隴川歷史文化

① 我在隴川等你

我在隴川等你…作者：德宏角落

三、美食：

戶撒是過手米線的發源地，家家戶戶都做得一手好米線，筆者推薦大家到村寨里的農家樂去感受原汁原味的過手米線。也可以到集市上，像真正的戶撒人一樣，買塊肉，交給老闆家在火盆里燒好，就坐在火盆旁開吃。

這幾天楊梅開始成熟，大家盡可以甩上一套楊梅酸水過手米線，那清香爽口，只有你的胃才知道！聽說後面的季節將會陸續上市蜂兒過手米線、雞樅過手米線、黃鱔過手米線……筆者和大家一樣垂涎三尺，異常期待哦！推薦品嘗的美食還有板鵝、阿昌小炒、黃花飯等。

四、住宿：

戶撒有旅館、酒店，房價50-100元左右，要住旅館，芒東的福睿大酒店檔次不亞於城裡的賓館，有電腦有無線哦。不過筆者強烈推薦入住農家，感受濃濃阿昌風情；或者自帶帳篷露營，感受天為被地為床的樂趣。

五、提示：

1、戶撒早晚溫差較大，如遇下雨更為寒涼，建議大家攜帶外衣；同時也要注意做好防曬措施。

2、戶撒的特產有戶撒刀、銀飾、戶撒優質米、蘿卜干、獼猴桃等，方便攜帶，可盡情采購。

[自駕貼士]

在隴川，氣候最好，不冷不熱，氣溫在20℃左右，早晚需備一件薄外套，藍天白雲，清山綠水，陽光明媚但愛美的妹子不妨准備點防曬霜及防曬裝備；雨量充沛，植被茂盛，整個隴川有山有壩，全年適宜旅遊！

在隴川，要吃吃特色早點，正宗阿昌族過手米線，景頗族綠葉宴和手抓飯，傣族火燒豬，本地小吃等；關於住宿，隴川是小縣城，一般價格就在80-250左右。

② 隴川有什麼旅遊，好玩的景點沒有

戶宛溫泉
位於隴川縣清平鄉西山腳的戶宛寨頭，距縣城章鳳公里。這里，群山環繞，樹木蔥蘢，翠竹搖曳，青山綠水，碧綠萬頃，風景秀麗，引人嚮往。這里地質屬沉積斷陷混合花崗岩類型，清澈的泉水從孵石下噴涌而出，熱氣騰騰，水溫達60℃，最熱的泉源處可以將雞蛋煮熟。泉水潺潺流入南宛河，再向南悄悄地流去，出水量約31.4升/秒，清澈見底，時時散發出噴鼻的硫磺味兒。溫泉匯集成河，與大孵石下的清澈涼水合攏，沐浴時可自行調溫。這里被稱為孔雀歇腳的地方，溫泉具有祛病除毒的多功能效果，是沐浴、療養的好地方，可以與騰沖溫泉相媲美。
皇閣寺
又稱皇閣報恩寺，位於隴川縣戶撒鄉政府北角的金鳳山上，海拔1470米。始建於明洪武年間(約公元1387年前後)，它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺，下奘稱報恩寺，歷來俗稱皇閣寺。皇閣寺和報恩寺是道教和佛教合一的寺廟，上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像，故稱皇閣寺，為道教;下奘報恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象，故稱報恩寺，為佛教寺。
章鳳觀音寺
位於隴川縣章鳳城內的一座漢傳佛寺，始建於民國十四年（1925年），寺內正殿在「文化大革命」中遭到嚴重破壞。1982年修復，恢復了原貌，1987年擴建，建造了藏經樓，藏經樓里珍藏有一部國內稀有的《中華大藏經》，此經是1991年由台灣財團教育基金會贈送的。
《中華大藏經》包羅南傳上座部佛教經典和大乘佛教經典，是一部完整的佛教經典名著。此書系線裝書，分7部577冊，全是22開大本，重約1500多千克。《中華大藏經》成書於唐朝唐僧天竺取經時期。
章鳳觀音寺是隴川唯一的大乘佛教聖地，而且寺內還有著素食佳餚迎賓客，在這里可以品嘗佛家的素餚名菜。
玉兔佛塔
始建於明38年（1610年），位於遮（放）隴（川）公路東側，隴川縣景罕鎮政府1公里處的小山丘上。該塔在印度、緬甸、泰國等東南亞國家都具有較高的知名度。傳說佛祖釋迦牟尼轉世為玉兔時曾在該地出現，並有一段玉兔救人出火海的佳話，故此塔又稱玉兔佛塔，後毀於「文革」，1980年重修，由一大八小共九座塗金筍狀佛塔組成，為小乘佛教朝聖的地方。

