吃播發展歷史

B. 吃播在國內外如此流行，想成為吃播要具備什麼本領

成為一個吃播不難，只要能吃，有個超級大的胃口就好。但是要成為一個比較有名氣的吃播，我認為最重要的是吃飯的姿態，還有介紹實物和評價實物時的幽默語言。前者是吸引人看，後者是讓別人記住你，如果具備這兩點再加一個專業的團隊包裝，那麼即使你想不火都難。

在跟攝像合作時，可以通過時下的組合情侶來製造賣點，比如說來一點比較親昵的小動作，這樣既有噱頭又有熱度，吃播最怕沒有熱度了。接著搞定了自己的吃播方向，以後就做出相等的吃相來。這個我建議可以平時多對著鏡子看一下，也可以找幾個著名的吃播看一下他們的吃相，再尋找一下自己的特色，前期可以演，但是後期必須有自己的特色，這代表著留住觀眾，是非常重要的。

C. 吃播背後的真相是什麼

吃播背後的真相是吃完催吐，或是通過視頻剪輯營造短時間吃播的假象，或是使用廣角鏡頭顯得食物多。

在B站的吃播頻道大胃王專欄中可以看到，諸多UP演示了大胃王吃播博主如何視頻造假的全過程，一些吃播博主將吐食物的部分減去，一幀一幀的拼接食物入口照片，以此造成」XX分鍾吃下XX食物「的假象。此外，催吐基本上是大胃王們的常規操，以應對暴食帶來的肥胖恐懼。

有些網紅還經常會使用廣角鏡頭直播，並且會讓鏡頭離桌面很近，有時還會混入一些模型充數，這樣一來，就經常會給屏幕前的觀眾們一種食物真的吃了很多的感覺。

(3)吃播發展歷史擴展閱讀

一次性大量進食的對身體造成的傷害：

北京友誼醫院減重與代謝外科副主任張鵬表示，瞬時進食量過大，一是會造成體內熱卡增高，血糖血脂增高，胰酶分泌也瞬間增加，二是胃內壓力會變高，大量的食物被擠進腸道，身體內原本正常分布的血液流向胃腸道，也會導致血壓變化過大，這對於一些患有心腦血管疾病的人來說，十分危險。

還有專家指出，吃完催吐的方式會使身體面臨更多的風險，嘔吐物一旦誤入呼吸道，會引發劇烈的咳嗽，進而導致吸入性肺炎甚至窒息。

此外，嘔吐時會引起胃酸反流，作為一種強酸，將引起黏膜損傷、潰瘍、出血。將食物強行吐出，還會導致十二指腸壓力增高，胰液滲出，誘發急性胰腺炎。胃與食管連接的賁門口因為壓力增大還會導致組織出血、損傷，進而出現嘔血等症狀。

D. 舊年代吃播的叫什麼

吃播的叫應該叫做叫直播的，應該叫主持人他是一個主持類的那個節目

E. 吃播文化盛行於互聯網之間，他們為什麼吃那麼多東西還很瘦

雖然他們在觀眾面前吃的很多，但是可能會私底下進行催吐，為了得到流量和關注度，什麼都做得出來。特別有一些直播是號稱自己是大胃王，能夠吃特別多的東西，每次看他的直播，都看到他吃一大堆東西。普通的人胃容量沒有這么大，吃不下看著就覺得很神奇，所以才會關注他們。不過他們靠的就是這個流量來掙錢，所以雖然有些要進行催吐，但還是有很多人從事吃播。

平時有身材的管控，畢竟大家都是看臉的。如果是一個油頭滿面肥膩的人在那裡吃，總比不上一個又瘦又能吃的人更有看點。現在網路上的直播特別的多，各種奇葩的試吃，挺受關注的，吃播文化很盛行。

