走西口歷史意義

1. 清朝闖關東走西口的原因及意義

闖關東的歷史由來已久，據初步考證，明代末期即有此記錄，清代逐漸掀起高潮，清代的中晚期至20世紀的三四十年代，逐漸形成闖關東的浪潮。據初步統計，至新中國成立前，闖關東的人數已達三千萬左右。其中，山東人占絕大多數。

闖關東是一種社會歷史移民現象，也吃一次壯舉，有自發的客觀因素，有內在的政治影響深度。「山東人闖關東實質上是貧苦農民在死亡線上自發的不可遏止的 悲壯的謀求生存的運動」。

關東之要「闖」，說明那是越軌犯禁的行為。清入關實行民族等級與隔離制度，嚴禁漢人進入滿洲「龍興之地」墾殖，因此頒布禁關令。順治開始，滿境分段修千餘公里「柳條邊」籬笆牆，也叫滿洲長城（柳條邊牆、柳牆、柳城、條子邊），康熙中期竣工。從山海關經開原、新賓至鳳城南的柳條邊曰「老邊」；自開原東北至今吉林市北稱「新邊」。以柳條邊為界，長期對東北實行封鎖政策。因此，在民間有「邊里人」、「邊外人」的說法。

但事實上，從清朝到民國數百年間，背井離鄉的山東人就開始興起了闖關東。19世紀，黃河下游連年遭災，滿清政府卻禁關令依舊。破產農民不顧禁令，成千上萬的冒懲罰危險，「闖」入東北，此為「闖關東」來歷。直至咸豐十年後，前往關東謀生，不僅不違禁，而且成為合法的了。但「闖關東」一詞卻早已被廣泛應用，並已約定俗成。

歷史上山東人闖關東主要分成三個時期：

（1）1644至1667年，《遼東招民開墾條例》，規定「招至百者，文授知縣，武授守備」，23年間「魯民移民東北者甚多」，許多地區因移民而「地利大辟， 戶益繁息」。
（2）1668至1860年，為維護滿洲固有風俗和保護八旗生計， 康熙七年清廷下令「遼東招民授官，永著停止」，對東北實行禁封政策。
（3）1861至1911年，鴉片戰爭後清政府對邊疆控制日益削弱，沙俄不斷侵 蝕黑龍江邊境，清政府採納了黑龍江將軍特普欽建議，於咸豐十年正式開禁放墾。

2. 走西口是為什麼

走西口是「中國近代史上最著名的五次人口遷徙」事件之一，從明朝中期至民國版初年四百餘年的歷史長河權中，無數山西人、陝西人、河北人背井離鄉，打通了中原腹地與蒙古草原的經濟和文化通道，帶動了北部地區的繁榮和發展。 西口，狹義的西口指長城北的口外，包括山西殺虎口；陝西府谷口；河北獨石口，即晉北人、陝北人以及河北人走西口的交匯點。西口是晉商、陝商出關與內蒙外蒙貿易的地方，所以走西口的主力人群包括晉北人，陝北人，河北人。後西口泛指在長城以北的內外蒙古從事農業、商品交易的地方，包括陝西北部的神木口，河北北部的張家口以及歸化城(今呼和浩特市)。我們要尊重史實，既是對歷史的負責，也是對後人的負責。

3. 闖關東和走西口歷史上都是怎麼回事啊

闖關東是中國歷史上著名的人口大遷移，走西口是「中國近代史上最著名的五次人口遷徙」事件之一。

山海關城東門，界定著關外和關內中原大地，從明清到民國期間，以山東、直隸為主的關內人開始興起了闖關東。

在19世紀，中國黃河下游連年遭災，黃河下游的中原百姓，闖入東北，數量規模歷史最高。是時，義和團亂，帝國主義乘機瓜分中國，俄國獲得了東北地區大量特權，而日本經過日俄戰爭，迫使俄國把特權轉讓給日本。

走西口是「中國近代史上最著名的五次人口遷徙」事件之一，從明朝中期至民國初年四百餘年的歷史長河中，無數山西人、陝西人、河北人背井離鄉，打通了中原腹地與蒙古草原的經濟和文化通道，帶動了北部地區的繁榮和發展。

