呼和特歷史文化

Ⅰ 了解呼和浩特的建城歷史

呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前306年，趙武靈王在陰山下築長城，並設雲中郡；郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土築小城，為當時的民居及兵營所在地；內城為官署駐地。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城「盛樂」即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍於雲中大敗突厥於白道(今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個「受降城」。公元10世紀初，契丹人建立了遼國，在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572)，蒙古土默持部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。萬曆九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，「青城」之名由此而來。明王朝賜名為「歸化」。此城築成後不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達30年之久。長城沿線的人們為紀念這位草原女傑，將此城稱作「三娘子城」。清初，三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年(1694)，清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古准噶爾部隊，在原三娘子城外增築了一道外城，對准噶爾部戰爭勝利後，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城，並命名為「綏遠城」。清朝末年，將舊城（歸化城）和新城（綏遠城）合並，稱「歸綏」。1928年，綏遠建省，將歸綏縣城區設為歸綏市，作為省會。日寇佔領期間，曾改稱為「厚和特別市」。1954年，撤消綏遠省建制，組建內蒙古自治區，並將「歸綏」更名為「呼和浩特」，作為內蒙古自治區首府。

呼和浩特是內蒙古重要的工業城市，也是我國重要的毛紡織工業中心之一，現已成為一個門類比較齊全的綜合性工業城市。除傳統的民族用品工業、輕紡工業外，製糖、卷煙、乳品、醫葯、化工、冶金、電力、建築材料等工業都已形成較大規模。涌現出了仕奇集團、伊利乳業、蒙牛乳業、呼和浩特市卷煙廠等大型企業。近年來，呼和浩特藉助得天獨厚的自然條件，乳業發展迅速，已成為文明遐邇的"乳都"。

呼和浩特市還是內蒙古的教育、科研、文化中心，現有內蒙古大學、內蒙古師范大學、內蒙古農業大學、內蒙古工業大學、內蒙古財經學院、內蒙古醫學院等10多所高等院校。呼和浩特市還有中央、內蒙古直屬和市屬的多家科研機構，學科遍及農、林、畜牧科學、社會科學、草原科學、水利科學等。近年來呼和浩特市文化事業發展迅速，大量文化設施建成並投入使用，市民的精神生活不斷豐富。

呼和浩特市（ 蒙語為"青色的城市" ）位於內蒙古自治區中部。地處東經110°46′--112°10′，北緯40°51′--41°8′。1949年9月19日，綏遠省和平解放。12月9日，綏遠省軍政委員會歸綏市工作團進入歸綏。從1954年4月25日起，將"歸綏市"改稱為"呼和浩特市"。1960年前，呼和浩特市轄新城區、回民區、玉泉區和郊區。1960年，原屬烏蘭察布盟的土默特旗劃歸呼和浩特市管轄。1971年，原屬烏蘭察布盟的托克托縣劃歸呼和浩特市管轄。1995年11月21日，經國務院批准，烏蘭察布盟的和林格爾縣、清水河縣劃歸呼和浩特市管轄。1996年5月18日，經國務院批准，烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市管轄．呼和浩特市現行政區劃共轄9個旗縣區，20個街道辦事處，96個鄉鎮，412個居委會和1 095個村委會，土地面積17 224千方公里。

[地形地貌] 境內主要分為兩大地貌單元，即：北部大青山和東南部蠻漢山為山地地形．南部及西南部為土默川平原地形。地勢由北東向南西逐漸傾斜。海拔最高點在大青山金鑾殿頂部，高度為2 280米，最低點在托克托縣中灘鄉，高度為986米，市區海拔高度為1 040米。大青山為陰山山脈中段，生成很多縱向的山脈山峰。境內，由西向東主要山峰有九峰山、金蜜殿山、蟠龍山，虎頭山等，東南部是蠻漢山。

[氣候] 屬中溫帶大陸性季風氣候，四季氣候變化明顯，差異較大，其特點：冬季漫長嚴寒，夏季短暫炎熱，春秋兩季氣候變化劇烈。年平均氣溫由北向南遞增，北部大青山區僅在2℃左右，南部達到6．7℃。最冷月氣溫-12．7～16．1℃；最熱月平均氣溫17-22．9℃。平均年較差為34．4-35．7℃，平均日較差為l3.5-13.7℃。無霜期:北部山區為75天，低山丘陵區110天，南部平原區為113-134天：日照年均1 600小時。降水量：年平均降水量為335．2-534．6毫米，其地域分布是西南最少，年雨量僅350毫米;平原區在400毫米左右;大青山區在430-500毫米;最多是大青山鄉一前響村，年均降水達到534．6毫米，其次是井鄉,年均降水量為489．3毫米，最少是在南坪鄉、黑城鄉、新營鎮一帶，年均降水量僅為335．2-362．8毫米．