F. 方便麵的發展歷史

據說，最早製作方便麵的，是我國揚州一位姓伊的知府家中的廚子。他把麵粉中加入雞蛋，擀成薄片，切成細絲，放水中煮過，立刻再放入油中炸過晾乾。這樣處理過的面條放在熱水中隨時可以泡軟，食用非常方便。這個發明可惜未獲專利，方便麵的大規模生產被外國人搶了先，首先在日本大行其道。

1 方便麵的誕生及在日本的發展

面條是日本人的傳統食品。日本人雖然以愛惜時間聞名於世，但即使是在上班的時候，為了能吃到一碗熱面條，他們寧願在飯館前排成一條長龍。這個現象被一家公司的經理安藤百福注意到了。他想："做面條太費時間，為什麼不可以讓它更簡便呢？那樣人們就不用排隊了。"有了這樣的想法，安藤百福馬上開始試制方便麵。

他在開發之際設定了五個條件：1必須簡便；2必須可口、有營養；3必須能在常溫下長期存放；4必須衛生；5必須廉價。

但是，這種面條並不是一般的面條。安藤百福製造的是一種可以由工廠批量生產的可保存的食品。他買了一台軋面機，開始了試制工作。隨著軋面機軋出的不是一根根面條，而是像泡沫般的團塊。經過復試驗弄清了原因：麵粉中的蛋白質遇到鹽分失去了粘力。於是他先把沒鹽的麵粉製成普通的面條，蒸熟後，浸到醬湯里過一下，面條於是帶上了鹹味。這一雕蟲小技，無異於麵食技術的一場革命。接下來就是如何將面條烘乾，以便長期保存。最初，他曾採取原始的利用太陽光曬乾麵條的辦法，但這太費時間且需手工操作，不適於工廠化的大規模生產。 他試用過油的辦法，效果良好。油炸後，水分立即蒸發，面條上出現許多細孔，這使面條在 熱水浸泡時吸水很多，很快變松軟，而且過油的面條更富有彈性，味道之好，非普通面條可比。第一批方便麵條便是今日老幼皆知"雞肉方便麵"，1958年8月第一次上市銷售。

正如安藤百福所預想的那樣立即引起轟動，爆發性暢銷，僅1959年4月，"雞肉方便麵"就出售了1300萬包。這引起日本其他乾麵條製造商也來介入方便麵行業的競爭。乾麵條製造商奧井清澄在1960年1月，用外添調料袋的辦法，製造出食客可以隨心所欲調味的方便麵，擠入了這一新興的市場。於是市場上出現了兩種方便麵:一種是不用調料袋的方便麵，一種是外添調料袋的方便麵。起初，安滕百福的方便麵因為擁有專利權而暢銷無阻，但不久後消費者開始青睞外添調料袋的方便麵。因為它能適應眾多消費者對味道濃淡的不同需要，從而受到市場的歡迎。然而，大批量生產外添調料是一個難題，有興趣向這一領域發展的一家東京食品公司攻克了這一難題。1962年開始，他們利用製造速溶咖啡的噴霧乾燥法製作調料粉末，獲得了非常理想的效果。從此，外添調料方式的方便麵占據了市場上的主要地位。鑒於方便麵條已由多家公司大規模製造，日本農林省制定了方便麵條的JAS規格，頒行於日本食品工業界。這樣方便麵條就從早期的幼稚產品成長為一種大眾化的據有穩定市場的規范產品。

2 方便麵在我國的發展歷史

方便麵在我國的發展始於1970年，中國第一袋方便麵"誕生"在上海益民食品四廠。製造這方便麵的機器是中國自己製造的土設備，年產量僅200噸。進入80年代，從日本等國家和地區引進的100餘條生產線在全國迅速"開花"。到1989年，全國方便麵生產線已達280條，年生產能力達70萬噸。時隔6年後的1995年，生產能力猛增到700萬噸。由於前幾年生產盲目擴張，近年方便麵產量增速緩慢

