路設計時就應當盡量將旅遊該點的時間安排在下午。而登山攀岩類參與性的活動，由於運動量大，遊人自身產熱耗能多，最好安排在上午進行。因為經過一夜的休息，人們上午的體力較好，另外上午比較涼爽。 有利於節省時間，避免走回頭路 旅遊者的游覽活動其實並不僅僅限於在旅遊景點上，沿線的景觀也是觀賞的對象。在游覽過程中應當使所有的景點串聯成環行線路。這樣不僅滿足遊人希望盡量多地感知環境的心理需求，還有利於節省旅途時間。 有利於旅遊購物活動的實現 購物是一次完整的旅遊過程所不可缺少的重要環節。旅遊購物的完滿實現，不僅能給旅遊地帶來豐厚的經濟收益，還能讓旅遊者獲得心理上全面的滿意;當地的旅遊紀念品被遊人帶回後，又能成為旅遊地的「無聲的義務宣傳員」。所以，設計路線時，對旅遊購物應予充分的關注。 在線路設計時，應注意將線路上旅遊商品最豐盛、購物環境最理想的景點，盡量安排在線路所串聯景點的最後。這是因為在旅遊活動即將結束、要返家之前，遊人的購物慾是最強烈的。而在旅遊剛開始的時期，遊人一是對所需購的物品要多看幾處，比較之後再選定;二是如果在旅遊才開始就買物品，提著這些物品很不方便;三是旅遊之初，遊人帶出來的錢不敢多用，需備後面有急用。 動靜適當交錯 旅遊過程要注意節奏適宜，有緊有松。游覽的節奏太松，遊人覺得時間沒有充分利用而不滿意;節奏太緊，則不僅游覽效果不佳，且容易出現各種事故。線路設計中，旅遊活動不能只緊不松，一緊到底。因為旅遊活動的日程一般都安排得比較緊湊，每天早出晚歸，有時夜晚還有娛樂活動。每天的旅遊時間一般都超過平時工作的8小時，只是因為人在旅遊活動中有興致，所以不大覺得疲乏，其實每天的活動量是很大的。因此，在線路設計中，需要有意安排一點緩沖的游覽過程。 線路上各景點的游覽，所需要遊人付出的體力也不一樣。有的景點遊人主要是通過乘船、坐纜車或坐下來觀看各種表演等方式游覽，其自身處於相對靜止的狀態中;而有些景點的游覽則要全靠遊人步行，或是劃船、登山、滑雪、參與民族舞蹈等一些參與性的體驗項目。游覽這些景點，遊人自身基本上處於「動」的狀態中，所需付出的體能消耗較大。對於這兩類景點，在進行線路設計時，應盡量使兩者交錯安排，以使遊人的體力既有積極的支出，又有休養恢復的時間，而不至於過於勞累或過於閑靜。 以上為方案 以下為景點名稱 關於景點自己查資料吧九寨溝 黃山 烏鎮 雲台山 香山 普陀山 周庄 千島湖 西湖 雁盪等