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紅色歷史文化

發布時間:2021-02-14 19:06:26

⑴ 什麼是紅色文化

紅色文化是在革命戰爭年代,由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造並版極具中國權特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。

紅色文化有別於其他文化的根本點在於紅色。要探究紅色文化的基本內涵,就必須由紅色談起。

紅色代表權威。中國歷代帝王雖然對顏色有著不同的嗜好,但對紅色則有著共同的愛好,紅色是主色調。紅色代表勇氣。軍人每每看到獵獵紅旗,無不熱血沸騰,英勇殺敵。紅色代表吉祥與喜慶。紅色是自古至今老百姓最喜歡的顏色。紅色代表吉祥與喜慶。紅色是自古至今老百姓最喜歡的顏色。紅色代表革命。

(1)紅色歷史文化擴展閱讀

紅色文化的價值功能

1、歷史印證價值功能。紅色文化見證了「沒有共產黨就沒有新中國」的歷史。

2、文明傳承價值功能。了解過去,目的是啟迪和指導未來,是培育新的民族精神的現實需要。

3、政治教育價值功能。紅色文化倡導的是崇高思想境界和革命道德情操,傳播其理念,彰顯其精神有利於紅色革命精神深入人心。

4、經濟開發價值功能。文化產業在現代經濟結構中已成為新的國民經濟增長點,而紅色文化則是文化產業的重要組成部分。

參考資料來源:網路:紅色文化

⑵ 江西 紅色歷史名字

江西是一片神奇的紅色土地。在這塊16.69萬平方公里的土地上孕育了中國革命的搖籃——井岡山、共和國的搖籃——瑞金、軍旗升起的地方——南昌、中國工人運動的策源地——安源,等等。這一個個紅色經典的稱號與地名,在中華人民共和國波瀾壯闊的歷史長河中,已化作一顆顆與日月同輝的星辰,在紅色中國氣勢磅礴的交響樂中,奏響雄渾激越的華彩樂章。

江西有著光榮的革命歷史,從安源工人運動到秋收起義,從八一南昌起義到井岡山斗爭,從開創瑞金中央革命根據地到紅軍長征,從贛南三年游擊戰爭到上饒集中營茅家嶺,一系列重大革命活動都發生在江西。特別是在第二次國內革命戰爭時期(指1927至1937年中國人民在中國共產黨領導下進行的國內革命戰爭),江西成為全國最為重要的革命中心。中國共產黨領導人民群眾先後在江西建立了大片革命根據地。其中著名的有贛西井岡山革命根據地(包括寧岡、永新、蓮花3縣和吉安、安福、遂川與湖南酃縣的一部分)、湘贛革命根據地、贛東北革命根據地(包括弋陽、橫峰、貴溪、德興、余江、萬年、上饒、鉛山等縣,後發展為閩浙贛革命根據地)以及包括銅鼓、修水、萬載、宜豐等縣的湘鄂贛革命根據地。當時的中央革命根據地在贛南和閩西地區有21縣(包括江西的瑞金、安遠、信豐、廣昌、石城、黎川、寧都、興國、於都、會昌、尋烏等11縣),1931年11月,中華蘇維埃共和國在此成立,臨時中央政府設在瑞金,故瑞金有紅都之稱。據統計,1955年至I965年、被授軍銜的中國人民解放軍江西籍將帥人物共325位,佔中國人民解放軍將帥總數的20%。據統計,全省為革命犧牲的有名有姓的烈士就達25萬餘人,約佔全國烈士總數的六分之一。無名烈士更難以計數。江西人民前赴後繼,為了新中國的誕生,做出了永不磨滅的貢獻和極其光榮、偉大的犧牲。

