1. 百瑞源枸杞有多少年的歷史啊
從產品開發時間的話,有9年多了。吉祥紅枸杞是2008年搞的,樹立起了品牌形象。
2. 為什麼都說寧夏枸杞是最好的啊
北緯37.5°,被歷史學家奉為「神奇的緯度」,在地圖上串聯起最適宜人類居住的北溫帶地區。法國加侖河的南岸這是在這條黃金緯度帶上,那裡四季分明、物產豐富,十萬公頃的葡萄園里釀造了世界上最高品質的波爾多紅酒。而沿著相同的緯度一路向東,跨越近半個地球的經度,有著中國人自己的波爾多。這里地緣遼闊,風景秀麗,黃河之水蜿蜒流淌,形成了富饒而肥沃的寧夏平原。尤其是在夏季,東南季風帶來了豐沛的雨水,為這片平原蒙上了一層濕潤的面紗,「塞上江南」也因此得名。
枸杞的結果周期,每年6月中旬至8月小旬為夏果期,8月中旬至9月中旬為休果期,9月小旬至11月巾旬為秋果期。一般來說,以夏季的果實最好,皮簿、出焊、籽少、粒大。從枸杞子的採摘周期來說,一般初期期為6月中旬至6月下旬,這段時間採摘的就是頭茬枸杞,質量最優,7—9天採摘一次;盛產期為7月中旬到8月下旬,5—6天採摘一次;末期為9月中旬到10月下旬,8一10天採摘一次。
寧夏枸杞子和其它產地枸杞的區別
枸杞子自古以寧夏枸杞為地產葯材,葯用價值最高。寧夏枸杞尖處大多有小白點,頭茬枸杞白點出為空心狀,這個外地枸杞是沒有的,寧夏枸杞尖處有白點可以達到85%。寧夏枸杞放入水中90%不下沉,無論泡茶、煲湯等都是漂浮在水面的。
「枸杞的原料——寧夏中寧,是全世界最好的枸杞來源地!」中寧枸杞一向被稱為「紅寶」,據專家推測,我國種植、栽培枸杞的歷史有800多年了,而寧夏人工栽培種植枸杞的歷史也有600多年。中寧枸杞以其悠久的歷史、優良的產品品質、獨特的葯用價值而一枝獨秀,位居寧夏「五寶」之首。世界的枸杞在中國,中國的枸杞在寧夏,御薈堂只做天然寧夏好枸杞。」寧夏因其獨特的地理優勢,使得寧夏枸杞成為全國優良枸杞品種。
在這里,黃河上游所形成的沖積平原非常適合枸杞生長的土壤,全年3000小時的日照則非常有利於枸杞營養成分的積累,而晝夜溫差的巨大則促進了枸杞果漿糖分的轉化,此外黃河以及含有各種礦物質的清水和苦水混合灌溉又使得枸杞營養成分不同於一般。這種傳承下來的優秀,比任何言語更足以證明御薈堂正宗寧夏枸杞的優秀。
「枸杞種植基位於居黃河上游,北倚賀蘭山,南憑六盤山,黃河縱貫北部全境,歷史文化悠久,古今素有「塞上江南」之美譽。寧夏土壤鹼性重、晝夜溫差大,這些得天獨厚的自然條件,使得寧夏枸杞成為枸杞中的上品。自古有:「天下黃河富寧夏,寧夏枸杞甲天下」的美譽。明代傑出醫葯學家李時珍所著《本草綱目》中,稱"全國入葯杞子,皆寧產也"。獨特的地域環境,鮮明的產品質量,突出的醫用保健價值,深受國內外消費者喜愛。在枸杞源產地寧夏中寧縣,「御薈堂」與多家枸杞種植農戶合作,建立了生態枸杞無公害種植示範基地,種植面積超過百畝。
3. 枸杞為什麼比做正義的紅君子
