窗簾發展歷史

❶ 窗簾論壇的發展歷程

2005年12月，由浣紗布藝創始人蔣蔚及其三個夥伴，在諸暨創建。
2006年2月，正式對回外發布第一個窗簾論壇內答測平台。
2006年8月8日，窗簾論壇正式上線。同期推出：簾頭之家、散剪之家、窗簾網論壇、尋布之家。

❷ 有沒有人可以說一下窗簾的發展，不僅是歷史，還有未來的趨勢

窗簾的發展經歷了很多變化，最明顯的變化反映在窗簾的材質上。

一開始，窗口在開始使用的時候只不過是在牆上和天花板上鑿出或留出非常粗糙的孔洞或印第安人圓錐形帳篷天窗式的開口，其基本的用途還只是限於通風，這些孔洞和開口往往使用野獸之皮或草的編織物布加以遮蓋。獸皮和草席是最早形態的窗簾，而由於草席的美觀性，這種窗飾流傳至今，在南方的夏天，還有家庭會掛上草席窗簾，取其涼快。

漢朝蔡倫發明了紙後，人們開始用紙作為窗的遮蓋物。中國古代的窗戶上都是糊窗戶紙，窗眼很小很密：一是為了防盜，二是窗眼太大了窗戶紙容易被風刮破。
這種糊紙的格子窗在北方民居中很常見，糊窗戶的紙叫高粱紙，白色，有一定的厚度和韌性，除非故意破壞它，否則是不輕易破的。

宋朝出現布藝之後，人們便把它用作窗飾，因為它的花紋豐富，又輕便，演繹出了萬眾風情的窗簾。布簾按材質分有棉紗布，滌綸布，滌棉混紡，棉麻混紡等，不同的材質、紋理、顏色、圖案等綜合起來就形成了不同風格的布簾，配合不同風格的室內設計。這也是為什麼直至今天，人們依然很喜歡使用布作為窗簾。

近代，由於科技的發展，簾布的材質有了飛躍的發展，出現了以鋁合金、木片、無紡布為材質做成的窗簾，這些窗簾統稱為簡約窗簾，目前亨特時尚窗飾在世界范圍內使用最廣。100多年來，亨特道格拉斯公司對於簡約窗簾應用的不斷創新，組成了窗飾現代簡約風格歷史的主要部分。

❸ 中國古代有窗簾嗎

最早的「簾」
現代意義上的窗簾歷史，和紡織品出現的歷史差不多是一樣的。但其實在回更早之前，在答人類沒有掌握紡織技術之前，就有了「簾」這樣東西了，「簾」的出現甚至比「門」、「窗」的出現都還要早很多。
「簾」最初是以「門簾」或者叫做「洞簾」的形式出現的。原始人在他們生活的山洞裡，用獸皮或者藤蔓做「簾」掛在洞口，用來遮風擋雨，就像今天我們還能看到愛斯基摩人的冰屋入口，掛著厚厚的北極熊皮。在熱帶地區生活的原始人類，一般用寬大的樹葉、細密的藤須當作「簾」來使用。這就是「簾」最早期的樣子。

