漢中歷史文化專題

① 漢中有哪些民俗文化

1、南鄭協稅鎮的社火；南鄭桄桄戲（馬上失傳了）
2、洋縣「掃五窮」民間傳統、皮影戲；
3、勉縣武侯祭祀活動；
4、春季及重大傳統節日期間各縣均有的舞獅、綵船民間演出。
5、油菜花展。

② 漢中歷史是什麼

漢中，現屬陝西陝南的一個市，在古代 漢中在歷史上的大多數朝代（如秦、唐、宋版等）是作為國家的一權級行政區治所存在的，例如在秦代設漢中郡，為秦36郡之一（秦為郡縣二級制，郡為一級行政單位，成都地區屬於蜀郡），唐代中期漢中為山南西道的首府所在地（唐開元至五代時為道、州、縣三級制，道為一級行政單位，成都地區屬劍南道），北宋漢中曾為利州路的治所興元府所在地（宋設路、州、縣三級制，路為宋一級行政單位，成都地區屬於成都府路）。元代蒙古軍占漢中，為了切斷漢中地區與成都地區的聯系，讓四川「無險可守」，逐漸撤消了漢中作為一級行政單位治所的地位，並入以關中地區為治所的行政單位，至此漢中開始隸屬於陝西省。在歷史地理學、政治地理學案例中，漢中是一個典型的行政區劃（西北地區）與自然區劃（西南地區）不一致的城市。即使現在看來無論是地理氣候、方言習俗還是飲食習慣，漢中與陝西的關中、陝北地區都有很大的差異，而與川北極為相似。

漢中歷史就是指記載漢中的歷史。

③ 陝西漢中有什麼歷史故事嗎

陝西省漢中市就是三國時候的漢中
漢中歷史悠久，是國家級歷史文化名城。漢高祖劉邦以漢中為基地，明修棧道，暗渡陳倉，逐鹿中原，完成統一大業，特以「漢」為號，建立漢王朝；三國時期諸葛亮屯兵說中，六齣祁山，成敗皆在漢中，歸葬在漢中的定軍山下，張良功成名退於紫柏山，韓信被拜將於漢江之濱，我國第一個走出國門的張騫故里和東漢造紙術發明家蔡倫的封地、葬地均在這里。曹操、杜甫、陸游等許多歷史名人都曾留下了詩詞墨寶。

褒斜道漂流

褒斜棧道號稱「中國第一棧道」，褒斜道漂流位於褒河上游。褒河由紅岩、太白二河匯流而成。褒斜道以其險、奇、雄而著稱於世，兩岸青峰如削、植被葳蕤；沿途可觀田園風光、可沙灘嬉戲，三十里漂流水路百折千回，給您「披閱棧道風雲，駕馭長河波浪，親歷英雄壯舉，感受激情召喚」的奇特難忘的人生體驗。
寒溪夜漲碑

距留壩縣城南33公里馬道鎮北的鳳凰山下有寒溪河，現存石碑兩通，記載著公元前206年「蕭何月夜追韓信」的典故。相傳韓信棄楚投漢，三次不遇，未及重用，一氣之下，單騎北上，行至馬道，是夜明月當空但寒溪暴漲，信不能過，蕭何星夜追至，力勸韓信回到漢中。劉邦築壇拜將，封韓信為大將軍，滅楚興漢，終成帝業。古人曾以：「不是寒溪一夜漲，焉得漢室四百年」之句，贊美「寒溪夜漲「之奇功。

紫柏山下張良廟

前往褒斜古道的留壩縣西北，遠遠就看到秦嶺，西漢名臣張良廟宇就坐落在紫柏山下。三國時期張良第十三代孫張魯始建，廟宇依山傍水，幽雅祥靜。

凈明寺塔

凈明寺塔位於漢中東門外，相傳是三國著名將領龐德養病的地方。塔頂保存有略殘的鐵獅一對。此塔呈方形，單層密檐式磚塔，高約15米，雄偉高大，秀麗無比。

張嶷墓

張嶷墓在陝西南鄭縣柏鄉街。張嶷字伯岐，巴郡南充國人。張嶷曾經上諫諸葛瞻，建議其不要急於伐魏，而應該重點發展農業，再聯合吳國攻打魏國。張嶷治理南方少數民族頗有成效。延熙十七年戰死沙場。張

