昆明的歷史文化

㈠ 昆明的歷史

昆明是中華文化發祥地之一，早在三萬年前，「昆明人」就在滇池周圍生息繁衍，三萬年間昆明的歷史連綿不斷，文化代代傳承。

昆明是歷史大戲頻頻上演的舞台，這里上演過庄蹻開滇、明末農民軍據昆反清、創辦雲南陸軍講武堂、修建滇越鐵路、西南聯大遷駐、搶修滇緬公路、開通駝峰航線等歷史大劇。

公元765年，南詔國築拓東城，為昆明建城之始。大理國時稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國、大理國的東京。

公元937年，大理段氏奪取南詔政權，建立大理國，統一了雲南，在拓東城的基礎上設鄯闡府，為大理國八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權在其內部經歷了較劇烈的社會變革，釋奴隸，免徭役，進一步瓦解南詔的貴族統治，解放了社會生產力。

鄯闡府的城市規模進一步擴大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西（今金碧路、三市街）一帶，大理國國主也經常駐節於此。段氏統治者在鄯闡營造宮室園林，興修水利，到大理國末期，鄯闡城已發展成為滇中一座「商工頗眾」的繁華城市。

昆明是有重要歷史地位的都會，它曾作為滇國的中心、南詔大理國五百多年的副都、明末永曆政權的「滇都」、支撐抗戰的重要基地和抗戰決勝的橋頭堡、聞名世界的「民主堡壘」。

昆明曾孕育和匯聚了一批傑出的歷史人物，鄭和、楊升庵、孫髯翁、蔡鍔、朱德、葉劍英、聶耳、蔡希陶、李廣田、楊振寧、李政道、鄧稼先等歷史名人或生於此或在此長期活動。

昆明具有光榮的革命傳統，重九起義、護國首義、「一二·一」運動、昆明起義等影響全國的重大歷史事件發生在此。

(1)昆明的歷史文化擴展閱讀

昆明是一個多民族匯集的城市，世居26個民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產生活中，各民族既相互影響，融會貫通，同時又保持各自的民族傳統，延續著許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術。

生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風格各異的民居建築、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。

在眾多的民族節日中，彝族的「火把節」，白族的「三月街」、「繞三靈」，傣族的「潑水節」，苗族的「踩花山」，傈僳族的「刀桿節」等久負盛名，節日活動豐富多彩。

每逢節日，各民族群眾都會穿上自己手工刺綉染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、鬥牛、對歌等活動。按照歲時節令，農歷三月初三的西山調子盛會、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習俗在民間十分流行。

㈡ 昆明的傳說故事和風俗習慣，急！

傳說故事：

1、《金馬碧雞》的傳說。《金馬碧雞》傳說源遠流長。據史料記載，漢武帝認為，雲嶺南麓有神雞綠羽，是西漢時期的民間流傳。他們可以帶著破碎的石頭飛過天空，他們的聲音又長又亮。漢代宣帝贊揚皇帝訪問雲南。王寶因故沒有來。他還寫了《移金馬碧雞頌》獻祭。

東晉長兵在《華陽國志》中說，滇池裡有龍和馬，他們交配生產一匹好馬，可以「一天得到500里」。北魏地理學家多道元（公元472-527年）在《水經》注釋中還提到大瑤、玉山有金馬、綠雞。唐宋以後，佛教徒們就使用了這個奇妙的傳說，傳說金馬是佛教阿育王的「神」。唐代以來，昆明東西兩山都建了金馬青雞祠，人們把它當作神來崇拜，歷代文人歌詠的詩文很多。

2、圓通寺的傳說。相傳，明朝嘉靖年間，昆明市一夜下起大雨。第二天早上，一個和尚走出和尚的房子，看到樹葉落在院子里，掉進大廳里燒香，卻看到兩條泥龍在木柱上浸水，彷彿剛從水裡回來。和尚大吃一驚，轉身跑去向方丈報告。方丈很可疑。於是他帶領一群僧侶進了大廳。他看到龍身上沾滿了水，苔蘚（藻類等）粘在它們的鱗片上。

