① 關於歷史文化的好段
1、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便購幾棵優於偉大的人。
2、"人類之所以是人類,關鍵在寬容.沒有寬容,人類大概早在無盡的報復中滅絕.沒有寬容就不會有歷史;沒有那份希望,就不會有藝術,因為在某方面來說,每件藝術作品都是寬容的表現.沒有夢想,就不會有愛,因為在某方面來說.每份愛的表現都是對寬容的承諾.人類生生不息,因為人類能愛;人類愛人,因為人類能寬容."
3、柯林頓總統說了這樣一句話，如果現在不批准，恐怕要後悔20年。我可以加一句，不只是後悔20年，恐怕千百年以後，當美國人民翻到這段歷史的時候，也會後悔為什麼當初犯這個錯誤，掩卷而長嘆。
4、"美國國務卿奧爾布賴特最近訪問中國時，我告訴她一句話。我說：""我參加爭取和保障人權運動的歷史比你早得多。""她說：""是嗎？""表示她不同意我的意見。我就說""不是嗎？我比你大10歲，當我冒著生命危險同國民黨政權作斗爭，參加爭取中國的民主、自由、人權運動的時候，你還在上中學呢。"""
5、我不贊美行為，贊美的是人的精神。行為只是精神的外衣，歷史僅是人類古老的脫衣場。不過殘存著舊衣服的眷戀之情。
6、社會政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現象，而是由左右歷史的人物導演並為既定的政治目的服務的。
7、"歷史一共就兩頁,一頁滄海,一頁桑田。"
8、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。
9、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律
10、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關系的人愈多，他對於別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
11、對於一個政客來說，歷史尤其是附著污點的歷史是最大的忌諱，因為政治斗爭的核心就是「揭底」。
12、"歷史上最難相處的就是婆媳關系，你只要搞好了婆媳關系，背後還有老公的愛，那麼你的婚姻就會很有保障。即使他中年之後有了外遇，你也不會是孤軍奮戰的。"""
13、一九二九——一九三零年，一條沖決一切的巨流滾滾而來，這就是數以百萬計的被掃地出門的富農。他的流量過於巨大，盡管我們的偵查監獄十分發達，恐怕也是容納不下的（況且已被「黃金」水流填滿了）…….它在俄國的全部歷史上無與倫比。這是國民大遷徙，這是民族的浩劫。
14、歷史只倚靠事實來做說明，而從來不倚靠任何推想。
15、無論如何，歷史總是一代勝過一代。
16、只要能生下孩子來，你就有權強奸歷史。
17、世上書寫自己內心的文字不出四者：
給自己在乎且能讀懂自己的人看，
給那些還不理解自己但是能希望理解自己的人看，
給歷史或未來做鋪墊啥人看無所謂，
自娛自樂。
並非所有人都願敞開自己內心，
性格不同，敞開者千萬千萬別認為自己敞開了所有人就會認為你真誠，
有這樣的想法，註定會受傷。
18、既然不能選擇歷史，那麼就服從歷史的選擇。
19、他們不是壞人，只是……歷史上，那些「好心人」無意造成的禍害往往比惡棍們有意地破壞還要慘重。
20、最震憾人心，最震憾世界的一句話：中國人民從此站起來了！
註：不管在建國後所犯的錯誤或多或少，這個由帶領無數仁人志士苦苦探索，追求，奮斗，實現的夢想，已足可奠定其在中國歷史上的位置！
21、鐫寫的旋律字跡清晰，一眼讀懂意義，如同山水中的萍水一瞥，可能依然未知的，角落裡書本的言語，將靜打破，是漫漫千古蒹葭窈窕，憂嘆天地悠悠的悵然，歷史化為煙雲，西風猶照漢陵。
22、我想有個巨大的圖書館，裡面放著所有有關那些改變歷史年輪的書。它可以是關於一個人，也可以是關於一件事件。顯然的是，如果我們繼續這樣生活，我們永遠都不會改變什麼。
23、言過其實，不可大用。
24、青年只要朝著大目標前進，時代巨輪就會轉動！青年只要嘶聲伸張正義，歷史就會改變！
25、青年不可坐享其成，應該以自己的行動掀起變化，創造歷史。
26、過去、現在、未來之間絕非毫無關聯。有鑒於過去的歷史，才能檢視現在，映照出未來。
27、不管過去如何，現在才是關鍵。從現在起，才是最重要。所謂歷史，就是指「現在」.