[水文] 河流有大黑河、小黑河、什 萬立米。水磨溝，流域面積1 380．9平方公里，溝長68．2公里，年平均徑流量4 972萬立米．1958年在溝口興建紅領巾水庫1座，庫容1 650萬立米，灌溉面積11萬畝。哈拉沁溝，溝長55.6公里，流域面積708．7平方公里，年均徑流量2 622萬立米。全市河流總長度1 075．8公里，河網密度為o．177公里／平方公里。

[自然資源] 大青山蘊藏著豐富的礦產資源，現已探明的有20多種，礦產地85處，其中大型4處，中型3處，小型15處，礦點礦化點63處。礦產規模以礦點及礦化點居多，工業礦床較少。除少數礦產地外，大多數礦產地開發利用較低，僅為普查階段。其品種非金屬礦產主要有石墨、大理石、花崗岩、石棉，雲母、沸石、珍珠岩、膨潤土、水晶，紫沙陶土等，以建築材料為主，僅有少量冶金輔料和特種金屬礦。大理石、花崗岩、石墨及拂石礦為優勢種。能潭礦產主要有煤及泥炭．貴金屬、稀有金屬和放射性礦產主要有金、綠柱石以及偉晶岩型鈾、釷。普通金屬礦產主要有鐵、銅、鉛、鋅。野生植物主要有種於植物和蕨類植雉、半翅、雕，鷹等100多種．其中列入國家重點保護的動物有青羊、雲豹：鳥類有金雕、雀鷹、松雀鷹、燕鷹、灰背鷹、貓鷹、紅鷹、小鶴、長耳鶴、短耳鶴，雕鶴、紅角鶴等10多種．農作物天敵資源共有6目27科100多種，其中食蚜蟲、氍蟲、草蛉等捕食天敵在田密度高，分布廣、食性大，適應性強，從春到秋均能捕到多種蚜蟲，尤其在麥田中基本能控制麥蚜的蔓延和危害．中華廠扁步行蟲，分布很廣，數量大、壽命長，捕食時動作迅速、兇猛，對粘蟲的發生能起到一定的控製作用．利用天敵治蟲，經濟有效，無公害，是今後發展方向．光能資源：呼和浩特地區光能資源豐富，日照充足，是全國的一個次高值區．農作物生長季太陽輻射總量達3 559 2 828兆焦耳／千方米，是全年太陽輻射總量的63％，日照1 600小時以上，佔全年日照的55％，是相當優勢的生產潛力；地下水：地下水分為淺層水含水層和深層水含水層．淺層水含水層包括淺層潛水及半承壓水等．地下水埋藏深度、水質、水量均由北向南呈有規律的變化，全市淺層地下水年補給量為9．87億立方米。林牧用地：灰色森林土，主要分布在大青山的中上部，多屬林牧用地：灰褐土，主要分布在大青山中下部，以林牧用地為主，有少量農耕地：粗骨土，主要分布在大青山陽坡、半陽坡，以林牧用地為主：新積土，主要分布在山前洪積扇，郊區黃合少鄉的東部及托克托縣黑城鄉的南部，主要以農林牧綜合用地，栗褐土，主要分布在土默特左旗沙爾沁鄉、托克托縣黑城鄉和郊區榆林鎮東南部、黃合少鄉的東部，主要為農業用地：潮土，主要分布在黃、黑河沖積平原上，洪積扇下部和湖積台地及低窪地，是全市比較好的農業用地，鹽土，主要分布在沖積平原低平處及黃、黑河兩岸，多為荒棄土地：沼澤土，主要分布在山前淺水溢出帶，主要為牧草灘，風沙土，主要分布在托克托縣東南部及南部黃土丘陵邊緣處，部分可植樹種草，其餘為難利用土地。

呼和浩特市交通方便，有京包鐵路和110國道通過市區，距北京僅有669公里，京包高速公路大大縮短了兩地間的交通時間。呼和浩特機場為4D級民航機場，與北京、廣州、長沙、西安、太原、石家莊以及自治區內的錫林浩特、赤峰、海拉爾等地有定期航班，交通條件十分便利。呼和浩特市容整潔，城市綠化良好，市內建造了"青城"、"滿都海"兩處大型公園和多處街心供參考公園。市內有民族商場、天元商廈、百勝購物中心、北京華聯商廈、維多利商廈等大型購物商場和義烏、祥和、通達等大型批發市場。近年來，城市基礎設施得到明顯改善，各主要交通幹道（機場路、東風路、海拉爾路、中山路等）已重新擴路，修繕和綠化新華廣場、街心花園，正在實現"現代化首府城市"的建設目標。不論哪個季節，鱗次櫛比的高樓大廈，都掩映在飛紅流翠之中，使呼和浩特成為名符其實的"青色之城"。