樂城

距漢中35公里的城固縣是樂城。當諸葛亮前兩次北伐失敗，在沔陽築漢城，在城固築樂城，東西相距一百多公里，既可以休整部隊又可以防禦敵軍南下。至今，在慶山頂上還殘留著報警的烽火台。

西鄉張飛廟、飛鳳山

西鄉距城固60多公里，三國時期，西鄉是張飛的封地，現存有「桓侯廟」遺址。飛鳳山在西鄉城南五子山側，是西鄉勝景之一。據傳，張飛打敗曹軍後，路經此地，見山勢如鳳凌空飛翔，遂用丈八蛇矛在山崖上刻下了「飛鳳山」三個大字。

④ 漢中民俗文化簡單介紹

漢中歷史悠久、人文遠古，是華夏文明較早的開發地區之一。漢水流域是人類先祖起源地之一。由於地處秦嶺和巴山之間，是我國東西南北的過渡地帶，其氣候、特產、飲食、習俗都具有過渡性的特點。稻作文化麥粟文化在這里兼種並華；又處於荊楚、巴蜀、秦隴三大文化的撞擊之中，兼容並蓄，吸收融合，發展升華，在此基礎上形成了獨特的漢水文化；加之，歷史上"湖廣填陝南"，南北移民，五方雜處，從而使漢中的民俗兼四方，語言雜秦蜀，在全國具有獨特性。諸如生產生活、衣食住行、婚喪嫁娶、人生禮儀、信仰崇拜、娛樂游藝、神話傳說等，是漢中文化遺產的立體史籍。豐富的人文資源、民俗資源，為漢中民俗旅遊的開發奠定了良好的基礎，潛力很大，不僅大有前途，而且"錢途"無量。經過長期思考和研究，我認為主要應從以下幾個方面進行重點開發：一、充分利用民間傳統節日增闢旅遊項目，以吸引國內外遊客的興趣。

在漫長的歷史發展過程中，我們聰慧的祖先為我們留下了一個個富有民間文化特色的節日。比如所有中國人都知道的傳統節日"春節"、"中秋節"等；還有一些是被我們逐漸淡忘的節日，如"端午節"、"七夕節"、"重陽節"等。因此，我們可以充分利用這些傳統民間節日舉辦各種民俗文化活動，從而有效帶動民俗文化旅遊的蓬勃發展。漢中秦巴民俗村就曾多次在春節期間成功地舉辦過民間傳統民俗文化演出活動，不僅吸引了眾多的觀眾和遊客，帶來了豐厚的經濟回報，同時也為長期大量分散於民間的各種演出團體和民間藝人提供了展示才藝的機會和舞台，為促進漢中的旅遊發展，繁榮民間文化作出了積極貢獻。可謂一舉多得，意義深遠。漢中市民間文藝家協會也曾多次與各縣區旅遊景點大力舉辦各種民間文化活動，取得了顯著效果。這里比較成功和有影響的例子當數漢中市民間文藝家協會與勉縣老道寺鎮"天河渡假村"聯合舉辦的兩屆"天河愛情節".另外還有一些則是我們漢中本地的一些傳統民間節日和紀念節會。比如漢台區武鄉鎮每年農歷二月十九的"南堂廟會"、城固原公、文川每年農歷"二月二"、"三月三"舉辦的"物資交流會"，還有勉縣每年清明節舉辦的"諸葛亮文化節"、城固每年十月份舉辦的"張騫文化藝術節"等。通過這些當地民間舉辦的傳統廟會和紀念節會，不僅有利於地方經濟文化的發展和交流，而且能夠更為充分地展示漢中豐富的文化旅遊資源，從而能夠愈來愈多地吸引外地的開發商和遊客的投資與光顧。

⑤ 漢中地區的歷史簡介

漢中地區位於復陝西省西南制部，簡稱「漢」，北有秦嶺山地，南有巴山山地，中有漢水，西接甘肅，南通四川，東北與安康、西安、寶雞地、市相鄰。素有「漢家發祥地、中華聚寶盆」之美譽，國家歷史文化名城。區內著名文物古跡有：漢中古漢台、拜將壇、褒斜道摩崖石刻；南鄭南湖國家3A風景區、山河堰；勉縣的武侯祠、墓；留壩的張良廟；城固的張騫墓：洋縣蔡倫墓；略陽的靈岩寺。著名的自然風光名勝有佛坪自然保護區，南鄭黎坪國家森林公園、城固南沙湖水庫，勉縣溫泉，療養院等。漢中地區曾是川陝革命根據地，中國工農紅軍四方面軍李先念、徐向前在此戰斗過 。