(3)走西口歷史意義擴展閱讀：

歷史背景

清代是中國人口發展史上的一個重要時期。清初通過康雍乾三世的休養發展，到乾隆朝全國人口突破三億大關。人地矛盾尖銳，大量內地貧民迫於生活壓力，「走西口」、「闖關東」、"蹚古道"、「拓北庭」和「下南洋」，"赴金山",形成近代六股大的移民浪潮，都是以謀生為特點的非官方行為。

「走西口」是清代以來成千上萬的晉、陝等地老百姓湧入歸化城、土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生的移民活動。「走西口」這一移民活動，大大改變了內蒙古的社會結構、經濟結構和生活方式。

同時，占移民比例極高的山西移民，作為文化傳播的主要載體，將山西的晉文化帶到了內蒙古中西部地區，使當地形成富有濃郁山西本土特色的移民文化。晉文化作為農耕文化的一部分，通過人口遷移，與當地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，豐富了中國的文化。

山西北部土地貧瘠，自然災害頻繁，生存環境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生。「河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜」的山西舊謠充分說明「走西口」者多為自然災害引起的飢民。

清光緒三年至五年，山西等省大旱三年，出現被稱為「丁戊奇荒」的近代最嚴重的旱災，甚至部分地區寸雨未下。自然災害引起的人口流遷，以忻州、雁北等晉北地區最為突出。晉北各州縣貧瘠的土地，惡劣的自然環境迫使大批百姓離開故土。

例如「陽高地處北塞，砂磧優甚，高土黃沙，滿目低土，鹼鹵難耕……地瘠民貧，無所厚藏，一遇荒歉，流離不堪。」在貧瘠的土地，寒冷的氣候，無川流灌溉的惡劣自然環境里，晉北人生活困苦。每遇災歉，人們不得不流離失所，奔赴口外謀生。

4. 走西口是怎麼回事歷史背景是怎樣的

從山西人走西口大致的路線圖看，從山西中部和北部出發，一條向西，經殺虎口出關，進入蒙古草原；一條向東，過大同，經張家口出關進入蒙古。
民間所說的「走西口」中的「西口」就是山西省朔州市右玉縣殺虎口。走出這個西口，就到了昔日由山西人包攬經商天下的歸化與綏遠（統稱歸綏）、庫倫和多倫、烏里雅蘇台和科布多及新疆等地區。「殺虎口」還是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經商的重要商道。「殺虎口」的興衰史也反映了晉商發展興衰的歷史。 清代是中國人口發展史上的一個重要時期。清初通過康雍乾三世的恢復發展，到乾隆朝全國人口突破三億大關。人地矛盾尖銳，大量內地貧民迫於生活壓力，「走西口」、「闖關東」或「下南洋」，形成近代三股大的移民浪潮。「走西口」是清代以來成千上萬的晉、陝等地老百姓湧入歸化城、土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生的移民活動。「走西口」這一移民活動，大大改變了口外蒙古的社會結構、經濟結構和生活方式。同時，占移民比例極高的山西移民，作為文化傳播的主要載體，將山西的晉文化帶到了內蒙古中西部地區，使當地形成富有濃郁山西本土特色的移民文化。晉文化作為農耕文化的一部分，通過人口遷移，與當地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，豐富了中國的文化。
山西北部土地貧瘠，自然災害頻繁，生存環境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生。「河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜」的山西舊謠充分說明「走西口」者多為自然災害引起的飢民。清光緒三年至五年，山西等省大旱三年，出現被稱為「丁戊奇災」的近代最嚴重的旱災，甚至部分地區寸雨未下。自然災害引起的人口流遷，以忻州、雁北等晉北地區最為突出。晉北各州縣貧瘠的土地，惡劣的自然環境迫使大批百姓離開故土。例如「陽高地處北塞，砂磧優甚，高土黃沙，滿目低土，鹼鹵難耕……地瘠民貧，無所厚藏，一遇荒歉，流離不堪。」在貧瘠的土地，寒冷的氣候，無川流灌溉的惡劣自然環境里，晉北人生活困苦。每遇災歉，人們不得不流離失所，奔赴口外謀生。
「走西口」是一部辛酸的移民史，是一部艱苦奮斗的創業史。一批又一批移民背井離鄉北上口外蒙古，艱苦創業，開發了內蒙古地區。更重要的是，他們給處於落後游牧狀態的內蒙古中西部帶去了先進的農耕文化，使當地的整個文化風貌發生了根本的改變。伴隨著「走西口」移民的進程，口外蒙古地區以傳統單一的游牧社會演變為旗縣雙立，農耕並舉的 多元化社會。在這一演變過程中，作為移民主體的山西移民做出了極大的貢獻。由於山西移民在移民中占絕大多數，因而當地的移民文化更多地富有晉文化的特色，也可以說是晉文化在這一地區的擴展。
人口的流動，帶動了文化的傳播，而文化的傳播，又拉近了地區間的距離，增強了它們的認同感。「走西口」這一移民浪潮，大大促進了內蒙古中西部地區與內地的交流，進一步增進了蒙漢之間的民族感情，對我們多民族國家的繁榮穩定產生了一定的積極的影響。

