管仲對歷史的意義

⑴ 管仲,商鞅,秦孝公的改革各有什麼歷史意義

管仲注重抄經濟，反對空談主義，襲主張改革以富國強兵，在全國劃分政區，組織軍事編制，設官吏管理；建立選拔人才制度，士經三審選，可為「上卿之贊」（助理）；按土地分等征稅，禁止貴族掠奪私產；發展鹽鐵業，鑄造貨幣，調劑物價。管仲改革的實質，是廢除奴隸制，向封建制過渡。管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。
商鞅變法是一次極為深刻的社會變革，在深度和廣度上都超過了這一時期其他諸侯國的改革。這次變法不僅給秦國守舊勢力以沉重打擊，而且為秦國政治、經濟的發展提供了強有力的法律保障，秦國的封建法制也在變法過程中得以迅速發展與完善，為秦朝統一中國。
秦孝公任用商鞅改革是在秦國外憂內患的情況下進行的，商鞅為法家名士，自然重「法」，一切以法律為准繩，包括經濟、軍事等，可以說是「法律面前人人平等」。但是嚴刑酷法也帶來的無窮後患，比如秦朝的早亡。

⑵ 管仲的政論對今天有何積極意義

管仲的主要思想有：
1、富民強國的政治思想.
管仲登上相位,掛印理政內後,把「循名實而容定是非,因參驗而審言辭」作為治國強齊的重要原則,並傾畢生精力建構起一個富民強國的政治思想體系.
2、善本起末的經濟思想.
以糧食生產為本,多種經營,有節制地發展工商業,是管仲治國宏偉規劃中的基本經濟思想.
（1）以糧為本.管仲認識到,糧食既是人們生命的主宰,也是人君吸引民眾的重要途徑和成就大業的物質基礎.「五穀食米,民之司命也（《國蓄》）.」
（2）多種經營.管仲積極扶持副業生產,充分利用自然條件,因地制宜,廣開財路,以求國家強盛,人民富裕.
3、愛民順民的民本思想.
管仲把以百姓為本,作為立國、治國的根本要求,並使之與齊國現實社會緊密結合起來,提出了許多精闢而深刻的論述,並落實到具體的施政措施中去.
4、重德教民的社會倫理道德思想.
管仲繼承和發展前人施政重德的思想傳統,形成了以「守國之度,在飾四維」為核心的社會倫理道德思想.
綜上可以看出，管仲的思想具有積強的現實意義，包括富國強民，發展產業，以民為本，精神文明建設等方面皆有可以借鑒之處.

⑶ 管仲相桓公在歷史上起到了什麼作用

管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微（沒有）管，吾其被發左專衽（左衽：屬少數民族服裝特色，借指受外族統治）矣。
因為齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以「尊王攘夷」為號召，擴充疆界，發展了齊國的勢力。通過改革，齊國國富兵強，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
此外「尊王攘夷」口號的提出，不僅擴大了齊國的影響，而且有力地打擊了當時南侵的少數民族，保護了中原地區的安全。

⑷ 管仲改革的內容和作用

1、行政方面

劃分和整頓行政區劃和機構，把國都劃分為六個工商鄉和十五個士鄉，共二十一個鄉。十五個士鄉是齊國的主要兵源。齊桓公自己管理五個鄉，上卿國子和高子各管五個鄉。把國政分為三個部門，制訂三官制度。官吏有三宰。工業立三族，商業立三鄉，川澤業立三虞，山林業立三衡。

郊外三十家為一邑，每邑設一司官。十邑為一卒，每卒設一卒師。十卒為一鄉，每鄉設一鄉師。三鄉為一縣，每縣設一縣師。十縣為一屬，每屬設大夫。全國共有五屬，設五大夫。每年初，由五屬大夫把屬內情況向齊桓公匯報，督察其功過。於是全國形成統一的整體。

2、軍事方面

管仲強調寓兵於農，規定國都中五家為一軌，每軌設一軌長。十軌為一里，每里設里有司。四里為一連，每連設一連長。十連為一鄉，每鄉設一鄉良人，主管鄉的軍令。

戰時組成軍隊，每戶出一人，一軌五人，五人為一伍，由軌長帶領。一里五十人，』五十人為一小戍，由里有司帶領。一連二百人，二百人為一卒，由連長帶領。一鄉二千人，二千人為一旅，由鄉良人帶領。五鄉一萬人，立一元帥，一萬人為一軍，由五鄉元帥率領。

