北京歷史意義

A. 列舉近現代發生在北京的歷史事件及其意義

補充幾個：1912年北洋政府建都北京
標志北洋軍閥政府建立
1919年五四運動爆發地
標志無產階級登上歷史舞台
1927年北伐軍攻佔北京
標志北洋軍閥政府倒台
國民政府建立

B. 北京在中國的歷史作用

是男人都想坐在北京正中的位置,但真正坐上的沒幾個.

C. 北京具有歷史意義的地方有哪些

北京是全球擁有世界遺產（6處）最多的城市，是全球首個擁有世界地質公專園的首都城屬市。北京旅遊資源豐富，對外開放的旅遊景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項，99處全國重點文物保護單位（含長城和京杭大運河的北京段）、326處市級文物保護單位、5處國家地質公園、15處國家森林公園。 世界文化遺產 故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵 世界地質公園 北京房山世界地質公園 國家級風景名勝區 八達嶺長城:全國十大風景名勝之首
八達嶺―十三陵、石花洞 國家歷史文化名城 北京 中國歷史文化名街 國子監街、煙袋斜街 中國歷史文化名鎮 密雲縣古北口鎮 中國歷史文化名村 門頭溝區: 齋堂鎮爨底下村、齋堂鎮靈水村、龍泉鎮琉璃渠村 中國世界遺產預備名單 大運河; 北京雲居寺塔、藏經洞及石經; 北京古觀象台; 北海公園; 盧溝橋

D. 故宮的歷史 故宮在中國歷史上的意義

北京故宮於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成。它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城牆，城外有寬52米的護城河。

紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇後居住的正宮。

從故宮學的視野看待故宮，不僅認識到故宮古建築、宮廷文物珍藏的重要價值，而且看到宮廷歷史遺存有著同樣重要的意義；更為重要的是，古建築、文物藏品、歷史遺存以及在此發生過的人和事，是一個不可分割的文化整體。這一認識是故宮學得以產生的重要依據，也有利於進一步挖掘故宮的歷史文化內涵。

故宮成為世界文化遺產，使人們對故宮古建築價值的認識有了深化。故宮所代表的是已經成為歷史的文化，而且有著宮廷文化的外殼，同時它卻代表了當時的主流文化，經過了長時期的歷史篩選和積累，當然不能簡單用「封建落後」來概括。故宮和博物院不是毫不相干或對立的，而是有機的統一，相得益彰。

(4)北京歷史意義擴展閱讀

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位於北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建築之精華。北京故宮以三大殿為中心，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一。

北京故宮被譽為世界五大宮之首（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），是國家AAAAA級旅遊景區，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位，1987年被列為世界文化遺產。

E. 結合材料和所學北京人的發現有何重要的歷史意義

北京人的發現為研究北京人的體格形態及勞動、生活情況，提供了寶貴的資料。通過對北京人的研究，可以發現早期猿人向現代人類演進和發展變化的規律，為人類起源的研究提供了可靠的證據。

北京人的發現，為中國古人類及其文化的研究奠定了基礎。通過對這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬年，其創造出頗具特色的舊石器文化，對中國華北地區舊石器文化的發展產生深遠的影響。

(5)北京歷史意義擴展閱讀：

北京人遺址是世界上出土古人類遺骨化石和用火遺跡最豐富的遺址。北京人是世界上內涵最豐富，資料最齊全的直立人。先後發現五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的化石，還有大量的石器和石片，共十萬件以上。

距今約七十萬年至二十萬年，發現於北京周口店，保留了猿的某些特徵，使用打制石器，已會使用天然火，過著群居的生活。

有些學者認為，當時已會製造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。

在北京人住過的山洞裡有很厚的灰燼層，最厚處達6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。表明北京人已經會使用火和保存火種。研究發現，北京人通常幾十人結成一群。壽命很短，大多數人在14歲之前就夭亡了。

