故宮發展歷史

⑴ 故宮歷史

1、名稱考義

故宮又稱紫禁城。中國古代講究「天人合一」的規劃理念，用天上的星辰與都城規劃相對應，以突出政權的合法性和皇權的至高性。天帝居住在紫微宮，而人間皇帝自詡為受命於天的「天子」，其居所應象徵紫微宮以與天帝對應，《後漢書》載「天有紫微宮，是上帝之所居也。

2、營建原則

故宮嚴格地按《周禮·考工記》中「前朝後市，左祖右社」的帝都營建原則建造。整個故宮，在建築布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。

3、建造過程

北京本來是燕王朱棣的封地。靖難之役以後，永樂元年（1403年），禮部尚書李至剛等奏稱，燕京北平是皇帝「龍興之地」，應當效仿明太祖對鳳陽的做法，立為陪都。明成祖於是大力擢升燕京北平府的地位，以北平為北京，改北平府為順天府，稱為「行在」。

4、明朝時期

故宮建成後，明清宮廷五百多年的歷史，包含了帝後活動，等級制度、權力斗爭、宗教祭祀等。永樂十八年（1420年），北京宮殿竣工。次年發生大火，前三殿被焚毀。

5、清朝時期

崇禎十七年（清順治元年、大順永昌元年，1644年），李自成軍攻陷北京，明朝滅亡，但李自成很快被清軍在山海關擊敗。李自成向陝西撤退前焚毀紫禁城，僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚，其餘建築全部被毀。五月初二，清軍進入北京，紫禁城被清軍接管。

6、民國時期

宣統三年（1911年）辛亥革命後，紫禁城宮殿本應全部收歸國有，但按照那時擬定的《清室優待條件》，遜帝愛新覺羅·溥儀被允許「暫居宮禁」，即「後寢」部分。侍衛人等照常留用；王公世爵仍其舊」等條款。

7、現代狀況

1949年中華人民共和國成立以後，對故宮建築進行了大規模的修繕，同時整理出大量的文物。1961年國務院頒布故宮為全國重點文物保護單位。故宮博物院現存文物150萬件（套）。1987年故宮被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」，辟為「故宮博物院」。

(1)故宮發展歷史擴展閱讀：

故宮的建築布局：

1、整體格局

故宮位於北京城中心。布局依據《周禮·考工記》中所載：「左祖、右社、面朝、後市」的原則，建築在北京城南北長八公里的中軸線上，南北取直，左右對稱。如今故宮左前面的勞動人民文化宮，明清是皇帝祭祀祖宗的太廟；右前面的中山公園是皇帝祭祀土神和穀神的社稷壇；前面有朝臣辦事的處所；後面有人們進行交易的市場。

2、外朝分布

外朝是皇帝處理政事的地方，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最為高大、輝煌，它寬60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時數千人「三呼萬歲」，數百種禮器鍾鼓齊鳴，極盡皇家氣派。

3、故宮內廷

故宮建築的後半部叫內廷，內廷宮殿的大門——乾清門，左右有琉璃照壁，門里是後三宮。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與後妃居住生活的地方。

參考資料來源：網路-故宮

⑵ 故宮的歷史 故宮在中國歷史上的意義

北京故宮於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成。它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城牆，城外有寬52米的護城河。

紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇後居住的正宮。

從故宮學的視野看待故宮，不僅認識到故宮古建築、宮廷文物珍藏的重要價值，而且看到宮廷歷史遺存有著同樣重要的意義；更為重要的是，古建築、文物藏品、歷史遺存以及在此發生過的人和事，是一個不可分割的文化整體。這一認識是故宮學得以產生的重要依據，也有利於進一步挖掘故宮的歷史文化內涵。

故宮成為世界文化遺產，使人們對故宮古建築價值的認識有了深化。故宮所代表的是已經成為歷史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它卻代表了當時的主流文化，經過了長時期的歷史篩選和積累，當然不能簡單用「封建落後」來概括。故宮和博物院不是毫不相干或對立的，而是有機的統一，相得益彰。

(2)故宮發展歷史擴展閱讀

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。

北京故宮被譽為世界五大宮之首（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），是國家AAAAA級旅遊景區，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位，1987年被列為世界文化遺產。