③ 隴川縣的歷史沿革

西漢元封二年（公元前109年），漢王朝於雲南設郡縣，隴川屬益州郡不韋縣。
東漢內歸永昌郡哀牢縣。
唐南容詔時屬永昌節度，宋屬大理金齒。
南宋紹興三十年（1160），麓川思氏部酋興起，在勐卯（今瑞麗）統一了幾個部落，隨之兼並勐宛（隴川），建立麓川王朝政權。
元至元十三年（1276），在麓川統轄范圍置麓川路、平緬路（置首府於今隴川壩北）。至順元年（1330）置麓川軍民總管府，統管原麓川地。元至元六年（1340）思可法立為勐卯王，遷都「姐蘭」，建立麓川王國，並開始向德宏及保山地區擴張。至正十五年（1355），在姐蘭（今緬甸南坎附近）置麓川平緬宣慰使司。
明王朝為鞏固其統治，派兵「三征麓川」，於正統九年（1444），立隴川宣撫司（正四品），轄今隴川、瑞麗、遮放及緬屬高麗等地區。明朝庭廢恭項（1447年），立原同知多歪孟為隴川宣撫使，沿襲28代，執政503年。
清沿明制。
民國時期，1912年，設彈壓委員，劃入戶撒、臘撒兩司地。
1916年，改為行政委員，行署旱季住章鳳，雨季住杉木籠。同年，戶撒劃歸干崖，臘撒歸勐卯。
1932年，改設隴川設治局，隸屬雲南第一殖邊督辦。
1950年5月，隴川解放。

④ 隴川有什麼好吃的

隴川有什抄么好吃的，
1早上中午襲都有人賣裹卷粉有放甜和不放甜的，建議都來一個價格4元一個
2餌絲一般早上和晚上才有，隴川人當早餐吃有紅燒豬肉，牛肉帽子，牛肉圓子要加錢7塊小碗
3中午有過手米線.一般就是賣一套一套的25元購2-3人吃，也有一碗的6-7元單人，
4撒撇20元一套
5拌菜5元一份也可以加錢買更多的
6炸洋芋，燒烤也是特色燒烤我們要沾著腌菜膏吃
6泡魯達，竹筒粑粑，糯米團子，粘米團，牛趴呼，豬頭肉，，，，各種當地美食你細品，說了我都淌口水了，可惜了在外地的我吃不著

⑤ 隴城歷史有多悠久

抄1.隴城鎮歷史悠久，在距今襲7800年前，祖先就在隴川繁衍生息，開墾種植。
2.隴城鎮，位於天水市秦安縣城東部，距縣城45公里。東連張家川回族自治縣，南接清水縣，地處張家川、清水、秦安三縣交界地帶，鎮域面積78.94平方公里，全鎮現有30個行政村，68個村民小組，6534戶，總人口31272人；男16423人，女14849人，其中農業人口22452人，非農業人口8820人；人口密度393人/平方公里。全鎮總耕地面積59310畝，其中山地53367畝，川地5943畝，人均耕地面積1.91畝；糧田面積49397畝，人均1.59畝。