G. 從「大胃王」到「講究CP」，吃播到底都經歷了什麼

要想能夠在網路上擁有巨多粉絲獲得關注，那必須得有常人所不能擁有的一技之長，而吃播也就是其中的一個分類。對於很多吃播來說，最開始他們都是在網路上吃很多人喜歡吃的東西，並且是十分巨量的分量，對於一些想減肥的女孩來說非常受歡迎，大部分人都有獵奇的心理，吃播也紅火了很長一段時間，但是久了以後觀眾難免還是有一些乏味，所以吃播也開始學著很多網紅的基本操作：炒cp或者是拉架，扯戰,站隊等一系列可以引起網路戰隊風暴的炒作，以此來獲得更高的知名度。
最後一種類型就是假吃播類型，他們吃的並不多，但是熱衷於吵架和製造風波，從來不肯開直播吃飯，喜歡通過引戰的方式來博得關注。現在吃播行業熱度雖然有所下降，不過在短視頻平台上還是比較紅火，知名的吃播有大胃王浪胃仙，大胃王阿倫等一系列博主，值得關注的是吃播界比較出名的始祖大胃王密子君，不過因為考慮到自己的身體健康，他現在已經轉型為美食吃播，吃播身體健康影響到整個行業的發展，這也是十分需要關注的點。

H. 吃飯的發展史

中國民俗飲食的發展史

中國是飲食大國，也是烹飪王國，吃在中國算是您的口福，中國的御膳和八大菜系早已飄揚過海，遍及全世界。說起中國人的日常飲食，地區和民族之間存在著許多差異，一日三餐各有不同，至於節今佳餚，風味小吃更是五花八門，中國也是禮儀之邦，熱情好客，各地各民族的待客儀禮體現出美好的倫理遣德。民俗飲食欄目將帶您跨進中國飲食王國的大門，讓您盡情享受飲食文化的風采。