參考資料來源：網路—北京人

F. 北京人發現的歷史意義

北京猿人發現的功績和意義
在世界上北京猿人不是最早發現的直立人化石.但是,它的發現卻奠定了直立人在人類發展中的地位.
1929年,著名古人類學家裴文中在周口店猿人洞發現了一個完整的猿人頭蓋骨；1935至1936年古人類學家賈蘭坡又在猿人洞發現了三個猿人頭蓋骨.同時出土了大量石器和眾多哺乳動物化石.在猿人洞穴遺址從上到下還發現有四層深達6米,而且還埋有經火燒過的石塊和骨頭.灰燼的底層,多為黑色物質,經化驗是草木炭灰.遺物遺跡確鑿地證明了北京猿人已經能控制和利用火了.用火取暖,燒熟食物,把火控制到一起,保持長久不熄.正如恩格斯在《反杜林論》中這樣評價人類用火：「就世界的解放作用而言,摩擦生火第一次使得人類支配了一種自然力,從而最後與動物界分開.」在《中國史稿》一書中,是這樣描述北京人用火的：「在北京人居住過的山洞裡發現了火燒過的灰燼、石塊和獸骨.這些灰燼有時成層,有時成堆,灰燼里有一塊塊顏色不一的火燒獸骨和石塊.這些跡象,表明他們已經掌握和使用天然火了.」中外史學界一致公認,北京人遺址的用火遺跡,是世界上最早人類用火證明.各國古人類學家說：「北京人挽救了爪哇人.」前蘇聯考古學家評論：「從1927年起,在中國北部北京附近周口店山洞中所做的發現,……提供了北京猿人廣泛使用火的無可爭辯的證據」,「火的使用標志著征服了一個極其強大的自然力,證明北京人有較高水平的勞動活動」.北京人為人類進化論的偉大學說提供了有力的證據.賈蘭坡先生在《人類用火的歷史和火在社會發展中的作用》一文中說：「人類對火的控制,是人類製作第一把石刀之後,人類歷史上的第一件大事.這一偉大創造,在人類發展史和人類文明史上,有著極其重大的意義.」所以可以驕傲地說：周口店北京人遺址被列入世界文化遺產名錄是當之無愧的.

G. 簡述北京人發現的歷史意義

在世界上北京猿人不是最早發現的直立人化石。但是，它的發現卻奠定了直立人在人類發展中的地位。在發現北京猿人以前，全世界已經發現的較早的人類化石絕大多數屬於尼安德特人，年代一般不超過距今10萬年。比他們早的人類化石只有兩處。一是在德國海德堡附近的毛爾村旁，那裡發現過一個帶牙的下頜骨，一般認為年代是距今40萬年前，但有爭議。下頜骨和牙齒的形態特徵與尼安德特人類似。另一處是爪哇。1891～1892年荷蘭軍醫杜布瓦在爪哇島的特里尼爾村附近發現了人類化石。爪哇島當時是荷蘭的殖民地，現在屬於印度尼西亞。當時發現的人類化石有頭蓋骨、下頜骨和大腿骨等。因為根據這個頭蓋骨估計出的腦量只有大約900毫升，比現代正常人的腦子小得多，卻比猿腦大，介於兩者之間，所以杜布瓦在1894年將猿人這個詞採用為這種人的屬名。因為那根大腿骨與現代人的很相似，特別是骨的後面也有股骨脊，表明這根大腿骨的主人能夠與現代人一樣直立行走，所以杜布瓦用「直立」這個詞做這種人的種名。他的屬名和種名合起來便是直立猿人。因為發現地在爪哇，所以又叫爪哇猿人。
在那個時候，科學界給人下的定義是：製造工具的動物。與爪哇猿人化石一起並沒有發現石器或其他工具，不能證明他會製造工具，腦子又太小，所以有不少科學家認為爪哇猿人不能算是人類，只是一種滅絕了的古猿。還有人認為這個頭蓋骨的主人是個白痴，因為在現代人中只有白痴才有這么小的腦子。具有諷刺意味的是，連杜布瓦本人後來也放棄他原先的主張，改變了主意，認為他所發現的這個頭蓋骨屬於長臂猿，與人類進化無關。他堅持這個觀點直到1942年離開人世。
1929年在周口店發現了北京猿人頭蓋骨，同年從猿人洞還挖出了一件似乎被人打擊過的石塊。在以後的發掘中，從鴿子堂又挖出了許多類似的石塊。挖掘人員曾經想到過這些石塊會不會是北京猿人製造的工具，但是不敢確定。於是在1931年從法國請來了當時世界上頂尖的舊石器時代考古學的權威學者步日耶來北京作鑒定。經過仔細考察，他確認了這些石塊是北京猿人製造的工具。於是科學界承認了北京猿人是另一種人類。因為爪哇猿人的頭蓋骨與北京猿人的很相似，便也順理成章地被接納進入人類的大家庭。因此，對北京猿人的研究基本上解決了持續40年之久的爪哇猿人是人是猿的爭論，並且提供了人類歷史至少有50萬年的令人信服的證據，確立了以北京和爪哇猿人為代表的猿人階段在人類發展史中的地位。這是探索人類起源和發展的一個突破性的進展，所以，周口店北京猿人的發現與研究有著不可磨滅的歷史功績，使達爾文的進化論學說進一步被確認。於是人類學教科書普遍把人類的發展歷史劃分為猿人階段、古人階段和新人階段。後來由於種種原因又將這三個階段改為直立人階段、早期智人階段和晚期智人階段。

