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歷史教學的意義

發布時間:2021-02-15 20:06:23

Ⅰ 現今歷史教學的歷史觀有哪些以及其含義。

(一)革命史抄觀(階級斗爭史觀):認為階級社會中階級矛盾不可調和。階級斗爭是階級社會歷史發展的直接動力,是集中反映社會發展階段的基本矛盾。以生產力和生產關系,經濟基礎和上層建築,階級和階級斗爭為基本原理,研究全部歷史,也可以說是要研究整體的歷史。又被稱為唯物史觀或者階級斗爭史觀 (二)全球史觀,將人類社會的歷史作為一個整體來看待。從世界歷史的整體發展和統一性考察歷史,認為人類歷史發展的過程是從分散向整體發展轉變的過程,這一轉變開始於新航路的開辟。重在揭示不同國家、地區歷史的相互聯系和影響。(三)現代化史觀:強調人類歷史是一部近現代的歷史,一般指在生產力發展和科學技術進步的推動性,人類社會從傳統農業社會向近現代工業社會轉變的歷史過程。主要包括:①政治的民主化和法制化②經濟的工業化和市場化③:思想文化的科學化和理性化(四)文明史觀:人類社會發展史是人類文明演進的歷史。一切文明都是整個人類文明的組成部分,文明相互交織、滲透和轉化,共同推動人類由低級走向高級。(五)社會史觀:從社會的角度觀察歷史,著重分析研究社會問題,主要指政治、經濟、文化之外的所有問題。社會史觀是社會學與歷史學結合的產物。

Ⅱ 研究歷史的意義何在

1、研究歷史可以資治。

這是我國史學界的優良傳統,最典型的是宋代史學家司馬光編著的《資治通鑒》。這部書上起周烈王五十三年(公元前403年),下迄後周顯德六年(959年),記錄了1362年的歷史。

其內容不限於政治,在經濟、軍事、科學、文化和教育等方面都有參考價值。其實,從《春秋》到「二十四史」都具有資治功能。資治也不限於大部頭著作,一篇論文、幾句銘文都能起到資治作用。

2、研究歷史可以弘揚中華民族優秀文化傳統。

提起中華民族優秀文化傳統,國人都會很自豪。因為在世界歷史上,有五千年連續不斷文化傳統的只有中國一家。

弘揚中華民族優秀文化傳統,必須研究五千年不間斷的中國歷史。中國文獻古籍浩如煙海,所記內容既有物質文明,也有精神文明,都是中華各族人民集體創造的結晶,許多優秀文化傳統在當代仍有重要意義。

例如,儒家以民為本的倫理文化和仁政文化,不僅對中國文明發展具有重要作用,而且對世界文明發展作出了貢獻。此外,不偏不倚的中庸思想,己所不欲、勿施於人的忠恕文化,「父義、母慈、兄友、弟恭、子孝」的五常文化,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣文化等,都反映了中國人的性格和素質。

歷史研究可以用中華民族優秀文化傳統對人民進行愛國主義教育,這是其他學科所無法代替的。

3、研究歷史可以探尋歷史發展規律。

在馬克思主義唯物史觀創立之前,歷史學家研究歷史多半是就事論事,不重視或不太重視歷史演變的前因後果,更不知探討歷史發展規律。馬克思主義傳入中國後,中國歷史學家才重視研究歷史發展規律。

只有研究歷史發展規律,歷史研究才能真正給人們帶來了解昨天、把握今天、開創明天的智慧。這也是歷史研究必須承擔的使命。

中國歷史學家除了探尋中國古代歷史發展規律,還要探尋中國人民在經歷半殖民地半封建社會之後,為什麼選擇了社會主義道路。這事實上就是在探討歷史規律問題。對這一歷史規律的探討會增強中國人民走中國特色社會主義道路的自覺性和自信心。

(2)歷史教學的意義擴展閱讀:

歷史作為反映過去事實的工具,其本身必須具有一定的科學依據,從而為人類整個階段的發展進程奠定基礎。因此,合情合理的歷史應具有以下特點:

1、有一定的史籍史料為依據。人們了解古代的歷史主要通過對歷史文獻的研究和分析,內容翔實的古書大大提高了歷史的透析性,具有很高的參考價值。

2、有古物或遺址可以做比較。從古墓中發掘的古物同樣具有參考價值,可以使人們了解古物所屬年代的風土人情。而對於遺址(如三星堆遺址)而言,科學家通過化學元素分析法(如C14檢測法),或對地質層進行研究,就可以對歷史有一段明晰的了解。

3、符合人們的普遍意願。即使是神話傳說,也絕不是胡編亂造,而是經過長期的生產過程中,被廣大勞動人們一直接受的故事。而對於童話而言,是人全憑自己的思想編造的故事,並非歷史。

