廣州的城市的發展歷史

① 廣州哪些地方有歷史意義

廣州的小北路，也有一條「飛來對面巷」。為什麼有這么一個古古怪怪的巷名呢？現在還流傳著幾個不同的傳說。一種傳說認為和廣東才子倫文敘有關，另一種認為和當年附近的一座「飛來廟」有關。
據說，在明代，「飛來對面巷」本來是一條窮苦人家聚居的無名小街。由於住在對面小石街的都是一些財主，他們把小石街更名為「福來街」，這些財主們自以為是，很看不起住在對面無名街的窮人們，時常借故羞辱他們。因此，廣東才子倫文敘決心替窮人出氣，便把無名街起名為「飛來對面巷」。意思是說，要使財主的「福」氣統統從福來街飛過來，讓窮人們也享享福。
也有人說，這僅僅是個傳說，巷名的真正來歷還要追溯到清代，據說清康熙四十年（1701年），在一個黃昏，突然颳起一陣奇怪而猛烈的旋風，隨後人們發現這里多了一尊觀音菩薩像。人們都認為，這肯定是「救苦救難」的菩薩到此「顯靈」。不少人蜂擁而至，祈求觀音菩薩保佑他們。據說都非常靈驗。30年後，到雍正八年（1730年），當地百姓集資興建了一座頗具規模的廟宇。因為廟中的觀音菩薩是「飛來」的，所以這座廟就叫「飛來廟」。在「飛來廟」對面本來是一片無人居住的空地，隨著城市的發展，越來越多的人到這里定居，逐漸形成了一條小巷，由於這條小巷在「飛來廟」對面，人們便把它命名為「飛來對面巷」。
北京路:
提起廣州，無人不識北京路，北京路歷史上曾是官道。正式更名為北京路，始於1966年。
據介紹，北京路財政廳一帶從南越開始就是「政府辦公」地段。南漢以後的官員們從公署出來，是沿著現在的北京路走到拱北樓的，這一路是官道，只能步行。
到了清朝，北京路由北至南依次稱為承宣直街、雙門底、雄鎮直街和永清街。其中，「雙門底」是至今許多老人還記得的路名。「雙門底」以今天的西湖路（當時叫西湖街）為界，以北是雙門底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，是城門樓之一的「大南門」，城牆就是今天的大南路與文明路一線。
「雙門底」的起源是因為今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名「拱北樓」，樓有雙門拱，故街名「雙門底」。樓上設有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮城之寶之一，據記載「百年不爽」，也就是百年都不差分秒。
民國年間，北京路於1920年擴建為馬路，統名為永漢路，據說因為原有「永清」街，取反其意為「永漢」。上世紀20年後期，為紀念締造民國的元勛、番禺人胡漢民，北京路改名為「漢民路」。1945年，又復名為永漢路。
1966年，永漢路正式更名為北京路，寓意廣州人民擁護黨中央，嚮往首都北京之意。

石井橋:
廣州有座著名的石井橋，橋兩頭石桿上刻著：「好進仙人履，能通四馬車。」「彼岸逢黃石，橫江映白虹。」這里是有一段傳奇的故事。
從前石井河是沒橋的，全靠木船擺渡，如遇乾旱或水退時，船不能泊岸，人們只好趟著沒膝的泥濘艱難地過河，真是苦不堪言。
且講附近石門村有個年輕的石匠，叫周合盛。他心地善良，助人為樂，經常修橋補路，眾人提起他，無不豎起拇指稱贊！他眼見石井無橋之苦，決心築座石橋來方便鄉親，但一無資金，二無經驗，談何容易呢！
一天，春雨綿綿，路滑難行，又遇退水。周合盛像往日一樣，來到石井河邊，扶老攜幼，幫行動不便的人過河。只見有一位白須老人，拄著拐杖，望著對岸，搖頭嘆息。周合盛立即上前道：「老伯，我背你過去吧。」說著就把老人背過河，放他在平地坐下。老人忽然道：「我的鞋不見了，怎麼走路呢？」周合盛二話不說，回頭在泥濘中替他撿回，但老人把腳抬起說：「替我穿上。」周合盛又照辦。老人微笑道：「孺子可教也！」說完起身就走。周合盛見他行走如飛，覺得很奇怪：莫非是神仙？