❹ 窗戶的發展史

古代的窗
上海豫園里的花窗由於材料的限制，最早的窗只是在牆上開個通風透光的空洞。很快人類想到利用天然或人工的纖維材料作為遮擋，以保證在透光的同時又能擋風遮雨。早期常採用動物的毛皮或植物纖維編織成窗扇，隨後東方開始採用紙或織物，而西方採用玻璃作為窗的主要材料，花窗玻璃是哥特式教堂的一個重要元素。
平開窗
平開窗是最為常見的一種窗，窗扇通過鉸鏈與窗框結合，窗扇可以旋轉開啟。這種窗的優點是構造簡單，整扇窗可以100%打開，關閉時氣密性好，建築熱工性能高，在建築節能要求越來越高的今天，平開窗將成為市場的主流。平開窗的缺點是窗扇開啟後要佔據一定的空間，在某些特別狹窄的位置沒有足夠的空間容納開啟的窗時不宜採用。 平開窗根據鉸鏈的位置可以分為側開窗和懸窗兩種。側開窗水平方向開啟，窗扇在開啟過程中始終保持平衡，不必擔心在重力影響下自行運動造成危險，一般用於面積較大的主窗；懸窗由於是垂直方向開啟，開啟角度受到限制，一般用於廚房、衛房間等的通風換氣。目前較新型的平開窗可以兼具側開窗和懸窗兩者於一身，允許雙向開啟。
推拉窗
推拉窗採用裝有滑輪的窗扇在窗框上的軌道滑行，這種窗的優點是窗無論在開關狀態下均不佔用額外的空間，構造也較為簡單。但由此帶來的缺點是最多隻有50%的窗扇可以打開，關閉時氣密性差。近年來有採用新技術的改進型推拉窗，可以將多個窗扇推至一側折疊。同時也有提高氣密性的推拉窗，但總體來說仍然無法達到平開窗的熱工性能，能耗較高，所以在先進國家很少採用這種窗。 在中國建築市場上推拉窗非常普遍，隨著建築節能要求的提高各地也相應出台了限制推拉窗的規定，如天津市就規定，從2006年8月1日起，新建、改建、擴建的公共建築禁止使用推拉窗；新建、改建、擴建居住建築的外窗禁止使用推拉窗。
百葉窗
百葉窗是採用數片條形材料平行排列，通過轉動百葉的角度來控制光線的 百葉窗
窗。嚴格意義上講百葉窗並非窗，因為它在關閉時無法做到很好的密閉，因此無法單獨存在於建築中，必須和普通的窗或玻璃幕牆結合在一起使用。 傳統的百葉窗是採用垂直排列的固定角度的木條，作為普通窗夏季的遮陽手段。現代的百葉窗則多採用可旋轉的細條形材質，通過繩索聯系起來，並進行控制，而且也不限於垂直排列，也有水平排列採用類似窗簾的開啟方法。
天窗
天窗採光天窗由於其特殊的位置，一般為不可開啟的玻璃窗，如採光罩，但也有某些建築由於設計需要，採用特殊的機械開窗器控制其開關。
編輯本段意義
隨著現代科技的發展，房屋的進深越來越大，人工採光的比例越來越高，換氣也不再依靠窗的自然通風，窗已經越來越失去其最初採光通風的用途，轉而變成純粹的建築學中進行空間圍合或劃分的工具。

❺ 中國窗簾網論壇的發展歷程

2005年12月，由浣紗布藝創始人蔣蔚及其三個夥伴，在諸暨一間20平米的小辦公室中創建版。
2006年2月，正式權對外發布第一個窗簾網內測平台。
2006年8月8日，窗簾網論壇正式上線。
同期推出：簾頭之家、散剪之家、窗簾網論壇、尋布之家，中國窗簾網。

❻ 窗簾的發展歷程及未來趨勢！

窗簾行業在行業分類上屬家用紡織品，希望這個資料對你有啟發。
家用紡織品屬於家居裝飾中主要的「軟裝飾」品種。包括床上用品、窗簾窗幔、輿洗織物、餐廚織物等。
隨著近年來家居業「重裝飾，輕裝修」的潮流，家用紡織品越來越由實用性的作用提升到裝飾性的作用，家紡行業被前所未有的「激活」了。
2006年全社會家紡行業產值達到6540億元，比上年增長了20%。2006年家紡產品出口185.57億美元，同比增長20.63%。進口13.01億美元，同比增長2.80%。2007年上半年家紡行業繼續保持良好的運行態勢，全行業產、銷、效益等方面繼續保持穩定增長態勢，九個產業集群利潤總額同比增長18.55％。2008年1-10月紡織原料及紡織製品進口數量為9,771,963,709.00，用匯金額為21,221,665,258.00美元，出口數量為82,635,282,450.00，創匯金額為148,811,255,267.00美元。
中國家紡行業的主要特點是出現產業集群，截至2007年，家紡行業共有以床品、布藝、綉品、毛巾、植絨、毯類等為特色產品的15個產業集群。如：江蘇通州市、海門市三星鎮、浙江餘杭、蕭山、海寧、浦江、嘉興油車港鎮、桐鄉大麻鎮、山東文登市等。
近年來中國也出現了一些知名的家紡企業，如富安娜、羅萊、阿芙蘿、博洋、孚日、夢潔、潔麗雅等。
家紡產業發展前景光明。首先，以居民住房、賓館飯店、旅遊交通、醫療衛生等為代表的投資型和公共服務型消費熱點，都將成為促進中國家紡市場不斷擴大的因素，奧運經濟和上海世博會也為家紡行業發展提供了新的契機。其次，中國人生活質量的提高對家紡產品的需求不斷擴大；最後，當前中國每年有近1000萬對新人結婚，因結婚產生的家紡產品的消費額將十分可觀。
未來幾年，中國家紡市場預計將凈增加2000億-3000億元的市場。作為紡織行業重點發展的三大板塊之一的家紡行業面貌，正在悄然改變著人們的生活和市場的格局。
中投顧問2009-2012年中國家紡市場投資分析及前景預測報告