齊桓公、國子、高於三人就是元帥。這樣把保甲制和軍隊組織緊密結合在一起，每年春秋以狩獵來訓練軍隊，於是提高了軍隊的戰鬥力。同時又規定全國百姓不準隨意遷徙。

人們之間團結居住，做到夜間作戰，只要聽到聲音就辨別出是敵我；白天作戰，只要看見容貌，大家就能認識。 為了解決軍隊的武器，規定犯罪可以用盔甲和武器來贖罪。犯重罪，可用甲與車戟贖罪。犯輕罪，可以用值與車戟贖罪。犯小罪，可以用銅鐵贖罪。這樣可補充軍隊的裝備不足。

3、經濟方面

管仲提出「相地而衰」的土地稅收政策，就是根據土地的好壞不同，來徵收多少不等的賦稅。這樣使賦稅負擔趨於合理，提高了人民的生產積極性。

提倡發展經濟，積財通貨，設「輕重九府」，觀察年景豐歉，人民的需求，來收散糧食和物品。規定國家鑄造錢幣，發展漁業、鹽業，鼓勵與境外的貿易，齊國經濟開始繁榮起來。

作用：管仲的重商政策，使齊國工商業繁榮發達，依靠國家壟斷商業及經營（計劃經濟）而致富成為強國。

(4)管仲對歷史的意義擴展閱讀：

變法背景：

當時齊國已出現嚴重的財政危機，國庫空虛；同時齊國面臨著復雜的外部形勢嚴峻，各鄰國之間不斷發生戰亂，而對齊國也是俯視眈眈。因此這時非常需要站在歷史前沿的改革者出現。

改革評價：

管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勛，還給後世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。管仲是位思想家，他主張法治。全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在於能否以法治國。

管仲非常重視發展經濟，他認為「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關系十分密切。管仲思想中有不少可貴的地方，如他主張尊重民意，管仲的思想對後代影響很大。

⑸ 管仲有何歷史貢獻

管仲輔佐齊桓公來成就霸業後，進行自了多方面的改革，很有成就，軍事實力漸增，管仲便提出了「尊王攘夷」的口號，挾天子以伐不服，使齊桓公的霸道趨向於王道，保護了中原諸國，同時也保護了中原經濟和文化的發展。管仲雖之不能稱其為天才，但他絕對稱得上是王佐之才。他的兵制改革是很高明的，原則是「作內政而寄軍令」，其措施是「參其國而伍其鄙」，將社會與軍事相結合。而管仲更有遠見的是他提出世界領先的經濟理論，《國語·齊語》記載，管仲相齊的經濟政策是「遂滋民，與無財」。他提出的「相地而衰證」與馬克思級差地租相同。更為值得紀念的是管仲有《管子》一書傳世。《管子》是研究我國先秦農業和經濟的珍貴資料。自管仲輔佐齊桓公以來，嘔心瀝血，可以說是鞠躬盡瘁，死而後已，管仲染疾，病榻論相，更給後人特別是領導以啟示，「人情莫愛其子，其子且忍之，何有於君？」「人情莫重於身，其身且忍之，和有於君？」」人情莫親於父母，其父母且忍之，又何有於君？」管仲去世後，齊國也因此陷入戰亂中。

⑹ 管仲在齊國的改革有何歷史影響

歷史影響：齊國國富兵強，同時為齊桓公的稱霸奠定基專礎，齊國成為春秋戰國強國屬之一，管仲「尊王攘夷」擴充了齊國的疆界，齊國經濟迅速發展。
管仲注重經濟，反對空談主義，主張改革以富國強兵，他說：「國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱」。齊桓公尊管仲為「仲父」，授權讓他主持一系列政治和經濟改革：在全國劃分政區，組織軍事編制，設官吏管理；建立選拔人才制度，士經三審選，可為「上卿之贊」（助理）；按土地分等征稅，禁止貴族掠奪私產；發展鹽鐵業，鑄造貨幣，調劑物價。管仲改革的實質，改革土地和人口制度。管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。對外，管仲提出「尊王攘夷」，聯合北方鄰國，抵抗山戎族南侵。這一外交戰略也獲得成功。至此之後，齊國成為春秋一霸。