5. 什麼叫走西口走西口是什麼意思古人為什麼要走西口

「走西口」的具來體含義 先說源西口，現在具體的意思有爭議，有說是山西北部的黃河渡口殺虎口；有說是河北張家口以西。反正在清朝泛指山西以北，河北張家口以西的廣大內蒙地區，如包頭等地。明清時期，和蒙古人進行商品貿易，就要在口外幾個定點進行，類似今天和俄羅斯，哈薩克接壤的地方設置外貿口岸一樣。山西的商人要到口外去做生意，就得出關口，後來就叫走西口了。走西口後來就成了一個泛指，山西，陝西河北的商人去口外做生意，都叫走西口。

6. 清朝闖關東走西口的原因及意義請問有人知道不

廣義的「西口」是指晉北、晉西北通往內外蒙的通道，這是相對「東口」張家口而言的。其實西口就是山西省北部的各個長城關口，走出這些隘口，便是廣袤無垠的蒙古、青海、新疆、關東地區，那兒就是山西人走西口的目的地。狹義的西口說的是晉蒙交界處右玉縣的一道長城關隘，名字叫作「殺虎口」。過走西口，晉商越過長城，走向內外蒙的歸化與綏遠、庫倫和多倫、烏里雅蘇台和科布多以及新疆和關東地區。清初北疆社會穩定經濟好轉，蒙民對來自中原地區的糧食、食鹽、棉布、手工業品、生產工具的需求日趨旺盛，山西人便用內地廉價的布帛、棉花、針線、糧食、食鹽、鐵器交換蒙古人貴重的裘皮、鹿茸、麝香乃至金砂、寶石等物品。晉商從不諳商情的蒙古人身上牟取了高達數倍、甚至幾十倍的暴利。當時一口普通的鐵鍋能換滿滿一鍋名貴貂皮，一塊磚茶可換一張羊皮，一匹布換一頭牛犢，這樣的生意想不掙錢都難。
闖關東，作為一種社會習俗而被廣泛接受。山海關城東門，界定著關外和中原大地，從清朝到民國數百年間，背井離鄉的山東人開始興起了闖關東。19世紀，黃河下游連年遭災，清朝政府卻依舊禁關。破產農民不顧禁令，成千上萬的冒著被懲罰危險，「闖」入東北，此為「闖關東」來歷。闖關東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。存在特定的「闖關東」路線、存在「闖關東」的特定背景。因此，闖關東是一種社會歷史移民現象，有自發的客觀因素，有內在的政治影響深度。山東人闖關東實質上是貧苦農民在死亡線上自發的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動。

