歷史文化的價值

1. 歷史文化遺產的價值

這位朋友，歷史文化遺產是指具有一定歷史意義，與人類生活息息相關，存在歷史價值的迴文物，是不答可再生的文化資源。歷史文化遺產是幫助人們認識和恢復歷史本來面貌的重要依據，特別是對沒有文字記載的人類遠古歷史，它成了人們了解、認識這一歷史階段人類活動和社會發展的主要依據。通過歷史文化遺產所反映的歷史上人類利用自然、改造自然的狀況，可以探索和揭示人類社會活動與自然界生態環境之間相互關系、相互作用的演變規律，運用人們不斷認識的客觀規律自覺地、能動地協調人類社會系統與自然界環境系統的關系，有利於促進當代和未來社會的發展。

2. 歷史文化的價值怎麼才能得到承認和尊重

歷史文化的其實就相當於 你昨天的所作所為，你如何對待你昨天的所作所為，就是你對歷史文化的態度。
接下來咱們說 如何承認和尊重，歷史文化可能已經完全成為過去，或者仍然在現在延續著，只要它起到了解放思想，解救靈魂的作用，我們就該尊重他，反之如果他表面上非常好，但是非常束縛思想、非常愚弄思維，這種歷史文化就該拋棄。
對待 歷史文化的態度 其實就是：你更看重 「誕生之恩」還是「哺育之恩」。

3. 北京故宮的歷史價值是什麼

以故宮來的古建築來說，它是世界文源化遺產，是世界上現存建築面積最大、保存最完整的古代宮殿建築群，每年有七八百萬遊客來此駐足觀賞。但故宮不是一般的古建築，它是皇宮，不僅集中體現了中國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，而且承襲了中國古代宮殿的傳統形式、典制規范，在總體布局上最接近「左祖右社，面朝後市」、「五門三朝」等封建禮制，在建築設計上反映了中國傳統哲學思想（如天人合一）、倫理思想（如皇權至上）、美學思想（如壯麗崇威、平衡對稱）以及陰陽五行學說，就是它採用的顏色也很有講究。不僅如此，這些建築物不只是個「空殼」，與故宮博物院的100多萬件清宮舊藏密不可分。又由於明清24個皇帝曾在此登基執政，490年間中國歷史上的許多重大事件就在此發生，其千門萬戶、一草一木都有豐富的內涵，都有說不完的故事。因此，要真正認識故宮古建築的價值，就不是很容易的了。 對故宮及其藏品的價值的認識，即使是故宮博物院的研究人員也是在不斷加深的