❼ 窗簾是怎麼發明的

俗語雲：逗聞香下馬，知味停車地。這可不是到了什麼飯館，只因內急找個方便之所罷了。 今天提筆寫的題目是馬桶，題目怪內容更怪。大家不要以為逗馬桶地這個詞是個舶來品，實際上馬桶是地地道道，本鄉本土的中國製造。 打有蚊子那年開始，我們老祖宗方便的地方就是平地，後來演化為坑，再後來出現馬桶，蚊子也是打那一年跟定了人類，當人們露出香臀之時，蚊子就開始聚餐。 要說馬桶的歷史，這得從漢朝說起，《西京雜記》上說，漢朝宮廷用玉製成逗虎子地，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時方便。這種逗虎子地，就是後人稱作便器、便壺的專門用具，這也是馬桶的前身。如按此說，據說這種逗虎子地也是受高祖劉邦以儒生之冠當溺器而受到啟發才發明出來的。關於逗虎子地的發明還有另外一種說法，據說也與皇帝有關。相傳西漢時逗飛將軍地李廣射死卧虎，讓人鑄成虎形的銅質溺具，把小便解在裡面，表示對猛虎的蔑視，這就是逗虎子逗得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時，只因他們家先人中有叫逗李虎地的，便將這大不敬的名詞改為逗獸子地或逗馬子地，再往後俗稱逗馬桶地和逗尿盆地。這中間還有一個笑話，宋太祖趙匡胤平定四川，將後蜀皇宮里的器物全運回汴京，發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子，歡喜得不得了，差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主盂昶的寵妃花蕊夫人召來獻身，花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上，忙說這是我老公的尿盆啊！驚得趙匡胤怪叫：逗使用這種尿盆，哪有不亡國的道理?地馬上將這寶貝擊碎。 對於馬桶最先做了詳細文字記載的是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的逗木馬子地，《辭源》中對其解釋為逗木製的馬桶地。中國古代民間使用的馬桶是一種帶蓋的圓形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以塗抹。 到了清朝，宮廷馬桶的製做更加講究，多用銀或錫製成，四面是木架坐凳式，桶內盛有香碳灰．以便掩蓋逗天子地的排泄物，其豪侈雖不及孟昶，但舒適和衛生水平則提高多了。袁大總統也對中國傳統式的馬桶偏愛有加，其任時所住的居仁堂內安裝有抽水馬桶．可是他嫌逗那個味兒不好地，堅持使用定做的木製馬桶。 由上得知，中國式馬桶雖然經歷了千餘年的使用和演變，其外形卻沒有發生什麼變化，基本上還是保持著盆形和桶形的外觀，也許是考慮使用上的方便罷。這種單一式的馬桶使用時間之久也創下了記錄，以至現如今在江淮一帶、蘇滬杭地區仍有使用，數目應以百萬計，當地政府甚至拿馬桶改造做為政績和民心工程來抓。來看《江南時報》 (2004年09月21日 第九版)的題目：逗亂刷馬桶者罰款 蘇州兩萬只馬桶要逗壽終正寢地。文中提到涮馬桶的危害：逗由於蘇州古城區部分老街坊尚無衛生設施，所以許多市民仍然在使用馬桶，一些居民也就把在河裡刷馬桶看成理所應當。然而從環境保護的角度來說，在河道保護范圍內洗刷馬桶、痰盂等一些污染水體的器具，對水體構成了一定程度的污染地，這確與文化旅遊古城的身份不符。文中還對當地居民涮馬桶做了描述：逗倒馬桶有兩種逗方法地。一種逗方法地是自己倒。沈阿姨就一直堅持自己倒。