② 宋代廣州的城市發展背景及城市建設

皇貴妃5特發帖

③ 廣州十三行的歷史發展

自唐代以來，廣州一向是我國最重要的商港之一，而廣州十三行，在十七世紀後期至十九世紀中葉這一段期間，又是我國對外貿易中的一種特殊的組織。
關於廣州十三行起始的年代問題，沒有詳細記載的史料。過去的學者曾對這一問題進行考察，歸納起來，約有以下三種意見：
第一種亦是最早提出的意見，就是把康熙五十九年(1720)廣州洋貨商人組織公行的一年，認為是廣州十三行起始建立的年代。英國摩斯、美國亨德等西方學者主張這一說。後來梁嘉彬著《廣東十三行考》已指出此說的謬誤，認為「是年無非為十三行商始有共同組織(公行)之一年而已」。
第二種意見認為廣東十三行出現在公行成立之年以後，如日本學者稻葉岩古郎以為在乾隆二十五年以後，十三行逐漸變成了公行的代名詞。這一說顯然也是站不住腳的。
第三種意見認為廣東洋貨行起於康熙二十四年(1685年)，這是《廣東十三行考》的主張：「粵海設關之年(康熙二十四年)可確定已有十三行」。吳晗在介紹《廣東十三行考》所寫的書評中，基本上同意梁氏的說法。不過，他根據昭漣《嘯亭雜錄》記吳興祚的事：「奏通商舶，立十三行」。認為這是吳興祚始任兩廣總督到粵海設關之年任內時期的事，因而斷定說：「則十三行之立，當為康熙二一至二四年(1682—1685)四年間事。」 在清代前期，廣州的行商在對外貿易活動中，依靠政府給予的特權，壟斷了廣州整個對外貿易，形成了一個「公行」貿易制度。
公行確立於康熙四十二年。（1703）年最初由宜官方指定一人為為外貿經手人。此人納銀4萬兩入官，包攬了對外貿易大權。後來，各行商從自身利益出發，共同聯合組織起來，成立一個行會團體，即所謂的公行。據史記載，於1720年11月26日，公行眾商啜血盟誓，並訂下行規十三條：
第一條：華夷商民，同屬食毛踐土，應一體仰戴皇仁，拆圖報稱。
第二條：為使公私利益界劃清楚起見，爰立行規，共相遵守。
第三條：華夷商民一視同仁，倘夷商得買賤賣貴，則行商必致虧折，且恐發生魚目混珠之弊，故各行商與夷商相聚一堂，共同議價貨價，其有單獨行為者應受處罰。
第四條：他處或他省商人來省與夷商交易時，本行應與之協訂貨價，俾得賣價公道，有自行訂定貨價或暗中購入貨物者罰。
第五條：貨價即經協議議妥貼之後，貨物應力求道地，有以劣貨欺瞞夷商者，應受處罰。
第六條：為防止私販起見，凡落貨夷船時均須填冊，有故意規避或手續不清者應受懲罰。
第七條：手工業品如扇、漆器、刺綉、國畫之類，得由普通商家任意經營販賣之。
第八條：瓷器有待特別鑒定者（指古瓷），任何人不得自行販賣，但賣者無論贏虧，均須以賣價百分之三十納交本行。
第九條：綠茶凈量應從實呈報，違者處罰。
第十條：自夷船卸貨及締訂裝貨合同時，均須先期交款，以後須將餘款交清，違者處罰。
第十一條：夷船欲專擇某商交易時，該商得承受此船貨物之一半，但其他一半須歸本行同仁攤分之，有獨攬全船貨物者處罰。
第十二條：行商中對於公行負責最重及擔任經費最大者，許其在外洋貿易佔一全股，次者佔半股，其餘則佔一股之四分之一。
第十三條：頭等行，即佔一全股者，凡五；二等者五；三等者六；新入公行者，應納銀一千兩作為公共開支經費，並列入三等行內。
初時，公行沒有法定的共同領袖，也沒有取得完全統一的部署，組織相當鬆散，時散時復。一直到乾隆四十五年（1780年），廣東巡撫李湖等奏請明立科條，建議「自本年為始，洋船開載來時，仍聽夷人各投熟悉之行居住，惟帶來各物，令其各行商公同照時價銷售，所置回國貨物，亦令各行商公同照時定價代買」即是說要復設公行。兩年後，經清政府批准，公行正式恢復，從此一直延續到1842年《南京條約》簽訂前，再也沒有解散過。 鴉片戰爭前廣州官府特許經營對外貿易的商行。也叫公行、洋行、洋貨行、外洋行。相傳其名起於明代，這種說法，是從《粵海關志》抄襲篡改《澳門紀略》的杜撰之詞，屬訛傳。號為「十三行」，卻非固定為13 家。清代嚴格實行閉關鎖國政策，規定對外貿易僅限於廣州一口，十三行業務十分發達。為了壟斷對外貿易，廣州16 家洋行於1720 年12 月（康熙五十九年十一月）成立「公行」，但遭到外國商人反對。次年被兩廣總督廢止。1760 年（乾隆二十五年）洋商潘振成等九家向粵海關請求成立公行，該行具有亦官亦商的職能。1770 年公行裁撤，眾商皆分行各辦。直到1782年公行制度才最後確立下來。公行對官府負有承保和繳納外洋船貨稅餉、規禮、傳達官府政令、代遞外商公文、管理外洋商船人員等義務，在清政府與外商交涉中起中間人作用。另一方面，它享有對外貿易特權，所有進出口商貨都要經它買賣。初為牙行性質，後也自營買賣。自1820 年（嘉慶二十五年）伶丁洋面鴉片及各項商貨走私貿易興起之後，多數行家營業虧損，資金欠缺，負債很多，常有倒歇。《南京條約》規定開放五口通商，廢止十三行獨攬中國對外貿易的特權。從此，十三行遂日趨沒落。
洋貨十三行在創建時，廣東官府規定它是經營進口洋貨和出口土貨(包括廣貨、瓊貨)的中介貿易商行。最初指定洋貨十三行經營的貿易對象，實際包括外洋、本港和海南三部分內容。
為了整頓洋行制度，進一步加強對外商的直接管理，清廷於乾隆帝十年從廣州二十多家行商中選擇殷實者五家為保商，建立保商制度。保商的責任是承保外國商船到廣州貿易和納稅等事，承銷進口洋貨，采辦出口絲茶，為外商提供倉庫住房，代雇通商工役。保商對於承保的外國商船貨物因享有優先的權利，在其他分銷貨物的行商交不出進口貨稅時，必須先行墊付。凡外商有向官府交涉稟報的事，責令保商通事代為轉遞，並負責約束外商不法行為。盡管外商對保商制度表示不滿,但清廷一直加以維護。行商和外商利益一致時，就互相勾結；利益矛盾時，就互相欺騙敲詐，釀成種種糾紛。有的行商在封建官府和外商之間投機取巧，獲利致富；但大多數行商則在封建官府和外商夾擊下，招致破產。
乾隆帝十八年(1753)，業務曾一分為二，專營外洋各國來廣州貿易的叫外洋行，經營出海貿易的稱為海南行。自二十五年起，外洋行不再兼辦本港貿易的事務，另由幾家行商專營暹羅（今泰王國）貢使及其商民貿易稅餉事宜,稱為本港行;而海南行又改稱虔潮行，經營包括廣東潮州及南安府商民往來買賣稅務。這時來到廣州海口商船漸多，貿易發展，各行口商人資本稍厚者經辦外洋貨稅，其次者辦本港船隻貨稅，又次者辦福潮船隻貨稅。六十年，本港行因其中個別商人倒賬破產而被官府革除，其業務劃歸外洋行，每年推舉兩家來輪流辦理。