4. 歷史價值是什麼

1.讓後人知道以前人們都做過什麼，發生過什麼事；記錄過去文明等；
2.以古為鑒，告訴人怎麼處理和以前一樣的事情；

5. 歷史價值是什麼

長城的歷史價值的意義我們可從以下幾個方面表述：
（l）長城是保衛中原農業文明與和平生產環境的屏障。長城就其本質而言，只是在「有備則制人，無備則制於人」的戰略思想指導下產生的戰略防禦措施，它在軍事方面的巨大功效，始終是古代社會最基本的功能。兩千多年來，圍繞城牆展開的攻防之爭，構成了古代軍事活動的主要內容，一系列的守城戰略戰術體系也由此而產生。
縱觀全部長城的修築史，我們可以清楚地看到，長城作為軍事防禦工程，其目的是為了盡可能地防止和避免戰爭，以求得人們有一個安定的生產、生活環境。它對於中原農業文明所起到的安定與和平的保障作用，是需要充分肯定的。 （2）長城是一條推動北方地區經濟開發的杠桿。縱觀中國古代北疆開拓發展的歷史，大多與以長城為核心的邊防建設有關，可以說長城起著經濟的杠桿作用。圍繞著長城的修築，以及為解決守城將士軍備給養而實施的軍屯、民屯和徙民實邊等措施，均刺激了北方地區經濟的發展。
秦漢之時，累計投入的兵民就有近千萬之眾。秦始皇在修築長城的同時，即著手加強邊境地區的開發建設,揭開了屯田戍邊、開發邊區的序幕。 漢代由於修築長城的時間較長，曾有多人提出移民實邊的建議。而這些建議先後被漢政府採納接受並組織實施。那些移民和戍守長城的軍人一起，開墾荒地進行農耕，自己動手，豐衣足食，不但加速了邊區的經濟開發，還節省了政府的大量軍費開支，而且大大減少了長途運輸之苦，實為兩全其美之策。 漢代的河西長城對於活躍西北邊地貿易、推動經濟的發展也起到了一定的作用。漢武帝元狩二年（公元前121年），在霍去病打通河西走廊後，漢王朝與西域諸國之間的使節，曾頻繁行走在這條路上，促進了當時的貿易活動。
北疆交通網路最初也是直接由於構築長城防務的軍事需要開闢建立起來的。道路通暢，交通發達是經濟發展的基礎，又是進一步促進經濟活躍的前提。四通八達的交通網路是運輸糧草裝備、調集兵馬的一條大動脈。這無疑對於加強邊區與內地的物資交流、促進經濟發展發揮了重大作用。從這個意義上講，長城確實發揮了刺激北疆經濟開發，孕育「塞上明珠」的生命線作用。
最後，我們再看看長城對北方經濟和中原經濟建設所起到的保護作用。通覽長城的歷史，我們可以清楚地看到，不管哪一個朝代，只要在得力的朝臣邊將主持下，充分發揮長城的御邊作用，就會取得巨大的經濟效益。可見，在長城修築二千餘年的歷史過程中，長城對北方長城沿線及中原經濟、農業文明的保護作用是多麼巨大。
（3）長城是一條民族融合的紐帶。長城對民族融合所起的作用，在中國歷代都有所表現。公元前5l年南匈奴歸漢，實現了中原農業區的華夏漢族與北方畜牧民族的匯合，這便是中華民族的形成之始。建國以後在內蒙古陰山一帶漢代城堡遺址的考古發現，說明漢與匈奴的和平往來，並沒有完全被萬里長城和軍事堡壘所遮斷。西漢時期，王昭君慨然北嫁匈奴，在民族團結的友好史上，留下了令人稱頌的篇章。在唐代，唐太宗大破突厥軍後，使數十萬降眾居住在邊境長城沿線一帶，設置六個都督府，任命突厥人為都督。突厥人接受了漢族先進的經濟和文化，進一步加速了民族融合的步伐。金元時期，雁門關外由起初的「不植桑榆不種麻」，到後來的「生民何處不桑麻」，正反映了這一歷史的規律。明朝與北部蒙古族的關系也比較緊張，但不乏友好往來之舉。明在長城沿線開放「馬市」，表現了漢蒙互相依存、漸趨融合的密切關系。清政府採取懷柔政策，更進一步促進了長城一帶的民族大融合。
長城帶不間斷的大規模民族融合，使漢族和北方民族之間最終形成了「你變成了我，我變成了你，我中有你，你中有我」的相互交融的親緣關系，這正是長城防線發揮了凝聚、聯結的紐帶作用。
因而我們說，長城是在農牧民族的碰撞與融合中，樹立起的一座民族融合的不朽豐碑。
（4）長城是一座文化藝術的寶庫。長城作為人類歷史上最宏偉壯觀的文物之一，積淀和凝聚了極為深刻的文化內涵。
在長城出現的2000多年來,以長城為中心，南北文化的交流始終沒有停止過。例如戰國時期，趙武靈王修建趙長城，號召國人學習「胡服騎射」，進行南北文化交流。今天的趙長城遺址及其出土的匈奴族金冠、金牌和一系列的青銅文物就是明證。秦漢時期，長城南北文化進行了空前的對話與交流，在長城沿線發現的秦權、詔版，內蒙和林格爾漢墓壁畫、單於和親瓦當，還有聞名遐爾的昭君墓等，均是南北文化交流融合的見證。
在長城地區的文化帶里，遺留下來的名勝古跡諸如敦煌、雲岡、麥積山、萬佛堂石窟壁畫、雕塑；北京地區保留的元代居庸關雲台、金代的盧溝橋以及金中都、元大都遺址與出土的文物等，都體現了文化交流的特點，同時也記載著中華民族歷史上文化的輝煌。另外，長城本身就是一件偉大的藝術品，長城許多關隘的券門上有不少雕刻和裝飾，不管是磚雕還是石刻，其工藝之精湛，裝修之富麗，足可以與一些皇家和王府的工程相媲美。因此說長城是世界上偉大的傑作，那是一點也不為過的。
長城對中西文化的交流也起到了很大的促進作用。自從漢武帝派張騫出使西域諸國之後，遂開辟了我國東起漢朝首都長安（今西安），西到大秦（地中海東岸一帶）全長2萬余里的著名交通幹道，這就是被後人稱之為的「絲綢之路」。自此我國和中亞、西亞等國進行的物資和文化交流多取此道。一二千年來，中外友好使團頻繁往來於這條古道上，中外文化在此融合、交流。直到今天仍在發揮著作用，功績是巨大的，意義也是深遠的。
自從長城誕生以來，長城就以其雄偉的氣勢和博大精深的文化內涵，吸引著一代又一代的文人墨客、守邊將士、詩詞名家、帝王將相以及民間百姓等，以長城為題材創作了大量的文藝作品，其中有民歌、神話、民間傳說等，尤其是詩歌詩詞相當多，內容十分廣泛。有描繪萬里長城的雄風，詠唱萬里長城的壯美，也有無情揭露鞭撻統治階級役使兵民築城的酷虐殘暴及其給人民帶來的深重苦難等等。
首先值得一提的是吟詠長城的第一篇秦朝民歌：「生男慎勿舉，生女哺用脯；不見長城下，屍骸相撐柱」！這首揭露秦始皇暴虐無道、充滿強烈現實主義精神的民歌，被魏晉之際的哲學家楊泉引入《物理論》，後又被酈道元轉引入《水經注》得以保留下來並流傳至今，因此彌足珍貴。這首唯一遺留下來的秦代勞動人民的口頭文學作品，開後世歷代詩人歌詠長城的先河，在中國文學史上佔有重要地位，功不可設。
自秦以後，歌詠長城的詩詞佔有首要地位，其中唐代的「邊塞詩」尤為典型。這些詩篇與長城的修築與保衛具有密切的關系，其中有的歌詠長城關隘雄偉壯麗，築城工匠的勤奮智慧；有的寫懷念遠人、悲歡離合的內容。文辭有悲壯，有纏綿，有哀怨，有歡欣，題材廣泛，格調生動，形式多樣。而且唐以下的宋、元、明、清以及近現代，均有不少詩人詞人名人，路經或登臨長城，有感於長城的修築、作用，以及長城兩側的壯美河山等，揮毫寫出了名篇佳作，迄今仍廣為流傳，大大豐富了長城文化的寶庫。