7. 走西口，在歷史上是怎麼回事

走西口是「中國近代史上最著名的五次人口遷徙」事件之一，從明朝中期至民國初年四百餘年的歷史長河中，無數山西人、陝西人、河北人背井離鄉，打通了中原腹地與蒙古草原的經濟和文化通道，帶動了北部地區的繁榮和發展。
歷史上的「走西口」，亦稱「走口外」，是指山西、陝西等地民眾前往長城以外的內蒙古草原墾荒、經商的移民活動。「走西口」中的「西口」，其具體位置歷來眾說紛紜，目前比較主流的看法是，最早的「西口」是指黃河渡口「西口」，山西二人台《走西口》中明確說到走西口路線，晉西北的河曲等地渡過黃河「西口」，從陝北府谷（古城），走入內蒙。後來「西口」指長城口，由於「走西口」的人群極為龐大而繁雜，對於不同地域的人群而言，各自心目中「西口」的確切所指其實並不相同，概乎言之，「西口」實際上也泛指秦晉各地至內蒙的各個通道隘口。
從歷史上看，地處黃土高原的山西、陝西，是中華文明的搖籃之一，是中國內地最早得到開發的地區，農耕文明有著數千年的歷史。及至明清時代，因地狹人稠，加上天災頻臨，不少下層民眾盪析離居，動輒流移。而自地理環境視之，晉、陝北部為中國傳統上重要的農牧分界線，口外蒙地地廣人稀，當地人出於各種需要，主動招募內地民人墾種，而清朝政府則出於移民實邊等諸多方面的考慮，也逐漸放寬政策，鼓勵放墾蒙地、發展農業。於是，晉、陝民眾遂呼朋引類，前往歸化城土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生。上述諸種因素的合力，遂導致了清初至民國時期，「走西口」之風愈煽愈熾。

8. 山西人"走西口"是怎麼回事

走西口的主要是山西人。在當時，山西人很窮，其窮困的原因主要是因為山西的自然條件實在太惡劣，不但土地貧瘠，而且自然災害頻繁。在清朝三百多年的時間里，山西全省性的災害就達一百多次，平均三年一次，其中最長的一次旱災長達11年。

死於這次災荒的山西人超過了300萬。與其眼睜睜挨餓坐以待斃，不如走出去，也許能闖出條活路來。於是便有了山西人走西口。

走西口，是與闖關東、下南洋一道，被列為中國歷史上著名的三次人口大遷徙之一。據考證，走西口現象大約從明代中期開始，其高潮出現於明末清初，直到清朝末年，前後經歷了大約三百年。

走西口不僅僅是一種人口遷徙現象，更是一種精神文化現象，一種「走西口精神」——進取、開拓、寬容。

(8)走西口歷史意義擴展閱讀：

「走西口」一批又一批移民背井離鄉北上口外的蒙古地區，艱苦創業，開發了內蒙古地區。伴隨著「走西口」移民的進程，口外的內蒙古地區以傳統單一的游牧社會演變為旗縣雙立，牧耕並舉的 多元化社會。

在這一演變過程中，作為移民主體的山西移民做出了極大的貢獻。由於山西移民在移民中占絕大多數，因而當地的移民文化更多地富有晉文化的特色，也可以說是晉文化在這一地區的擴展。

人口的流動，帶動了文化的傳播，而文化的傳播，又拉近了地區間的距離，增強了它們的認同感。「走西口」這一移民浪潮，大大促進了內蒙古中西部地區與內地的交流，進一步增進了蒙漢之間的民族感情，對我們多民族國家的繁榮穩定產生了一定的積極的影響。