28、很多美好的東西只能綻放瞬間，讓人不得不感嘆生命的短暫!在歷史的長河中人們只是一個匆匆過客，也許正因為如此，人們才更該珍惜這轉瞬的美好。雖然無限滄桑，無限凄涼……
29、寫歷史，乃是脫卻過去的一種方法。
30、這就是說，兩千餘年的歷史並不取決於一個克婁巴特的鼻型如何，而更取決於所在皆是的我們的愚昧，取決於應該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。
31、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
32、熱情就是整個人類。沒有熱情，宗教、歷史、小說、藝術，都是無用的了。
33、斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。
34、青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。
35、昨天已是歷史，明天還很神秘。
36、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
37、當我絕望時，我會想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無敵的，但是終究總是會失敗。好好想一想，永遠都是這樣。
38、在我看來，現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關於歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區別。
39、社會調節實質上是為了在具體的歷史條件下達到和維持性生活的最恰當程度而是對立的趨勢保持平衡。
40、用盧梭的表述來說就是：「人生而自由，卻處處處於枷鎖中。」薩特也說，人是自由的，而且從不能停止當自由者，但是在實踐慣性的世界裡，他只能以半奴役的形式來行使自由。歷史的意義在於這種超越半奴役而達到另一世界，在那裡，一個人的自由並不意味著另一個人的受奴役。
41、願執政黨闊步向前，可以名垂在不光由你們自己編寫的歷史上。
42、我們並沒有自認為是上帝的選民，上帝依照自己的意志，推動歷史，做出選擇。我們滿懷信心，是因為自由是人類永恆的希望，是黑暗中的渴求，是靈魂深處的期盼。
43、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個目標前進。歷史的發展道路並非無可改變，人類做出的選擇才推動了歷史前進的方向。
44、生活沒有綵排的機會，你將不得不即興發揮，演好每一場戲。唯一可以做的准備是你們也已做過的那些事情：受盡可能好的教育，不斷從文學、《聖經》和歷史中吸收知識，盡力去了解人類的經驗。這樣你才會有真正明確的路標，引導你朝著正確的抉擇前進。
45、不學習歷史的人註定要重復錯誤。——丘吉爾
46、人生五十年，如夢亦如幻，有生斯有死，壯士何所憾！
47、【毛主席語錄】
1、你對那個問題不能解決嗎？那麼，你就去調查那個問題現狀和它的歷史吧！
2、調查就像「十月懷胎」，解決問題就像「一朝分娩」，調查就是解決問題。
3、你對某個問題沒有調查，就停止你對某個問題的發言權。
4、正確的策略只能從實踐經驗中產生，只能來源於調查研究。
48、當今世界正在發生深刻復雜的歷史性變革，亞歐國家既面臨發展與合作的難得機遇，也面臨不少嚴峻的挑戰。特別是國際金融危機持續四年之久，世界經濟復甦艱難曲折，給亞歐國家經濟社會發展帶來了不同程度的困難，推動發展、擺脫貧困、改善民生的任務緊迫而艱巨。我們應當以更加堅定的決心、更加有力的舉措，全面拓展各領域互利合作，增強本地區發展的內生動力，更好地造福亞歐各國人民。
49、歷史總有不為人知的一面，除了逝去的人，沒人說的是對的！！
50、對於我們這些生命有限的人來說，過去作為歷史不可磨滅，未來因為太遙遠而無法看清，唯有活在當下。在深不可測的未來面前，我們只能做今天的征服者，遵從心的方向、實現自己的理想。
② 形容歷史的句子
1)沉睡了千年,帶走了史實,一覺醒來,給人驚奇、迷茫、神奇.腳步是如此的版厚重.縱古今,橫萬里.
2)在無邊的權黑暗裡,眾多的未解和神秘靜靜的守候,等待那支探索火炬的亮起.
3）歷史是一幅畫,時間是畫紙.歷史是無數的浪花,時間是一條河流.歷史是絢麗的花朵,時間是一座大花園.歷史是繁星,時間是藍色的天幕.
4）：踏破璀璨的歷史長空,瞭望星輝里斑駁的流光閃爍,千年的風霜,凍結了多少英雄傳說,那古今橫貫的天地長線,串聯著生命最初的力量,帶給人驚奇,帶給人追憶,那歷史的浩繁畫卷,是永不老去的心靈天宇.