古人的飲食

採集、狩獵、捕撈
人類自從脫離動物界而開始直立生活以來，即從猿人進化到人後，便依靠集體的力量和智慧，用共同勞動的方式，去尋覓食物，以維持最低限度的生活。這種生活手段就是採集、狩獵、捕撈。
當時古人的飲食方式是碰到什麼吃什麼，多是草木果實、鳥獸之肉，飲自然界之水，或飲鳥獸之血，即茹毛飲血。這是古人生活在舊石器時期的飲食情況。
採集多由女子承擔，主要對象是野生植物性食物與昆蟲等。採集的食物在人類初期生活階段佔有相當的比重。人類經過採集覓食階段後，便逐漸得知何時、何地可以獲得何種食物，即達到知曉穩定的食物來源。由於獲取大型野獸。禽鳥有相當大的難度，所以古人的食物主要靠採集。如椽子就是原始人採集的食物，已被浙江省考古學家所證實。他們在寧波北侖柴橋鎮沙溪村新石器時代遺址發現幾百顆椽子。經考證，橡子是古人集中貯藏起來的早期食物。古籍《三墳》中記述古人飲食：「積鳥獸之肉，聚草木之實。」椽子就是草木之實的一種。
狩獵是人與動物的一種較量、格鬥。狩獵多由男子分擔，個別時候也有女子參加。獵取對象是野生動物、禽島等，目的是取得美味的肉食。人與禽獸搏鬥，需要體力、智慧，單槍匹馬難以達到目的，所以要靠數人乃至數十人同心協力。對古人來說，獲取肉食談何容易，為此，狩獵得到的肉類食物僅占當時人類生活食品的三分之一左右。
大約在農耕開始前的1．5萬年左右，人類克服了對水的恐懼，開始向水索取食物，即捕撈。捕撈是人類到江河湖海中去捕捉魚類、海獸及其他水生經濟動植物為食物的一種生活手段。
不言而喻，採集、狩獵、捕撈是人類最古老的生存手段，而且持續年代久遠。當時人類食物的 99％以上均靠採集。狩獵、捕撈而獲得。
現在的人，約在3．5萬年前形成，大約距今2．5萬多年前，才有了農耕和人工養殖牲畜、家禽的萌芽，1萬年前才出現農耕栽培及馴養家畜、禽鳥的技術。由此可見來集、狩獵。捕撈在人類進化史及文明發展史上起了多麼重要的作用。
傳說中國古人伏羲氏對人類飲食文化貢獻巨大，第一是他創立漁業，率先織網捕魚。第二是創立畜牧業，使人類學別馴養牲畜。馬貞著（三皇本紀）所載：「伏羲氏結網苦以教佃漁、故日『宓犧氏』；養犧禽以充庖廚，放日『庖犧氏』。」
中國與日本雖為近鄰，但畢竟是兩個國度，又處於不盡相同的自然環境，加之文明開化的年代不同，雖都經歷過採集、狩獵、捕撈的見食方法，但也各有自己的特點。如中國是大陸國家，採集、狩獵獲得的食物所佔比重多，而日本是島國，捕撈而獲取的食物自然會多一些。在獲取食物的方法上，中日兩國有同有異。如養馬捕魚兩國皆有。日本系海洋國家，捕撈手段比中國多，如訓練海士、海女，讓其潛入水中捕撈魚蝦、海藻等。直到今日，海女捕撈的方式尚存，並成為吸引國內外遊客的一大勝景。
在與自然搏鬥中，創造了勞動工具，最初用棍棒，後來發明了弓箭、刀槍，進而設陷井捕捉動物，顯示了人類智慧。勞動工具的出現，使人類社會不斷向前發展，並逐漸產生了分配製度、禮儀祭粑，這就進一步豐富了人類生產和文化活幼。當時人與人之間是平等相處的。
眾所周知，中國大陸上的人進化較早。據考古發掘文物及考古學者研究結果得知，早在六七千年前，中國河姆渡一帶（現今浙江省餘姚附近）已有先進的種稻技術，採集、狩獵、捕撈仍然是不可或缺的經濟生活來源。
遠在公元前兩千多年，中國人就學會了讓鷹替人去捕捉小動物食用，後稱為目獵。據對河姆渡文化遺址的考古發掘，河姆渡人採集的主要果實和植物，以麻株果、酸棗居多，此外尚有葫蘆及豆類植物。河姆渡人狩獵獲取的肉食有鹿、豬、狗、水牛、犀、象、熊。虎等，除此之外還有一些禽類肉食。
採集、狩獵、捕撈在歷史的長河中，成為人類取得食糧的主要手段，所以備受重視。也正因為如此，後來發展成為與人類飲食文化有關的習俗。此點在日本表現尤為突出。在狩獵前舉辦宗教儀式；捕獲大型野獸時禁忌特別多；每年年初，獵人要舉行開山茶、首箭儀式；屠宰獵物時有毛祭、血祭乃至用動物的頭祭山；獲得較多獵物時要舉辦感謝山林的儀式，獲鹿多時舉行供養千隻鹿儀式等等。這些都是民俗、飲食文化的重要內容。