嘉慶帝五年(1800)以後，在廣州經營貿易的商行，按業務范圍劃分只有外洋行和福潮行。前者仍稱洋貨行或十三行。 專設經理廣州外貿稅餉事務的洋貨十三行，是清廷實行嚴格管理外貿政策措施的重要組成部分，其目的在於防止中外商民自由交往。它由封建官府勢力「招商承充」並加以扶植，成為對外貿易的代理人，具有官商的社會身份，也是清代重要的商人資本集團。
廣州十三行建立有同業商人行會組織，即所謂「洋行會館」（公行）。公行議定行規，表面是為約束不法行為，扶持對外貿易，實際上卻增加了不少禁約。它對貨物實施公行壟斷，以便按照行會的利益自行調整價格。英商為打破公行壟斷，通常用收買個別行商、賄賂官府的手段，使公行難以持久，如乾隆帝二十五年廣州公行正式奉准成立,到三十六年即被解散。此外，公行存在期間，在行商之間及行商和散商之間，又為爭奪商業利潤互相傾軋，外商得以乘機在進出口貨價和交易量上利用矛盾，遂造成公行的虧損和債務；公行制度下的行商，因對行欠債務負有連帶責任，故不斷出現倒閉。乾隆帝四十七年公行再度恢復，並開始設立利用行佣積累起來的公所基金，用以清償行商的拖欠、罰款等，以維護公行的穩定。重建後的公行，延續了近六十年。 鴉片戰爭以後，《南京條約》規定，廢除中國對外貿易中的公行制度，允許英國商人在各口岸任意與華商交易。道光帝二十三年七月初一 (1843年7月27日)，廣州開放通商，一些十三行行商仍舊營業。他們曾經對新定的自由通商進行種種抵制,力圖保住昔日的獨佔地位,但未能如願。咸豐帝六年(1856)，十三行毀於廣州西關大火。 清朝以後我國實行閉關鎖國的對外政策。
影響：對外國的侵略起到了一定的自衛作用。但是中國看不到世界的發展變化，逐漸在世界上落伍了。
原因：封建自給自足的經濟占統治地位；自明朝中後期始，中國遭受外國侵略；封建統治出現危機。 根據經營商業的項目，明清時期的廣東商人可分為牙商、鹽商、鐵商、米商、糖商、絲綢商、陶瓷商、煙草商、典當商、布商、葯商等，其中以牙商最為著名。
所謂牙商，本來是指在城市和鄉村的市場中為買賣雙方說合交易，並從中抽取傭金的居間商人，亦稱牙人。明清時，隨著商品經濟的進一步發展，牙商人數大大增加，形成了一個專門的行當，稱為牙行。清代著名的廣東十三行，就是指經營進出口貿易的十三家牙行商人。除了做生意之外，十三行還要與來華洋商打交道，從貨物買賣到日常起居，事無巨細，都必須通過十三行。不過，這里的牙行數目並不固定，時有增減。 翻開中國貿易史，太平路曾經是呼風喚雨，點石成金的龍口地。十三行的潘、伍、盧、葉四大行商，其家產總和比當時的國庫收入還要多，是貨真價實的「富可敵國」。廣州不僅對海外商人有巨大的吸引力，對國內商人也有巨大的吸引力，彷彿這片土地特別適合經商。十三行的行商，不少就是從福建移居來的。他們在家鄉不過是碌碌庸流而已，但一到廣東便如飛龍在天、魚躍大海，成就了一番轟轟烈烈的事業。廣州，永遠是天下英雄創業的最好平台。
不過，當時卻誰也不認為這是「英雄創業」，反倒覺得臉上無光，既怕朝廷追究，也怕累及後人，所以和洋商打交道的十三行商人，都不願意別人知道自己的真實名字，不是改名換姓，就是沿用父親的名字，或者兄弟幾人共用一個名字，像梁綸樞改名梁承禧，伍秉鑒在史書上也有好幾個名字。
葉上林祖籍豫章城虔州南安府，經營義成行，與潘有度、盧觀恆、伍秉鑒號稱「廣州四大富豪」。在泮塘築有葉家別墅花園，是唯一成功退休的洋行行主。
伍秉鑒祖籍虔州南安府，自從經營怡和行後，憑著長袖善舞的經商天才，第二年怡和行便位居行商第三，五年後躍居第二，再過兩年雄踞總商地位，真是如日中天，不可一世，創造了一個驚世駭俗的金錢神話。
伍秉鑒擁資超過2800萬銀元，不但在國內擁有數量驚人的地產、房產、茶山、店鋪和千萬家財，還在美國投資鐵路、證券交易和保險業務，同時還是英國東印度公司的最大債權人。有一位美國商人欠了他7.2萬元銀票，滯留廣州無法回國。伍秉鑒聽說後，滿不在乎地把欠條撕碎，說賬已結清了，你高興什麼時候走就什麼時候走。2001年，《華爾街日報》發行專輯，統計上個一千年世界上最富有的50個人，伍秉鑒名列其中。
這些億萬富翁之所以在歷史上留下重墨濃彩的一筆，並非他們個人有什麼特別值得頌揚的美德善行，而是因為他們是一個時代的縮影，在多種文化價值的沖突與糾纏之間，得以自成段落，儼然一派。清咸豐六年（1856）一場大火，把十三行付之一炬，結束了它長達一百多年壟斷中國對外貿易的顯赫歷史。世事變幻無常，見幾家貧了又富，見幾家富了還貧。 潘振承——十三行行商首領
1.伍秉鑒的怡和行，商名浩官，
2.盧繼光的廣利行，商名茂官，
3.潘紹光的同孚行，商名正官，
4.謝有仁的東興行，商名鰲官，
5.梁亟禧的天寶行，商名經官，
6.嚴啟昌的興泰行，商名孫青，
7.潘文濤的中和行，商名明官，
8.馬佐良的順泰行，商名秀官，
9.潘文海的仁和行，商名海官，
10.吳天垣的同順行，商名爽官
11.易元昌的學泰行，商名昆官，
12.羅福泰的東昌行，商名林官，
13.容有光的安昌行，商名達官。 潘啟又叫潘振承，字遜賢，號文岩，於清康熙五十三年（1714年）生在福建漳州棲柵社（今漳州台商投資區角美鎮白礁村潘厝社），於乾隆五十二年（1788年）卒在廣州，後被葬在故里文圃山下（今漳州台商投資區角美鎮燦坤工業園區）。
其父潘鄉是一個地道的農民，家庭較為貧苦。潘啟是潘鄉五個兒子中的老大，也是廣州十三行的商總（即行商首領）、十八世紀世界首富。 廣東擁有優越的人文地理環境，商品性農業發展蓬勃，明清時期，朝廷對廣東實行開放的對外貿易政策，廣東商人從此崛起，並稱雄海內外商界。
此外，廣東商幫的形成，還與廣東悠久的商業傳統，和濃烈的商品意識有密切的聯系。自秦漢以來，廣東就一直是對外貿易的重鎮。千年的商業沉積，孕育了廣東人強烈的經商意識，促使了廣東商人在明清時期的發展。明清時期的廣東商人辛勤的經營，為中國古代商業的發展做出了巨大的貢獻。