Ⅲ 初中歷史教師的教學目的

一、教材里敘述的知識是相對靜止的結論式知識,它省略了觀察、歸納、探索、猜想的生動過程。

二、學生在學習新知識之前,頭腦並非一片空白,他們已經在日常生活中形成了形形色色的知識經驗,建構了大量的前科學概念。
三、把知識真正轉化為學生的精神財富,還需要通過內化與外化的過程,需要把所學的知識通過操作和言語呈現出來。
四、學科知識在教材中只是作為一種重要載體出現。
新課程教學理念下的課程設計與傳統教學最大的不同有:(1)新課程教學設計與傳統教學備課的不同。傳統教學的備課活動中,也有教學設計,但大都以書本為中心,以老師為中心,以課堂為中心。新課程的教學設計不是傳統意義上的備課,它克服了這種局限,教師不再是教教材,而是把教材作為知識的載體來教。對學生的深入了解成了教師的第一要務。教師的教學活動出發點和歸結點是引導學生如何學。(2)新課程教學設計與傳統的教案不同。新課程的教學設計與傳統的教案,既有區別又相互聯系。新課程教學設計並不局限於針對一種教學內容,也可以是一個單元。最重要的它是一個"動態"的。(3)學生學習的不同:要確定學生已有經驗和現有水平與課程目標的差異及對應策略。新課程把教師定性為最重要的課程資源,是因為教師個人綜合素質對實現課程資源的優化整合有重大影響。(4)學習評價的不同:教學評價主要是通過檢驗教學目標的達成,形成教學反饋,為教學設計的修改提供依據。在評價中要引導學生參與評價過程,以便發揮學生的主題作用。
使學生能夠完全的接受本堂課的知識,並講出關於本堂課知識的題型和考點。

Ⅳ 具有什麼歷史教育意義

電影具有什麼歷史教育意義
電影的意義在於將生活的鏡子打碎,然後將回碎片重新拼貼成另一答面鏡子。一部好的電影理論著作不是簡單的影評呈現,也不是枯燥的學術名詞的堆砌,最起碼要超越純粹視聽感性,去思考整個人類文明的發展

Ⅳ 歷史教育的現實意義 議論文

歷史教育的現實意義,可以簡略地概括為「鑒往知今,資政育人」八個字。具體說來:

第一,在推動人文科學其他學科的發展中,在推動人文科學之外的社會科學、思維科學以及管理科學等的發展中,具有不可或缺的獨特作用。因為沒有歷史學自身的不斷發展,沒有歷史學使時序化、整體化、實證化從一般的籠統的要求變為深入而具體的現實,所有其他學科歷史內涵的發掘,就會缺失它們依以存在與確立的坐標,以及使這種發掘不斷深化的動力。

第二, 具有認識功能,即能夠為人們了解現實和預測未來提供必要的歷史知識,使人們認清人類歷史和各種事物是怎麼發展變化的,現在有些什麼有利條件和不利條件,以後將會怎麼發展。
學習歷史可以增強人們歷史的眼光,即善於從歷史上來看問題,重視歷史的條件和因素。大哲學家黑格爾就非常重視歷史,他說:「我們之所以是我們乃是我們有歷史。」 如果缺乏歷史的眼光,忽視歷史的因素,往往就會把事情看得很容易,產生急躁甚至浮躁的心理,追求短期效應,造成工作的失誤。如果有歷史的眼光,就會把問題看得更全面些,考慮得更慎重、更周全些。
第三,具有借鑒功能,即能夠為人們的實踐活動提供歷史的經驗和教訓,從而使人們以史為鑒,避免重犯人類歷史上曾犯過的錯誤。
著名的史學著作《資治通鑒》,就是為皇帝提供歷史借鑒的。梁啟超曾稱贊這部書最「益人心智」。古希臘著名的史學家波里比阿在起所著的《歷史》一書中也說得很明白:「就政治生活而言,最好的教育和訓練就是要研習歷史。取鑒於前人的覆轍,是教人如何英勇豪邁地面對困難、戰勝命運的不二法門,除此之外別無他途。」

第四,具有教育功能,其中包括道德教育,理想教育,歷史眼光的教育等等。
學習歷史,對於提高人們的人文素養、思想境界、完善人格、陶冶情操、塑造美好的心靈、學習做人都有潛移默化的作用。從中可以體驗先輩們在追求理想、改變命運過程中的痛苦與歡樂、挫折和勝利,感悟到人生的意義、生命的價值和人的尊嚴。
第五, 還具有特殊的娛樂功能、消閑功能和消遣功能,即可以通過學習歷史度過閑暇時光,並可以從中得到愉悅和審美的情趣。

Ⅵ 如何理解歷史核心素養的內涵與教學意義的

歷史既指人類社會過去發生的一切,又指人們對前者的還原與解釋。前者一去不可復返,後人專無法通過實驗的方屬法予以重現。因此,人們所能做到的,只是根據歷史的遺址遺存,盡可能真實和完整地重新構建起歷史的原貌。這種重構的努力,即歷史學。它既可能與真實相距甚遠,又可能無限接近真實,但永遠無法和過去畫上一個等號。這就提醒我們,在重構的過程中,人們要常懷謙卑之心。

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