5）、一首很多人都熟悉的老歌,不知道有多少人,曾經聽過多少回.每一首感人至深的情歌,都有著一種只屬於它的獨特情調.今夜,寒風穿過窗的縫隙,在這樣一個凄清的夜,聽著這首抒情的曲.那音符,如同幸福的花瓣雨,滋潤著我此刻的心……
6）那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里,被我們遺忘了.遺忘是我們不可更改的宿命,所有的一切都像是沒有對齊的紙,從前的一切回不到過去,就這樣慢慢延伸一點一點的錯開來.也許錯開了的東西我們真的應該遺忘了!
望採納，謝謝！
③ 傳統文化歷史文化好詞好句
一曲笙歌春似海；
千門燈火夜如年。
一簾春色門垂柳；
萬斛珠光地涌蓮。
九華燈炬雲中掛；
五彩鰲山海上移。
三五星橋連月闕；
萬千燈火徹天衢。
三千世界笙歌里；
十二都城錦綉中。
萬戶春燈報元夜；
一天瑞雪兆豐年。
萬戶管弦歌盛世；
滿天焰火耀春光。
萬里陽和春有腳；
一年光景月當頭。
萬家燈火同秋月；
大地光明不夜天。
萬里河山鋪錦綉；
滿城笙管樂太平。
及時大放光明夜；
與物同游浩盪天。
飛龍舞鳳成夜市；
擊鼓踏歌皆春聲。
天空明月三千界；
人醉春風十二樓。
天空明月一輪滿；
人醉春風萬里明。
中天皓月明世界；
遍地笙歌樂團圓。
五夜星橋連月殿；
六街燈火步天台。
火樹光騰城不夜；
銀花焰吐景長春。
火樹銀花家家曉；
淑氣鴻禧處處春。
光騰月殿流蟾魄；
花燦星橋吐鳳文。
鳳盤雙闕壺天外；
鰲駕三山陸海中。
鳳舒五彩龍銜燭；
鰲駕三山蜃結樓。
玉燭長調千門樂；
花燈遍照萬戶明。
玉宇無塵一輪月；
銀花有艷萬點燈。
玉宇無塵千頃碧；
銀花有焰萬家春。
匝地樓台春富貴；
喧天歌舞夜風流。
樂同萬戶金吾馳；
夜是三元玉漏停。
華燈燦爛逢盛世；
鑼鼓鏗鏘頌豐年。
燈火交輝元夜裡；
笙歌簇擁月明中。
燈同月色連天照；
花怯春寒傍月開。
輪影暫移花樹下；
鏡光如掛玉樓頭。
金市燈光遊子月；
珠簾香襲美人風。
明燭送來千樹玉；
彩雲移下一天星。
明月皎皎千門秀；
華燈盞盞萬戶春。
銀花火樹開佳節；
紫氣丹光擁玉台。
雪月梅柳開春景；
花燈龍鼓鬧元宵。
笙歌聲拂長春地；
星月光映不夜天。
淑氣鴻喜家家樂；
彩燈春花處處新。
寒笳送走人間臘；
曉角吹回雪裡春。
晴空一鏡懸明月；
夜市千燈照碧雲。
街頭燈影逐花影；
村中梅香伴酒香。
賞月極樂繁華地；
秉燈同游不夜天。
溶溶月色連燈市；
靄靄春色滿夜城。
蜃樓海市落星雨；
火樹銀花不夜天。
碧樹銀台萬種色；
野花啼鳥一般春。
舞鳳飛龍成夜市；
踏歌擊鼓助春聲。
耀眼宏圖燈映月；
動人春色畫中詩。
萬點春燈，銀花有色；
一輪皓月，玉宇無塵。
玉宇無塵，碧波萬頃；
銀光有焰，喜氣盈庭。
燈火良宵，魚龍百戲；
琉璃世界，錦綉三春。
燈火萬家，良宵美景；
笙歌一曲，盛世母音。
明月一輪，天開清淑；
春燈萬盞，人樂太平。
美好前景，春色美好；
火紅年代，華燈火紅。
遠景近景，良宵美景；
燈花禮花，火樹銀花。
千門掛紅燈，燈火迎佳節；
萬樹綻銀花，花團鬧元宵。
不夜燈光，便是玲瓏世界；
通宵月色，無非圓滿乾坤。
燈月交輝，慶三元而開極；
花樹並茂，賀六合以同春。
放出花燈，天上銀河失色；
聽來簫鼓，人間茅屋生春。
復旦重賡，已被薰風之化；
分陽可惜，何須秉燭而游。
三五良宵，花燈吐艷映新春；
一年初望，明月生輝度佳節。
太白清狂，好對金樽邀月飲；
更生勤讀，自有藜杖照書來。
火樹銀花，今夜元宵竟不夜；
碧桃春水，洞天此處別有天。
玉宇無塵，月明碧玉三千界；
銀河有影，人醉春風十二樓。
玉樹銀花，萬戶當門觀瑞雪；
歡歌笑靨，千家把酒賞花燈。
龍燭鳳燈，灼灼光開全盛世；
玉簫金管，雍雍齊唱太平春。
樂事逢春，裝成錦綉輝元夜；
歌聲徹曉，引得嫦娥動春心。
樂事無邊，萬戶春燈傳五夜；
太平有象，一天晴雪兆三豐。
地樂天樂，地天共樂元宵夜；
燈輝月輝，燈月交輝太平春。
光耀銀花，一刻千金春對酒；
清傳玉漏，五更三點月留人。
燈月交輝，佇聽笙歌歡四野；
雨暘時若，式觀豐阜樂群黎。
時際上元，玉燭長調千古樂；
月當五夜，花燈遍照萬家春。
皓月滿輪，玉宇無塵千頃碧；
紫簫一曲，銀燈有焰萬里春。
寶燭散春輝，挹清光於燈月；
金吾開夜禁，同樂事於鈞天。
春夜燈花，幾處笙歌騰朗月；
良宵美景，萬家簫管樂豐年。
春色無邊，
畫上荷花和尚畫
書林漢帖翰林書
上海航船行海上
鄉下大米大廈香
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年舊三年 補補衲衲又三年
書生書生問先生 先生先生
步快步快追馬快 馬快馬快
一人 ,猜一個字 答案是:大
一人一張口,口下長只手,猜一字 答案是:拿
一人在內,猜一字 答案是:肉
一人挑兩小人,猜一字 答案是:夾
一人腰上掛把弓,猜一字 答案是:夷
一口吃掉牛尾巴,猜一個字 答案是:告
一口咬定,猜一字 答案是: 交
一大二小,猜一個字 答案是:奈
一斗米,猜一個字 答案是:料
一月七日,猜一個字 答案是:脂
一加一,猜一字 答案是: 王
一半兒,猜一個字 答案是:臼
一字十三點,難在如何點 ,猜一個字 答案是:汁
一百減一 ,猜一個字 答案是:白
一夜又一夜,猜一字 答案是:多
一個人搬兩個土 ,猜一個字 答案是:佳
一個禮拜 ,猜一個字 答案是:旨
一家十一口,猜一字 答案是:吉
一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養一條狗 ,猜一個字 答案是:獸
一根木棍,吊個方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一個字 答案是:面
一隻牛,猜一個字 答案是:生
一隻狗四個口,猜一個字 答案是:器
一一箭穿心,猜一字 答案是:必
一點一橫長,一撇到南洋,南洋有個人,只有一寸長,猜一個字 答案是:府
一邊是水,一邊是山,猜一個字 答案是:汕