昨日午後，沈阿姨蹲在河埠頭刷起自家的紅漆馬桶，那馬桶煞是精緻，桶身上有雕花，桶蓋上有鏤刻，一件很古樸的藝術品。沈阿姨也如同擺弄藝術品一般細細地刷地。 看來在衣、食、住、行之外，大開方便之門也是非常的重要啊。 既然有人用馬桶，就得有人收拾穢物，於是便誕生了一夥糞頭軍，糞頭軍產生的年代已不可考，但古代文獻上卻有記載：《杭州坊巷錄》中馬子弄一節提到，東出建國南路，上板兒巷西，斷河頭東，《夢梁錄》巷十三：逗杭城戶口繁夥，街巷小民之家，多無坑廁，只用馬桶，每日自有出糞人去，謂之『傾腳頭』，各有主顧，不敢侵奪，糞主必與之爭，甚者經府大訟，勝而後已。地馬子弄實為馬子鋪集市。民國時期，斷河頭為糞船麋集之地，當時杭城有三家逗金汁行地（糞行），壟斷糞汁，斷河頭亦有一家。 東天註：歷害！倒糞的伙記也搞得和黑社會亞賽，還佔山頭，圈地盤兒。 清朝末年，民國時期，糞行亦有變化，19世紀上海剛剛開埠時，上海市面還沒有繁榮起來，人口少，土地多，所以糞便出路並不成問題。浦東、吳淞一帶近郊的農民用小船把糞便運回去肥田。到了20世紀30年代，公共租界和法租界當局均感到了糞便問題的嚴重性，於是置辦糞車，出錢僱工來做清糞工作。接著，南市、虹口等地區也照樣實行了。有些商人見到有利可圖，就定製糞車，出租給糞夫去倒糞，由此出現了一批糞車主，他們爭著搶地盤，競爭劇烈。也有的糞夫私自將糞賣給農民。租界當局和國民黨市政府衛生局為了便於管理，用承包的辦法來清運糞便。有的糞車主就走門路，向租界當局和國民黨市政府衛生局分別承包糞便的收集、糞碼頭的設施、糞便的買賣，從而發了大財，成為逗糞大王地。其中，歷史最久、勢力最大的逗糞大王地要算馬鴻記，他是法租界最早的承包人。他手下的糞車最多時有600輛。後來在虹口、閘北、法華鎮地區產生另一個逗糞大王地，名叫王榮康，擁有500多輛糞車。 逗糞大王地的財源主要靠出租糞車和出租糞碼頭。當年上海有糞車1900輛，馬、王兩家就佔了一半左右。糞碼頭出租給包糞人使用。當年上海有糞碼頭22個，有10個在蘇州河沿岸，其餘分布在曹家渡、南市、打浦橋、石灰港、十六鋪等地。糞碼頭的建築很簡單，水門汀的石駁岸，靠河邊有一個洞，下置一鐵管，彎向水面上，糞船靠岸邊來逗接貨地。每天早晨，一輛輛糞車分別到各糞碼頭去逗卸貨地。糞碼頭上糞水橫流，臭氣熏天，四周居民深受其害。 糞夫的正名叫逗清潔夫地，綽號叫逗倒老爺地。他們大多原來的農民，因為農村經濟破產，或為災荒所迫，跑到上海來做這個行當。當年上海糞夫有4000人左右。他們按照出身的地區，分成幾幫：蘇北幫人數最多，佔十分之七，又分高(郵)寶(應)幫、揚(州)泰(興)幫、通(州)海(門)幫和鹽(城)阜(寧)幫等；蘇州幫約佔十分之二；江南幫主要是常州、江陰一帶的農民，約佔十分之一。 糞夫倒馬桶的地段分得很清楚，每條馬路每條弄堂都有固定的糞夫管，不容他人染指。如果逗同行地要想多倒一家的馬桶，相互間就會打得頭破血流。地方上的地痞、流氓、惡霸看到這個三百六十行外的行業大有油水，於是施展逗地頭蛇地的威勢，分別控制每個地段，糞夫必須向他逗孝敬地；如果不識相，他就打翻糞車，把糞夫的頭撳在糞便里。糞夫們沒有辦法，只好向他們的逗老頭子地去逗登記地、逗完捐地，請求逗保護地。 糞夫全靠住戶的倒馬桶費來維持生活。倒馬桶是一種累活、臟活，一輛糞車滿載有400斤重，各人爭得的地段有大有小，所倒的馬桶有多有少，其收入也就有多有少。抗戰前，每隻馬桶收3分到5分。抗戰勝利後，國民黨政府發動內戰，致使物價高漲。糞夫們看到各業工人都在舉行總罷工，爭取漲工資，他們也曾經醞釀逗總罷倒地，以達到提高倒馬桶費的目的，但被清潔業職業工會制止。