⑶ 有關紅色歷史的故事

1、少年游擊隊

1934年,紅軍長征離開了江西革命根據地,留下的赤衛隊員們,在縣蘇維埃李主席的領導下,決定到山裡去堅持游擊斗爭。

李主席的兒子蘇保和他的朋友虎崽、水生、金要、細妹、冬牙子都想跟赤衛隊去打游擊,但因年紀太小,李主席與李公公都不讓他們去。

天黑時,孩子們悄悄離家去找紅軍,但找了一天也沒找到。白匪團長帶領匪徒闖進了村子,屠殺了全村人,孩子們幼小的心靈埋下了為親人報仇的種子。

於是,一支紅色少年游擊隊在山中的岩洞里成立了。他們勇敢、機智地奪槍支、貼標語,消滅了不少敵人。在一次戰斗中,李主席不幸被捕。

孩子們在李公公的領導下,混入靖衛團,巧妙地救出了李主席,並打死了白匪團長。紅孩子們在血與火的洗禮中茁壯成長起來。

2、草原英雄小姐妹

這是一個當年曾深深感動了全國人民的真實故事。蒙族少女龍梅與玉榮是一對小姐妹。一天,她們利用假日自告奮勇為生產隊放羊,不料半路上遇到暴風雪。

羊群經不住暴風雪的襲擊,順著風勢越走越遠。姐妹倆冒著刺骨的風雪,一路保護著受驚的羊群。龍梅為救一隻埋進雪裡的羊和玉榮、羊群失散了。

待她找到玉榮時,發現妹妹光著一隻腳在走路,那隻光腳已凍成了坨子了。龍梅急忙脫下自己的靴子給妹妹穿。

可是靴子已凍在了腳上,脫不下來。她只好撕下了袍子的一角,包好妹妹凍僵的腳,背著她艱難地往前走,走著走著,終於倒了下去。

由於鐵路工人和尋找她們的公社書記等人及時趕到,姐妹倆和羊群都安全脫險。龍梅和玉榮受到了共青團中央的表揚。

3、朱德的扁擔

1928年,朱德同志帶領一支紅軍隊伍到井岡山跟毛主席會師。山上是紅軍,山下不遠就是敵人。井岡山上出產糧食不多,常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。

從井岡山上到茅坪,來回有五六十里,山高路陡,非常難走。可是每次挑糧大家都爭著去。朱德同志也跟戰士們一塊兒去挑糧。

他穿著草鞋,戴著斗笠,挑起滿滿的一擔糧食,跟大家一塊兒爬山。白天挑糧,晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。

大家看了心疼,就把他那根扁擔藏了起來。不料朱德同志又找來了一根扁擔,寫上「朱德扁擔不準亂拿」八個大字。大家見了,越發敬愛朱德同志,不好意思再藏他的扁擔了。

4、小偵察員張嘎

抗戰時期,生活在白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護在家養傷的八路軍偵察連長鍾亮,奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下,而鍾亮也被敵人抓走。

嘎子歷經艱辛,找到八路軍,當上了一名小偵察員。他配合偵察員羅金保執行任務,表現得勇敢、機智。但嘎子畢竟還是一個活潑、淘氣的孩子。

他與小朋友胖墩摔跤輸了還不講道理,去堵胖墩家的煙囪。在一次戰斗中,他繳獲了敵人一支手槍,竟偷偷把槍藏進了老鴉窩里。

沒有上繳。為攻打敵人崗樓,他奉命進城偵察時被捕。當部隊攻打崗樓時,他設法在裡面放火,里應外合,全殲敵人,救出了老鍾叔。

也替奶奶報了仇。戰斗結束後,嘎子把藏在老鴉窩里的手槍主動拿出來上繳。隊長正式宣布把手槍發給他使用。

5、兩個小八路

1943年,八路軍小戰士孫大興腿部受傷,組織決定派小衛生員武建華護理孫大興,到敵占區我地下黨員家中養傷。於是孫武兩人便以木匠靳錫武的小學徒和劉大爺的外孫身份在劉集隱蔽起來。

日偽軍強拉民夫,在田鎮長家囤積糧食。大興和小武乘夜色鑽進田鎮長院內,放火燒了敵人的糧囤。他們的冒險行動打亂了組織的安排,受到了嚴厲的批評。

日寇蓄謀更大的掃盪計劃。一天,劉集的偽軍中隊突然開走,隨即開來了一支莫名其妙的日軍。老靳帶著大興和小武,摸清了敵人的真正意圖。

緊要關頭,大興毅然決定自己留下吸引敵人,讓小武帶情報向部隊奔去。獨立三團得到小武送來的情報,立即行動部署戰斗。敵人遭到了殲滅性打擊。

⑷ 紅色文化有多少年的歷史,從哪開始算 謝謝謝謝!