家畜的飼養
原始人類在從事狩獵的過程中，逐漸摸透了某些野獸和禽鳥的習性，加之獵物隨人類智慧的增長而愈來愈多，有時吃後尚有剩餘，便把捉到的幼獸喂養起來。時間久了，人們發現某些經過家養的動物要比野生的溫順，甚至有的動物尚可幫人做點事情，如牛和狗等。若遇災荒之年，家養野獸還可作為「儲備食糧」。經過多少代圈養馴化的動物，逐步適應人類飼養的環境，去其野性，成為家禽。為此，人們說狩獵是飼養家畜之始祖。
據考古學者研究得知，最早被人類飼養馴化的動物是狗、豬、牛、羊等等。其中狗最早，是由早先的狼馴化而成。大約相當考古學所說的中石器時代，即至今1萬到2萬年前。
科學家曾在伊拉克的庫爾德斯坦地區發現迄今為止最早的家養豬的骨骼，距今大約8500年前。
1973年試掘廣西桂林郁皮岩遺址時，發現很多豬骨及其牙齒，到明為六七個豬的遺骨。經古動物學家鑒定認為：「它們只能是人類有意識飼養和宰殺的結果。」家豬的年代已達9000年以上，證明中國也是世界飼養家豬的起源地之一。
中國尚有「六畜」之說：豬、馬、牛、羊、雞、犬，六畜均是食用畜。中國古代「豬」叫「豕」，「家」是屋格下有「豕」。可見「豕」是家中財產。
中國和古代印度、古代秘魯一樣，把狗作為親把的犧牲。狗是人忠實的侍從，容易馴化，中國很早就飼養出食用大種。狗還可看家、拉雪橇，也是人的愛玩之物。
在人類經濟發展史和飲食進化史上，起過巨大作用的家畜，莫過於牛和豬。關於家養豬的作用，前面已述，此不多贅。關於牛的家養馴化，一般認為起源於地中海東北部，約1萬年前。中國把牛、羊、豬作為三牲，用於禮儀、祭掃。特別是牛，在中國的地位很高，被尊為某一種族的始祖，如苗族。據中國傳說記述，神農氏是中國的農業神，其形象是人身牛首。牛在股代就是富裕和豐饒的象徵。中國民間用牛鎮水害。牛全身是寶，牛肉、牛奶和牛血均為營養價值很高的食物，牛皮可做服裝，牛糞可以做燃料和塗牆材料，牛尿洗臉保護皮膚。牛尚可牽引車輛幫人運輸，從事農耕。牛曾代替貨幣作為賠償費和婚資。由此可見人很早馴養牛，並把牛作為很有價值的家畜之一。
中國目前所知最早被馴養的牛是六七千年前河姆渡和羅家角遺址發現的水牛遺骨。
羊系中國三牲之一，中國對綿羊、山羊很早就開始飼養。羊是很好的肉食來源，特別是中國牧民不可缺少的主要食物。羊肉串、涮羊肉早已發展為中華民族有代表性的美味佳餚。日本民族不願破壞森林資源來開發草原，所以很少養羊，只有在廣闊的北海道才偶爾見到羊肉，因此，少吃羊肉，成為中日飲食文化中的相異之點。
除家畜之外，人類還飼養家禽鳥類，如雞和鴿子等。雞有早熟、多卵、雜食、易養性等優點。中日兩國都喜歡養雞。人類養雞的歷史大約在4000多年前。雞是人們喜歡的一種食肉資源，而且雞肉好吃、好烹任，並具有很高的營養價值。
雞除食用外尚有羽毛、形色美觀及鳴聲悅耳等特點，被人視為愛玩之物。在中國「雞」與「吉」諧音，是吉祥物之一。
鴿子是和平的象徵，中世紀首先在倡導和平的僧院飼養。中國人也有一套飼養馴化鴿子的方法，用於通信，同時有多種烹任技術做出種種鴿肉食品。
總之，人類飼養馴化家畜、禽鳥已有很悠久的歷史，並為飲食文化做出了極為重要的貢獻。隨著科學技術的進步，家畜、禽島等在未來的21世紀將為人類食療做出新貢獻。中國這一飲食大國已著手這一新科學技術領域的研究與實踐，如烏雞、鵪鶉等，有較高的營養價值和葯用效果。中國早有古訓：「寧食飛禽一兩，不吃走獸半斤。」現今，中國不僅開發人工養殖，而且利用其材料開發營養食品。