⑶ 故宮簡史

所在地：位於北京市中心

1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會評為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

北京故宮，原名紫禁城，是明清兩朝的皇宮，位於北京市中心，前通天安門，後倚景山，東近王府井街市，西臨中南海。故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規模最大的古代皇宮建築群。

故宮始建於明永樂四年（公元1406年），建成於明永樂十八年（公元1420年）。自明代第三位皇帝朱棣遷都北京後，明、清兩代共有24位皇帝在此生活居住和對全國實行統治。1911年，辛亥革命推翻了中國最後的一個封建王朝清王朝，紫禁城作為封建皇宮的歷史宣告結束。1924年遜帝溥儀被逐出宮禁。1925年10月10日，故宮博物院正式成立。

故宮的建築氣勢恢弘，規模巨大。南北長961米，東西寬753米，佔地72萬多平方米，建築總面積達16萬多平方米，現存房屋8700餘間。四周環繞高約10米的城牆和寬52米的護城河。城牆四周各設城門一座，南面午門，是故宮的正門，北面神武門，東面東華門，西面西華門。城牆四角各矗立著一座精巧別致的角樓。故宮宮殿建築布局沿南北中軸線向東西兩側展開。紅牆黃瓦，雕梁畫棟，金碧輝煌。殿宇樓台，高低錯落，壯觀雄偉。故宮的建築集中體現了中國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，是中國古代建築的經典之作。

故宮總體分為南部的"前朝"和北部的"後寢"兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側輔以文華、武英兩殿，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。三大殿建在高8米多的呈"工"字形的須彌座式三層平台上，四周環繞著石雕欄桿，氣勢磅礴，為故宮中最壯觀的建築群，表現出不同凡響的崇高地位。其中太和殿是故宮中等級最高，體量最大的建築，也是我國現存的一座最大的古代木結構殿宇。北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮後三宮及東、西六宮和御花園為中心，其外東側有奉先殿、皇極殿等，西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝與後妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方。故宮的建築布局謹嚴，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建社會的等級禮制，映現出帝王至高無上的權威。

今日的故宮博物院不僅有近600年的宏偉壯麗的古建築，而且還珍藏著近百萬件的古物瑰寶，其種類包括青銅器、玉器、金銀器、陶瓷器、漆器、琺琅器、牙竹木雕、絲織刺綉、文房四寶、繪畫書法以及大量的帝後嬪妃的服飾、衣料和傢具等。此外，還有大量圖書典籍、文獻檔案，其中國寶珍品數以萬計，代表著中國歷代文化藝術的最高水平。