呼和浩特具有悠久的歷史，為國務院批準的國家歷史文化名城，城區內保存有豐富的珍貴的名勝古跡，如：人類舊石器時代的大窯文化遺址、坐落在大黑河畔的昭君墓、東郊遼代的白塔（即"萬布華嚴經塔"）、公主府、將軍衙署、玉泉井；呼和浩特市又被譽為"召城"，有著豐富的召廟文化，這里有大召寺、五塔寺、席力圖召、烏素圖召等。呼和浩特不僅擁有鑒證歷史的文物古跡，還擁有美麗的自然景觀，哈達門國家森林公園、烏素圖旅遊開發區、哈素海旅遊度假村、大青山避暑山莊等景區（點）無不是風光秀麗，景色怡人之處。

近年來，藉助西部大開發的契機，呼和浩特市市委、政府把發展旅遊業作為我市的重點，努力使之成為我市新的支柱產業，旅遊基礎設施得到基本改善，旅遊企業在海內外的知名度得到提升。現在又有一批重大旅遊項目已開工建設：將蒙古族風情、歷史文化、秀美的草原風光和現代旅遊相結合的蒙古風情園；使呼和浩特市北方城市冬季旅遊優勢得到充分發揮的烏素圖大型滑雪場；擁有現代功能，集休閑娛樂於一體的高爾夫球場；人稱"塞外西湖"的哈素海；而匯集了世界名亭和歷代古幣且環境優美的和林南山公園已向遊人開放。

郵電通訊：呼和浩特通信網分為市話網、長話網、移動通信網，電話已全部實現交換程式控制化和傳輸數字化。市電話網現有市話局12個（含五個旗縣區），程式控制交換設備總容量為290918門，全市共有話機250702部。現有兩個行動電話局，一個模擬移動局。另一個是GSM數字移動局，總容量為16萬門。

市政建設：呼和浩特地區由內蒙古西部電網供電，並同華北、京津唐電網聯網，電力充足，目前已建成220千伏、110千伏、35千伏、10千伏、6千伏、0.4千伏6個供電配電壓等級的輸電線路和220千伏、110千伏、35千伏3個等級變電站，形成了三級電壓供網，總供電量7億度。隨著呼和浩特電廠的擴建和托克托電站群的興建，呼和浩特的電力將更加充裕。

呼和浩特聯合、聯5片供暖、供熱、供氣發展較快。到目前，市區已建成熱力站61個，形成區域聯合供熱面積667萬平方米。煤氣日生氣能力達到16.4萬立方米，石油液化氣年供氣總量6006噸，現在有11.6萬戶居民使用煤氣或液化氣。充足的供熱、供氣能力為生產和生活提供了方便。

呼和浩特道路設施建設、環衛綠化、城區改造突飛猛進。已形成了以中山路、錫林路、新華大街和鼓樓立交橋為中心的城市交通主軸線，配已東西向和南北向的16條主幹道，形成四通八達的道路網。城市環境衛生明顯改觀，園林綠化水平逐步提高。目前，市區園林綠化面積2318公頃，城市綠化覆蓋率20.6%，人均公共綠地面積6.2平方米。

自然資源：呼和浩特物產資源豐富，有多種黑色和有色金屬及貴重金礦產，而非金屬礦產資源比金屬礦產資源更為豐富。主要礦產有煤、泥炭、石墨、大理石、沸石、珍珠岩、膨潤土、高嶺土、石灰石、白雲岩、金、銅、鐵、鉛、鋅等上百種。現已探明的礦產地170餘處，礦點及礦化點128處。其中武川境內黃金儲量居內蒙古自治區前列，清水河境內的煤、高嶺土等礦產資源極為豐富，特別是陶土的儲量之大，品位之高屬全國之冠。經濟植物資源比較豐富，崇山峻嶺區和平原的野生種子植物和人工栽培植物有770餘種。葯材資源更為豐富，主要分布在大青山區。
特色飲食：呼和浩特地區的特色飲食主要有羊背子、烤全羊、涮羊肉、手把羊肉、烤羊腿、血腸、肉腸、羊雜碎湯、稍麥、莜麵、馬奶酒、奶茶、奶皮子、奶豆腐、乳酪、油香、麻花、饊子等。
氣候條件： 呼和浩特屬西北大陸性氣候，夏季無酷暑，冬季無嚴寒，年平均氣溫6℃。每年一月份最冷，平均氣溫在零下13℃。7月份最熱，平均氣溫22℃左右。年降水量350-500毫米。