6. 歷史文化對人類當代及未來社會的意義與價值

中國五千年的歷史孕育出了一些因深厚的文化底蘊和發生過重大歷史事件而青史版留名的城市。這些城市，有權的曾是王朝都城；有的曾是當時的政治、經濟重鎮；有的曾是重大歷史事件的發生地；有的因為擁有珍貴的文物遺跡而享有盛名；有的則因為出產精美的工藝品而著稱於世。它們的留存，為今天的人們回顧中國歷史打開了一個窗口。[1]
1982年2月，為了保護那些曾經是古代政治、經濟、文化中心或近代革命運動和重大歷史事件發生地的重要城市及其文物古跡免受破壞，「歷史文化名城」的概念被正式提出。根據《中華人民共和國文物保護法》，「歷史文化名城」是指保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義的城市」。[1] 從行政區劃看，歷史文化名城並非一定是「市」，也可能是「縣」或「區」。
截至2016年5月4日，國務院已將129座城市（瓊山市已並入海口市，兩者算一座）列為國家歷史文化名城，並對這些城市的文化遺跡進行了重點保護。

7. 歷史文化的意義是什麼

一、歷史文化底蘊體現了一個國家和地區的文明程度。

歷史是一個永不枯竭的物質和精神載體。它往往體現著一個國家和地區的文明程度。中國、印度、巴比倫、埃及世界四大文明古國之所以有如此高的美譽，全在於它們燦爛的歷史文化積存。中國長城，西安兵馬俑，埃及金字塔這些令人震驚的世界遺產之所以有如此巨大的影響，這全在於它們所遺存的是古中國和古埃及的燦爛文化，它們已成為了一個國家古代文明的精神象徵。二十一世紀以來，歷史文化遺存的保護越為世人所重視，大多數國家現在都成立了專門的文物保護機構，並把歷史文化遺產的保護納入法制軌道，規范和約束人們對於歷史文化的具體行為，這無疑是對歷史文化保護的一大貢獻。