⑥ 雲南地區的宣撫司署遺址，見證了哪些土司舊時制度

來到雲南隴川，有朋友問：「隴川」一名怎麼講？隴川始於明正統九年（1444年）設立的隴川宣撫司，迄今已有500餘年歷史。其含義有兩種說法：一是隴川為麓川故地，以麓川諧音得名；二是隴川宣撫司初駐隴把，原屬麓川路，以隴把和麓川各取一字得名。隴川的傣語稱勐碗，「勐」為地方，「碗」為太陽，即太陽壩。相傳，兩千多年前，傣族首領法賽列（太陽王）率眾西渡怒江至隴川開發隴川壩故名。

一座土司隴川宣撫司署，見證了隴川歷史的發展脈絡，也是研究隴川歷史、經濟、文化、民俗、建築的影像典籍。

⑦ 隴川縣的民族文化

三寶一絕
戶撒刀，因產於阿昌族聚集的戶撒鄉而得名。戶撒刀至今已有600多年的歷史，以其精湛的工藝著稱，有「柔可繞指，削鐵如泥」之譽。有生產工具、生活用具及裝飾性工藝品等三大類120多種，不僅銷往北京、西藏、青海、新疆、甘肅、內蒙古等地，甚至還遠銷緬甸、泰國、印度等國。1990年，戶撒刀製作名師用自己獨特的工藝鍛造了象徵民族騰飛的「九龍」指揮刀，被作為中國人民解放軍三軍儀仗隊的指揮刀。2006年戶撒刀鍛制技藝被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄。
阿昌族銀佩飾，主要有銀插針、銀耳環、銀項鏈、銀手鐲、銀戒指、銀紐扣、銀衣鏈、銀腰鏈、銀泡花、銀花飾以及銀飾「掛膀」等。各種銀佩飾都是由阿昌族民間銀匠手工製作而成。不僅是男女服裝的佩飾物，而且往往還是財富和光明的象徵。
戶撒煙，又名竹桿煙，素以煙葉厚實，煙味醇香，煙絲細膩，柔軟、色澤鮮艷、加工別致而聞名，有「戶撒草煙賽重九」之說。戶撒煙每年的種植面積約為1000多畝。
戶撒過手米線，是阿昌族特有民族佳餚，相傳已有數百年的歷史，因其酸辣鮮香，軟糯無渣，解暑清涼而獨具一格。以前，過手米線是一道奢侈的大餐，即使是物質豐富的今天，吃過手米線也是一件盛事。
景頗族織錦
景頗族織錦內涵豐富，種類繁多，形式內容及色彩別具一格，花紋圖案獨樹一幟，是中國民族民間染織工藝百花苑中一朵瑰麗的「斑色」花，在景頗族人民中世代傳承，是景頗族婦女朝夕接觸的充滿濃郁民族風格的民間手工藝品。凝聚了無數代景頗族婦女的聰明才智和辛勤汗水，是景頗族婦女手工文化的藝術精髓所在。
景頗族織錦可分為傳統織錦和現代織錦兩大類。傳統織錦有長裙、短裙、婦女內裙、毯子、背腰、護孩圍巾、祭祀毯、男女腰帶、挎包、護腿、包頭、馬鞍坐墊等；現代織錦又增加了材質柔軟、款式新穎的錢包、挎包、提包、披巾、拖鞋、男子領帶等。 目瑙縱歌節