⑺ 管仲對中國歷史有什麼貢獻

管仲，名夷吾，字仲，安徽潁上人，春 秋初期齊國著名的政治家、哲學家。
他早年曾經營商業，回後輔佐齊桓公對內政、外交政 策進行全面的改革，制定了一系列富國強兵的方針策略。在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制，並在國中設立各級軍事組織，規定士、農、工、商各行其業；在經濟上，他實行租稅改革，合理徵收賦稅， 減輕農民負擔，並運用國家力量發展鹽鐵事業，增加財政收入；在軍事上，他發展了民間武裝力量，並統一軍政的領導在外交上，他採取「尊王攘夷」的策略，獲得了外交的主動權。他答秉政的三年，齊國國力空前強盛，成為當之無愧的春秋五霸之首，他也因此而成為中國歷史上最著名的政治改革家之一。供參考。

⑻ 管仲之為人及其現實意義是什麼

管仲的為人
兩千七百多年前的春秋時期，有個齊國的管仲和鮑叔牙友誼特別好，是知交的典範,以致後來世人贊美朋友之間所具
有的深情厚誼時，都會以「管鮑之交」來稱譽。管飽之交之所以被人們看得如此之高,
除了他們二人交情莫逆,還有著另外一份重要的因素,那就是這兩人之間的相知
相得。