龍的胸部上下並攏。當僧侶們看到這一幕時，他們嚇了一跳，不敢發泄自己的憤怒。在他們中間，一個小沙米好奇地左右望著。他走出大廳，看到地上有一個巨大的水印。水標沿著繞在柱子上的泥龍伸展開來。小沙米向僧侶們指出。他們似乎理解了這一點，並沿著水道爬行尋找水源。一群人來到了金翠湖九龍潭（金元通街西北角）。

原來昨晚下大雨的時候，很多人都聽到了龍的咆哮聲，戰斗聲持續了一整夜。另一些人在岸邊發現了幾只帶著大碗的龍鱗。僧侶們突然明白，寺廟里的兩條泥龍沖進了大海（翠湖，原名蔬菜海子），並驅逐了一條占據九龍池的龍。在此之前，昆明經常被蛟龍淹沒，淹沒了城市的一半街道，人們無休止地抱怨。戰後，蛟龍消失了，人民安居樂業。

元通寺大廳後，有一座詛咒台。據說，很久以前，這是蛟龍藏匿的大石洞。蛟龍占據了主要的地形，經常滋生怪獸，危害人民。昆明城南約40公里處，有一座盤龍寺，和尚名叫阿扎里。他知道崎嶇的經文（古夏經文），詳細記錄了大禹治水的過程。其中之一就是投降蛟龍的魔法。為了收獲蛟龍，在這里建了蛟台。我恭敬地邀請阿扎里在舞台上日夜朗誦經文。幾天後，魔法的效果就顯現出來了。地上的蛟龍洞乞憐。阿扎利揮手示意走。從那以後，蛟龍的洪災就消失了。

3、阿詩瑪的傳說。從前，在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個美麗的姑娘，爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光，便給她取名叫「阿詩瑪」。阿詩瑪姑娘不僅長得漂亮，也能歌善舞，許多小夥子都喜歡她。她愛上了青梅竹馬的孤兒阿黑，立誓非他不嫁。

一年的火把節，她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的阿詩瑪，便請媒人去說親，但不管怎樣威脅利誘，都無濟於事。熱布巴拉家乘阿黑到遠方放羊之機，派人搶走了阿詩瑪並強迫她與阿支成親，阿詩瑪誓死不從，被鞭打後關進了黑牢。阿黑聞訊，日夜兼程趕來救阿詩瑪，他和阿支比賽對歌、砍樹、接樹、撒種，全都贏了阿支。

熱布巴拉惱羞成怒，指使家丁放出三隻猛虎撲向阿黑，阿黑三箭將猛虎射死，並救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休，勾結崖神，乘阿詩瑪和阿黑過河時，放洪水捲走了阿詩瑪。十二崖子的應山歌姑娘，救出阿詩瑪並使她變成了石峰，變成了回聲神。

從此，你怎樣喊她，她就怎樣回答你。她的聲音，她的影子永遠留在了人間。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人「斷得彎不得」的民族性格和民族精神。

風俗習慣：

1、不能隨意摸小孩、小和尚和少女的頭和頭飾。

2、進傣族寺廟的大殿或上傣家竹樓須脫鞋。

3、在傣家竹樓留宿，頭不能對著主人家房門，而要把腳向著主人房門，也不能從婦女的腳上跨過去。

4、別人給你盛飯，應雙手接；你給別人盛飯菜，不能盛滿，也不能只添一勺。

5、到回族地區或進清真飯店時，忌談豬肉。忌說"肥"字，一般是用"壯"代替"肥"。

(2)昆明的歷史文化擴展閱讀

昆明是一個多民族匯集的城市，世居26個民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產生活中，各民族既相互影響，融會貫通，同時又保持各自的民族傳統，延續著許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風格各異的民居建築、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。

在眾多的民族節日中，彝族的「火把節」，白族的「三月街」、「繞三靈」，傣族的「潑水節」，苗族的「踩花山」，傈僳族的「刀桿節」等久負盛名，節日活動豐富多彩。每逢節日，各民族群眾都會穿上自己手工刺綉染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、鬥牛、對歌等活動。按照歲時節令，農歷三月初三的西山調子盛會、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習俗在民間十分流行。

昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈戲、民歌小調以及少數民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等，歷經數百年的發展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。