⑥ 漢中地理環境、歷史文化、風土人情的特點

一、地理環境復雜多樣

漢中市位於漢水上游，漢中盆地中部，東經106°51'－107°10'、北緯33°2'－33°22'之間。

地形特點南低北高，市內有平壩、丘陵和山地等三種地貌，平壩為漢江沖積平原的一二階梯，海拔500－600米之間，地勢平坦，土壤肥沃，佔全市面積的34.62%；丘陵為山前洪積扇形成的寬谷淺丘地帶，約佔全市面積的28.1%；山區是秦嶺南坡形成的淺山和中山地區，地勢較為復雜，約佔全市總面積的37.2%。

本區域的河流均屬長江流域，漢江東西橫貫，嘉陵江南北縱穿，米倉山南坡有渠江上遊河源區的部分河流。同時河流密布，每平方公里平均河流長度為1.4－2公里。

漢中氣溫的地理分布，受地形影響較大。西部略低於東部，南北山區低於平壩和丘陵。海拔600米以下的平壩地區年均氣溫在14.2－14.6℃；一般海拔1000米以上的地區年均氣溫低於12℃；西嘉陵江河谷年均氣溫高於13℃。

二、歷史文化源遠流長

先秦時期，漢中地區在傳說和史料中皆有部分涉及，但由於年代久遠，均無法查證。

秦漢時期漢中郡西起沔陽陽平關，東至鄖關和荊山，綿延千里。秦朝時設漢中郡，郡治南鄭，在今天漢中市南鄭縣附近。秦朝末年，各股政治勢力角逐中國大地，劉邦在漢中時期韜光養晦。劉邦最終取得軍事勝利，因其原封地在漢中，稱漢王，故遷都長安並建立中央統一封建王朝後，國號稱「漢朝」

三國時期，在劉備入蜀後很快成為曹操和劉備激烈爭奪的地區。後來劉備取勝，稱「漢中王」，蜀漢即獲得此地，現今仍遺留有大量三國古跡，如武侯墓（諸葛亮墓地）、沔縣武侯祠、馬超廟、定軍山、虎頭橋（魏延斬首之處）等。

唐初，改漢川郡曰梁州，開元中因梁、涼聲近，更名曰褒州。不久重新改回梁州。天寶初年，又改為漢中郡。唐德宗於興元六年（874年）三月避亂漢中，六月，叛亂平定後返長安，並以其年號改漢中為興元府，領五縣。

明洪武三年，改為漢中府。1863年春，太平天國扶王陳得才、遵王賴文光、瑞王藍成春、啟王梁成富等率部西進，與清軍交戰，同年8月攻克漢中，殺南鄭知縣周蕃壽，後被清軍鎮壓。

國民政府時期，漢中成為入蜀交通樞紐進行重點建設，中日局勢緊張後，成為戰略物資的轉移站，在戰前物資人力以及故宮博物院文物轉移入蜀中發揮了重要作用。

三、風土人情豐富多彩

漢中市居住人口以漢族為主，其餘有回族、苗族、羌族、蒙古族，壯族，土家族，朝鮮族，白族，彝族，侗族，藏族，畲族，土族，哈薩克族、傣族、高山族、錫伯族等。

截止2018年末漢中市戶籍總人口380.68萬人，其中城鎮人口135.58萬人。常住人口城鎮化率為50.51%。

中盆地是油菜花的故鄉，油菜花的天堂。漢中是我國傳統的油菜種植生產基地，每年油菜種植面積超過120萬畝，現已成為我國油菜種植面積規模最大的地區之一。

漢中麵皮陝西漢中當地最有名的小吃，被譽為漢中風味小吃的「四絕」之首，其製作工藝於2011年列入陝西省非物質文化遺產名錄。

漢中洋縣盛產黑米，也是黑米的原產地。相傳為西漢著名外交家張騫在洋縣、城固交界處發現並選育而成。史載已有3000多年的栽培歷史。由於珍稀名貴，故又有「黑珍珠」之美稱。

(6)漢中歷史文化專題擴展閱讀

漢中市的經濟發展狀況

2018年， 漢中市實現生產總值1471.88億元，比上年增長9.5%。其中，第一產業增加值205.47億元，增長3.9%；第二產業增加值702.15億元，增長13.1%；第三產業增加值564.26億元，增長7.4%。人均生產總值42754元，增長9.7%。