Ⅱ 中國歷史名城呼和浩特簡介

呼和浩特是內蒙古自治區首府，是內蒙古的政治、經濟、文化、科教和金融中心，專呼包銀城市屬群核心城市，呼包鄂城市群中心城市。
呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發祥地之一，舊稱為歸綏，原為綏遠省省會，蒙綏合並後，自治區首府由烏蘭浩特遷入呼和浩特。呼和浩特是蒙古語，意為"青色的城市"。呼和浩特是以蒙古族為主體，漢族佔多數，回、滿、達斡爾、鄂溫克等41個民族聚居的城市。有國際列車航線通往烏蘭巴托。
呼和浩特是國家歷史文化名城、國家森林城市、國家創新型試點城市、全國民族團結進步模範城市、全國雙擁模範城市、中國優秀旅遊城市和中國經濟實力百強城市，被譽為"中國乳都"。同時也是呼包銀城市群核心城市，呼包鄂城市群中心城市。
2016年2月23日，呼和浩特在CCTV「中國經濟生活大調查」2015年度十大最具幸福感省會城市中名列第六。

Ⅲ 呼和浩特有多少年歷史急

呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前306年，趙武靈王在陰山下築長城，並設雲中郡；郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土築小城，為當時的民居及兵營所在地；內城為官署駐地。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城「盛樂」即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍於雲中大敗突厥於白道(今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個「受降城」。公元10世紀初，契丹人建立了遼國，在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572)，蒙古土默持部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。萬曆九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，「青城」之名由此而來。明王朝賜名為「歸化」。此城築成後不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達30年之久。長城沿線的人們為紀念這位草原女傑，將此城稱作「三娘子城」。清初，三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年(1694)，清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古准噶爾部隊，在原三娘子城外增築了一道外城，對准噶爾部戰爭勝利後，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城，並命名為「綏遠城」。清朝末年，將舊城（歸化城）和新城（綏遠城）合並，稱「歸綏」。1928年，綏遠建省，將歸綏縣城區設為歸綏市，作為省會。日寇佔領期間，曾改稱為「厚和特別市」。1954年，撤消綏遠省建制，組建內蒙古自治區，並將「歸綏」更名為「呼和浩特」，作為內蒙古自治區首府。

Ⅳ 內蒙古歷史文化

多元化的蒙古文化

根據歷史記載，蒙古人大約於公元7世紀登上歷史舞台。然而，在此很早以前，蒙古人的先民就活躍於蒙古草原。《敕勒歌》說：「敕勒川，陰山下；天似穹廬，籠蓋四野；天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊。」它質朴地描寫了他們對大自然的認識，是游牧民族文化寫照的一個側影。從地理環境來看，南抵中國長城，東達大興安嶺，北與西伯利亞草原連成一片，向西與廣大中亞草原相通。在這地域極其遼闊的草原上，從匈奴、鮮卑、突厥到契丹、女真諸族，其社會發展都已達到了一定的水平，有的還建立了顯赫一時的帝國。雖然作為統治者的民族成分不同，文化也各異，但這些文化彼此是有一定繼承性的。蒙古文化在相當程度上可以說是在上述基礎上發展起來的一種多元文化。同時，也可以說游牧文化發展到蒙古民族也臻於成熟和完善。

中國人認為，他們的農業文明比游牧文明要先進，而且，游牧民族是落後的。從來很少有人對此表示懷疑。其實游牧民族開放式的「流動性」，比古代農業民族保守的「安土重遷」，有其進步性。游牧文化根植於廣闊無邊的大草原之中，人們的視野極其開闊，加之「逐水草而居」的游牧生產方式，春夏秋冬輾轉於不同的牧場和營地，因而多以流動、變化的角度去觀察自然界，所以人們的思考方式，也就越具有辯證的思維方式。游牧民族長期同大自然搏鬥，生活於艱苦的環境之中，因此具有充分的冒險精神和勇敢進取的民族性格。另一方面，由於游牧經濟的脆弱性，以及對生活用品的需求，迫切需要與農業民族進行交易，有時甚至以戰爭的方式進行掠奪。所以說游牧民族文化還具有一定的開放性。蒙古民族的文化具有鮮明的草原特色，也就是人們常說的游牧文化。