㈢ 急!昆明的歷史

昆明，雲南省省會，具有兩千四百多年的歷史，是雲南省政治、經濟、文化、科技、交通的中心，同時也是我國著名的歷史文化名城和優秀旅遊城市。
昆明的歷史可以追述至公元前277年， 楚國大將庄蹺開滇，因秦攻楚，斷了歸路，「變服從其俗」留了下來龍去脈。公元109年，漢武帝加封常羌為滇王，設益州郡。公元225年，諸葛亮南征至於滇池，改為建寧郡，為爨氏所據。公元769年， 南詔滅爨，昆明稱拓東城。公元1254年，元軍征服大理國，才改稱「昆明」。雲南省是少數民族最多的一個省份，共有25個少數民族。在省會昆明市各民族和睦相處，親如一家人。各民族節日里都會舉行慶祝活動， 所以昆明市也是節日最多的城市。昆明漢族居多，其習俗與外地大體相同。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨特的地質結構，為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。昆明市是一個發展中的國際旅遊城市，目前，已形成了以世博會為中心的集自然風光和民族風情為一體的多功能的四季皆宜的旅遊勝地。
從戰國楚將庄開滇，歷經漢、唐、宋、元、明、清數朝，歷代各地方政權在昆明建制設都，及至辛亥革命推翻封建帝制，改朝換代，歷時2300多年，為昆明留下大量古跡。經各級人民政府公布的文物保 護單位200多項。其中，國家級5項。
遠在三萬年前的舊石器時代，滇池地區(今呈貢龍潭山一帶)就有人類繁衍生息，是人類發祥地之一。公元前三世紀(戰國時期)，楚將庄開滇，在今晉寧一帶築城置都，建滇王國，延續300年之久，昆明為較早的古都。公元前109年(西漢)，漢武開滇，拓疆至雲南，以滇池地區為中心設置益州郡，昆明為所轄二十四縣之谷昌縣。 蜀漢時期，諸葛亮率兵南征克益州郡並更名建寧郡，至隋改為昆州。唐宋時期，「南詔國」、「大理國」地方政權在此築拓東城，設鄯闡府，並辟為「東京」、「上都」(陪都)，長達490年。公元1275年，元朝設雲南中書省，設中慶路，昆明縣為中慶路首府，將雲南的統治中 心由大理遷至昆明，昆明由此成為全省政治、經濟、文化中心。明朝改中慶路為雲南府，沿至清末。明清時期，清兵入關攻佔北京，張獻忠所領導的農民起義軍余部退至昆明，推行一整套政治、經濟、文化制度，左右全國局勢達12年。南明時期，昆明成為桂王永曆 政權的「滇都」。
1919年辛亥革命，昆明爆發「重九起義」，推翻清王朝在雲南的統治，廢除雲南府，昆明縣 仍 為省會所在地。1928年，昆明正式建市。民國初至抗戰前期，進行了教育、社會風尚、金融 、財政等一系列改革和城市建設，促進了昆明城市近代化發展。
抗戰時期，雲南和昆明各界積極擁護抗日，全市人民踴躍支前，滇軍奔赴抗日前線，屢建奇功。由於大片國土淪陷，內地和沿海許多工廠、機關、高校、科研單位、金融機構南遷昆明，掀起抗日救亡運動高潮，昆明成為抗日大後方和「民主堡壘」。藉助薈萃昆明的各類人才和技術、資金，這一時期，昆明的經濟、社會文化事業迅速 發展，城市近代化發展加快。1949年雲南和平解放，在中國共產黨和人民政府的領導下，昆明的發展進入一個新的時代。
昆明雖地處邊陲，但作為歷史文化名城，自古以來就形成了吸納和涌現人才的特殊氛圍 。抗戰時期，曾一度成為薈萃全國各界精英，系國家興亡於身的戰 略大後方。昆明曾涌現出創七下西洋業 績的鄭和，著《滇南本草》對祖國醫學作出重大貢獻的蘭茂，詩人畫家擔當，書畫名家錢灃 ，「護國首義」首領蔡鍔，《義勇軍進行曲》作者聶耳；曾培養出李政道、楊振寧、鄧稼 先、朱光亞等傑出科學家；也曾薈萃諸如華羅庚、錢鍾書、熊慶來、聞一多、朱自清、周培 源、吳晗等一大批近代知識分子精英。