於是糞夫們就把倒馬桶費自動提高。1946年2月份每隻馬桶收費500元，3月份為1000元，4月份為2000元，到了端陽節為4000元。普通市民怨聲四起，於是衛生局出面干涉，規定每隻馬桶收費1000元，不得額外需索。後因物價飛漲，清潔業職業工會規定每隻馬桶收費2000元。不過糞夫的生活還是相當苦的，有記者曾訪問過一位60歲的老人。他做了半世逗倒老爺地，不僅兒子繼承了這個行業，16歲的孫子也在拖著糞車練習。一輛糞車三代人，他們就這樣世世代代地延續下去。糞夫每日在天蒙蒙亮就拖著糞車挨家逐戶去倒馬桶，當各業職工上工的時候，糞夫們已經回家又人夢鄉了。糞夫生活在社會的最底層。他們大都沒有文化，有了錢就泡茶館、酗酒、賭博，沒有正當的休閑，一年到頭生活在沒有陽光的角落裡。 新中國成立後，糞夫正式成為自食其力的工人階級，並入環衛部門，改稱為逗清潔工地，成了美化城市的綠色使者，同時也造就出了時傳祥這樣的全國勞動模範。 回過頭來在看看西方社會， 從19世紀起，在普遍接通下水道之後，歐洲許多家庭開始安裝抽水馬桶。但不是所有家庭都安裝得起。在巴黎和西班牙有些樓房中一層才有一個廁所。在幾百年的時間里，人們把大小便拉在便桶中，而且把小便通過窗子直接潑到大街上（東天：好象還沒有中國人文明）。後來一些富人家修建了與卧室相連的衛生間，並把糞便排放到地溝或化糞池中，而在公共居住區內，則修建了公共廁所。發明排放式衛生潔具的先驅是英國人哈林頓。他在1597年研製出一種活塞式馬桶，並且安裝在伊麗莎白女王在里士滿的宮殿里，從此，馬桶開始告別單調的逗桶地的形式，演變為便池與注水器的結合體，並成為直到現在的馬桶基本形式。1775年，英國的鍾表師卡明斯又對哈林頓爵士的儲水器進行了改進，使儲水器里的水每次用完後，能自動關住閥門，還能讓水自動灌滿水箱。卡明斯為他發明的帶有蓄水池的馬桶申請了專利，1778年倫敦工匠布拉默把儲水器改設在便池上方，並在上面安裝了一個把手，用來控制儲水器的出水活門，還在便池上裝了蓋。18世紀後期，英國發明家約瑟夫·布拉梅改進了抽水馬桶的設計。他採用了一些部件，如控制水箱里水流量的三球閥，防止污水管逸出臭味的U形彎管等。目前，我們使用的抽水馬桶大多應用這一原理。19世紀後期，歐洲的城鎮安裝了自來水管道和排污系統，這樣大多數人才真正使用上抽水馬桶。到了1855年，英國公共衛生部門要求所有住房都要安裝衛生潔具。到了1890年，衛生潔具才開始在全歐洲普及開來。 據考證，抽水馬桶傳入中國的時間應在清末民初，而且也只限於皇宮內院，達官貴府，因為這東西要和相應的排污系統配套才可用。 馬桶確實也造就了不少英雄，漢高祖劉邦曾借逗如廁地之機尿遁，脫卻貫高之災；漢桓帝劉志以逗如廁地舉事，誅滅梁冀謀朝。這都是使用馬桶的。還有涮馬桶的，世界旅館業大王康拉德·N·希爾頓早年打工時曾被安排涮馬桶，他並不氣餒，反而樹立了堅定不移的人生信念，並表現為他強烈的自驅力：逗就算一輩子洗馬桶，也要做一個洗馬桶最出色的人地。這就是他成功的奧秘所在，正是這種理念使他幾十年來一直奮進在成功的路上，使他擁有了成功的人生，使他成為幸運的成功者、成功的幸運者。另一位洗馬桶的人也不遜色，這是日本的一位女士，據說她還是少女時，曾參加過涮馬桶訓練，這可是件既臟又累的活，按當時的要求，馬桶必須涮到其中的水可以喝下去為止，而她也正是這樣做到了，令人難以置信的是，這位少女還是前日本運輸大臣的孫女，而現在，她是日本內閣最受矚目的，三十七歲的郵政大臣——野田聖子。 