農耕的起源和傳播
農耕的發明是一個文明國家胎動的第一步。
在舊石器時代，原始人在長期的採集活動中，特別是女子在採集實踐中，經過長期觀察，掌握了某些植物的生長規律、習性。她們發現在氣候、水分、土壤適宜的情況下，植物能萌芽、生長並結出果實。這便使原始人逐漸懂得了選擇適宜的季節和地點，在居住地附近栽培一些植物，用以謀求穩定的食物供給。這一行為就是農作物的起源，即農耕問世。人類社會從跨入新石器時代，距今大約一萬年。正因為如此，人稱採集是農業之母。從事採集的女子就是農耕之母，由此可見女子對文明、對飲食文化的巨大貢獻。
中國是世界上重要農作物起源中心之一，有不少農作物是在中國首先從野生植物中選育培養而成的。
刀耕火種又稱火耕水耨，也是人類農耕初期的一種耕作形式。刀耕火種就是用火燒毀一些雜木林，撒播某些植物的種子，不用去保養土壤，也不用施肥、灌溉，完全靠天收獲。種植數年之後，土地已貧脊，則放棄那片土地，再找其他雜木林，燒毀林木，用簡單工具耕種。被放棄的土地過十年乃至數十年後，又長出不少雜木野草，再用同樣的方式耕耘。這種周而復始的初期農業就稱為刀耕火種。
刀耕火種是採集狩獵時代的一種補助手段，已經向前走了一步。中國、日本和世界很多地方都留有刀耕火種的現象。日本大約見於繩文時代晚期，中國則更早一些。中國南方邊遠地方的少數民族，日本四國的個別山區，至今仍可見到刀耕火種的痕跡。日本稱刀耕火種為「燒煙農業」。日本在刀耕火種時代所種植的農作物主要有黍、養表、大豆、小豆及薯類。中國由於地大而物博，種植的內容多種多樣，除雜糧外，還有蔬菜、果樹類。
刀耕火種雖是人類歷史上最為簡單的耕作方法，但它開拓了具有歷史意義的農耕技術，使人類獲得較穩定的食物來源，而且給後人的農耕文化打下了基礎。日本人甚至贊頌刀耕火種為日本文化的「基底」、「原點」。不言而喻，刀耕火種在人類文明史上起過重要作用，留下了光輝的一頁。
中國在刀耕火種時期有種植陸稻的經歷。日本則至今未發現曾種植陸稻的遺跡，而且未找到原因，也許因為日本水資源一直豐富，無必要種植陸稻？或因實現水田化後破壞了陸稻痕跡？
日本最早的栽培植物，發現於本世紀70年代初，在福井縣烏深貝象遺址發現有葫蘆、牛勞、綠豆等，約距今5500年。 胡薩系西非原產的栽培植物。中分則從北部傳來的可能性大。鳥換貝家遺址中發現大小兩顆牛勢種子。據日本學者考證，牛分從歐洲到西伯利亞，再到中國東北部，系野生種。牛勞傳到日本後，作為蔬菜而定居下來。直至今日仍是日本人喜歡的一種蔬菜。因其纖維質多，有通便、消腫、去痛、利尿等葯效。在中國，特別是北方，幾乎見不到牛勞。
綠豆原產中國，由於它不僅可供食用，而且可入葯，所以中國廣泛栽培。綠豆可煮粥，做糕餅，又可生綠豆芽。綠豆的葯用價值是利水消腫、清熱解毒、止渴降壓。綠豆在日本系栽培品種《鳥浜貝冢》，J；I昌和與橋本澄夫著，讀賣新聞社，1994），數量不多。
中日兩國一衣帶水，在歷史上就有著密切的交往。中國的農耕早於日本，對日本產生過一定的影響。
日本不少學者從傳播到日本的農耕過程中尋找日本文化之源。如1991年日本小學館出版的佐佐木高明和大林太良編著的（日本文化的源流），詳細地闡述了從中國南北兩個方向傳播到日本的農耕技術以及三個農業中心問題，他們的看法在學術界引起了很大反響，以下介紹他們的主要觀點。