非公有制經濟增加值占生產總值比重達到53.0%。戰略性新興產業增加值增長12.5%，第一、第二和第三產業增加值佔比分別為14.0%、47.7%和38.3%。與2017年相比，第一產業增加值佔比下降1.8個百分點，第二產業、第三產業增加值佔比分別提高1.4個、0.4個百分點。

截至2018年，漢中市財政總收入完成120.14億元，同口徑增長10.3%。其中，地方財政收入完成49.96億元，增長9.5%。財政支出342億元，增長9.7%。

⑦ 漢中歷史

介紹少了宋代。宋代漢中張浚領導吳玠抗金，保住大宋江山是歷史上內最輝煌的一頁。
在南北容對峙的形勢下，從全局的角度認識到漢中的地位並加以經營的，當數南宋張浚。南宋初，一個迫切的問題是宋高宗趙構"巡幸"之所的選擇。當時，金兵攻勢正盛。金兵南下，常起三路：東越山東而趨江淮，西越山西而攻關中，中路越中原而趨荊襄。漢中、隴西尚處二線，四川則是大後方。南宋君臣們所要做的是既能暫避金兵之鋒銳，又能保持一種不失時機地進行反攻的態勢。大臣們建議巡幸建康、武昌、四川、關中的都有。張浚建議巡幸漢中。他上疏宋高宗說："漢中形勝之地，前控六路之師（南宋在關中之軍），後據兩川之粟，左通荊襄之財，右出秦隴之馬，號令中原，必基於此。謹積粟理財，以待巡幸。"[註：《讀史方輿紀要》卷五十六陝西四]張浚對漢中的經營規劃充分利用了漢中與周圍地區的關系。漢中的地理位置，既背靠四川大後方，又能左右伸縮，聯絡隴西、荊襄，流通戰爭資源，呼應關中、中原等前線地區的戰事。這樣，漢中在南方的上游地區實居樞紐性的地位。張浚之議雖未被採納，不過，由於張浚對漢中的經營，南宋以川陝、荊襄、江淮呼應作戰的一字長蛇之勢卻得以形成。

⑧ 漢中有哪些名勝古跡

1、張良廟

張良廟為道教主流全真派聖地，坐落於秦嶺南坡的紫柏山麓，南距漢中101公里，北鄰鳳州76公里，距漢中留壩縣城17公里處的廟檯子街上。川陝公路橫越門首，交通較為方便。2006年05月25日，張良廟作為明至清古建築，被國務院批准列入第六批中國重點文物保護單位名單。

⑨ 漢中的歷史文化有哪些

漢中是長江第一大支流漢水的源頭，陝南地區最大城市，是關中天水經濟區和成渝回經答濟區的重要連接樞紐，是西安到成都的必經之地，也是兩漢三國文化的主要發祥地，素有「漢家發祥地，中華聚寶盆」的美譽。

漢中位於華夏版圖之中心，歷來都是兵家必爭之地，是劉邦西漢王朝的發祥地，蜀漢丞相諸葛亮北伐的軍事要地，傑出的政治、軍事人物張良、韓信、蕭何、張魯、諸葛亮、曹操、劉備、夏侯淵、黃忠、姜維、馬超、張飛、吳玠、吳璘、方孝孺、李自成等都在漢中留下深深的足跡。漢中也誕生了偉大的「絲綢之路」外交家張騫，孕育了剛直雄烈的大漢諍臣李固，造紙術的發明者蔡倫長眠於漢中洋縣。詩人李白、杜甫、陸游、歐陽修、岑參、元稹、李商隱也在秦巴山區之間遊走，吟唱出彪炳文學史的瑰麗詩詞墨寶。在抗日戰爭時期，漢中是後方重鎮，陪都重慶屏障，蔣介石、李宗仁、蔣緯國、陳誠、胡宗南、祝紹周、楊虎城、美國飛虎隊陳納德這些抗戰名人在漢中書寫了輝煌的詩篇。——常識歷史篇。