⑷ 故宮博物館的發展歷史

其始建於努爾哈赤時期的一六二五年，建成於皇太極時期的一六三六年，後經康熙、乾隆皇帝不斷地改建、增建，形成了今日共有宮殿亭台樓閣齋堂等建築一百餘座，屋宇五百餘間，佔地面積達六萬平方米的格局面貌。這是清王朝親手締造的第一座大氣庄嚴的帝王宮殿建築群，其濃郁多姿的滿族民族風格和中國東北地方特色，都是北京明清故宮所無法比擬的。
作為滿漢建築藝術融合得盡善盡美的範例，沈陽故宮既是中國最著名的歷史古跡和旅遊勝地，也是當之無愧的優秀世界文化遺產。沈陽故宮的創建有著波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史背景。十六世紀末至十七世紀初，發祥於中國東北長白山林的建州女真人，在一位充滿激情的傳奇英雄——努爾哈赤的領導下，經過三十六年的征撫，完成了女真的統一大業。在統一包括建州女真、海西女真和東海女真等在內的戰爭中，努爾哈赤在女真人原有狩獵組織牛錄的基礎上，創建了八旗制度，規定每三百人設一牛錄額真（佐領），五牛錄設一甲喇額真（參領），五甲喇設一固山額真（都統），是為一旗，共有正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八旗。全民入旗，以旗統軍、以旗統民，將女真社會的軍事、政治、經濟、行政、司法等融為一體，使原分散的女真各部變為一個組織嚴密、生機勃勃的社會機體，為新的民族共同體——滿族登上歷史舞台做好了一切准備。一六一五年，努爾哈赤於赫圖阿拉建立了大金國（史稱後金），自稱撫育列國英明汗。後經過薩爾滸之戰、開（原）鐵（嶺）之戰、沈（陽）遼（陽）之戰、廣寧之戰等多次大捷，金國國勢日盛，都城也幾經遷徙。
一六二五年，努爾哈赤出於戰略考慮，定沈陽為都城，並在沈陽舊城的中心，修建了議政之所——大政殿和十王亭，是為營建沈陽故宮之開端。一六二六年努爾哈赤辭世，其與孝慈高皇後所生之第四子皇太極繼承汗位，又續建了由大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、麟趾宮、關雎宮、衍慶宮、永福宮等組成的大內宮闕。就是在這座宮殿里，皇太極將女真改稱為滿族，於一六三六年將國號改稱為「清」，並正式確定了宮殿之名。
迄皇太極逝世止，幾度歲月滄桑，多少風雲變幻，盛京宮殿始終是清王朝的政治、軍事、經濟、文化中心。一六四三年，皇太極與庄妃所生的第九子福臨即位，是為順治帝。此時清朝已足以與明朝抗衡而一爭天下。一六四四年，八旗軍縱橫捭闔，一舉攻佔北京而定鼎中原，確立了清王朝對全國的統治權。
清遷都入關後，盛京皇宮成為「陪都宮殿」，以開國先皇「龍興重地」之宮闕聖跡的崇高地位，倍受清歷代帝王特殊的重視。在一六七一年至一八二九年的一百五十年間，康熙、乾隆、嘉慶、道光四朝皇帝曾先後十次東巡故里，拜謁祖先陵墓的同時，還要瞻仰先皇使用過的舊宮聖跡和遺物，一抒自己對祖先開國創業功德的仰慕之情。
因此，為供東巡盛京的皇帝和後妃居住之用，乾隆帝對盛京皇宮進行了多次改建和擴建，形成了先皇舊宮與皇帝行宮並存的特色；其增修的西路建築，又使沈陽故宮擁有了東中西三路建築中軸對稱的新格局。不僅如此，乾隆帝還源源不斷地從北京運送來洋洋大觀的皇家珍寶於此貯藏，以示「不忘根本」，使沈陽故宮成為當時與北京宮苑和熱河行宮齊名的清代皇家三大文物寶庫之一。

⑸ 故宮歷史

是1988年故宮被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。

⑹ 北京故宮的來歷

北京故宮於明來成祖永樂四源年（1406年）開始建設，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成。

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。

(6)故宮發展歷史擴展閱讀：

北京故宮由明朝皇帝朱棣始建，設計者為蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，蘇州人）。佔地72萬平方米（長961米，寬753米），建築面積約15萬平方米，佔地面積72萬平方米，用100萬民工，共建了14年。

有房屋9999間半，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8707間（而此「間」並非現今房間之概念，此處「間」指四根房柱所形成的空間）。

故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、御花園都位於這條中軸線上。並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。

⑺ 北京故宮歷史

北京故宮，復舊稱為制紫禁城。位於北京中軸線的中心，是明、清兩朝的皇宮，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構的宮殿型建築。
北京故宮於明成祖朱棣於西元1406年開始建設，明代永樂十八年（1420年）建成。北京故宮是明、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務和生活起居的地方。它是漢族宮殿建築之精華，無與倫比的古代建築傑作。故宮同時還入選了世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家AAAAA級旅遊景區。

⑻ 北京故宮的歷史發展是什麼樣的

故宮位於北京市中心，是世界上最大的皇宮，中國明、清兩朝皇帝都在此居住，歷經24個皇帝。歷時570多年。1987年，被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。古代用紫微垣（星座名）來比喻帝王宮殿，帝居在秦漢時又稱為「禁中」，意思是門戶有禁，不可隨便入內，這就是皇宮又被稱為紫禁城的緣由。

故宮始建於明永樂四年（1406），以明朝在南京的宮殿為藍本，基本建成於永樂十八年（1420），後經明清歷代皇帝的不斷整修和擴建，成為一個宏偉壯觀的建築群，共佔地72萬多平方米，四周環繞著10米高的城牆，長約3400米，宮牆外環繞著寬52米的護城河。內有宮室9999間半，有人做過這樣一個設想：一個剛出生的小孩，如果他在故宮的每間房住一天，等他把所有的房子都住過一遍時，他就長到27歲了。