④ 廣州歷史悠久的地方

西關，是老廣州人對位於荔灣區，北接西村，南瀕珠江，東至人民路，西至小北江，明清時地處廣州城西門外一帶地方的統稱。西關分為上西關和下西關，其中上西關地勢較高，下西關地勢較低。明末興建起十八甫，開設有十三行。清代中、後期起，西關先後興建了寶華街、逢源街、多寶街等居民住宅區。西關是廣州的舊城，因明清時地處城西門外而得名，在明清時期這兒就是廣州的商貿中心。 西關的特色便是西關大屋。西關大屋是舊廣州商人賈富紳的居所。西關大屋多為磚木結構、青磚石腳、高大正門用花崗石裝嵌。其平面布局按中原傳統的正堂屋形式，基本上是縱深方向展開。其典型平面為三間兩廊；左右對稱，中間為主要廳堂。中軸線由前而後，由南而北，依次為門廊、門廳（門官廳）、轎廳（茶廳）、正廳（大廳或神廳）、頭房（長輩房）、天井、二廳（飯廳）、二房（尾房）。每廳為一進，一般大屋為二三進，形成頗多的中軸線。兩旁偏間前部左邊為書房及小院，右邊為偏廳和客房。客房頂為平天台，供乘涼、賞月和西關小姐們七夕拜月（拜七姐）等用。偏廳、客房後部為卧房、廚房等。庭園中栽種花木，築有假山魚池，頗為典雅清幽。 西關古老大屋外為矮腳雙扇門，中為趟櫳，內為大門，均由高級硬木製成。室內裝修十分講究，陳設有傢具、燈具、條幅、對聯、書籍、古董、字畫、瓶花、盆栽、籠鳥、鏡台及各種藝術品和紅木傢具，精巧的木雕花飾，富有地方特色的滿洲窗和檻窗及其獨特的布局形式，具有濃郁的嶺南韻味。 廳與廳之間以小天井隔開，天井上加小屋蓋，依靠高側窗採光通風。中軸線兩旁主要有書房、偏廳、卧室和樓梯間等，大體上左右對稱布置。門廳右邊一般設有小庭院，內栽種名貴花木，布置石山、石景、魚油或荷花池，以供主人或來客遊憩觀賞。大屋兩側各有一條青雲巷，取「平步青雲」之意。青雲巷又稱冷巷、火巷、水巷等，具有交通（女眷或僕役出入）、通風、採光、排水、晾曬、栽花、清運糞便垃圾等多種功能。 西關大屋的門面裝設矮腳吊扇門、趟櫳、硬木大門等門扇。室內裝修典雅，堪稱集工藝美術之大成，木石磚雕、陶塑灰塑、壁畫石景、玻璃及鐵漏花、滿洲窗、刻彩圖案、紅木傢具、木雕花飾、檻窗等，均極富嶺南韻味與風采。 西關大屋是廣州傳統建築的瑰寶，據統計現存100多間，具有保留價值的有10多間。最著名的西關大屋有坐落於寶源北街18號的「梁資政第」、坐落於多寶路的鄧宮保第以及坐落於寶華路正中約的鍾家花園等。十分可惜，這些名園大宅大多早已不復存在。現在碩果僅存的名宅只有小畫舫齋。 [編輯本段]西關文化名人 西關是近代廣州最繁華的人口聚居區，歷史文化名人輩出，他們使南粵嶺南文化大放異彩。有據可查曾居住於西關或於西關發展事業的有兼負醫家武術家一身的名醫霍耀池，嶺南畫派大師趙少昂，書畫名家李文田和李曲齋等等。另外，家喻戶曉的武打巨星李小龍和工程鐵道專家詹天佑的祖居亦座落於廣州西關地區。

⑤ 廣州的歷史故事和城市風景

周夷王八年（公元前887年）， 廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒版蕪，農業失收權，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨後便又出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著五色仙羊。每隻羊都口銜著「一莖六齣」的優良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，並祝願此處五穀豐登，永無飢荒。祝罷仙人騎彩雲騰空飛逝。而五隻仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，並一直保佑著廣州風調雨順。雕塑現在在越秀公園

⑥ 廣州這城市有多少年歷史了

廣州始建於公元前214年，最早建城時的名字叫任囂城。至今已有2225年的歷史。

⑦ 廣州有多少年歷史

秦置南海郡

【秦置南海郡】秦始皇三十三年(前214)，秦平嶺南後，設置了南海郡、桂林郡、象郡，南海郡轄番禺、四會、龍川、博羅4縣，郡治設在番禺(今廣州)。任囂任郡尉。是為廣州建置之始。

⑧ 廣州歷史,地理,傳統

一、廣州概況

1．自然地理

廣州是廣東省省會，廣東省政治、經濟、科技、教育和文化中心，也是華南區域性中心城市。廣州位於中國大陸南方，廣東省的中南部，珠江三角洲的北端，瀕臨南海，毗鄰香港和澳門，中國第三大河流珠江穿城而過，地理位置十分優越，素有中國「南大門」之稱。

廣州地處南亞熱帶，北回歸線穿越北部，屬南亞熱帶典型的海洋季風氣候。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛．四季如春，繁花似錦。全年平均氣溫20～22攝氏度，平均相對濕度77％。市區年降雨量為1982.7毫米。由於氣候溫和。土壤濕潤，陽光充足，廣州一年四季樹木常綠、鮮花常開，自古就以「花城」著稱。在國內城市中，這一別稱和美譽也是廣州獨有的。凡是來廣州旅遊的人都一定會充分感受、親身體驗到處是花的世界、花的海洋、花的節日廣州不愧為花的城市！

2．人口物產

廣州市轄10個區和2個縣級市。10個區是：荔灣、越秀、海珠、天河、白雲、黃埔、番禺、花都、南沙、蘿崗。兩個縣級市是：增城市和從化市。

廣州市陸地總面積7434.4平方公里，建成區面積超過350平方公里。2000年6月，番禺、花都2個縣級市搬市設區後，廣州城區面積進一步擴大，目前，廣州已經成為中國南方最大的海濱城市。

到2002年3月底，廣州行政區域內人口(含戶籍人口和流動人口)已突破千萬大關，其中市區人口已經超過了600萬人，市區平均每天流動總人口達300多萬人。從這意義上,可以說廣州是名副其實的不設防的城市。