⑩ 漢中有哪些三國歷史文化遺跡，略做介紹

漢中是全國歷史文化名城。漢中是漢文化的發祥地，全國歷史文化名城。早在公元前400年以前，漢中就已設郡，迄今已有2400多年歷史。著名的歷史文化古跡有古漢台、拜將壇、張良廟、蔡倫墓、武侯墓、古褒斜棧道、石門十三品、靈崖寺摩崖石刻等，是兩漢、三國旅遊熱線，其中列入國家級文物保護單位的有武侯墓、褒斜道石門及其石刻，列入省級文物保護單位的有18處。
古褒斜棧道
在秦嶺山脈中，有一條貫穿關中平原的漢中盆地的山谷，其南口曰褒，在今漢口區北25公里;北口曰斜，在眉縣西南15公里，長凡235公里。自戰國起，就有人在谷中鑿石架木，修築棧道，歷代踵繼，多次增修，後人就命名為「褒斜道」。漢武帝大加修鑿褒斜道250公里，從而出現了「棧道千里,無所不通」的盛況。
褒谷山勢險峻，怪石崢嶸，翠峰林立，清凈幽雅，四季景色各異。清代文人王晚香將這里概括為「石門二十四景」，石門水庫建成後使褒谷錦上添花。石門水庫是以灌溉為主的大型水利工程，庫容1.05億立方米，灌溉50多萬畝農田，發電裝機4.05萬千瓦。壩高88米，頂長260米雙曲拱壩，造型優美，宏偉壯觀，高峽平湖，碧波盪漾，遊船、快艇穿梭在17公里長的人工湖上，可盡情瀏覽湖光山色怡人美景。山間溪流潺潺，清泉涌溢，山瀑流水叮當，水產水禽種類繁多，以大鯢、甲魚、白鷺等最為珍貴。
褒谷石門是個天然立體文博館。自春秋戰國以來，這是溝通我國中原、西北與西南交通的要沖，在「難於上青天的蜀道」上，開鑿與架設被稱為「世界第九大奇跡」的棧道，石門是棧道最險最奇之處。這里山上水下文物古跡薈萃。古代、近代、現代的道路建築、水利工程、石門隧道都交織陳列在此。新建的仿古棧道獨具一格，飛架在陡壁懸崖上成為古褒斜道縮影;歷史上蕭何月下追韓信，「明修棧道，暗渡陳倉」的典故就發生在這里;諸葛亮北伐曹魏常由此出入。開鑿於東漢永平年間，採用「火燒水激」而成的石門隧洞，是世界上最早的人工通車隧道。石門附近有漢代以來文人墨客題留摩崖石刻一百多處，最著名的「石門十三品」「國之魂寶」，被日本書道界稱為「漢中石門，日本之師」。曹操「袞雪」;張良「玉盆」;鄭子真「石虎」蒼勁渾撲，運筆流暢，尤其《石門頌》、《石門銘》自古被作為中國書法藝術的楷模。連城山腰的連雲棧道，沿途石刻林立，散布著先祖足跡，淹沒於水下的褒姒鋪，相傳是西周褒國美女褒姒的故里。
山河堰是西漢相國蕭何所築，曹參落成，世世代代澆灌漢中的肥田沃土，二十世紀四十年代在舊址修成褒惠渠，七十年代興建了石門水庫，三個時代水利工程惠澤漢中人民，形成了漢中水文化，水工程獨特風景線。
漢中市博物館(古漢台)
漢中市博物館是一所地方綜合性博物館，位於漢中市漢台區東大街26號，漢中市博物館以古漢台為館址而建立，佔地面積1400平方米。其建築主要依託古漢台原有建築風格和布局，由自南而北逐級升高的3個院落組成。自上世紀70年代開始，相繼修建了石門十三品展室、棧道陳列展室、東西華亭、北大門仿古建築群，重修瞭望江樓、桂蔭堂，整修了庭院園林，形成了以明清建築為主的園林式風格。
史載，公元前206年，劉邦為漢王時，建都南鄭(今漢中城)。劉邦自漢中發跡而得天下，遂定國號為漢。他曾駐蹕的宮廷被稱為漢台。漢中、漢王、漢朝、漢台，這個漢字竟一脈相承了。宋以至民國時期,漢台為漢中府署所在地。現存的高台建築作為府署官員的娛樂場所，號為漢郡之勝。
自宋開始，古漢台作為歷代漢中府署的游樂場所，一直備受漢中守土官吏的重視，相繼修建了天漢樓(望江樓)、桂蔭堂、東西華廳、清暉閣以及鏡吾池等，成為漢中名勝古跡最為有名者，望江樓也成為漢中標志性古建築。民國時期，曾在此創為學校和漢中圖書館，尤其是革命先烈陳淺倫，在東華廳密謀組建紅29軍，望江樓也是革命志士活動的重要場所。