公元1206年大蒙古國建立後，在蒙古人的歷史上，曾發生過兩件大事：其一是西征中亞、東歐；其二是南下入侵中國。這兩件事對蒙古民族的傳統文化產生了不可估量的意義。西征和南下，使蒙古人開闊了眼界，廣泛接觸和吸收了東西方各民族的文化，尤其是與突厥民族和中國文化的接觸。如西征中，蒙古軍隊就俘獲了大批中亞工匠，並將他們帶回蒙古，隨著這些人的到來，一些中亞伊斯蘭文明也相繼傳入蒙古地區，使蒙古文化增添了新的內容。又如元朝的建立，使蒙古人與當時高度發展的中國文化產生了密切的關系。其版圖有所謂「北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表」。蒙古元朝，實為游牧民族文化與農業民族文化沖突與融合的結果。一時間出現了佛教、道教、基督教、伊斯蘭教和薩滿教五教並存的局面，頗有相互影響、兼收各家所長之處，溝通了東西文化的交流和各民族之間的聯系。蒙古民族游牧生產方式與中國農業生產方式的文化沖突與融合，使蒙古民族傳統的文化產生了飛躍，顯示出新的更強的活力。

蒙古文化思想史表明，一個封閉的民族是難有出路的。每一種文明都包含它獨有的智慧和知識，多種文明對一個民族的啟迪作用，不是相加，而是相乘。異質文化沖撞的結果，是成倍的增長。成吉思汗的偉大的一面，是他對異族文化的學習、借鑒和包容並蓄。正因為如此，
蒙古民族傳統文化才在中世紀世界文化史上顯示出頑強的生命力，並佔有一定的地位。

因此，在對蒙古民族傳統文化與現代化的反思中，我們主張文化發展的多元化，強調多樣性。

Ⅳ 歷史文化名城呼和浩特市，有沒有文化老街

呼和浩特市是內蒙古唯一的中國歷史文化名城，文化老街當然不會缺席，位於玉泉區大召寺廣場西側的塞上老街其實就是明清時期的一條文化老街，它的門牌樓上的另一側寫著「明清遺韻」，街道兩側的建築古色古香，有非常多的遊客非常喜歡這里，運氣好的還能在這里掏到一些古董，當然游牧文明的皮畫、骨雕、燙畫等更是不可錯過。

經常旅遊的小夥伴都知道，有些景點是受季節限制的，比如胡楊林、五角楓、大草原這樣純自然風光的景點，錯開一兩天效果就會完全不一樣；而有些歷史、人文、建築類等景觀則不然，什麼時候來差別都不是很大，塞外名城呼和浩特的塞上老街就是這樣一個好玩的地方，這條全長380米的老街，兩側建築採用明清建築風格，被譽為歸化城（老呼和浩特）的縮影，康熙皇帝當年與葛爾丹征戰時路過此地，還有一個非常有名的「御馬刨泉」故事發生在這里。

【小貼士】

由於呼市交通狀況一般，來這里最好的交通工具是騎自行車，有很多共享單車，非常的便利，按照指定位置停車，否則會被扣費的；溫度稍低，穿沖鋒衣或者毛大衣即可；氣候乾燥，注意多喝水；無需門票，輕易不要購買貴重紀念品。

Ⅵ 呼和浩特的城市文化內涵：包括地理、歷史、人文和自然景觀等

呼和浩特，蒙古語意為「青色的城」，地理概述呼和浩特位於內蒙古自治區中部。東經110°46′--112°10′，北緯°51′--41°8『，地處內蒙古自治區中部大青山南側，西與包頭市、鄂爾多斯市接壤，東鄰烏蘭察布市，南抵山西省。全市總面積17,224平方公里。山脈分布境內主要分為兩大地貌單元，即：北部大青山和東南部蠻漢山為山地地形．南部及西南部為土默川平原地形。地勢由北東向南西逐漸傾斜。海拔最高點在大青山金鑾殿頂部，高度為2280米，最低點在托克托縣中灘鄉，高度為986米，市區海拔高度為1040米。大青山為陰山山脈中段，生成很多縱向的山脈山峰。境內，由西向東主要山峰有九峰山、金蜜殿山、蟠龍山，虎頭山等，東南部是蠻漢山。戰國時期公元前306年，趙武靈王在陰山下築長城， 並設雲中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣境。西漢時期西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市，今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。魏晉南北朝時期魏晉南北朝時期，鮮卑族拓跋部在北方興起，其早期都城「盛樂」即在今呼和浩特南面40千米的和林格爾縣上土城村北，盛樂經濟園區西。隋唐遼時期當時，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍大敗突厥於白道（今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北）。708年（唐中宗景龍二年），唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個「受降城」。公元10世紀初，遼國在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20千米的白塔村附近。[6]明朝時期1572年（明隆慶六年），蒙古土默特部領主阿勒坦汗（即俺答汗）來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。1581年（明萬曆九年），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，「青城」之名由此而來。蒙古語為庫庫和屯。明王朝賜名為「歸化」。長城沿線的人們為紀念三娘子，將此城稱作「三娘子城」。清朝時期清初，三娘子城焚毀。1694年（康熙三十三年），在原三娘子城外增築了一道外城，包圍了原城東、南、西三面。後又在距舊城東北2.5千米處另建一駐防城即新城，命名為「綏遠城」。新城（綏遠城）城內主要是軍營；舊城（歸化城）內則聚居著居民。清朝末年，將歸化和綏遠合並，稱歸綏。民國時期1928年，綏遠建省，以歸綏縣城區設立歸綏市，作為省會。抗日戰爭時期，日本侵略者將歸綏市改為「厚和特別市」。日寇投降後，復稱歸綏市。1949年9月19日，時任國民黨綏遠省政府主席的國民黨將領董其武，接受中國共產黨和平解決綏遠問題的主張，率部起義，綏遠省及省會歸綏獲得和平解放。 全市常住人口為2866615人，同第五次全國人口普查2000年11月1日零時的2437898人相比，十年共增加428717人，增長17.59%。年平均增長率為1.63%。各種受教育程度人口全市常住人口中，具有大學（指大專以上）程度的人口為597945人;具有高中（含中專）程度的人口為467631人;具有初中程度的人口為944335人;具有小學程度的人口為567096人（以上各種受教育程度的人包括各類學校的畢業生、肄業生和在校生）。民族組成根據《呼和浩特市2010年第六次全國人口普查主要數據公報》，全市常住人口中，漢族人口為2498647人，佔87.16%;蒙古族人口為285969人，佔9.98%;其他少數民族人口為81999人，佔2.86%。同2000年第五次全國人口普查相比，漢族人口增加340953人，增長15.80%;蒙古族人口增加78364人，增長37.75%;其他少數民族人口增加9400人，增長12.95%。