廣州自然條件優越，物產資源豐富，有許多馳名中外的農副土特產品，經專家們鑒定確認的多達100種。廣州是中國著名的「水果之鄉」。廣州的土地、氣候等自然條件適宜多種熱帶、亞熱帶果樹的生長，一年四季都有水果上市。廣州的水果共有500多個品種，其中荔枝、香蕉、木瓜和菠蘿享有『嶺南四大佳果』美譽，早已名聞中外，也是廣州水果種植面積和產量最大的四個品種。其它如楊桃、龍眼、黃皮、柑、橙等也久負盛名。

3．歷史淵源

在今天，提起廣州，人們會很容易、很自然與現代、時髦、繁華、富裕、美麗聯系起來。其實，廣州還是一個具有悠久歷史和深厚文化底蘊的歷史文化名城，是國務院首批頒布的國家級歷史文化名城之一。從公元前214年（秦始皇33年）秦王朝任命任囂為南海尉並建城（俗稱「任囂城」）開始、廣州已有2219年的建城歷史。而世界歷史名城中，除古羅馬、雅典等少數幾個城市外，巴黎、倫敦、莫斯科等均比廣州年輕。

據史書記載，在公元前9世紀的周朝，這里的「百越」人民和長江中游的楚國人民已有來往，特建「楚庭」來紀念這種友誼，這是廣州最早的名字。

公元前214年，奏始皇統一嶺南後建立南海郡，郡治設在番禹，位於今天廣州倉邊路、越華路、中山路、北京路一帶的老城區內。錢正朝任命任第為南海尉並建城．俗稱「任囂城」，有人考證後認為「任囂城」就在今越秀區倉邊路一帶。秦末漢初，趙佗繼任南海尉，建立南越國，自稱南越武帝，建趙佗城。

漢武帝元鼎五年（公元前112年）秋，派伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆等．率領大軍，出師嶺南，廢除南地國，再置南海郡，郡治仍設在番禺（即今廣州）。三國時期、吳國孫權於黃武五年（公元226年）在交州東部分設廣州。廣州之名由此開始．至今已有1770多年的歷史。

4．五羊傳說

大家可能都聽說過，廣州有幾個美麗的別名，我現在就考一下你們，看能不能說全。對，大家說得都對，廣州又稱花城、羊城、穗城。花城，前面已向大家簡單介紹過了，不過大家知道和記住花城，更多的是通過已故中國四大散文家之一貨牧的那篇著名散文《花城》，這篇膾炙人口的散文被收進中學語文教科書，一代又一代的中國人因此而記住廣州是十一座以花而得名的城市。那麼，廣州為什麼又稱「羊城」、「穗城」呢？這裡面有一個非常美麗的傳說。

相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓飢荒。有一天．天空出現五朵祥雲，上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色綵衣，分別騎著五隻不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五隻羊留下，祝願這里永無飢荒，然後騰空而去。

從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了「羊城」。「五羊城」、「穗城」之稱。後來廣州的百姓還在惠福西路修建「五仙觀」來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那裡還有一塊巨大的紅砂岩腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你們還不信，可再到越秀山麓．那裡存立有一座「古之楚庭」的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。

喜歡動腦筋、善於思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什麼騎的是羊而不是別的什麼動物？為什麼五位仙人衣是五色，羊亦五色？這裡面是不是有什麼神秘？

不錯，在這個神話傳說背後，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什麼是羊，這里我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，並給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什麼的帶來呀，為什麼單單是把羊帶來呢？這可能是由於路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對於狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有「種姜養羊，本少利長」和「羊不離胎」之說。加上它行動快速，便於驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象徵其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。

在今天．五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的遊客會發現，「羊城」這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有「羊城八景」；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以「羊城」命名；「五仙觀」如今尚存，「仙人拇跡」依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點「仙」氣——「五羊仙」的神話，可謂影響深遠。

5．經濟發展

廣州自古以來就是全國著名的商埠，它擁有2000多年的開放貿易歷史。改革開放以來，廣州經濟發展煥發出新的生機，取得了令人矚目的成就。從1992年開始，廣州的綜合經濟實力躍居全國10大城市的第3位。尤其是「九五」以來，廣州的經濟實力和綜合競爭力更為顯著增強，為國家、為廣東省所作的貢獻越來越大。

2004年廣州生產總值（GDP）突破4000億元大關，達到4115.8億元，比上年增長15%。其中，第一產業增加值115.5億元，增長5.4%；第二產業增加值1817.71億元，增長17.2%；第三產業增加值2182.6億元，增長13.8%。三次產業的比重為2.81∶44.16∶53.03。按戶籍人口計算，全年人均GDP為5.63萬元，增長13.7%；按當年平均匯率折算，約合6800美元，在國內大城市中位居前列。

廣州經濟發展最突出的特點是包括商業、旅遊業、餐飲業和信息、金融、房地產服務業等在內的第三產業十分發達。2002年，全市第三產業實現增加值 1668.55億元，佔全市國內生產總值的比重達 55.59％，第三產業對經濟增長的貢獻率達55.9％，達到中等發達國家水平。廣州經濟發展的另一突出特點是，對外開放程度比較高，對外經濟貿易發達。據統計，改革開放以來，廣州外貿出口年均憎長達21％，2002年，全市進出口總額已達 279.31億美元，其中出口達137.84億美元。出口市場達200多個國家和地區。1979～2002年全市實際利用外資294.53億美元，在全國10大城市中排第2位。已有60多個國家和地區的客商前來廣州投資，在廣州設立了8000多家外資企業和2000多個辦事機構。

6．城市建設

近年來，隨著經濟的快速增長和城市綜合實力的顯著增強，廣州明顯加大了城市建設的力度。從1998年秋開始，廣州開始實施城市建設管理「一年一小變」、 「三年一中變」 、「2010年實現一大變」的戰略。「九五」時期（從1997至2001年），全市城市建設投資總額達610億元，相當於前8個五年計劃總和的3倍。現在廣州已全面成功實現了「一年葉小變」。『三年一中變」的目標，城市面貌發生了廣泛而深刻的變化。可以說，在短期內城市面貌發生如此巨大變化，不僅是廣州城建史上的奇跡，就是在整個中國乃至全世界的城市建設史上也不多見。