比較起來，東天倒是對馬桶的英文名稱更感興趣，查閱了相關資料後得出：馬桶的正拼應是： 逗Closestool地，Stool可譯為大便、便桶，方便之後就蓋上，也符合貓蓋屎的衛生要求。還有幾種說法，一個是逗the throne地，這是個英國俚語，逗Throne地直譯過來就是帝王的寶座的意思，英國佬真會想像，坐在馬桶上就象坐上了皇帝寶座，有那麼美嗎看第二個是逗the can地這是美國俚語，逗CAN地的意思可以是罐頭、保險箱、監牢、警察局、浴室、廁所和屁股，坐馬桶就象坐監看這個有點不妥。第三個也是美國俚語逗the pot地，POT的意思可以是夜壺、大麻葉和花盆，這倒貼切，想吸大麻當然不能在公共場所，廁所是個不錯的選擇。在德國，馬桶被稱作逗Leistungsklo"，直譯為逗成就馬桶地，因為德國馬桶底部是平的，方便之後可以回頭欣賞一番傑作之後再沖掉，比較有成就感。 馬桶的發明真可以算得上是人類生活文明中的經典之作，在近幾十年更是不斷地推陳出新。隨著高新科技的應用，現代馬桶甚至可以檢測使用者的血壓、脂肪、心率和分析尿液，這些檢測出來的數據還可以通過與馬桶相連的網路，直接傳送到醫護中心。台灣甚至還推出一種逗行動馬桶地，它是基於台灣地區交通阻塞嚴重、駕乘人員經常憋尿的狀況應運而生的。這種逗行動馬桶地是塑料做成的輕便馬桶座，使用時墊上一種除臭、不回滲的逗舒暢袋地即可。 日本一家公司針對大城市中人們外出找不到廁所的情況，推出了一種可以從褲腿或褲腰外插入的紙尿袋，袋中含有化學物質，與尿發生反應後會立即濃縮成半干狀，即使倒置也不會流出來。此袋十分受歡迎，不少中老年人把它視為家中夜起方便的逗安全器地。 此外，如果家裡經常來客人最好給客人准備一個非接觸式馬桶，以防止病菌接觸傳染。日本就有這種馬桶，人無需用手觸模，馬桶蓋在人到位後自動打開，並自動給馬桶墊鋪上一層干凈的衛生紙，既滿足了客人的需要，也給主人帶來了方便。 而在節水方面，馬桶也在不斷的改進和提高，因為抽水馬桶的普及帶來的最嚴重問題就是水資源的浪費。據統計，在我國，抽水馬桶每年要用掉144個中型自來水廠的產水量。新型的兩段式節水馬桶和電腦監控節水馬桶就很好地解決了水資源的浪費問題。兩段式節水馬桶分為3升、6升兩段式沖水，可根據大小便的不同需要選擇出水量。這種節水馬桶可節省26%的用水，其排水量雖小，但所用的虹吸式沖水方式可沖洗徹底，並不影響馬桶的保潔功能。 電腦監控節水馬桶由於裝有微電子智能控制設備，其進水和出水均無噪音，每次沖刷僅用3升水，與目前普遍使用的馬桶每沖刷一次需要13升水相比，節水可達80％。 世界上科技含量最高，價值最貴的馬桶是美國逗奮進地號太空梭上裝備的太空馬桶，它的價值高達2340萬美元。這種馬桶可貯存處理更多的糞便，有獨立的尿液分離器，可將尿液和糞便分開處理。馬桶上有氣流導引裝置，解決了失重條件下人體排泄的困難。 不過隨著馬桶的普及，一些公共衛生問題也隨之而來，如果你使用過公共公用的馬桶也許會深有體會。有人曾嘲笑農民進城沒用過馬桶，蹲在馬桶上方便，實際上，城市裡的上班一族在寫字樓的公共衛生間里，蹲著用馬桶的也不是少數。上海新世界廣告交易中心從事保潔工作的潘女士說：逗每天擦廁所時，都能看到馬桶圈上有腳印；更多的時候，幾乎每個馬桶圈上都有尿跡，顯然還有很多使用者欠著身子方便。地盡管她們每天幾次用逗康潔地和消毒劑擦洗樓里的公共馬桶，但還是有很多使用者怕交叉感染而不厭其煩。這樣做不但有心理因素在做怪，現實的環境問題也不得不讓人們擔憂。 總之，我們看到了一項新科技、新技術在生活中的實際應用，以及它給大家帶來的方便和好處，馬桶的功績是不可埋沒的，它已經成為我們日常生活中的一部分，家的一部分，習慣的一部分。