石門漢魏十三品
在古漢台碑廊里，嵌鑲著一塊黑色大理石碑刻。上面八個大字「漢中石門，日本之師」，是由日本著名書法家種谷扇舟先生題寫的。「漢中石門」是指陳列在漢中市博物館的摩崖石刻精品——石門十三品。古人紀事頌德，將文字雕刻在金屬器物上，如青銅器銘文;將文字雕刻在石頭上，有碑、碣和摩崖。選擇自然山崖為依託，稍事修整後刻上文字的，稱為摩崖…詳細>>
曹操題「袞雪」二字傳說
袞雪二字取材於我國《漢魏十三品》書法佳作。漢建安24年(公元219年)，曹操駐兵漢中褒谷口運籌國事，見褒河流水洶涌而下，撞石飛花，揮筆題寫「袞雪」二字，後刻於河中巨石上流傳至今。
拜將壇遺址景區
拜將壇位於古漢台西南約200米處。由南北分離的兩座夯土台築成。兩台高各有三米余。面積與古漢台接近，是當年劉邦駐漢台拜韓信為漢大將軍，舉行隆重的授印儀式時所築。現為陝西省重點文物保護單位。
韓信少事項羽未被重用，逃歸劉邦，又未重用，再逃至現留壩縣內的樊河邊，夜間水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何說服了劉邦，擇良日，設壇場，拜韓信為大將。
韓信被拜為大將後，首先統帥三軍「明修棧道，暗度陳倉」，攻取了關中;繼而北征東進，逐鹿中原，百戰百勝，從軍事上輔佐劉邦成就了帝業，建立了西漢王朝。因此，拜將壇是漢王朝的發祥地，亦是不拘一格重用人才，得人才者得天下的歷史物證。
南台下西面屹立一尊高大的石碑，正面上刻「漢大將韓信拜將壇」八個大字，背面刻詩一首：「辜負孤忠一片丹，未央宮月劍光寒。沛公帝業今何在，不及淮陰有將壇。」足以看出對於劉邦「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的做法，人們是難以接受的。
南台下東邊豎一高約2米的碑，是書法家舒同為拜將壇題字。碑背面刻有韓信登壇與劉邦的一段對話，摘自司馬遷的《史記·淮陰侯傳》。北台亭閣有國民黨愛國將領馮玉祥在漢中期間的題聯：「蓋世勛名三傑並，登壇威望一軍驚。」正是這個拜將壇，把具有軍事才能的韓信推到了楚漢相爭這一軍事大舞台，充分展示他的才能，叱吒疆場，所向披靡，助劉邦打下半壁江山。從某種意義說，拜將壇實際上是漢王朝的奠基台。
拜將壇始建於公元前206年，是漢高祖劉邦設壇拜韓信為大將的古遺址，也是劉邦在漢敬祭天地的聖地。
劉邦在漢中設壇拜將後，由韓信統帥三軍，僅用了四年半時間，就輔佐劉邦統一全國，成就帝業，建立了西漢王朝。漢人、漢字、漢文化從此發祥
張良廟
漢張留侯祠(張良廟)座落於秦嶺南坡的紫柏山麓，南距漢中101公里，北鄰鳳州76公里，距漢中留壩縣城17公里處的廟檯子街上。川陝公路橫越門首，交通較為方便。2006年05月25日，張良廟作為明至清古建築，被國務院批准列入第六批中國重點文物保護單位名單。
張良，字子房，漢初大臣。據《史記·留侯世家》載,張良生於城父(今安徽亳州東南)，祖與父相繼為韓昭侯、宣惠王等大臣。秦滅韓後，他圖謀恢復韓國，結交刺客，在博浪沙(今河南原陽東南)狙擊秦始皇未果.傳說他逃亡至下邳(今江蘇睢寧北)時，遇黃石公老人，並得《太公兵法》.秦末農民戰爭中，聚眾歸劉邦，不久游說項梁立韓貴族成為韓王，任韓司徒。項羽殺韓王後，他復歸劉邦，為其出謀劃策。楚漢戰爭期間，提出不立六國後代，聯結楚將英布、韓信和秦將彭越，最後殲滅秦軍。漢朝建立後，他被分封到江蘇留城，是為留侯。張良與蕭何、韓信為「漢初三傑」，劉邦曾稱他「運籌策帷幄之中，決勝千里外」。
劉邦即位不久，先後殺掉韓信等有功之臣，張良急流勇退，來到紫柏山隱身修行，後人稱此地為「辟穀」。