「小變」 、「中變」的成果不僅受到廣大市民的由衷贊賞，而且受到黨和國家主要領導人的充分肯定和高度評價，同時在國際上也產生了積極的影響，得到了國際上的廣泛認可。2001年12月3日．廣州榮獲「國際花園城市」的光榮稱號，捧回了被國際上稱為「綠色奧斯卡」的大獎，成為世界上獲此殊榮人口最多的城市，為我國爭得了榮譽。2002年5月26日，廣州又成功入選全球40個「2002年聯合國改善人居環境最佳範例」，7月，榮獲該獎項十佳獎。

7．人民生活

廣州的經濟實力雄厚，發展迎度快．充滿活力．廣州人民生活水平自然也水漲船高。與北京、上海、天津、重慶、西安、武漢、沈陽、哈爾濱、南京等9大城市居民相比，廣州人最會掙錢也最能花錢。廣州人掙錢花錢全國最多。

2004年全市職工平均工資為31025元，增長9.9%。城市居民家庭人均可支配收入達16884元，增長12.5%，扣除價格因素，實際增長10.7%。全面取消農業稅，大幅度減輕農民負擔，農村居民家庭人均純收入達6625元，增長8.1%，扣除價格因素，實際增長2.9%。全年城市居民家庭人均消費性支出13121元，增長13.4%。其中，服務性消費支出4653元，增長18.5%，城市每百戶居民家用汽車擁有量由上年的2.3輛提高到4輛。農村居民家庭人均生活消費支出4353元，增長5.8%。物價水平總體平穩，全年城市居民消費價格總指數為101.7。

8．民俗風情

到一個地方旅遊，無非是觀賞和了解那的風景名勝、文物古跡、名山大川與風土人情。廣州是嶺南文化的中心和發祥地，在這個古老而又年輕的都市，我們既能感受到現代文明的強勁沖擊和活力，又能領略到傳統嶺南民俗文化的獨特韻味。廣州兩千多年的文明史留下許多說不完道不盡、多姿多彩的民俗風情，它體現在社會生活的方方面面．包括飲食、居住、建築、商貿、語言、歲時節令、婚姻、祭祖、禮儀、娛樂等。由於廣州自古就是一個移民色彩很濃的城市，廣州民俗風情也處處體現了一個移民城市所特有的韻味和魅力：豐富多彩、活潑多樣，古老而又年輕，處處迸發出多元文化撞擊的火花。至今，廣州民俗中仍保持有許多古老的習俗，其中有中原漢人的古風遺韻 也有百越古族的特別稟賦。

同時，由於廣州地處南疆，擁有漫長的海岸線，最先接受海外民俗文化的影響，這又使得廣州民俗不但有新興海濱的迷人風韻，還略帶一點「洋味」：他們一面過傳統的春節，一面過西方的聖誕節；一面遊街，又一面給情人送玫瑰花；一面吃蛇、烹狗、飲功夫茶，又一面吃漢堡包、壽司、喝雞尾酒；一面舞龍舞獅，又一面跳迪斯科、唱卡拉OK；一面穿牛仔褲、露背裝，又一面復興旗袍和香雲衫；一面操著電腦預測市場風雲，一面又供著財神、占卦算命。處處體現出嶺南民俗文化的多樣性、開放性和兼容性。

最能體現廣州民俗風情的是廣州的茶樓。廣州人喜歡上茶樓飲茶，是全國聞名的。廣州人清晨見面打招呼時常說「飲茶未了」（意即「飲早茶了嗎？」）可見廣州人對飲茶的喜愛。廣州人的飲茶有著悠久的歷史。自19世紀初，廣州的茶樓從低矮簡陋的茶寮中崛起之後，「飲早茶」的時尚，風靡了珠江三角洲。到處茶樓林立，可謂五步一樓，十步一閣，就連郊區的小村鎮，也無一處沒有茶居（樓）。改革開放以後，廣州的茶樓業更加發達。現在，廣州的茶樓、酒家巳發展到近2萬戶，遍布大街小巷，不論走到什麼地方，都能嘗到「三茶二飯」。從『飲早茶」發展到「飲下午茶」到晚上的「飲夜茶」，檔次越來越高，食品越來越精緻。而嚮往開放改革的各省人士，也常常以廣東的生活習尚為樂，於是南至天涯海角，北達內蒙古草原，都建起了廣式茶樓。到後來「老舍茶館」根深蒂固的古都北京人 蓋碗茶藝高超的成都人，都學廣州人「飲早茶」。廣州茶樓之風，一下吹遍了大江南北、長城內外，成為傳播嶺南文化的一個窗口。

再就是充滿嶺南傳統節日氣氛的廣州除夕花市。那十里長街，擺滿各種鮮花，任君選購。愛花惜花的廣州人，絡繹不絕，穿梭其中。還有「賣懶」 的少兒，招搖過市，那熱鬧的情景，也是非親臨現場所難以品位的。還有那元宵燈會，剔透玲攏多姿，令人目不暇接。再有廣州七夕風俗之纖巧，重陽登高之踴躍，冬至節日之隆重（廣州人謂「冬至大過年」）。

廣州的銀龍舟，與別的地方賽龍舟不同。別的地方大多是為了紀念愛國詩人屈原，而廣州賽龍舟則是每年端午節前後廣州民間的傳統節日。

廣州的波羅廟會也有別於其他的廟會，它是為了紀念海神的誕日，廟會期間扎制的波羅雞，更是廣州所獨有。

著名的沙灣飄色是南國一種古老的民間藝術，以獨特驚險的戲劇人物造型飲譽國內外。

麻車火狗是有600多年歷史的大型民間藝術活動，表現人們豐收的喜悅和對美好生活的嚮往。

盤古王誕是為了紀念神話傳說中盤古王，位於花都的盤古王廟更是萬年香火不斷，遠近聞名。

9．著名僑鄉

廣州是全國著名的華僑之鄉，又是全國華僑人數最多的大城市。據統計，全市有華僑、外籍華人；港澳同胞135萬人。其中華僑、外籍華人52萬人，他們分布在5大洲116個國家和地區，聚集比較集中的有東南亞、美國、加拿大地區和澳大利亞，港澳同胞83萬人。全市還有歸僑、僑眷、港澳同胞親屬100多萬人。