㈣ 昆明歷史文化遺跡有哪些

金馬碧雞坊
昆明世博園
路南石林
西山森林公園
雲南民族村
滇池風景名勝區
昆明大觀公園
金殿風景名勝區
宜良九鄉風景區
昆明真慶觀

㈤ 中國近代史上與昆明有關的歷史遺址有些什麼

1，昆明朱德舊居紀念館

昆明朱德舊居紀念館位於昆明市中心原朱德舊居「潔園」，2015年，雲南省啟動修繕工作，把朱德舊居建成發揚和傳承老一輩無產階級革命家優良傳統的愛國主義教育基地。

2，抗戰勝利紀念堂

抗戰勝利紀念堂位於雲南省昆明市光華街北。原清代雲貴總督署，辛亥（1911年）革命後的省立優級師范學校雲瑞中學舊址。1945年7月地方政府計劃建為雲瑞公園內紀念龍雲（字志舟）功績的志舟堂。

3，國立西南聯合大學舊址

國立西南聯合大學舊址位於雲南省昆明市老城北門街。舊址內有聞一多篆書「國立西南聯合大學紀念碑」。

馮友蘭撰碑文，詳載日本帝國主義自清光緒年甲午（1894年）以來，特別是1937年7月7日盧溝橋事變後大舉入侵，國立北京大學、清華大學和私立南開大學迫於形勢南遷至昆明，聯合組建國立西南聯合大學，設理、工、文、法、商、師范等學院。

4，雲南陸軍講武堂舊址

雲南陸軍講武堂舊址位於昆明市翠湖西承華圃。創辦於1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000餘人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。

5，聞一多在雲南昆明殉難處碑

聞一多在雲南昆明殉難處碑，在雲南昆明市區錢局街西倉坡，原雲南西南聯大宿舍大門附近。今立柱碑一方，上書「聞一多烈士殉難處」，周圍石欄鐵鏈，植有花木，肅穆莊重。

㈥ 歷史文化名城雲南的昆明和哪裡

歷史文化名城雲南的昆明和大理。

1982年2月，經國務院批回准，我國24個由重大歷答專史價值和革屬命意義的城市，被定為國家第一批歷史文化名城，雲南的昆明和大理位列其中。

1982年2月，為了保護那些曾經是古代政治、經濟、文化中心或近代革命運動和重大歷史事件發生地的重要城市及其文物古跡免受破壞，「歷史文化名城」的概念被正式提出。

(6)昆明的歷史文化擴展閱讀

大理州國家級風景名勝區，總面積1016平方公里。由蒼山洱海風景區、巍寶山風景區、石寶山風景區、雞足山風景區、茈碧湖風景區組成。

蒼山洱海風景區由氣勢恢弘的蒼山、秀麗的高原明珠洱海及山海之間自然與人文完美結合的田園風光構成。有世界知名的唐代三塔、蝴蝶泉、南詔德化碑、三月街、喜洲白族民居等文化景觀，還有豐富多樣的生物資源景觀、獨特罕見的天氣景觀、地質景觀等。

㈦ 昆明有什麼特色的文化啊

古滇文化。古滇青銅文化是雲南民族文化史上的第一大高峰，代表著先秦兩漢時期雲南眾多地方民族文化的最高發展水平。據研究，古滇文化是一種以「耕田有邑聚」的定居農業為基礎，以青銅文化為代表的高度發達的古代地方民族文化。古滇文化的民族屬性，雖學術界尚有較大分歧，但從其所蘊含的文化基因看，應與當時活動在滇中、滇東地區的古滇國主體民族「滇僰」最為密切，且與同一歷史時期活動在滇池一線以西的古昆明族群，以南的百越族群在文化上不無諸多關聯。此外，隨公元前三世紀初「庄入滇」和西漢中葉以後大批漢族移民的進入，又有一定的古代荊楚文化和內地漢族文化滲入古滇文化中。古滇文化的腹心地帶，以往多認為是以滇池東南岸的晉寧石寨山為中心，分別向南、北兩個方向延伸到撫仙湖西岸的江川李家山和滇池東岸的呈貢天子廟，並由此輻射到滇東南盤江上游的曲靖珠街八塔台和滇西洱海東岸的祥雲大波那及楚雄萬家壩一帶。但近兩年來，隨著今昆明東郊官渡羊甫頭古遺址大量古滇文化時期的墓葬和青銅器出土，表明滇池北岸地區同樣是古滇文化腹心地帶。古滇文化，是昆明古城文化底蘊中最為深沉的疊積層。