公元前8000年的後半葉，在中國華北黃土地一角，曾種植小麥、玉米等，是當時主要的農作物。這些農作物除為人類提供糧食外，也用以飼養豬及雞、鴨家禽等。這便是旱田農耕文化的誕生。這一文化直至公元前4000年左右，先後發展為仰韶文化、大江口文化、龍山文化和殷商文化。到公元前兩千年中葉，在黃土地一帶出現城市國家。
書中還提到在黃土地一帶曾有典型的雜糧農耕文化。那時，這一帶氣候溫和，擁有極為優越的自然條件。換言之，距今7000年至5000年之間，中國大陸氣候溫和，使華北的農耕文化得以發展，形成了世界上第一個農耕文化中心地帶。
後來，在東亞照葉樹林帶，形成「東亞半月鄧」，即從印度阿薩姆，經過中國雲南直至湖南一帶，這一帶是亞洲栽培稻的發祥地，被稱為第二個農耕文化中心。
在這一農耕文化中心還誕生有白＊、山葯及適應溫帶的三倍體系統及其品種群。甚至亞洲栽培的稗子及薏米等，也是這個農耕文化中心栽培出來的。
在第二農耕文化中心附近，還栽培過紫蘇、白蘇並加工茶葉，因而形成吃茶、飲茶的習俗。這一階段人們學會了發酵，掌握了利用曲釀造酒，發展了釀造酒的技術。發酵大豆，發展了眾多豆腐食品。養蠶、綸絲，利用樹上液體加工漆器；學會了廣泛製造糯米食品。在東亞基礎文化形成的過程中，第二農耕文化中心起到了非同小可的作用。
他們認為，第二農耕文化中心很可能是稻作文化的發祥地。日本學者渡部忠世近來通過研究稻作文化初期階段，得知早稻與水稻尚未分化，稻穀像其他雜糧一樣，在旱田裡耕種。經過很長一段歷史時期，水田種稻的農耕文化才問世。日本因為旱稻之米不好吃，很少種植。
第二農耕文化中心向南、向東延伸，經過長江河谷一帶，就在長江下游一帶種植水稻。後來成為歐亞大陸雜糧中心。這一中心也是傳播農耕文化的重要基地。
歐亞大陸雜糧中心繼續向北擴展，經過薩哈林（庫頁島）到北海道。待到公元前1000年左右，確有小麥、玉米等雜糧的栽培。這時，由於糧食有剩餘，人們有條件發展畜牧業，便掌握了養豬的技術。
關於農耕文化的起源與傳播，日本柳田國男還提出過「海上之路」。他判斷，經過南島，有熱帶系二倍體植物，如芋頭、山芋以及近代日本型作物。日本型作物近似印度尼西亞原生稻，柳田國男未提及傳播的具體年代，約與稻作文化傳入日本大體同一時期。「海上之路」似到達過南九州一帶。
以上多處涉及水稻。近年來人們一直熱心於探索稻作文化的傳播，以尋找文明之源。

I. 吃飯直播的簡介

吃飯直播
吃飯直播，是韓國2015年興起的網路真人秀，這種全新的真人秀被稱為「mukbang」，是韓語「吃飯」和「直播」二個詞的組合。具體來說，就是坐在家中的網路攝像頭前，向網友直播自己吃飯的過程，依靠「吃相」的受歡迎程度獲得「打賞」。
中國吃飯直播，簡稱中國吃播。在優酷和愛奇藝上播放中國吃播錄制視頻，採取投稿制度，任何人都可以參與吃播投稿。對於吃貨來說，既能享受美食還能獲得粉絲，交到吃貨朋友。
2015年9月經中國新聞周刊報道，中國吃播由「處女座的吃貨」發起，並擁有的眾多吃貨粉絲。

J. 吃播為什麼會迅速崛起呢

因為人們精神世界的匱乏越發嚴重