H. 北京人出現的意義是什麼

北京猿人發現的功績和意義
在世界上北京猿人不是最早發現的直立人化石。但是，它的發現卻奠定了直立人在人類發展中的地位。
1929年，著名古人類學家裴文中在周口店猿人洞發現了一個完整的猿人頭蓋骨；1935至1936年古人類學家賈蘭坡又在猿人洞發現了三個猿人頭蓋骨。同時出土了大量石器和眾多哺乳動物化石。在猿人洞穴遺址從上到下還發現有四層深達6米，而且還埋有經火燒過的石塊和骨頭。灰燼的底層，多為黑色物質，經化驗是草木炭灰。遺物遺跡確鑿地證明了北京猿人已經能控制和利用火了。用火取暖，燒熟食物，把火控制到一起，保持長久不熄。正如恩格斯在《反杜林論》中這樣評價人類用火：「就世界的解放作用而言，摩擦生火第一次使得人類支配了一種自然力，從而最後與動物界分開。」在《中國史稿》一書中，是這樣描述北京人用火的：「在北京人居住過的山洞裡發現了火燒過的灰燼、石塊和獸骨。這些灰燼有時成層，有時成堆，灰燼里有一塊塊顏色不一的火燒獸骨和石塊。這些跡象，表明他們已經掌握和使用天然火了。」中外史學界一致公認，北京人遺址的用火遺跡，是世界上最早人類用火證明。各國古人類學家說：「北京人挽救了爪哇人。」前蘇聯考古學家評論：「從1927年起，在中國北部北京附近周口店山洞中所做的發現，……提供了北京猿人廣泛使用火的無可爭辯的證據」，「火的使用標志著征服了一個極其強大的自然力，證明北京人有較高水平的勞動活動」。北京人為人類進化論的偉大學說提供了有力的證據。賈蘭坡先生在《人類用火的歷史和火在社會發展中的作用》一文中說：「人類對火的控制，是人類製作第一把石刀之後，人類歷史上的第一件大事。這一偉大創造，在人類發展史和人類文明史上，有著極其重大的意義。」所以可以驕傲地說：周口店北京人遺址被列入世界文化遺產名錄是當之無愧的。

I. 北京地鐵的歷史意義

第一、可以緩解城市交通壓力。城市交通問題，已經成為現代人無法面對的通病內。經濟發展，汽容車數量增長速度，遠遠快於城市道路的擴張速度。地鐵這個交通的特點就是到達的快捷性和可靠性，運載能力強，能夠在很短的時間運輸大量的人群。運行中不塞車，是城市中最具可靠性的交通工具。
第二、增加地鐵交通體系，可以使城市規劃更加科學和合理。
第三、可以節約能源。緩解對石油、天然氣消耗的壓力。
第四、可以減少污染。地鐵這種交通工具污染少。
第五、可以節省時間。因為不塞車，速度快，節省上班族上下班的在途時間