管仲年輕的時候家裡很貧窮,而鮑叔牙的家境比較好,他們合夥做生意,其實
管仲根本沒有錢用來做本錢,本錢都是鮑叔牙拿出來的,可是在獲利之後,兩人在
分配收益的時候,管仲卻很不客氣地一點兒也不少拿,甚至拿回去的錢比叔牙還
多呢,這樣,鮑叔牙手下的伙計看不過去了,就對自己的主人講:「你這個朋友管仲
也太不像話了,本錢一分都不拿,分利的時候卻比誰都拿得都多,這么貪贊的人,
你怎麼還這么看重他呢?」鮑叔牙很平和地對伙計解釋說:「這不能怪他貪心啊,管
仲家裡窮,比我們都更需要用錢,我們應該理解他,」
後來,鮑叔牙和管仲都參加了軍隊,在作戰的時候,管仲總是躲在後面,因此
譏諷的話就傳到了鮑叔牙的耳朵里,人們都說管仲貪生怕死,鮑叔牙就又耐心地向
人們解釋:「管仲並不像你們所想的那樣壞,他家裡有年邁的老母親,如果他死了,
他的母親誰來供養呢?他這是心存孝念,才會如此的啊,」
由於管仲和鮑叔牙兩人的才華都很出眾,不久之後,他們都得到了重用,但是
兩人所侍奉的主人卻不是一個,鮑叔牙在公子小白的手下任職,而管仲則在公子糾
的堂下謀事,當時統治齊國的事公,是一個昏博又殘暴的君主,這使得齊國的政治
局面異常地黑暗和混亂,為了躲避禍害,公子糾和公子小白分別出奔到魯國和莒國。
後來,齊襄公被殺,公子糾和公子小白為了爭奪君位,紛紛趕回,管仲派兵截住了
莒國通往齊國的道路,待公子小白的隊伍趕過來的時候,他拈弓搭箭向小白射去,
只聽得公子小白大叫一聲,仰面栽倒,公子糾以為小白已死,自己沒有了竟爭對手
也就放慢了行進的速度,然而,他沒有料想到的是,管仲所射中的只是公子小白的
帶鉤,小白使計騙過了管仲,假裝被射殺,以起到迷惑和麻痹對方的作用,自己則
日夜兼程,以最快的速度奔回齊國。結果,管仲和公子糾都中了計,待他們慢悠悠
地趕回齊國的時候,公子小白已經登上君位,迎接他的不是國君的寶座,面是齊國
軍隊冷森森的兵器。無奈之下,公子糾只得帶隊返回魯國,但是魯國因為懼怕齊國
發兵征討,所以也不便再繼續收留他。飽叔牙在寫給魯國國君的信中說:「公子糾是
齊君的兄弟,齊君不忍殺之,請魯國自行處理,至於公子糾的兩位老師一召忽和
管仲,則請交回齊國。」於是,魯國殺掉了公子斜,面召忽自殺,管仲則被押送回
齊國。
公子小白心懷一箭之仇,恨不得立即將管仲碎屍萬段,但是叔牙阻止了他
鮑叔牙對公子小白說:「臣跟隨了君上,這是令臣深感幸運的事情。現在君上成為了
一國之君,更是可喜可賀。在臣看來,您是一位具有高謀遠略的有為之君,如果您
只想治理好齊國,有我鮑叔牙等人就足夠了;可如若您想稱霸天下,則非藉管仲之
力不可,管仲在哪個國家,哪個國家就能強盛,您切不可失去他。請您務必三思,」
小白依從了鮑叔牙的請求,接見了管仲,在對談之中,他發現鮑叔牙所言不虛,管
種實乃不世之才,於是,國之大政,一任管仲,管仲亦不負所望,在他的精心治理
下,齊國政治修明,經濟繁榮,軍備強大,國威遠揚,而公子小白也因此得以九合
諸侯,一匡天下,成為春秋時期的第一個霸主,史上稱之為齊桓公
對於管仲的為人,人們向來是頗有微詞的,這在前面已經提到過,管仲為人貪
婪,又有臨陣退縮的話柄,而鮑叔牙對此都向人們做了誠懇的解釋。管仲貪婪,這
是缺點,但是因為自己家裡窮,因而和朋友一起做生意的時候多拿一些利潤似乎也
無可厚非,反而顯得自己為人率直,這又成了優點了,而管仲在戰場上不勇猛殺敵,
反倒躲藏藏的,唯恐傷了自已,這是怯儒的表現,可在鮑叔牙看來,管仲這樣做
卻是因為他心中還惦念著奉養自己的老母親,這就又成了孝義的體現了。所以說啊,
人身上的優點和缺點都是有著相對性的,從不同的角度來看待,優點和缺點之間是
可以相互轉化的
其實,管仲還有一點極為人面病之處,中國古代有著忠臣不事二主的傳統觀念,
你既然待泰了一個主人,就應當死心塌地地追隨他,決不可懷有二心,哪怕遭遇了
不測,主人敗亡,自己也不能改事新的主人,而應當以死殉之。管仲本來並不是齊
框公手下的人,他的主人是公子糾。公子糾被殺後,與管仲同事公子糾的召忽捨命
剛主,可管仲是怎麼做的呢?他非但沒有以死相殉,其後還侍奉了舊主的仇人,人
們據此來評論管仲,說他不忠不仁,孔子的學生子路、子貢等人也持有這種疑問
然面孔子是怎樣回答他的學生的呢?孔子說:「齊桓公九合諸侯,依靠的並不是兵車
之力,他依靠的是管仲的力量啊。在這樣諸侯混戰、兵戈四起的局勢下,能夠令各
個諸侯和平地集會,並且相談以歡,這其中難道沒有體現出管仲的仁德嗎?」孔子又
說:「管仲輔佐齊恆公,稱霸諸侯,使得天下大治,人民至今仍承受著他的恩惠啊
如果沒有管仲,恐怕我們今天還都處於一副未開化的野蠻狀態呢。管仲哪像召忽之
類的人,持鄙陋的匹夫之見,為了一個忠義的虛名就隨隨便便地去自殺,使得自已
的絕世才華因此而埋沒無聞呢?」這表明,在孔子看來,管仲所謂的不忠行為,恰恰
體現出他睿敏過人的優長之處,管仲是一個不拘小德而彰揚大義的人,