目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日，數萬人踩著同一個鼓點起舞，規模宏大，震撼力極強，是中國西部地區的民族狂歡節，有「天堂之舞」、「萬人狂歡舞」的美稱。「目瑙」是景頗語，「縱歌」是載瓦語的直譯，意思是大家一起來跳舞。在德宏州景頗族聚居地，每年的正月十五前後就是目瑙縱歌節，村村寨寨都要舉辦目瑙縱歌。在景頗山寨，目瑙縱歌按其內容可分為祭祀木代貴的「木代」目瑙，出征的「達如」目瑙，重大迎賓或節慶的「克拉」目瑙，祝壽舉行的「柱罷麗」目瑙，起義時的「共潤」目瑙等10種之多。
嘗新節
景頗族俗稱「吃新谷」，原本是景頗族在秋收前穀物基本成熟後舉行的一種原始宗教祭典。嘗新時，各部落、村社的群眾齊集官家;擔任取嘗新谷的老年婦女身著盛裝;用來盛放稻穀的竹籃，四周要有稻米、豆類、高粱以及五顏六色的鮮花點綴。收來的稻穀上面用大而圓的青葉覆蓋著，背到官家，先由老年婦女用鍋炒，炒後由姑娘用手碓舂，並把舂好的米用姜拌好，再由巫師主持祭祀，感謝各種神祗賞賜的豐收。祭畢，巫師當場拋丟用青葉包好的小包新谷和菜，意讓野精靈分享。
嘗新節，通常在農歷八九月間舉行。
阿露窩羅節
阿露窩羅節是阿昌族最隆重的傳統節日，來源於祭祀天公「遮帕麻」和地母「遮咪麻」的一種古老宗教儀式，過去沒有統一的固定日期。1983年4月9日經德宏州第八屆人民代表大會第一次會議通過，確定每年農歷正月為梁河縣阿昌族窩羅節，農歷九月為隴川縣阿昌族的會街節，節日時間兩天。1993年5月德宏州九屆人大常委會第三十次會議決定將阿昌族節日名稱統一為阿露窩羅節，於每年公歷3月20日舉行，節日時間兩天。
闊時節
闊時節是傈僳族最隆重的傳統節日。1983年4月9日經德宏州第八屆人民代表大會第一次會議通過決定為法定節日，每年春節期間（一般在農歷正月初九、初十）舉行節日活動。
闊時節,即新年的意思,在傈僳語中，「闊」是「年」的意思，「時」是「新」的意思。闊時節的主要活動內容包括跳三弦、彈口弦、吹葫蘆笙、對歌和跳對歌舞,「都達」（一種游戲）、「跳嘎」（群眾性舞：歌唱一年來生產生活的全過程）、下火海、上刀山、過刀梯（隴川一帶）、打彈弓等。
火把節
火把節是德宏傈僳族的傳統節日，時間在每年農歷六月二十四、二十五日。傈僳族過火把節別有一番情趣，節日這天，寨子里熱熱鬧鬧，人們喜笑顏開穿上節日盛裝，全家團圓，殺豬宰羊，談天說地，論古道今，美美地喝著水酒，唱歌跳舞，人人講團結、家家戶戶互相祝福。
潑水節
潑水節是傣族、德昂族最盛大的傳統節日。一九九三年四月九日經德宏州第八屆人民代表大會第一次會議通過決定為法定節日。在節日里，潑水的方式有一定的規范。給老人澆水時，只能用盛著清泉水的小竹水筒，且要插上花，讓水順著花束滴到老人伸出的手心上，不能潑到身上。男女青年之間相互潑水時，也必須用竹筒，輕輕地從肩膀往下潑，不能潑在頭上。未婚男女青年在給新婚夫婦潑水時，相互間都不準出現不禮貌的粗野行為。不然，輕則受到眾人斥責，重則被剝奪參加潑水節的權利。