二、歷史文化底蘊對於民族心理有重大影響。

歷史文化帶給後人的影響是深遠的，它往往會影響著一個國家和民族的心理構成，使人們自覺或不自覺地在思想行為方式上受到傳統文化遺存的影響。中國是一個歷史文化悠久的文明大國，傳統歷史文化對整個中華民族的影響更是深遠。
三、歷史文化底蘊對旅遊經濟發展有巨大推動作用。

從現實的角度去探掘歷史文化，我們會吃驚地發現，歷史文化帶給我們當今社會的價值是多麼巨大。埃及金字塔、中國長城、故宮、兵馬俑等世界著名的歷史文化遺產現在所創造的巨大財富，簡直無法用具體的數據來加以統計。

隨著現代科技工業迅猛發展，人們的物質文化生活有了巨大的飛躍。豐富的物質財富使人們能夠豐衣足食。在享受現代文明的巨大成果的同時，世人又往往會離不開歷史文化的影響。包括生產、生活、休閑、娛樂等各個方面。由此而帶來的歷史文化旅遊應運而生，且成為最受歡迎的旅遊方式之一。其產生的直接和間接經濟效益，是我們很難用准確的數據來估量的。比如在歷史景觀中，歷史文化往往會令人神思遐想，浮想聯篇，無不勾起人們對古代社會的聯想。追溯歷史，探尋古人遺蹤，遊人往往會產生更大興致。人們帶著懷古幽思不遠千里紛至沓來，其社會效益和經濟效益不言而喻。同時，歷史文化底蘊可以提升地方品味。豐厚的歷史文化底蘊是地方文化經濟產業發展的獨特資源。充分挖掘和利用好這些資源大有文章可作。我們可以想像：一個沒有厚重歷史文化的城市是一個什麼樣的城市，那裡盡管有高樓大廈和現代文明，但人們走進去，該會留下多大的遺憾啊。

四、歷史文化底蘊拉動歷史性投資。

在經濟社會，產生了各種各樣的產業投資。而作為歷史文化所拉動的必然是歷史性投資，其近期與遠期價值不可低估。

人們談及金字塔自然會想到埃及，說到埃及也會很自然地聯想到埃及金字塔；談及長城、故宮、兵馬俑，大家馬上會聯想到中國，說到中國，又會立刻想到中國長城。從某種意義上說，許多著名的歷史文化遺產已經成了一個國家和地區文化形象的代言。正是由於歷史文化的獨特價值，我們探討和研究歷史性投資這一重要的投資方式，來引導人們如何培植和利用好歷史文化有著十分重要的現實意義。

8. 歷史價值和文化價值的區別是什麼

我們總能在一些歷史事件的價值評價里發現“歷史價值”和“文化價值”兩個概念，但其實我們不難發現，歷史中包含文化底蘊，文化中包含歷史記錄，二者互相滲透互相融合。但，既然做出了不同的分類，歷史價值和文化價值一定有其內在的區別。區別有以下三點：

在對於歷史方面的問題是，歷史評價的方向更將豐富，而對於大多數的評價來說，更傾向於文化價值。因為文化價值涉及層面更廣，利用語言更多更領過。因此在不同問題時，二者的篇幅也自然不同。

不論是歷史價值抑或文化價值，都有著自己獨特的門道。二者相互融合又相互區別。

9. 中國世界遺產的美學價值，科學價值，經濟價值，歷史文化價值

美學價值：中國世界遺產是先輩們在自己的認知前提下完成的，是表現了他們回那個時代的審美答觀念，是不可再生的文物。
科學價值：世界遺產的傳承和保護給我們提供了科學的依據和價值
經濟價值：世界遺產能夠帶動一個地方的經濟發展，能夠為一個地方得人民造福。如陝西的秦始皇陵兵馬俑就給當地帶來了很大的經濟價值，給當地人民帶來了利益。
歷史文化價值：世界遺產本生就是當時文化的顯示，是具有一定歷史沉澱，能從世界遺產本身了解當時的歷史和文化，給我們提供了研究歷史和文化的可靠依據。