枸杞自古以來就是人們食用、保健的珍品果實與佳釀美酒原料,因之,對枸杞的歌詠始終貫穿著以人為本,關愛生命,升華生活的主題。
枸杞是生命之樹長青的象徵。枸杞自古就被譽為生命之樹。在古人心目中,枸杞在強身健體,益壽延年方面,是十全十美的極品、神品。古人的這種認識也是源於對枸杞養生作用、葯理作用及其歷史文化的長期積累、實踐與總結。《神農本草經》認為,枸杞子「主養命以應天,無毒,多服、久服不傷人。欲輕身益氣,不老延年者」須常服枸杞。所以,枸杞在《神農本草經》中是「輕身益氣,不老延年」的神仙服食葯方。明代醫聖李時珍在《本草綱目》中還舉例說:「有一長者常服枸杞,「壽百歲,行走如飛,發白返黑,齒落更生,陽津強健」。
枸杞是祭祀、交際場所的禮儀載體。枸杞被視為靈聖貴重物品。殷商時期就將枸杞作為貴重禮品賞賜於人。武丁時期的卜辭載:「癸巳卜,令登賚杞。」《詩經》中對於枸杞的歌詠很多。如《詩經·湛露》,《左傳·文公四年》說:「昔諸侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》,則天子當陽,諸侯用命也」。舊說這首詩是周天子夜宴諸侯的樂歌。詩中記述了周王夜宴諸侯的盛況,詩人將沾滿露水珠的晶瑩透紅的枸杞子與神聖的宗廟祭祀、喝不醉不歸的盛大宴飲聯系在一起大唱贊歌,使人感到枸杞子與酒成了神聖祭祀的靈魂導引,盛大宴飲的禮儀高潮,紅紅火火的激情象徵。
枸杞是人們思想情感的寄託。人們賦予枸杞豐富的文化內涵。《詩經》將枸杞與賢惠的君子、忠貞的愛情、情感的家園、力量的源泉、尊貴的場面、建功立業等精神寄託、文化內涵緊密聯系,任意比興,縱情歌詠。《詩經·大雅·文王有聲》:以豐水旁邊生長的枸杞子樹上結滿了鮮紅的累累果實作比喻,以之象徵周武王創建的豐功偉業,教育人們要向偉大的周武王學習,建功立業,澤及後人與後世。由此看出,西周時代,人們已經切身感受到了枸杞子在強身健體、生命延續、民計民生方面的功能作用非常顯著,所以,枸杞竟然成了功在當代,澤及後世的功業象徵!唐代大詩人杜甫在《惡樹》詩中高呼「枸杞因吾有,雞棲奈汝何!」杜甫為了保護自己種的枸杞樹,把遮蔽擠壓枸杞樹的雞棲樹稱之為「惡樹」,他手持「小斧柯」,邊砍伐雞棲樹便怒罵;「枸杞樹是我杜甫的,看雞棲樹能把你怎麼樣!」杜甫通過這首詩,表達了他保護正義,保護弱者,疾惡如仇的高尚品德。宋代大詩人蘇軾則通過贈送枸杞拐杖,寫出了「貴從老夫手,往配先生幾。相從歸故山,不愧仙人杞」的詩句,表達了千里之外的手足深情。
枸杞是以人為本的文學創作源泉。通觀以枸杞為素材的詩文創作,全部貫穿著以人為本,珍愛生命,熱愛生活的主題。漢代《淮南枕中記》通過常服枸杞可延年益壽的事實,創造了一個久服枸杞可以長生不老的生動神話故事。據其記載:有一人,往河西為使,路逢一女子,年可十五六,打一老人,年可八九十。其使者深怪之,問其女子曰:「此老人是何人?」女子曰:「我曾孫。」「打之何故?」「此有良葯不肯服食,致使年老不能步行,所以決罰。」使者遂問女子:「今年幾許?」 女曰:「年三百七十二歲。」歷代許多文人都喜歡種植、食用枸杞,他們得益於枸杞的養生保健作用,並以自身的體驗寫了很多歌詠枸杞的傳世佳作。如:唐代大詩人白居易、宋代大詩人蘇軾等名流利用「千年枸杞根」變靈犬、枸杞又名「王母杖」的傳說,創作了許多膾炙人口的浪漫詩句。