廣州向海外移民有悠久的歷史。隨著中外交通和貿易的發展，廣州人的足跡很早就散布世界各地，並定居下來，成為華僑、華人。據資料記載，唐代以後僑居外國的廣州人日漸增多。康熙中葉，海禁開放，出洋謀生者更多。到了近代，廣州出現了向海外移民的高潮。其主要原因：一是廣大人民生計日益艱難，又不堪清政府的迫害和屠殺而出洋，19世紀50、60年代，清朝廣東當局以殘酷的屠殺手段，鎮壓廣東天地會起義和太平天國革命，許多起義的參加者及其親屬，輾轉逃徙海外避難，在異國他鄉定居；二是西方殖民主義者急需勞動力，到中國誘騙華工，據統計，僅1848～1852年的5年間．在廣州及其附近地區被誘騙的華工就達3萬餘人。

廣大華僑、華人素有愛國愛鄉的傳統，對祖國和家鄉做出了不可磨滅的貢獻：一是熱情支持、積極投身祖國的革命運動和一切愛國活動，在整個舊民主主義革命和新民主主義革命中，從孫中山領導的民主革命運動，直到抗日戰爭、人民解放戰爭，以及一切反帝反封建的愛國民主運動，廣大愛國華僑幾乎無役不與，不少人毀家紓難、拋頭灑血。二是積極投資興辦近代工業企業，揭開了廣州興辦民族資本企業的帷幕。1860年，秘魯華僑黎某等在廣州創辦萬隆興出口行，開華僑投資的先河。1872年，南洋華僑陳啟沅在南海創辦了中國第一家機器繅絲廠。接著，旅美華僑創辦了廣州第一家電燈公司。20世紀初，馬來西亞華僑在廣州創辦了中國第一家橡膠企業，美國、加拿大華僑投資創辦了廣州第一個公共汽車公司等。三是廣泛地傳播西方文化，促進了廣州中西文化的交流。

（二）廣州特點

關於廣州，有許多美譽和雅稱，比如「中國的南大門」、「花城、羊城、穗城」、「水果之鄉」、「華僑之鄉」、「中國南方最大的海濱城市」、「著名商埠」、「不夜城」、『移民之城」等等，這些稱呼和概括都從不同側面和角度反映了廣州的特色和魅力。

廣州的特色。有人歸納為「十大」特點，為了便於大家記憶，用一句話來表述，就是「一都、二城、三化四地」。

「一都」是指廣州是著名的商都；「二城」指的是廣州是聞名遐邇的古城，這就把城市悠久的歷史文化和適合人生的優良生態環境兩大特徵都包括進去了；「三特」指廣州所特有的粵語、粵菜和粵劇；「四地」說的是，廣州是海上絲綢之路發祥地、近現代革命策源地、嶺南文化中心地、改革開放前沿地。

1．商都

由於得天獨厚的地理位置和特殊的歷史人文因素，廣州商業具有悠久的歷史和優良的傳統，自古就比較發達和繁榮，歷史上廣州一直是全國著名的商埠。

廣州自秦漢以來就是我國南方的古都會，有「金山林海，天子南庫」之譽。《史記》說：「番禺亦一都會也」，司馬遷把番禺列為當時全國的9大都會之一。《漢書》也說：「番禺，其一都會也」，「中國商賈者多取富焉」。意思是說商人來到這里做買賣多半是會發財致富的。

唐代，廣州港已發展到可容大小海船近千艘的港口，官方首設市舶使（中國最早掌管海外貿易的官職）於廣州，並開辟了長達14000公里的由廣州通向西方的航線，這是當時世界上最長的航線。在今天光塔路一帶的「蕃坊」居住著12萬外國商人及其家屬，當年的廣州形成了一個國際性的珠寶市場。

宋元時期．廣州「城外蕃漢數萬家」，「廣州富庶天下聞」。當時的義大利旅行家鄂多立克說廣州是「一個比威尼斯大三倍的城市，整個義大利都沒有這個城的船隻多」。阿拉伯游歷家伊本·白圖泰也同樣認為，廣州是「世界大城市之一也。市容優美，為世界各大城所不及」。

明代，廣州首創外貿交易會，每年夏冬兩季定期舉辦外貿集市。那時，廣州是中國朝貢貿易第一大港，也是中國外貿第一港。明嘉靖年間，因西方殖民者和倭寇的侵擾，朝廷實施海禁政策，廢除寧波、泉州兩市舶使，對外只保留廣州一口通商。廣州獨攬了全國的對外貿易大權。

清代，廣州設立「十三行」，專門從事對外貿易。1757年（乾隆二十二年），清政府關閉漳州、寧波、雲台山等三處通商口岸，只留廣州一口對外貿易長達83年。廣州再次成為全國惟一的對外貿易口岸、直到鴉片戰爭之時，廣州的外貿因而空前繁榮。有歷史學家這樣描述當時的廣州：「廣州成為對內對外貿易的極盛之地。中華帝國與西方列國的全部貿易都聚匯於廣州。中國各地物產都運來此地，各省的商賈貨棧在此經營著賺錢的買賣。」清末至民國時期，廣州大力引進華僑和外國資本開辦商業、洋行和銀行，商業和外貿的發展在全國處於領先地位。

建國後，1957年起，中國出口商品交易會（廣交會）一直在廣州舉行，到2002年止，已經成功地舉辦了91屆廣交會。廣交會是我國規模最大、檔次最高、成交量最大的出口商品交易會，其成交額佔全國出口貿易的三分之一，被稱為「中國第一展」。廣交會為促進我國的對外貿易發揮了重要作用，在國際國內具有廣泛的影響。改革開放以來，廣州的商都地位不斷提高，商業和綜合經濟實力穩居全國大城市第3位。

廣州商都的歷史，源遠流長，基礎深厚，實力雄厚，經久不衰。廣州城市發展的歷史，可以說是商貿發展的歷史。在2000多年的開放貿易中，「惟我獨尊，地位不可替代」，廣州確實是名副其實的歷史商都。今天，廣州得改革開放風氣之先，商貿再領風騷，廣州、廣貨一度成為時髦的代名詞。廣州已成為真正的「購物天堂」。到2001年底，廣州市商貿服務業網點發展到20多萬個，城鄉居民每千人擁有網點數達29個，位居全國首位。

要感受和體驗廣州「購物天堂」的樂趣和魅力，可去三大市場逛逛：

一是逛大型的綜合性的購物商場。廣州比較大型的綜合性購物商場主要有廣州百貨大廈、新大新廣場、南方大廈、廣州友誼商店等，以及新崛起的王府井百貨商店、天河城商場、新中國大廈、中華廣場、流行前線、東山新大新廣場、荔灣廣場、時代廣場等。