9. 誰能夠介紹一下走西口這段歷史

二十世紀初年，素有「無平地沃土之饒，無水泉灌溉之益」的山西祁縣，這里的鄉民只有靠墾種上嶺下坂活命。可是，三年一次大災害後又趕上連續三年大旱，天天有人成為餓殍，民不聊生。於是，男人們背起簡單的行囊，聽著女人們合著血淚唱的《走西口》踏上了走西口的道路。故土難離也得離，心愛的女人難舍難分也得舍也得分，生活中充滿了多少無奈和辛酸！
祁縣田家大院，祖上是靠走西口在口外發了財，回家鄉置了產業的大戶人家。到了田耀祖這一代，他吃喝玩樂，更愛豪賭。就在田家為小少爺田青舉行抓周慶典之際，田耀祖卻把家產連同自己的老婆淑貞一同輸掉了。田老太太被氣死，田耀祖被逼無奈之下走了西口。
少奶奶淑貞幸得此前被她所救的革命黨人、興中會會員徐木匠挺身相救，才免於受到贏家夏三的污辱。淑貞為了養活兒子田青，將九歲的女兒丹丹給了梁家當童養媳。十年後，田青成了放羊娃。從事革命活動回來後的徐木匠巧遇田青，並出錢供田青上了私塾，並教了他一身武藝。徐木匠一邊從事革命活動，一邊接濟淑貞和田青母子艱難度日。淑貞感念徐木匠當年的相救和接濟，對徐木匠磊落的為人也心生敬佩，漸漸對徐木匠產生了愛慕之情。此事被田青發現，淑貞意欲自盡。是丹丹對田青講了事情的原委，田青才了解了他的身世。
時逢大旱，田青決定帶著姐夫梁滿囤去走西口。路上被土匪劉一刀裹脅上黑土崖土匪窩。劉一刀為籠絡田青讓他當了三當家並將肉票豆花賞給他為妻。因此引起了二當家的嫉恨。一次，劉一刀領全伙下山作案，田青乘機領著豆花、滿囤、和「肉票們」逃出匪窟。二當家栽贓陷害田青，說田青放火燒了黑土崖，殺害了風擺柳，招致劉一刀的刻骨仇恨和追殺。田青等歷盡艱辛到了包頭，不料「肉票」之一裘老闆卻指認田青是匪首，被官府判斬。豆花也因有失身之嫌被未婚夫家趕出。
她用回家盤纏買了兩口棺材要為田青殉葬。事後裘老闆才得知誤會了田青，找到縣知事解釋。縣知事吳玉昆拒不改判。徐木匠搬請了四子王旗的諾顏王子從法場上救下了田青。裘老闆為了彌補自己的過失，請田青到他的皮匠鋪里當外櫃。並讓豆花做了幫廚，梁滿囤當了學徒。
田青聰明好學，使裘老闆的生意越做越好。裘老闆便想把自己的獨生女兒巧巧嫁給田青。田青說自己在家鄉有了未婚妻翠翠。裘老闆派他的賬房先生格日勒去山西花錢了斷這樁親事。淑貞跟格日勒講述了翠翠在田青走西口後的悲慘命運。原來，在田青走西口後不久，就被田家的仇家夏三騙嫁到夏家給病入膏肓的夏家老太爺沖喜，喜沒沖成，夏老太爺就死了，夏三遷怒於翠翠，被夏三的管家賣給了一個傻子當媳婦。從傻子家逃出後，孤苦無依的翠翠義無反顧地踏上了走西口尋夫的道路。
歷經艱險、磨難，病倒在了一家客棧，被路經此地的葯鋪鄒老闆所騙，翠翠痛不欲生，無顏再見田青，遂與鄒老闆回到祁縣，已生有一子青青。鄒老闆生性多疑，又是老夫少妻，他就整天像看賊似的看著翠翠，不準翠翠離開他的視線。淑貞和格日勒見過翠翠後，翠翠求格日勒回去後，不要把她所受的這些苦難告訴田青，讓格日勒告訴田青自己嫁給了個老糟糠，讓自己從田青的心裡死了。
格日勒答應了翠翠的所求，當裘巧巧得知翠翠早已嫁作他人婦後，滿心以為田青能娶自己，沒想到，田青卻決定娶一無所有的豆花。裘老闆無奈，只得改招梁滿囤為女婿。田耀祖見梁滿囤拋棄了自己的女兒，便將滿囤有妻子的事密告了裘老闆。裘老闆逼使梁滿囤寫下休書，休了田丹丹。梁滿囤以為告密的是田青，郎舅從此成了冤家對頭。