一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風,一邊喜雨,猜一個字 答案是:秋
七人八隻眼,猜一個字 答案是:貨
七人頭上長了草,猜一字 答案是:花
七十二小時,猜一個字 答案是:晶
七個人有八隻眼,十人亦有八隻眼,西洋人也眼八隻,家母同樣眼八隻,猜四個字 答案是:貨真價實
九十九,猜一字 答案是:白
九隻鳥,猜一個字 答案是:鳩
九號,猜一字 答案是: 旭
九輛車,猜一個字 答案是:軌
九點,猜一字 答案是:丸
二八佳人 ,猜一個字 答案是:妙
二小姐 ,猜一個字 答案是:姿
二兄弟,各自立 ,猜一個字 答案是:競
人不在其位 ,猜一個字 答案是:立
人有他則變大,猜一個字 答案是:一
春節是中國人一年中的第一個傳統佳節。過去，春節被稱為「新年」，因為按照中國歷史上一直沿用的農歷，這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人民過春節已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說這就是農歷新年的由來，後來叫春節。1911年辛亥革命後，中國採用公歷紀年，農歷新年便改稱「春節」（大約在公歷1月下旬到2月中旬之間）。春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫「除夕」，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的「年夜飯」；許多人通宵不眠，稱「守歲」。次日，大家便開始到親朋好友家裡「拜年」，相互問候，祝願在新的一年裡萬事如意。春節期間，傳統的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。
農歷五月初五是端午節，本名「端午」。《太平御覽》卷三十一引《風土記》有「仲夏端五，端，初也」之句。一般認為，它是為紀念中國古代詩人屈原而產生的。屈原（約公元前340－前278年）是戰國時期楚國人，他因自己的政治理想無法實現，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚後，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原屍體。為紀念這位偉大的愛國詩人，後人把這天定為端午節。每逢此節，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習俗。香袋錶示屈原的品德節操如馨謚藝，萬古流芳：粽子原是防止魚把屈原的屍體吃了，後成為節日食品，劃龍船則表示去營救屈原
春夏秋冬
詩中春
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)
2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《遊子吟》)
3．紅豆生南國，春來發幾枝? (王維《相思》)
4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》)
5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)
6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳《憫農》)
7．國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)
10．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁《游園不值》)
詩中夏
1.力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易《觀刈麥》)
2.深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱《晚晴》)
3.首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運《游赤石進帆海》)
4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂《夏日聯句》)
7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參《休亭送華瞬王少府還縣》)
8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，長夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)
詩中秋
1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操(觀滄海》)
2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠《風》)
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳《憫農》)
4．常恐秋節至，煜黃華葉衰。(《漢樂府•長歌行》)
5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫(絕句》)
6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹鍋《望洞庭》
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)
8. 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧《秋夕》)
9．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜《虞美人》)