4. 中華枸杞 為什麼味苦寒來🈶️地骨皮
這個問題太復雜了
5. 枸杞之鄉優秀民間傳統故事
作為世界枸杞的核心種植區,寧夏素有「天下枸杞出寧夏」的美譽。毋庸質疑,寧夏人對枸杞文化的打造與傳播責無旁貸。作為一位立志於枸杞文化傳播的學者,中寧縣文聯原主席朱彥榮走遍全國枸杞產區,全面了解當地的歷史、文化、民俗、枸杞種植、生產加工等情況。歷經5年時間,朱彥榮拍攝照片近萬幅,收集文字資料達百萬字以上。今年10月,他和寧夏早康枸杞股份有限公司董事長朱彥華共同創作完成了《天香枸杞》一書。作品一問世便引起強烈反響,被譽為我區第一部反映枸杞飲食文化的力作。
說起《天香枸杞》的創作,朱彥榮認為,中國枸杞館是他們創作這本書的靈感來源。
2010年,寧夏百瑞源枸杞產業發展集團董事長郝向峰邀請朱彥榮策劃中國枸杞館的內文方案,並讓他撰寫有關枸杞的傳說故事。在郝向峰的支持鼓勵下,朱彥榮走遍了寧夏、青海、新疆、甘肅、內蒙古、西藏、天津、河北等8個枸杞主產區,翻閱了大量古籍文獻,多次走訪了權威機構和民間收藏家,搜集到大量寶貴的一手資料,為出版《中華枸杞故事》一書和策劃「中國枸杞館」「寧夏枸杞特產館」「中國枸杞博物館」「寧夏紅寶民俗園」等工程夯實了基礎。
功夫不負有心人。5年時間里,朱彥榮在全國枸杞主產區積累了大量的素材和經驗,通過全面挖掘、搜集、歸類、整合,終於讓中華枸杞文化以遠古、歷史、現代、寫實、傳奇、演繹等活潑生動的形式展現在世人面前,對於傳承和弘揚四千多年博大精深的中華枸杞文化發揮了至關重要的作用。如今,中國枸杞館已成為提高寧夏知名度和美譽度的一扇窗口。
6. 枸杞為什麼被稱為正義的善樹
枸杞自古就被譽為生命之樹,伴隨著華夏文明從4000多年前的殷商文化走來,自古至今,在人們心目中,枸杞子在強身健體,益壽延年方面,是十全十美的極品、神品。它源遠流長的歷史、撲朔迷離的傳奇、神奇功效的葯理、養生保健的飲食、紅紅火火的吉祥、特殊的地域環境、燦爛博大的健康果酒、養生益壽的美麗詩篇、千錢一斗矜時價的品牌、 西方的「超級水果」。
《詩經》中《小雅·南山有台》中有「南山有杞,北山有李。樂只君子,民之父母。樂只君子,德音不已」,作品以桑、楊、李和枸杞等樹木比興,頌揚"君子"德高望重,祝福他"萬壽無疆",世代平安,子孫興旺--"保艾爾後"。
在《詩經·湛露》篇中,詩人將沾滿露水珠的晶瑩透紅的枸杞子與神聖的宗廟祭祀、喝成不醉不歸的盛大宴飲聯系在一起大唱贊歌,使人感到枸杞子與酒成了紅紅火火的激情象徵,盛大宴飲的禮儀高潮,神聖祭祀的靈魂導引。這說在西周時代,枸杞子就已走紅人們的精神世界與物質世界,唱紅了當時的社會生活。在國內,好多地方過臘八節,將洗凈的豆子,泡圓的紅棗,枸杞煮爛的各式稻米穀粒放在一起,祈求吉利。