❽ 布藝窗簾的窗簾發展史

窗簾的發展經歷了很多變化，最明顯的變化反映在窗簾的材質上。
一開始，窗口在開始使用的時候只不過是在牆上和天花板上鑿出或留出非常粗糙的孔洞或印第安人圓錐形帳篷天窗式的開口，其基本的用途還只是限於通風，這些孔洞和開口往往使用野獸之皮或草的編織物布加以遮蓋。獸皮和草席是最早形態的窗簾，而由於草席的美觀性，這種窗飾流傳至今，在南方的夏天，還有家庭會掛上草席窗簾，取其涼快。
漢朝蔡倫發明了紙後，人們開始用紙作為窗的遮蓋物。中國古代的窗戶上都是糊窗戶紙，窗眼很小很密：一是為了防盜，二是窗眼太大了窗戶紙容易被風刮破。這種糊紙的格子窗在北方民居中很常見，糊窗戶的紙叫高粱紙，白色，有一定的厚度和韌性，除非故意破壞它，否則是不輕易破的。
宋朝出現布藝之後，人們便把它用作窗飾，因為它的花紋豐富，又輕便，演繹出了萬眾風情的窗簾。布簾按材質分有棉紗布，滌綸布，滌棉混紡，棉麻混紡等，不同的材質、紋理、顏色、圖案等綜合起來就形成了不同風格的布簾，配合不同風格的室內設計。這也是為什麼直至今天，人們依然很喜歡使用布作為窗簾。
近代，由於科技的發展，簾布的材質有了飛躍的發展，出現了以鋁合金、木片、無紡布為材質做成的窗簾，這些窗簾統稱為簡約窗簾。

❾ 布藝的來源和歷史 求解答

布藝-來源發展

一、傳統手工布藝
縫紉刺綉在中國民間被稱之為「女紅」，勤勞智慧的中國婦女將自己美好的情感傾注入針縫制之中，風格或細膩纖秀、淡潔清雅；或粗獷豪放、色彩鮮明，創造出了
無數動人心弦的布藝作品。
「圖必有意，意必吉祥」。中國民間布藝多用一些象徵性的圖形。花卉、蟲鳥、植物等表達作者祈盼吉祥，趨吉避凶的美好願望；老年人的用品多用「福、祿、壽」
題材，祝願老人健康長壽；兒童用品常用老虎、「五毒」（蠍子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）等圖案，以取避邪鎮惡，希望小孩子象小老虎一樣健壯；新婚夫婦用品喜
歡用鴛鴦戲水，蓮（連）生貴子，鯉魚鬧蓮（象徵婚姻和諧）圖案，期盼家庭美滿，多子多福；姑娘送給情郎定情香包、手帕等，以蝴蝶翩翩起舞之形或並蒂蓮花圖
案含蓄地表達隱藏在姑娘心底的秘密，針針線線都浸染著愛慕之情。

二、現代家裝布藝 布藝傢具在現代家庭中越來越受到人們的青睞，它柔化了室內空間生硬的線條，賦予居室一種溫馨的格調：或清新自然、或典雅華麗、或情高調浪漫。布藝裝飾包括窗簾、枕套、床罩、椅墊、靠墊、沙發套、檯布、壁布等。