⑧ 隴川縣屬於哪個市

隴川縣屬於雲南省德宏州，位於中國西南邊陲，東鄰潞西縣，南連瑞麗市，北接梁河縣、盈江縣，西與緬甸毗鄰，國境線長50.899公里。縣城章鳳距省府昆明779公里，是中國西南邊陲的最端。

隴川縣是一個典型的邊疆少數民族地區農業縣，縣轄9個鄉(鎮)，69個村委會和一個國營農場。與緬甸山水相連，阡陌通暢，同一民族跨境而居，邊民和睦相處，互市交往頻繁，是通往緬甸，發展外向型經濟的重要門戶。

(8)隴川歷史文化擴展閱讀

隴川縣的歷史變革：

（1）1942年，日軍佔領隴川，隴川設治局人員撤離，隴川世襲宣撫使多永安組織傣族抗日武裝與日軍周旋；

（2）1945年1月，日軍撤出隴川，隴川設治局恢復；

（3）1950年5月，中國人民解放軍進駐隴川；

（4）1951年12月，隴川成立各民族聯合政府；

（5）1952年11月，撤銷隴川設治局、隴川各民族聯合政府，設立隴川縣；

（6）1958年11月，瑞麗縣、隴川縣合並為瑞麗縣；

（7）1959年9月，瑞麗縣又拆分為隴川縣、瑞麗縣；

（8）1998年4月，隴川縣人民政府駐地由城子鎮遷至章鳳鎮；轄4鎮（章鳳、城子、景罕、隴把）8鄉（戶撒、清平、姐烏、勐約、王子樹、賽號、護國、邦瓦）；

（9）2002年，撤銷邦瓦鄉、轄地分別並入城子鎮和勐約鄉；隴川縣轄4鎮（章鳳、城子、景罕、隴把）7鄉（戶撒、清平、姐烏、勐約、王子樹、賽號、護國）；

（10）2005年11月，撤銷賽號鄉、姐烏鄉，原賽號鄉大部分轄地並入景罕鎮、原姐烏鄉轄地和原賽號鄉撒定村委會並入城子鎮。

⑨ 雲南的 德宏 瑞麗，隴川， 以前是哪個民族區管轄的

德宏傣族景頗族自治州位於中國雲南省西部。面積1.15萬平方千米。轄潞西市、隴川縣、盈江縣、梁河縣、瑞麗市。由於它只有東面與保山市相鄰而北、西、南三面都被緬甸包圍，故這五個縣級單位當地人又俗稱「外五縣」。州人民政府駐潞西市。2004年人口105萬。有傣、景頗、漢、僳僳、阿昌、德昂等民族。1953年7月建立德宏傣族景頗族自治區， 1956年改德宏傣族景頗族自治州。2004年，德宏州有25.25萬戶，105.89萬人，其中農業人口85.21萬人。少數民族人口中：傣族33.73萬人，占總人口的31.85%；景頗族12.89萬人，佔12.17%；阿昌族2.8萬人，佔2.64%；僳僳族2.58萬人，佔2.44%；德昂族1.31萬人，佔1.24%。這些少數民族都為德宏世居民族。
瑞麗市面積1020平方千米，人口11萬。隴川縣面積1931平方千米，人口17萬。此兩地也以上文提到的民族為主。
德宏傣族景頗族自治州 公元前424年後，傣族先民在今瑞麗江河谷建立勐果占壁王國（傣語稱勐卯弄），建雷允城，遺址尚存。約公元前四世紀，中國歷史上最早的一條國際陸路交通線「西南絲路」開通，中印貿易便已開始，德宏即為西南絲路的必經之地。公元前122年，張騫出使西域探尋到的「滇越乘象國」，即指今德宏和緬甸的部分地區。公元前109年，漢武帝開西南夷，德宏為益州郡哀牢地。東漢屬永昌郡哀牢縣（今盈江縣）。魏晉南北朝屬西城縣（今盈江縣）。唐南詔時，屬永昌節度和麗水節度。宋大理國時，屬永昌、騰越金齒部地。元代置茫施（潞西）、鎮西（盈江）、平緬（隴川）、麓川（瑞麗）四路及南甸（梁河）軍民府，隸屬金齒宣撫司六路軍民總管府。1287年，義大利著名旅行家馬可波羅隨元軍南下，途經德宏地區，他在游記中詳細記載了德宏見聞。明代設南甸（梁河）、干崖（盈江）、隴川宣撫司，盞達（原蓮山）、遮放副宣撫司，芒市、勐卯（瑞麗）安撫司，隸屬永昌府騰越州。清沿明制，乾隆年間增設臘撒、戶撒兩個長官司（今屬隴川縣戶撒鄉），光緒二十五年（1899年）增設勐板土千總（今潞西芒牛壩一帶）。南甸、干崖、隴川、盞達、勐卯、戶撒、臘撒土司隸屬騰越廳管轄；芒市、遮放土司和勐板土千總隸屬龍陵廳管轄。1874年在今盈江縣芒允鄉發生震驚中外的「馬嘉里事件」。1911年10月27日，盈江土司刀安仁、張文光（均為同盟會員）領導「騰越起義」，推翻清政府在騰越邊地的統治，宣告成立「滇西軍都督府」。民國時期改府廳置道，設彈壓委員；1917年改彈壓委員為行政委員，設立政區，隸屬騰越道。