枸杞有滋腎水、益精氣.、潤肺.、清肝熱.、明目之功效。主治虛損癆傷.、咳嗽.、目赤生翳.、肝虛下淚.、經絡虛痛。功能滋補肝腎,益精明目。治頭昏目眩、耳鳴、目昏多淚、視力減退、虛勞咳嗽、腰脊酸痛、遺精、糖尿病。
枸杞果實為間歇式成熟,生產上一般按果實成熟期將其分為:春果枸杞、夏果枸杞和秋果枸杞。一年之中最好的枸杞莫屬於頭茬枸杞即春果枸杞中的暑前枸杞。與小暑之後的其他時節成熟的枸杞相比較,暑前枸杞功能性價值更明顯。
7. 中國枸杞之鄉是哪
中國枸杞之鄉中寧縣位於寧夏回族自治區中部西側,是世界枸杞的發源地和正宗原產地,已有600多年的歷史。
8. 民俗文化八大吉祥是哪八大枸杞也是嗎
1、文字吉祥
2、數字吉祥
3、生肖吉祥
4、靈異吉祥
5、動物吉祥
6、時節吉祥
7、行為吉祥
8、植物吉祥(枸杞是中華民俗文化八大吉祥中植物之一啦)
9. 中國傳統文化八大類分別是什麼
在中國的傳統文化里,有很多都是瑰寶,現在用一個新名詞,叫非物質文化遺產,這些好東西是我們先輩們勞心費力地積攢下來的,這些文化對我們都是有很深的影響,中國傳統文化八個類別,具體如下:
儒家思想,道德影響。從孔子到孟子,從曾子到朱子,都是儒家思想的傳承人,他們的思想影響了中國人,他們讓我們知道了溫良恭儉讓,讓我們懂得了孝敬的重要性。正是因為儒家思想,我們的社會才會更加的和諧穩定,才能最終實現偉大的中國夢!
飲食文化,全球聞名。以前有一個段子說就應該找法國的情人,英國的管家,還有中國的廚子。中國的美食文化,真的是博大精深,最狠的就是中國人什麼都吃,螃蟹,有蟹八件。近期的冠狀病毒也是吃野生動物導致的,這個是不是一個好事呢?
10. 中華枸杞 是千年本草記載的枸杞嗎
是本草記載最古老最原始葯用枸杞 中華枸杞歷史文化調查研究,中國最早的醫學專著《神農本草經 》記載:枸杞,產常山,列為上品 。註:常山 ,是秦漢時期的常山國,國都是現在的河北省邢台市 !其令4郡161縣 邯鄲郡 巨鹿郡 雲中郡 雁門郡 。枸杞後是堂邑 ,是現在的山東聊城!到宋代處處有之 !明 李時珍 寫到河西和陝西 有根深葉茂枸杞 ,樹身可做柱子!不過現在已不見蹤影了,可能基因有變吧,現在枸杞的地骨皮也不見啦!請問寧夏地骨皮去了那裡?只有中華枸杞依然生長在燕趙大地的溝渠和田野之中!足見其基因穩定!中華枸杞 依然保持它千年不變的味,苦寒 ,性甘平及冬采地骨皮,它那濃重的葯香味也是最好的證明!河北巨鹿產的苦枸杞,是符合本草經🀄️的中華枸杞!才是真正的葯用枸杞,才是真正的保健上品! 枸杞產常山 常山乃我家 !只有中華枸杞才是枸杞🀄️的真君子!!!以現代科學技術不能足以證明中華枸杞葯用成分物質!本草有千年的人體臨床經驗記載,是現代科學不及的…用地骨皮和枸杞子請用中華枸杞(枸杞子➕地骨皮 才等於本草經中的枸杞功效!有很好的降糖和強筋骨(骨質疏鬆)等作用!