Ⅶ 呼和浩特的歷史

呼和浩特， 蒙古語為"青色的城市" 現新命名為"中國乳都"，是一座具有悠久歷史的塞外古城。公元前306年，趙武靈王在陰山下築長城，並設雲中郡；郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土築小城，為當時的民居及兵營所在地；內城為官署駐地。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城「盛樂」即在今呼和浩待南面60公里的和林格爾縣境。隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍於雲中大敗突厥於白道(今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個「受降城」。公元10世紀初，契丹人建立了遼國，在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572)，蒙古土默特部領主阿勒坦汗（俺答汗）來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。萬曆九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，「青城」之名由此而來。明王朝賜名為「歸化」。此城築成後不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達30年之久。長城沿線的人們為紀念這位草原女傑，將此城稱作「三娘子城」。清初，三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年(1694)，清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古准噶爾部隊，在原三娘子城外增築了一道外城，對准噶爾部戰爭勝利後，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城，並命名為「綏遠城」。清朝末年，將舊城（歸化城）和新城（綏遠城）合並，稱「歸綏」。1928年，綏遠建省，將歸綏縣城區設為歸綏市，作為省會。日寇佔領期間，曾改稱為「厚和特別市」。1954年，撤消綏遠省建制，組建內蒙古自治區，並將「歸綏」更名為「呼和浩特」，作為內蒙古自治區首府。

呼和浩特，蒙古語為青色城市。這個名稱最早出現在蒙古文《俺答汗傳》中。是書載有："大名揚天下的聖主俺答汗，在水公猴年（藏歷，即明隆重慶六年，一五七二年），召集舉世無雙的巧工名匠，模仿已失去的大都，在哈刺兀那之陽、哈屯河之濱，始建有八座樓和琉璃金銀殿的雄壯美麗的呼和浩特。"
"哈刺兀那"，蒙古語為黑山，明清著作中又稱作"哈朗兀"、"喀朗烏"、"漠喀喇"等，即今大青山。"哈屯河"，為呼市西北烏素圖谷匯流而下的五里沙河，即《綏遠通志稿》中之"札達海河"。《俺答汗傳》中的呼和浩特之稱，是迄今所見最早的記載。該書約成於1608至1612年間。
1611年瞿九思編撰的《萬曆武功錄》中的《俺答列傳》記載著：明朝為俺答所建之城命名"歸化"。其含義為："歸化遠人"或"遠人歸化"，明顯地帶有歧視、貶低少數民族的用意。後來明、清的許多著作中，便把呼和浩特稱為"歸化"了。關於城市的確切位置，清顧祖禹編撰的《讀史方輿紀要》中指出：水泉營堡正北三百里，即歸化城。水泉營堡即今山西偏關縣水泉營村。這一記載與《俺答汗傳》所記相符。
1687年張鵬翱出使俄羅斯，他在《奉使俄羅斯日記》中寫道："抵歸化城，蒙古名庫庫河屯。"這是把呼和浩特與歸化並稱的第一部著作。1719年范昭逵隨兵部尚書范時崇西行，在所著《從西紀略》中記有："二十二至二十九計八日，共起居於庫庫河屯即歸化城也。"
從上述各種著作中的記載，完全證實了：歸化城即今呼和浩特的舊城。