故宮是中國封建王權的象徵，這一點在它的建築形制上得到了充分體現。其建築格局講究均衡對稱，建築規模龐大，防衛系統森嚴，建築外形龐大而莊重，內部裝飾富麗堂皇，無處不體現出威嚴的皇家氣質。故宮的布局以南北中軸線上的建築為主，東西兩側建築呈對稱分布，所有的建築從規模到屋頂樣式，一律保持嚴格的等級差別。故宮大體上可以分為兩大部分，南為工作區，即外朝，是皇帝舉行大典、處理政事的地方；北為生活區，即內廷，是皇帝居住並處理日常政務以及後妃皇子居住、遊玩和祭神的地方。此外，在內廷東六宮的東面還有一組宮殿，以寧壽宮為主，俗稱「外東路」，是乾隆準備在讓位給兒子，自己做太上皇時居住而建造的。西六宮的西面前方由慈寧宮、壽安宮等建築組成，是皇帝平日辦事和他的後妃居住生活的地方。

故宮有四個大門，南門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。穿過天安門、端門，就到了故宮的正門——午門。午門位於京城南北的中軸線上，因正處於子午線上而得名。於明永樂十八年（1420）開始興建，清順治四年（1647）重修。午門高37.95米，下面是高大的磚石墩台，台正面有垛牆環繞著。墩台正中有三個門洞，左右各有一掖門，俗稱「三明五暗」。五座樓閣建於墩台上，俗稱五鳳樓，主樓面闊九間為重檐廡殿頂，其餘四座樓為重檐攢尖頂，氣勢雄偉，輝煌壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通向太和門。明清時出入午門有嚴格的等級規定，正門只供皇帝出入，此外只有皇後大婚時入宮才可以走一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。平時，文武官員從東偏門出入，王公大臣從西偏門出入。

外朝三大殿太和殿、中和殿和保和殿是宮城中的主體建築，建築在8米高的三層漢白玉石階上，庄嚴、宏偉。太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，俗稱金鑾殿。明初開始興建，原名秦天殿，後改稱皇極殿，清順治二年（1645）才改為太和毆。現存殿重修於清康熙三十四年（1695）。太和殿在全國木結構建築中規模是最大的，面積2377平方米，面闊11間、進深5間，外有廊柱一列，全毆內外總共立有大柱84根。殿高約35米、寬約63米，殿內有金漆雕龍寶座、瀝粉金漆柱，天花板上用蟠龍藻井圖案。這里是封建皇帝向全國發號施令、舉行慶典的地方，明清兩代有24個皇帝在此登基、宣讀即位詔書。

中和殿在太和殿後，高27米，是屋頂有4條垂脊的亭子形的方殿，形體壯麗，建築精巧。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建築術語上叫四角攢尖式。皇帝在舉行大典時，在去太和殿之前先在這里休息，接受內閣大臣的朝拜。每逢加皇太後徽號和祭祀前一天，皇帝要在這里閱覽奏章和祭文。

三大殿中最北的一座是保和殿，高29米，是屋頂有9條脊的殿堂。屋頂正中有一條正脊，前後各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建築術語上叫歇山式。乾隆後期，殿試由太和殿改在保和殿舉行。保和殿後有一塊故宮內最大的石雕——丹陛石，重250噸，上面雕有九龍、祥雲、壽山、福海等裝飾。

保和殿後面是一片廣場，內廷的正門——乾清門將外朝與內廷隔開。進入乾清門便是乾清官，清康熙前此處為皇帝居住和日常活動的地方。有暖閣9間，每間都分上下兩層，各有樓梯相通。每間屋子安3張床，以便皇帝隨意換床睡覺，防止被人暗害。乾清宮正屋內的「正大光明」匾的後面，是藏秘密立儲匣的地方。這個秘密立儲的辦法，由雍正創立。清雍正後皇帝移居養心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。