如果想要更深入了解，可以直接去「七彩雲南·古滇名城」看看，它建在古滇遺址之上，裡面的建築風格都有古滇國的底蘊。

㈧ 雲南的歷史文化名城有哪幾個

國家級的有6個：

1、昆明歷史文化名城

2、大理歷史文化名城

3、麗江歷史文化名城

4、建水歷史文化名城

5、巍山歷史文化名城

6、會澤歷史文化名城

省級歷史文化名城9個：

2、威信歷史文化名城

3、保山歷史文化名城

4、廣南歷史文化名城

5、石屏歷史文化名城

6、漾濞歷史文化名城

7、香格里拉歷史文化名城

8、劍川歷史文化名城

9、通海歷史文化名城

(8)昆明的歷史文化擴展閱讀

從1988年開始，省建設廳、省文化廳分別在建水、巍山、騰沖、威信、保山、會澤召開了六次雲南省歷史文化名城保護工作座談會，及時總結名城保護中的經驗得失，為各名城搭建了一個交流學習的平台。

昆明城市規劃委員會由一位分管副省長出任主任，重大建設項目須經規劃委員會論證確定，為保護城鄉文化遺產提供了決策依據；麗江成立了古城保護管理委員會和麗江古城世界文化遺產管局，積極開展行之有效的保護工作；

昆明、大理、麗江、建水、巍山、紅河、會澤等城市，相繼經省人大常委會批准，制定了名城保護條例，逐步做到了有法可依。2002年10月28日，新修訂的《中華人民共和國文物保護法》頒布；

2007年11月29日《雲南省歷史文化名城名鎮名村名街保護條例》由雲南省人大常委會審議通過；2008年4月，國務院頒布了《歷史文化名城名鎮名村保護條例》，這使我省歷史文化名城名鎮名村管理有法可依。

㈨ 昆明有什麼名勝古跡

朱德詩碑即朱德贈映空和尚詩文碑

王仁求碑昆明地區僅存的唐碑

東西寺塔原址為唐代常樂和慧光寺

地藏寺經幢全國重點文物保護單位

法華寺石窟夕陽晚照神佛悠然

曹溪寺雲南現存最早、藝術價值最高的古建築

咸陽王墓雲南省重點文物保護單位

金剛塔全國重點文物保護單位

金殿全國重點文物保護單位

馬哈只墓碑鄭和之父墓碑

石寨山遺址雲南省重點文物保護單位

雲南陸軍講武堂全國重點文物保護單位

陽宗海度假區雲南省旅遊度假區

皎平渡雲南省重點文物保護單位

聶耳墓全國重點文物保護單位

一二·一四烈士墓,和李公朴、聞一多的衣冠冢保存完好,雲南省重點文物保護單位

王德三等烈士墓雲南省重點文物保護單位

梅樹村前寒武系界層剖面中國首條被國際選用界層剖面

安寧溫泉以「天下第一湯」著稱於世

嵩明黑龍潭為盤龍江水源之一

富民河上洞鍾乳斑斕奇趣無窮

石林奇觀天下第一奇觀

滇池全國第六大淡水湖泊

九鄉風景區國家重點風景區

大觀樓風景壯美名家勝地

大理國經幢 在昆明市拓東路。又稱地藏寺石幢或梵文經幢，俗稱古幢。

東寺塔 在昆明市書林街南段。據史書載，原寺、塔與西寺塔同為唐代南詔弄棟節度使王嵯顛所建，歷時30年，於大中十三年（859年）完工。清道光十三年（1833年）因地震傾塌。