田青同豆花一起去拉駱駝。兩年過後，白手起家。領著豆花回家探母，巧遇來祁縣給田丹丹送休書的格日勒。田丹丹得知梁滿囤休了自己，病倒了。田青去給田丹丹請大夫，碰到了翠翠，卻被翠翠的男人葯鋪的鄒老闆撞見，非說翠翠與田青有姦情，還要殺死翠翠的兒子，翠翠情急之下誤殺了丈夫犯了死罪。田青已經從母親的嘴裡知道了翠翠為他所受的這些苦難，得知翠翠落到了縣知事夏三的杜淳手裡，即將上刑場，田青痛不欲生。
豆花拿了銀子買了酒菜，疏通了看守，到獄中探望翠翠。兩個都深深愛著田青的女人惺惺相惜，翠翠向豆花和田青託孤，豆花答應了翠翠。大家都勸田青趕緊離開這個是非之地，但田青覺得這樣丟下翠翠實在不忍，豆花遂做出了一個大膽的決定，自己利用探監之名換出翠翠。大膽的豆花救出了翠翠，又由黃先生等人上萬民折救出了豆花。田青、豆花和翠翠一起向口外逃去，途中，翠翠故意與田青和豆花失散了，卻巧遇了自己的親生父親土匪劉一刀。
梁滿囤打理著裘記皮匠鋪的生意，眼看裘老闆與田青約定的兩年不準涉足皮革生意的日子已經臨近，梁滿囤怕田青一旦涉足了皮革生意，會搶了自己的飯碗，加之因為對田青的誤會而產生的仇恨，他就設計將田青加上盜墓的罪名抓進監獄。田耀祖看著兒子遭難也是束手無策，當隱居在殺虎口的翠翠從王南瓜的嘴裡得知田青和豆花遭了難，就上黑土崖求劉一刀幫忙去救人。劉一刀綁架了包頭警察局長吳玉昆的兒子，救出了田青。當劉一刀知道救出來的是仇人田青時，就跟翠翠翻了臉，並告訴翠翠當年田青放火燒了黑土崖，害死了翠翠的生母風擺柳。
翠翠告訴劉一刀，田青不會放火燒山的。田青雖免於一死，卻又成了窮光蛋。梁滿囤也因得罪了掌桌師傅遭到報復，熟出一大批廢牛皮面臨破產。田青以十分之一的價錢買走了這批皮子，經過打磨做成鹿皮高價賣給俄國人而發了財。並得到革命黨諾顏王子的資金支持，收購口外的皮革銷往俄國，很快發達起來。買回了田耀祖輸掉的房產，還准備要給母親和徐木匠舉行一個遲來的婚禮。他姐姐田丹丹卻得了絕症，上吊自盡了。死前囑咐弟弟不要找滿囤尋仇。
中國共產黨成立了，諾顏王子成了共產黨，他教育田青為革命籌款。劉一刀也乘軍閥混戰之機重新拉起了桿子，又被劉一刀擄去當軍師的田耀祖得知徐木匠要回祁縣跟淑貞成親，很是吃味，就告訴劉一刀去劫徐木匠。沒想到弄巧成拙，卻將田青和豆花劫了。劉一刀要殺田青和豆花的時候，翠翠以死相逼。當劉一刀得知真相，害死風擺柳的不是田青，親手打死了二當家的，為風擺柳報仇雪恨。劉一刀與田青冰釋前嫌，帶著翠翠退出江湖。田耀祖舔犢情深，為了救兒子田青，死在了劉一刀的槍下，臨死前，與田青父子相認。
國共合作時，徐木匠到北京送籌款，打算送完籌款後，就回祁縣跟淑貞成親，沒想到在路上，為了保護革命經費被軍閥所殺。劉一刀帶著翠翠退出江湖後，山裡豹子當上了匪首，他在草原上搶劫了田青的駝隊。諾顏王子派王府衛隊截擊，山裡豹子卻跑進巡防團，賄賂團長吳玉昆換取招安。吳玉昆竟公開槍斃了山裡豹子冒功，因此而升為師長。田青來討要貨款，更加深了兩人的仇恨。
吳玉昆以國家徵用的名義再度扣押了田青的皮革，讓梁滿囤把貨物運到恰克圖出手，梁滿囤因此分得了一大筆不義之財。田青徹底破產了，他只得委託格日勒賣掉了包頭的產業歸還債務。諾顏王子南下廣州准備北伐，臨行前把自己的一攤子買賣委託給他親手發展的共產黨員田青，並讓田青籌措革命經費，田青再一次踏上回鄉的路，這一次，他准備賣掉贖回的田家大院，籌措革命經費。
在路上，他遇到了被吳玉昆殺害的梁滿囤，田青不計前嫌，把梁滿囤的屍體運回家鄉與姐姐合葬。深明大義的淑貞也支持田青賣掉田家大院，田青拿著賣宅子的錢，在豆花合著眼淚唱出來的《走西口》的歌聲中，帶著兒子青青又一次踏上了走西口的路，一條尋求光明的路