呼和浩特是座有400多年歷史的塞外名城，原分為新、舊兩城。舊城建於明萬曆九年（1581年），相傳是土默特蒙古部首領俺答汗及其夫人三娘子所建，初時謂之庫庫和屯，明廷命名為「歸化」。新城建於清雍正十三年（1735年），清廷命名為歸綏縣。民國十七年（1928年）建綏遠省，設歸綏市。1954年，撤銷綏遠省建制，歸綏市改名為呼和浩特市，成為內蒙古自治區的首府。「呼和浩特」系蒙古語，意為青色的城市，故有「青城」之稱。因其歷史上召廟較多，又稱「召城」。
公元前306年，趙武靈王在陰山下築長城，並設雲中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣境。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市，今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，其早期都城「盛樂」即在今呼和浩特南面60千米的林格爾縣境。
隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍大敗突厥於白道（今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北）。唐中宗景龍二年（708年），唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個「受降城」。公元10世紀初，遼國在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20千米的白塔村附近。
明隆慶六年（1572年），蒙古土默特部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。萬曆九年（1581年），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，「青城」之名由此而來。明王朝賜名為「歸化」。長城沿線的人們為紀念三娘子，將此城稱作「三娘子城」。
清初，三娘子城焚毀。康熙三十三年（1694年），在原三娘子城外增築了一道外城，包圍了原城東、南、西三面。後又在距舊城東北2.5千米處另建一駐防城即新城，命名為「綏遠城」。新城（綏遠城）城內主要是軍營；舊城（歸化城）內則聚居著居民。清朝末年，將歸化和綏遠合並，稱歸綏。1928年，綏遠建省，以歸綏縣城區設立歸綏市，作為省會。抗日戰爭時期，日本侵略者將歸綏市改為「厚和特別市」。日寇投降後，復稱歸綏市。
1950年1月20日，成立歸綏市人民政府。1954年，撤銷綏遠省建制，組建內蒙古自治區。同時，將歸綏市改名為呼和浩特市，為內蒙古自治區的首府。
1960年原屬烏蘭察布盟的土默特旗（駐察素齊）劃歸呼和浩特市領導。1963年將土默特旗劃歸烏蘭察布盟。1970年烏蘭察布盟所屬土默特左旗（駐察素齊）、托克托縣劃歸呼和浩特市。1995年11月21日，國務院批准將烏蘭察布盟和林格爾縣、清水河縣劃歸呼和浩特市管轄。1996年5月18日，國務院批准將烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市管轄。
2000年5月14日，國務院（國函[2000]42號）批准：（1）調整呼和浩特市市轄區行政區劃，郊區更名為賽罕區。（2）調整後各市轄區的行政區域如下： ①新城區：轄錫林郭勒北路、新城東街、新城西街、海拉爾東路4個街道辦事處，中山東路街道辦事處位於健康街以北、呼倫貝爾南路以西的部分，東風路街道辦事處和迎新路街道辦事處位於東風路以北的部分，以及從原郊區劃入的毫沁營、保合少、小井3個鄉，巴彥鎮的塔利、生蓋營、討思浩、榆樹溝、姚家灣、古路板、甲蘭板、野馬圖8個村委會，巧報鄉的府興營、麻花板、新城、三合村4個村委會。區人民政府駐新城西街。 ②回民區：轄通道街、中山西路、環河街、新華西路、光明路、海拉爾西路6個街道辦事處，以及從原郊區劃入的彼彼板鄉，西菜園鄉的金龍居委會和青山、廠漢板、倘不浪、西龍王廟、四合興、什拉門更、小府、塔布板、孔家營9個村委會。區人民政府駐通道南街。 ③玉泉區：轄小召、大南街、興隆巷、長和廊、石羊橋東路5個街道辦事處，以及從原郊區劃入的桃花、小黑河2個鄉，西菜園鄉的西霞園、巴彥烏素、蘆花園、落雁、辛興5個居委會和范家營、西瓦窯、五里營、南八里庄、西菜園、南茶坊、鹼灘、大圍困、南營子、西水磨、辛辛板、小黑河、溝子板13個村委會。區人民政府駐公園西路。 ④賽罕區：轄原郊區的太平庄、西把柵、章蓋營3個鄉和榆林、金河、黃合少3個鎮，巧報鄉的東瓦窯、後巧報、雙樹、小台什、帥家營、大台什、橋靠、前巧報8個村委會，巴彥鎮的商業街居委會和黑土凹、後羅家營、喬家營、郭家營、壩堰、膝家營、羅家營7個村委會，以及從新城區劃入的人民路、大學西路2個街道辦事處，中山東路街道辦事處位於健康街、烏蘭察布西路以南的部分，東風路街道辦事處和迎新路街道辦事處位於東風路以南的部分。區人民政府駐巧報鄉。
2000年，據第五次全國人口普查數據：呼和浩特市總人口2392895人。其中：新城區 409629人、回民區 284676人、玉泉區 266888人、賽罕區 445762人、土默特左旗 340606人、托克托縣 185582人、和林格爾縣 176474人、清水河縣 125748人、武川縣 157530人。
？年，全市轄9個旗縣區，20個街道、96個鄉鎮，412個居委會和1095個村委會。？年，呼和浩特市轄4個市轄區、4個縣、1個旗，25個街道、18個鎮、59個鄉。