10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾《丑奴兒•書博山遭中》
詩中冬
1．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫《兵車行》)
2．秋月揚明暉，冬嶺秀寒松。（陶淵明《四時》)
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游《十月二十八日風雨大作》)
4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭《守歲》)
5．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王繳《四氣詩》
6．隆冬到來時，百花亦已絕?(陳毅《梅》)
7．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂《早梅》)
8．兒童冬學鬧比鄰，據岸愚懦卻子珍。(陸游《秋日郊居》)
9．邯鄲驛里逢冬至，，抱膝燈前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)
回答者：haymina - 魔法學徒 一級 3-11 15:26
詩中春
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)
2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《遊子吟》)
3．紅豆生南國，春來發幾枝? (王維《相思》)
4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》)
5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)
6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳《憫農》)
詩中夏
1.力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易《觀刈麥》)
2.深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱《晚晴》)
3.首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運《游赤石進帆海》)
4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂《夏日聯句》)
詩中秋
1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操(觀滄海》)
2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠《風》)
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳《憫農》)
4．常恐秋節至，煜黃華葉衰。(《漢樂府•長歌行》)
5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫(絕句》)
6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹鍋《望洞庭》
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)
8. 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧《秋夕》)
詩中冬
1．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫《兵車行》)
2．秋月揚明暉，冬嶺秀寒松。（陶淵明《四時》)
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游《十月二十八日風雨大作》)
4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭《守歲》)
5．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王繳《四氣詩》
6．隆冬到來時，百花亦已絕?(陳毅《梅》)
7．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂《早梅》)
春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
④ "不了解我們歷史文化的人,我們不怪他"用一句話怎麼說
「我們不在乎他是否了解我們的歷史文化」……？為毛要問這個問題= =
⑤ 1、用一句話描述中國的歷史文明,你會怎麼描述,為什麼
以前政治書上面寫了一句話:泱泱中華，薪火相傳。
我覺得這句話可以用在很多地方，比如作文，小說，還有生活，
顯得自己非常非常有文化，並且非常非常愛國，
國家也是需要贊美的！！！！！
⑥ 描寫中華歷史的一段話
記載著我國的悠久歷史，燦爛文化，帶領著我們尋訪先祖，探詢先人的足跡，開天專闢地的魄屬力，戰勝自然的勇氣，從遠古深化走來，中國歷史在紛繁中前進。
《中華上下五千年》中有一段話，告訴我們要用心體會前人的智慧，來充實自己。這段話就是：以史為鑒，用歷史的銅鏡對照今日的興衰與得失；讀史明智，用心體會前人的智慧，武裝自己的頭腦，充實自己的心智。
讀了《中華上下五千年》我知道了是盤古創造了事物。盤古倒下後，從他口中呼出的團團氣體變成了天上飄動的浮雲和吹動的風；他發出的聲音化作了雷聲；他的那雙眼睛，一隻變成了太陽，一隻變成了月亮；他的手變成了一座座名山；他的血變成了川流不息的河流；他的筋脈變成了縱橫交錯的路；他的肌肉變成了肥襖的田地。所以後人稱盤古為「垂死化身」。