1927年南昌起義開始。因為我黨有了自己的武裝。

⑸ 紅色在中國傳統文化中有怎樣的意義呢

每一種顏色都有著屬於自己的代表意義,像白色代表的就是干凈和純潔,黑色代表就是沉悶和冷靜,每一種顏色甚至能夠因為它自身所具有的含義而拿來代表一類人,每一個國家也都會有著屬於自己的代表顏色。紅色在我們的歷史中一直都很重要,紅色在國人的印象中就是吉祥,紅火,幸福美滿的意思,在舉辦一些人生大事的時候都會用到紅色,而且在春節的時候紅色也是非常常見的一種顏色。

三、家庭美滿

紅色還有著一種家庭美滿,事業紅火的寓意。在我們傳統的中式婚禮中,紅色是最常見的一種顏色,新娘和新郎的衣服都是紅色的,而且房子裡面的布置也都是紅色的,寓意著新夫婦的生活能夠紅紅火火,非常的喜慶。只不過現在,紅色的婚服已經逐漸的被西方的一些白色婚紗所取代了,但是紅色美好寓意還是一直存留在國人的生活中的,這一點是不會改變的。

⑹ 革命傳統文化都是有哪些

基本解釋
德育內容之一。使受教育者繼承和發揚無產階級在革命斗爭中形成的革命精神、優良作風和高尚品德的教育。主要內容是:養成密切聯系群眾和為人民服務的思想作風;培養實事求是、理論聯系實際、謙虛謹慎等良好品質;養成艱苦奮斗、勤勞勇敢、不怕困難的品德;繼承和發揚愛國主義精神和為共產主義事業而英勇犧牲的獻身精神。
革命傳統教育的含義
用中國共產黨在長期的革命斗爭中形成的優良傳統,對廣大幹部、群眾,特別是青少年進行教育。黨在領導中國人民進行民主革命、社會主義革命和建設的長期斗爭實踐中形成了自己特有的、世代相傳的優良革命傳統,這就是成千上萬的革命先烈、革命前輩前仆後繼、英勇奮斗的英雄業績和 開展革命教育
革命精神,是毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產階級革命家培育出來的黨的三大作風。這些革命傳統是黨的寶貴精神財富,是鼓舞人民群眾特別是青少年奮發圖強,積極為社會主義事業奮斗的巨大動力。其精神實質就是全心全意為人民服務,為社會主義和共產主義奮斗終生。
革命傳統教育的方法
革命傳統教育的形式很多,如作報告,組織參觀、座談,訪問革命老人,談革命回憶錄,看革命歷史題材的電影、戲劇,進行劇評、影評等,無論採取哪種形式,都要注意從群眾的思想實際出發,講求實效。
革命傳統教育的目標
進行革命傳統教育,可以激發廣大群眾特別是青少年繼承革命傳統,為振興中華,實現四化而獻身的精神

⑺ 紅色文化的基本含義

紅色文化有別於其他文化的根本點在於紅色。故此,要探究紅色文化的基本內涵,就必須由紅色談起。
中國人的紅色情結與生俱來,它流動在民族的血脈里,遺傳在民族基因中。
華夏民族都是炎黃子孫。炎帝又稱赤帝,是中國的太陽神。古時候,中原人稱南方為炎方,稱炎帝的國土為炎土,稱炎帝的子民為炎人,炎帝的下屬神是祝融,祝融是火神。黃帝的「黃」字,是太陽初出之色。「黃」與「皇」字可以通假,在古書上,黃帝也經常稱作皇帝。甲古文中的「皇」字,上面是光芒四射的太陽,下面是一個王字,因此,黃帝氏族也是崇拜太陽神、火神和鸞鳳的民族。