二是逛兩大商業步行街：上下九路步行街和北京路步行街，逛這兩條步行街還能感受到嶺南典型的騎樓建築風格。

三是逛專業市場和專用品一條街。廣州作為華南中心城市和華南商業中心，是全省乃至全國物流集散地，用「貨如輪轉」來形容廣州商都是再恰當不過了。廣州因此形成了近400個專業市場和專用品一條街。華林玉器街、西關古玩城、清平市場、高第街等一些名氣較大的專業市場和專業街，也不妨去逛逛，相信定會有收獲的。

2．古城

廣州的歷史到底有多悠久呢？如果從傳說（非歷史記載）角度算，就是從戰國時期的楚威王（公元前338年）開始；如果從歷史文獻記載角度算，就是從公元前214年秦始皇統一嶺南後任命任囂為南海尉，任囂在古番山和禺山上修築番禹城開始；如果從「廣州」兩字出現算起，就應該是從三國吳黃武五年（226年），孫權建交、廣二州開始。

春秋戰國時期，中國是屬於混亂的時期，古人說：「春秋無義戰。」大國小國都在爭奪霸權，總想稱霸中原兼並他國領土。在公元前355年，楚國滅了越國。後來楚威王起用了原南越人高固做了楚國的國相。據說這個高固雖然出生在南海（今廣州），但長得十分威武英俊；而且才華橫溢，極有天賦。楚威王聞說後便召他到了王宮，經過什細考察和嚴格考驗，對他十分賞識，授他為國相。高固不負重託，他用周朝禮樂去教化楚人，一改楚人只會打仗，惟尚武不懂禮義之風，使楚國後來成為文武強盛的大國，並與中原各國爭奪霸權。高固辭官回到嶺南後，就在番禺（今廣州）越秀山下建了一座「南武城」。這是廣州歷史上最早的「城」了。高固還築「楚亭」（也稱楚庭），用來向楚稱臣與朝拜，以示嶺南乃楚之一方天下。現在越秀山上立有一座「古之楚庭」的牌坊，就是指高固曾在此築有「楚庭」。

公元前221年，秦始皇統一了六國，但是嶺南還沒有被征服，越人不願歸屬於秦。秦始皇就派兵南下攻打南越，但遭到越人激烈反抗。歷經3次用兵，秦始皇都沒取勝．而且兵力損失慘重。越人潛入深山老林之中，北人不熟悉嶺南的地形，更不適應南方的天氣和氣候，結果戰死的戰死，病死的病死，還時時遭受越人突然襲擊。越人還到處封關鎖路，斷絕秦兵糧草，逼得秦始皇一時無計可施。最後秦始皇招來10萬民工打通了廣西桂林北面灕江與湘江的水路（後人稱之為靈渠），才解決了進人嶺南的交通運輸問題。然後秦始皇舉兵50萬人大破南越，終於完成了全國統一大業。

統率秦軍南下的將領任囂就被秦始皇留下鎮守嶺南。秦始皇在嶺南推行郡縣制，設置南海郡、象郡和桂林郡三郡及數縣。

任囂被秦始皇任命為南海郡尉，於是在南武城基礎上築「任囂城」。隨任囂南下的將領趙佗被任命為龍川縣令，即今天縣長之職。趙佗是任囂的得力助手。任囂在任南海尉期間，對越人採用恩威並舉、團結教化的辦法，使嶺南一帶平穩無事。他在大力發展生產的同時，也加強軍防力量。他把中原發達的文化和先進的生產技術傳授給越人，使嶺南很快富庶起來。秦朝統治中國前後才15年，傳到秦二世胡亥執政時，天下已開始動盪不安了。任囂就做好了擁兵自立、割據一方的准備。但由於他那時也年事巳高，加上身體狀態不佳，兒子又沒有一個可接任的，他就把希望寄託在趙佗身上。於是他召趙佗到身邊商討大計。他對趙佗說：「秦朝看來不可長久了，嶺南乃一方沃土，又遠離朝廷，不如趁天下動盪之際擁兵自立與中原斷交。但我已無法完成這件事了，如果你老弟識時務，就勸你擔當此任，在我還未死之前盡力幫助你。不久，任囂就死了，臨終前他把南海尉這個位置讓給了趙佗。

趙佗當了南海尉後不久，大權獨掌，專制一方，為他割據嶺南創造了極有利的條件。趙佗果然建立了「南越國」做起南越王來了。他在原任囂城的基礎上又擴大了一倍，築成「趙佗城」。1974年在中山四路發掘出南越王宮署及御花園遺址4000多平方米，經過20多年的不斷發掘及實施了保護性措施後，現已具備了對外開放的條件，可望在近年內，這座沉睡了二千多年的地下王宮及御花園將展示在遊人的面前。

南越國5代歷93年，漢武帝劉徹於元鼎六年（公元前111年）派兵滅了南越國，以後復置南海郡，隸屬交州治域（交州的治所在廣信，即今廣西梧州）。進人東漢末年，廣州的經濟已經相當發達了，統治者不得不考慮將交州的州治遷來廣州。當時中國的政治形勢已經出現了吳、蜀、魏三國鼎立的局面，在建安二十二年（公元217年）吳國便將交州治所遷至番禺（今廣州），在原趙佗城的基礎上修築城郭。由於交州刺史是步騭，於是便叫「步騭城」。此城東界在今倉邊路，西達華寧里，北抵越華路，南至西湖路以北。為了加強對嶺南的行政管理，吳國黃武五年（公元226年）交州廣州正式分治，分合浦以南為交州，合浦以北為廣州。因為州治是從廣信遷來，便取「廣」字為州名，從此，「廣州』的名宇誕生了。

公元904年 劉隱為唐清海軍節度使，據有今廣東和廣西。公元917年，其弟劉岩在嶺南地區割據稱帝，國號南漢．定都廣州，有史以來第三次擴建城垣、鏟平禺山，向南擴展，大建都城。同時遍築離宮別院，在城西開鑿西湖（又稱「仙湖」，在今教育路南方戲院北側），長500丈，地連南宮，又建洲於湖中，稱「葯洲」。湖中有瑰偉怪石九座，稱「九耀石」。沿湖建有亭、樓、館榭，風景秀麗。公元971年南