1927年廢騰越道，隸屬雲南省第一殖邊督辦。1932年改行政區為設治局，設潞西、梁河、盈江、蓮山、隴川、瑞麗6個設治局（為准縣級），屬殖邊督辦。1940年廢殖邊督辦，隸屬騰龍邊區行政監督。1938年8月31日，滇緬公路全線通車，成為抗戰期間中國與國際聯系的陸路唯一交通要道。1942年5月，日軍入侵，德宏淪陷。1945年1月國土光復後，仍置設治局，先後隸屬雲南省第六區（保山）及第十二區（騰沖）行政督察專員公署。1949年7月潞西設治局改為潞西縣，縣城設在芒市。1950年4月21日中國人民解放軍進駐潞西，德宏解放。軍政代表團接管設治局，建立潞西縣和瑞麗、隴川、盈江、蓮山、梁河5個各民族行政委員會，隸屬保山專區。1952年經政務院批准，瑞麗、隴川、盈江、蓮山、梁河改設縣，並設畹町鎮（縣級鎮），均隸屬保山專區。1953年7月，成立德宏傣族景頗族自治區，1956年5月保山專區並入德宏，改自治區為自治州，轄保山、騰沖、昌寧、龍陵、潞西、梁河、盈江、蓮山、隴川、瑞麗10縣及畹町鎮。1958年10月，蓮山縣與盈江縣合並為盈江縣。1963年8月，德宏與保山地區的建置分開，德宏州轄潞西、梁河、盈江、隴川、瑞麗5縣及畹町鎮。1969年11月撤銷德宏州，並入保山地區。1971年11月恢復德宏州，轄潞西、梁河、瑞麗、隴川、盈江5縣及畹町鎮。1985年改畹町鎮為縣級市。1992年6月瑞麗撤縣改市。1997年4月潞西撤縣設市。1999年2月8日，撤銷畹町市，設立瑞麗市畹町經濟開發區（副縣級）。至此，德宏州轄2市三縣，即潞西市、瑞麗市和隴川縣、盈江縣、梁河縣。
2000年，據第五次全國人口普查數據：德宏傣景頗族自治州總人口1082599人；瑞麗市 155210 潞西市 337406 梁河縣 150985 盈江縣 268992 隴川縣 170006 （按當年行政區劃；單位：人）
2001年，轄65個鄉鎮，341個村委會。
2002年德宏傣族景頗族自治州轄2市3縣，即瑞麗市、潞西市、隴川縣、盈江縣、梁河縣。轄64個鄉鎮，340個村（居）委會，3720個村民小組。2002年德宏州有24.21萬戶，103.8萬人。人口密度為每平方千米90.06人，比上年增0.87人。在總人口中：農業人口83.87萬人，比上年增0.59萬人，增0.7%，占總人口的80.8%；當地少數民族人口53.64萬人，增0.44萬人，占總人口的51.68%。在當地少數民族人口中：傣族33.16萬人，占總人口的31.95%；景頗族12.67萬人，佔12.2%；阿昌族2.73萬人，佔2.63%；僳僳族2.49萬人，佔2.4%；德昂族1.27萬人，佔1.22%。
2003年德宏傣族景頗族自治州轄2市3縣，即瑞麗市、潞西市、隴川縣、盈江縣、梁河縣。轄64個鄉鎮，340個村（居）委會，3730個村民小組。2003年德宏州有24.7萬戶，104.8萬人。人口密度為每平方千米90.92人。在總人口中：農業人口84.43萬人，比上年增0.56萬人，增0.7%，占總人口的80.56%；當地少數民族人口54.1萬人，增0.46萬人，占總人口的51.6%。在當地少數民族人口中：傣族33.39萬人，占總人口的31.86%；景頗族12.78萬人，佔12.19%；阿昌族2.76萬人，佔2.63%；僳僳族2.54萬人，佔2.4%；德昂族1.29萬人，佔1.23%。
2004年德宏傣族景頗族自治州轄2市3縣，即瑞麗市、潞西市、隴川縣、盈江縣、梁河縣。轄64個鄉鎮，359個村（居）委會，3771個村民小組。
2005年，全州將64個鄉鎮撤並減少至50個。撤並後有鄉28個、民族鄉5個、鎮17個。 撤銷潞西市城郊鎮和象滾塘鄉，其行政區域並入芒市鎮管轄；撤銷潞西市東山鄉，其行政區域並入遮放鎮管轄；撤銷潞西市法帕鎮，其行政區域並入風平鎮管轄。 撤銷隴川縣姐烏鄉和賽號鄉；撤銷盈江縣崗勐鄉和蓮花山鄉，其行政區域並入平原鎮管轄；撤銷盈江縣芒允鄉，其行政區域並入太平鄉管轄，並將太平鄉改設為太平鎮； 撤銷盈江縣姐冒鄉，其行政區域並入弄璋鎮管轄； 撤銷瑞麗市姐勒鄉，其行政區域並入勐卯鎮管轄；撤銷瑞麗市芒棒鄉和混板鄉，其行政區域並入城關鎮管轄，並將城關鎮更名為畹町鎮。撤銷梁河縣杞木寨鄉。