Ⅷ 內蒙古一帶的歷史文化

蒙古族禮俗 愛畜 如在草原上遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會被認為是對畜主的不尊重。 做客 乘汽車到牧民家做客者要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿然駛入，免得馬驚掙斷韁繩跑失。進包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側和北側，東側是主人起居處，盡量不坐。入坐時不擋住北面哈那上掛著的佛像。進包後可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門檻上。 敬茶 到牧民家做客，主人首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。主人斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。 敬酒 斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式,是表達草原牧人地客人的敬重和愛戴。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推推讓讓，拉拉扯扯，不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒不必勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。 獻哈達 哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，讓獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。 尊老慈幼 到牧民家做客，見老人要問安，須以「您」相稱。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。對小孩不可斥責或打駕。不要當著家人的面數說孩子生理缺陷。 其他 到牧民家做客，要帶適當的禮品，如酒、糖、小食品等。對迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥，不可打。解手須至蒙古包南方較遠處，不可到蒙古包東、西側（有羊圈）、北側（氣味會隨風刮入包內）。冬天不要到包北、西側亂踩，因那裡的雪是化水食用的。離開主人家須道再見並致謝意。

Ⅸ 呼和浩特市為什麼能夠成為「中國歷史文化名城」

呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發祥地之一，是胡服騎射的發祥地，是昭君出塞的目的地，是鮮卑拓跋的龍興地，是旅蒙商家互市之地，是游牧文明和農耕文明交匯、碰撞、融合的前沿。
公元前306年，趙武靈王在陰山下築長城，並設雲中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣境。
西漢漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市，今呼和浩特市新城區的塔利村（舊稱「塔布陀羅亥」，蒙古語譯音）就留有西漢時期的土城遺址。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓跋部在北方興起（其早期都城「盛樂」即在今呼和浩特南面40千米的和林格爾縣上土城村北，盛樂經濟園區西）。唐代呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍大敗突厥於白道（今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北。
708年（唐中宗景龍二年），唐王朝在河套地區設立了東、中、西3個「受降城」。公元10世紀初，遼國在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20千米的白塔村附近。公元12世紀初，女真滅遼建金，呼和浩特仍稱豐州，是當時的軍事重鎮，也是人口密集，商業繁榮的州邑之一。元朝建立後，豐州的經濟文化發展迅速。元人劉秉忠詩曰："晴空高顯寺中塔，曉日平明城上樓。車馬喧闐塵不到，吟鞭斜裊過豐州"，寫的就是當時的熱鬧景象。
1368年(洪武元年),元亡明興,元朝的殘余勢力退往嶺北地區，明朝在漠南地區先後設置了衛所40多處分別為九大塞王轄區。土木堡之變英宗復辟後河套無人駐守，韃靼在天順年間(1457—1464)開始有規模地進入河套,1572年（明隆慶六年），蒙古土默特部領主阿勒坦汗（即俺答汗）來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。1581年（明萬曆九年），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式築城，城牆用青磚砌成，遠望一片青色，「青城」之名由此而來。蒙古語為庫庫和屯。明王朝賜名為「歸化」。長城沿線的人們為紀念三娘子，將此城稱作「三娘子城」。
清初，三娘子城焚毀。1694年（康熙三十三年），在原三娘子城外增築了一道外城，包圍了原城東、南、西三面。後又在距舊城東北2.5千米處另建一駐防城即新城，命名為「綏遠城」。新城（綏遠城）城內主要是軍營；舊城（歸化城）內則聚居著居民。清朝末年，將歸化和綏遠合並，稱歸綏。

Ⅹ 你曉得呼和浩特的哪些歷史文化呢

昭君文化，那個時候時王昭君出使西塞的時候就是往呼和浩特那邊走，現如今昭君文化已經成為了呼和浩特的一個特有文化。