西寺塔 在昆明市東寺街南段。明代的東、西寺塔曾被改建為燈塔，弘治十二年（1499年）因地震毀半，五年後在原址上重修。

唐繼堯墓 在昆明市圓通動物園內

曇華寺 在昆明市東約3公里的金馬山麓、金汁河畔。原為明代光祿大夫施石橋的別墅

楊升庵祠 在昆明市西15公里的高堯村。明萬曆年間（1573-1620）為紀念楊升庵，將其舊居碧嶢精舍改建為祠，供奉其塑像。

翠湖 在昆明市區西北隅。清初吳三桂在雲南稱王割據，填平湖西近半建造王府

圓通寺 在昆明市內東北隅，前臨圓通街，後接圓通山。唐代南詔時，建補陀羅寺。元大德五年至延佑七年（1301-1320）擴建，改稱今名。

圓通山 在昆明市區青年路北端。元時山在城外，延佑七年（1320年）在其南側建圓通寺，因寺得名。

大觀樓 在昆明市西4公里大觀公園內。南臨滇池，與太華山隔水相望。明黔國公沐氏曾在附近建西園別墅

西山 在昆明市西南郊15公里。聳立滇池西岸。最高峰為太華山。

三清閣 在西山羅漢崖上。是一組九層、十二座殿閣、一石坊的建築群。元代為梁王避暑宮。現存建築是經元、明、清三代修建而成。西山公路直通閣下。

太華寺 在西山太華山麓。建於元代，由雲南名僧玄鑒和尚創建。

龍門 在西山羅漢崖的峭壁上。

華嚴寺 在西山之腹。是游覽西山的第一站。故址為宋時大理國鄯闡侯高智升的別墅。

觀音山 在昆明市南15公里的滇池西岸。海拔2040米。山臨浩池，孤峰突兀，有「小南海」、「小普陀」之稱。山巔建寺。

海口石城 在昆明市西山區海口裡仁民族鄉里仁村西北。

太和宮金殿在昆明市東北7公里的鳴鳳山（又稱鸚鵡山）上。又稱銅瓦寺。

妙湛寺石塔 在昆明市東郊10餘公里官渡街上。俗稱穿心塔。

筇竹寺 在昆明市西北10餘公里的玉案山上。

筇竹寺五百羅漢塑像 在筇竹寺內

黑龍潭 在昆明市北郊15公里的龍泉山麓黑龍潭公園內。據考為漢代益州郡的黑水祠。因山下有一潭，水自底冒出，源源不竭，色深黑，傳為黑龍潛藏其中，故名。

金沙江樹桔渡口 在昆明市東川區。紅九軍團渡江指揮所舊址，距金沙江邊約250米

㈩ 雲南的歷史文化

西漢元封二年（前109年），武帝開西地南夷，置縣24，雲南為其一。取縣名為「雲南」有三種說法，一是「彩雲南現」說，建縣時，縣治駐地現雲南驛村北面的龍興和山出現五彩雲霞，縣城在彩雲之南稱「雲南」；

二是「雲山之南」說，雲山即（現賓川雞足山，常凝雲氣高數丈，縣城在雲山之南稱雲南；三是「武帝追夢」說，相傳漢武帝夜夢彩雲，遣使追夢，在今祥雲縣境追到彩雲，因置雲南縣 。

(10)昆明的歷史文化擴展閱讀：

雲南是一個多民族的省份，語言文字豐富多彩。雲南的漢族語言屬北方語系（西南官話），其他各民族的語言分別屬於漢藏語系和南亞語系，語言使用主要有：母語型、雙語型、多語型和母語轉用型四種類型。

雲南各個民族除回族、滿族、水族通用漢語外，其餘都有自己的語言，使用的民族文字共22種。其中，傣族文字語言與泰國有一定的歷史淵源。納西族的東巴文化歷史悠久，東巴文字是迄今還在傳承的象形文字。

雲南有曲藝83種，為全國之冠，其中少數民族曲藝56種，漢族曲藝27種。彝族歌謠據統計有七十二調，大的有梅葛調、青棚調、阿色調等。大理地區白族曲藝發展成熟，產生了三腔、九板、十八調。哈尼族曲藝種有哈巴、臘苔、優歷克等，分布在哈尼族不同的支系民眾中。