首先,對中國傳統文化的豐富內涵缺乏深刻的了解與認識。中國傳統文化並非像某些人所說,是一堆毫無價值的垃圾,而是有著多方面的豐富內涵,它的優良部分,是人類寶貴的精神財富,並且是一切新的更高的文明的再生源之一。中國傳統文化的豐富內涵,主要體現在這樣幾方面:

一自強不息的奮斗精神。中國文化歷來關注現實人生,孔子說:「未知生,焉知死」,並說:「天行健,君子以自強不息」。正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。中國人自古以來就有不信邪、不怕「鬼」的精神,強調人生幸福靠自己去創造。要實現現代化,這種自信自尊的精神是決不可少的。

二、知行合一觀。中國儒家文化所講的「力行近於仁」,在一定程度上體現了「行重知輕」的認識論思想,這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。實現現代化,當然要努力學習外國的先進的東西,但更重要的是自己的社會主義實踐。

三、重視人的精神生活。中國傳統文化非常重視人的內在修養與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物慾。孟子提出「充實之謂美」,並認為「寶貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,這是對人格的根本要求,這種傳統美德,對現代人格的塑造,也是非常可貴的。

四、有愛國主義精神。愛國主義,就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情,愛國主義,是 中華民族的優良傳統。古人雲:天下興亡,匹夫有責「。在今天,一個國家只有走上現代化,國家才會繁榮富強。而實現現代化,全靠全國人民團結一致,共同奮斗。

五、追求真理,勇於奉獻的精神。中國傳統文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時,認為「朝聞道 ,夕死可矣「。宣揚」路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索「的精神。這種對真理執著、獻身精神是推動現代化的強大動力。

六、團結互助,尊老愛幼的倫理規范。古人說:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」一個社會只有嚴於律已,寬以待人,形成團結互助,尊老愛幼的社會風氣,社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。上述種種僅是中華傳統文化精華地的一部分,僅此就足以體現中國傳統文化的博大精深。羅素曾說過:「中國文化的長處在於合理的人生觀」這是對中國文化的一種深刻認識和概括。

⑻ 紅色文化的介紹

紅色文化是在革命戰爭年代,由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造並極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。

⑼ 什麼是紅色革命文化

所謂革命,通常情況下是指社會變革和政治變化

紅色革命文化,則是指以無產階級的共產黨為領導的旨在推翻三座大山進行的社會變革的過程,現在紅色革命的內涵又有了擴大,泛指思想向上的文化

⑽ 紅色文化是什麼

有唱紅歌、閱讀紅書、觀看紅色電影、書寫紅色勵志格言、舉辦紅色專題講座、了解紅軍長征歷程、游歷紅色旅遊景區等。

紅色文化是革命戰爭年代由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造並極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。紅色文化是一種重要資源,包括物質文化和非物質文化。其有別於其它文化的根本點在於紅色,紅色代表了權威、勇氣、革命等意義。

中國紅色文化有一個形成、發展、積淀、豐富、創新的文化演進過程,已經經歷或必將經歷包括在中國共產黨領導下進行的新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、建設中國特色社會主義等各個歷史時期,直到共產主義最終實現的整個歷史進程。

基本含義:

紅色文化有別於其它文化的根本點在於紅色。故此,要探究紅色文化的基本內涵,就必須由紅色談起。中國人的紅色情結與生俱來,其流動在民族的血脈里,遺傳在民族基因中。

華夏民族都是炎黃子孫。炎帝又稱赤帝,是中國的太陽神。古時候,中原人稱南方為炎方,稱炎帝的國土為炎土,稱炎帝的子民為炎人,炎帝的下屬神是祝融,祝融是火神。黃帝的黃字,是太陽初出之色。黃與皇字可以通假,在古書上,黃帝也經常稱作皇帝。甲古文中的皇字,上面是光芒四射的太陽,下面是一個王字,因此,黃帝氏族也是崇拜太陽神、火神和鸞鳳的民族。

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