⑩ 隴川縣的旅遊景點

戶宛溫泉
位於隴川縣清平鄉西山腳的戶宛寨頭，距縣城章鳳41公里。這里，群山環繞，樹木蔥蘢，翠竹搖曳，青山綠水，碧綠萬頃，風景秀麗，引人嚮往。這里地質屬沉積斷陷混合花崗岩類型，清澈的泉水從孵石下噴涌而出，熱氣騰騰，水溫達60℃，最熱的泉源處可以將雞蛋煮熟。泉水潺潺流入南宛河，再向南悄悄地流去，出水量約31.4升/秒，清澈見底，時時散發出噴鼻的硫磺味兒。溫泉匯集成河，與大孵石下的清澈涼水合攏，沐浴時可自行調溫。這里被稱為孔雀歇腳的地方，溫泉具有祛病除毒的多功能效果，是沐浴、療養的好地方，可以與騰沖溫泉相媲美。
皇閣寺
又稱皇閣報恩寺，位於隴川縣戶撒鄉政府北角的金鳳山上，海拔1470米。始建於明洪武年間(約公元1387年前後)，它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺，下奘稱報恩寺，歷來俗稱皇閣寺。皇閣寺和報恩寺是道教和佛教合一的寺廟，上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像，故稱皇閣寺，為道教;下奘報恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象，故稱報恩寺，為佛教寺。
章鳳觀音寺
位於隴川縣章鳳城內的一座漢傳佛寺，始建於民國十四年（1925年），寺內正殿在「文化大革命」中遭到嚴重破壞。1982年修復，恢復了原貌，1987年擴建，建造了藏經樓，藏經樓里珍藏有一部國內稀有的《中華大藏經》，此經是1991年由台灣財團教育基金會贈送的。
《中華大藏經》包羅南傳上座部佛教經典和大乘佛教經典，是一部完整的佛教經典名著。此書系線裝書，分7部577冊，全是22開大本，重約1500多千克。《中華大藏經》成書於唐朝唐僧天竺取經時期。
章鳳觀音寺是隴川唯一的大乘佛教聖地，而且寺內還有著素食佳餚迎賓客，在這里可以品嘗佛家的素餚名菜。
玉兔佛塔
始建於明38年（1610年），位於遮（放）隴（川）公路東側，隴川縣景罕鎮政府1公里處的小山丘上。該塔在印度、緬甸、泰國等東南亞國家都具有較高的知名度。傳說佛祖釋迦牟尼轉世為玉兔時曾在該地出現，並有一段玉兔救人出火海的佳話，故此塔又稱玉兔佛塔，後毀於「文革」，1980年重修，由一大八小共九座塗金筍狀佛塔組成，為小乘佛教朝聖的地方。