⑼ 對管仲的評價

管 仲

(前723一前645年)，名夷吾，字仲，謚號敬，因以敬仲稱之。潁上人(今縣北10公里管谷村)。春秋時傑出的政治家。出身貧寒，早年與鮑叔牙游，合夥經商，因母老家貧，常受鮑叔牙資助，成為摯交。齊襄公亂政時，助公子糾與公子小白爭位，失敗後，經鮑叔牙推薦，被齊桓公任為上卿，尊稱「仲父」。他治齊40年，對內政、經濟、軍事都進行了全面改革，制訂了一系列富國強兵的方略。提出「倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱」的論點，把禮、義、廉、恥看做國之四維，認為「四維不張，國乃滅亡」(《管子·牧民》)。他還特許在庶民中選拔人才，予以破格提升，重視獎勤罰惰。並合理劃分行政區域，把行政組織同軍事編制相結合，統一軍政領導，增強國防力量。從此，國力大振。對外以「尊王攘夷」相號召，「九合諸侯，一匡天下」，使齊桓公成為春秋時第一個霸主。著有《管子》一書，共86篇，今存76篇。

管仲出身於破落名門之後。青年時期的管仲，一方面受其曾顯赫輝煌一時的家族史的影響，超凡脫俗，志存高遠，具有干一番轟轟烈烈大事業的意識。另一方面家境的貧困，謀生的坎坷，使管仲具有了堅韌不拔的進取精神；亂世的紛爭，時局的動盪，鍛煉、鑄就了管仲明察世態、洞悉時局的能力。他為了實現功名顯於天下的志向，學先賢、習武藝、交友共勉、調查實踐，多方吸納齊家、治國、平天下之道，為其後來能成為治齊賢相、稱霸諸侯、建立偉功奠定了堅實的基礎。
管仲早期的個人奮斗是不順的：經商賠本、做官被逐、打仗敗北、輔佐公子糾淪為階下囚。但是這些磨難正豐富了他的閱歷，磨練了他的意志，積累了他的處世經驗，提高了他的政治素質，於是才有了他後來的抓住機遇，一舉功成。
管仲從階下死囚犯一躍而為齊相的直接原因是其知心好友鮑叔牙的推薦。當齊桓公欲委相於鮑叔牙時，鮑叔牙以國家社稷為重，力薦管仲：「治理國家的大事，不是我能勝任的，只有管夷吾才行。我有五個方面不如管夷吾：寬厚惠民，我不如他；治國不失權柄，我不如他；忠信以交諸侯，我不如他；制定禮儀示範於四方，我不如他；披甲擊鼓，立於軍門，使士氣倍增，我不如他。管夷吾猶如人民的父母，治理兒子，不能不用他們的父母。」（《管子·小匡》下注只書篇名。）然而到後來管仲與齊桓公臨終論相的時候卻沒有推薦鮑叔牙，而是推薦了隰朋，這同樣是體現了以國家社稷為重。可見，被世人稱頌的管鮑之交是建立在以國家社稷為重的共同志向基礎上的友誼。

齊桓公棄一箭之私仇，任用管仲為相，管仲報知遇之恩，輔佐齊桓公圖霸，真乃賢相遇明君，明君逢賢相，君臣知遇，相得益彰！管仲憑借自己非凡的政治才能贏得了齊桓公的重用，先拜為相，又拜為「仲父」，幾近言聽計從，使管仲的經天緯地之才得到淋漓盡致的發揮：他知人善任，舉薦了大批的賢能之士；他改革內政，穩定了齊國的社會秩序；他發展經濟的富民政策，使齊國國力大增，民富國強；他修治甲兵，壯大了軍事力量；他「尊王攘夷」，擴大了齊國的政治影響；他禮法並用，確立齊國的霸主地位。管仲輔佐齊桓公近40年，把一個原來「地舄鹵、人民寡」的齊國治理得國富兵強，成為春秋時期的第一霸主，功高當世，影響深遠。公元前645年，管仲逝世，他的死引起了齊國朝野上下的悲痛，人們把他安葬在齊國都城臨淄城南的牛山上，為他樹立了高大的石碑，永遠紀念他對後世的功德。管仲輔佐齊桓公稱霸一個世紀後，孔子曾贊嘆管仲的功績說：管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，挽救周室，使百姓受惠至到現在。若是沒有管仲，我們大概要披散頭發，左開衣襟，成為蠻夷統治下的老百姓了。這反映出管仲相齊的功績在華夏文化發展過程中的特殊作用。近代的維新派領袖、著名歷史學家梁啟超評價管仲是「國史上第一流人物」「中國最大之政治家，而亦學術思想界一鉅子也。」由此足見管仲的思想和業績所產生的深遠影響。