交泰殿在乾清官和坤寧宮之間，是內廷的小禮堂，含天地交合、安康美滿之意。建於明代，清嘉慶三年（1798）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，冊封皇後的儀式以及慶賀皇後誕辰的典禮，都在這里舉行。清代皇後去祭先壇前，需在此檢查祭典儀式的准備情況。清代的「寶璽」（印章）也收藏在這里，乾隆收藏的代表皇權的25顆寶璽現在仍在殿中。交泰殿後的坤寧宮在明代是皇後的寢宮，清代改為祭神場所。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。

在西六宮的南面是養心殿，從雍正皇帝起，這里就成為皇帝理政和寢居之所，慈禧太後也在此垂簾聽政，時間長達40餘年。養心殿最西的一間名為「三希堂」。因乾隆將王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》三件稀世珍品藏在這里而得名。

在故宮東側有寧壽宮，建築自成一體，俗稱外東路。現在，寧壽宮的樂壽堂已成為珍寶館，其中有幾件稀世珍寶，一件是金發塔，用黃金3440兩，裡面存放著乾隆生母孝聖皇後的頭發；一件是大禹治水玉山，重5噸，是我國現存最大的玉器；還有一件是象牙席，雍正時由廣州牙匠編織，據記載，當時共做了5件，現在有3件傳世，故宮太和門其中兩件藏於故宮。

坤寧宮後的御花園、慈寧宮前的花園和寧壽宮附帶的花園，是故宮內廷的三大花園，是皇室人員遊玩之所。作為皇家御園，這三座花園都建造精美，頗具匠心，充分應用了中國傳統營造園林的方法，既有與主體建築的對稱，又有局部、細節之處的不對稱。園內有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣，方寸之地大有奇巧。存在於富麗庄嚴的殿堂里，別具一種幽美恬靜的氣氛。

故宮的四角有四座高大的角樓，最初是與護城河及城牆共同構成防衛系統，後則以觀賞為主。角樓高27.5米，屋頂有三層檐，共用六個頂組成，形成多角多檐、多層脊的造型，結構奇麗。面對故宮北門，有用土、石築成的景山，滿山松柏成林。山分五峰，每峰各建一亭，巍峨矗立。在整體布局上，景山可說是故宮建築群的屏障。

故宮是中國建築史上的一顆明珠，素有「宮殿之海」之稱，她的雄偉、堂皇、庄嚴、和諧，都可以說是舉世罕見的。每一塊磚瓦，每一座殿宇，都滲透著勞動人民的智慧與血汗。在當時社會生產條件下，能建造這樣宏偉高大的建築群，充分反映了中國古代勞動人民的高度智慧和創造才能。在故宮中游覽，既可以見識封建王朝最高的政治中心和帝王的居住地，又可以集中了解古代的建築文化。

⑼ 故宮的歷史

北京故宮，舊稱為紫禁城，是中國明、清兩代24位皇帝的皇宮。
回經歷了明、清兩個王朝，答到1912年清帝遜位的約五百年間，歷經了明、清兩個朝代二十五位有或曾有廟號謚號的皇帝（其中包括二十四位明清史公認的皇帝，以及一位身後尊為誠敬義皇帝，而後卻被順治罷黜的睿忠親王）。是明清兩朝最高統治核心的代名詞。
它是中國古代漢族宮殿建築之精華，無與倫比的建築傑作，也是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構的古建築群。

⑽ 北京故宮的歷史沿革

故宮又稱紫禁城。中國古代講究「天人合一」的規劃理念，用天上的星辰與都城規劃相對應回，以突出政權的答合法性和皇權的至高性。天帝居住在紫微宮，而人間皇帝自詡為受命於天的「天子」，其居所應象徵紫微宮以與天帝對應，《後漢書》載「天有紫微宮，是上帝之所居也。

王者立宮，象而為之」。紫微、紫垣、紫宮等便成了帝王宮殿的代稱。由於封建皇宮在古代屬於禁地，常人不能進入，故稱為「紫禁」。明朝初期同外禁垣一起統稱「皇城」，大約明朝中晚期，與外禁垣區分開來，即宮城叫「紫禁城」，外禁垣為「皇城」。

(10)故宮發展歷史擴展閱讀：

中國建築的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建築中，不同形式的屋頂就有10種以上。以三大殿為例，屋頂各不相同。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。

主要殿座以黃色為主。綠色用於皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象徵吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。