在三國中王允計除董卓，表現了王允的聰明才智。從劉備三顧茅廬中表現了劉備請諸葛亮的誠心。從華佗治病中表現了曹操的霸佔心理，我更佩服和敬佩華佗眼中沒有高官與平民區分的高貴品格！
⑦ 請用幾句話來概括中國五千年歷史與文化的進程
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之。
2、歷史有無數的選擇，選擇在某個人手裡秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；宋之王安石，變法維新，由治而亂；明之吳三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凱，賣友求榮，反復無常。
3、內憂小人干政，外戚、宦官、後宮；中憂官場腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。
4、勝者王侯敗者賊，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。
5、矯枉總是過正，其實過猶不及秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。
6、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前。前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。
7單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再
⑧ 圍繞「我國歷史文化真多」寫一句話
我國歷史文武古跡真多呀，多得讓人眼花繚亂，不管是博物館還是私人收藏家，手裡都有一些很珍貴東西吸
⑨ 寫中華上下五千年文化歷史的一段話，80字，急急急！
《中華上下五千年》記載著我國的悠久歷史，燦爛文化，帶領著我們尋訪先祖版，探詢先人的足跡，開權天闢地的魄力，戰勝自然的勇氣，從遠古深化走來，中國歷史在紛繁中前進。
《中華上下五千年》中有一段話，告訴我們要用心體會前人的智慧，來充實自己。這段話就是：以史為鑒，用歷史的銅鏡對照今日的興衰與得失；讀史明智，用心體會前人的智慧，武裝自己的頭腦，充實自己的心智。
讀了《中華上下五千年》我知道了是盤古創造了事物。盤古倒下後，從他口中呼出的團團氣體變成了天上飄動的浮雲和吹動的風；他發出的聲音化作了雷聲；他的那雙眼睛，一隻變成了太陽，一隻變成了月亮；他的手變成了一座座名山；他的血變成了川流不息的河流；他的筋脈變成了縱橫交錯的路；他的肌肉變成了肥襖的田地。所以後人稱盤古為「垂死化身」。
在三國中王允計除董卓，表現了王允的聰明才智。從劉備三顧茅廬中表現了劉備請諸葛亮的誠心。從華佗治病中表現了曹操的霸佔心理，我更佩服和敬佩華佗眼中沒有高官與平民區分的高貴品格！
⑩ 用十句話來概括中國歷史
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之。
2、紅顏禍水，傾國傾城夏亡於妹喜；商亡於妲己；西周亡於褒姒；吳亡於西施；秦以呂易嬴，趙姬之功；晉牛繼馬後，光姬之力；唐衰於楊玉環；明亡於陳圓圓；清敗於太後慈禧。
3、歷史有無數的選擇，選擇在某個人手裡秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；宋之王安石，變法維新，由治而亂；明之吳三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凱，賣友求榮，反復無常。
4、內憂小人干政，外戚、宦官、後宮；中憂官場腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。
5、勝者王侯敗者賊，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。
6、矯枉總是過正，其實過猶不及秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前。前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。
8、地域環境左右命運中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞，西北是塔克拉瑪干大沙漠，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環境之內生存，養成了國人含蓄內斂、保守中庸、消極忍耐的農耕性格。故歷朝go-vern-ment皆重農抑商，重倫理文采，輕科技實用；如夏政權在陝西、商政權在河南；西周政權在陝西、東周政權在河南；秦、西漢政權在陝西、東漢政權在河南；隋、唐政權在陝西、北宋政權在河南。五千年文明，有四千年歷史皆在農耕最發達的中原地區上演，由此可見，中國一直都是以農耕為主的黃色文明。直到異族蒙古入主中原，定都北京，明清政權才隨之坐落於此，中國的農耕地位才逐漸為之動搖當政權東西對峙時，西強而東弱；南北對峙時，北強而南弱。原因也正是在於西和北更接近於游牧民族，兩種文化的交融，自然比東南單純的農耕文化多了一些強悍。然而，每一次異族依靠武力的入侵，又都會被漢文化迅速的同化。
9、朝代之初，君強臣強；朝代之中，君強臣弱，朝代之末，君弱臣強如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣則為李林甫、楊國忠之流；唐末之君不足道也，臣卻為虎狼之臣，如朱溫之輩。歷朝歷代，莫不如此，豈有他哉！
10、單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再矣！