歷史文化概括

⑴ 古代歷史簡單概括下```

你挑一個最好記的吧，個人習慣第一種記法。至於更詳細的內容，你這樣臨時抱佛腳抱不得內多少容

中國歷史朝代順序歌（一）
夏商與西周，東周分兩段，
春秋和戰國，一統秦兩漢,
三分魏蜀吳，兩晉前後延，
南北朝並立，隨唐五代傳,
宋元明清後，王朝至此完。

中國歷史朝代順序歌（二）
五帝黃顓嚳堯舜，
三代夏商西東周。
春秋戰國秦一統，
西漢三國二晉收。
宋齊梁陳南朝號，
北魏二分又齊周。
隋唐五代十國宋，
遼夏金元俱寇讎。
明清民國封建畢，
社會主義得自由。

中國歷史朝代順序歌（三）
唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。
秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。
隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

⑵ 中國歷史概括

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⑶ 中華傳統文化的概述

傳統文化是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統人的理念和道德文明就容易處理好人際關系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。周易是中國傳統文化之首，是中華民族文化的源頭，傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗、智慧的結晶，她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華文明。

古代時候「華 」這個字和「花」的意思一樣，引申為美麗而有光彩，古代中原地區的人們，認為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區，所以自稱為華。作為華復民族，我們的歷史文化就象花一樣鮮艷美麗。民族風俗凝聚著人民對美好事物的嚮往，中國歷史的畫卷把我們民族的生活裝點得多姿多彩：精美絕倫的工藝品，如詩如畫的山水園林，嘆為觀止的民間藝術，讓人折服的詩詞曲賦，可歌可泣的歷史典故，書法國畫，大著名書，民間傳說等等。

中華傳統文化在影視界、商界、藝術界、飲食業、旅遊業、建築業等行業里都常常用得上，對增加創作靈感，豐富作品素材，合理布置家居，活躍思維，婚嫁做壽以及社會交際等都起很好的作用。當你還是用筷子吃飯，過傳統節日過得有滋有味時，身為中國人的你就更應該了解多些中華傳統文化。

八大菜系全部品嘗過嗎？哪些小吃是最心儀？風水知識了解多少？名勝古跡又去過幾多？歷代被封為聖人的有哪些人？名才女子的傳奇故事聽過多少？哪些歷史典故讓你畢生難忘？書法美術懂不懂得欣賞？天上星星的母親是誰？第一首廣告詩是怎麼樣的？你有沒有看過花旗鎖，吃過嫁女餅，坐過明式傢具？五福臨門是指哪五福？三十六計每一計都清楚嗎？看古裝戲懂得每個朝代服飾區分嗎？常常聽到「中華傳統文化博大精深」。如何博大？怎樣精深？以下就為大家一一揭開。

中華傳統文化精華大全（總目錄）

第一篇、工藝品
第二篇、風俗禮儀和倫理美德
第三篇、歷史人物
第四篇、民間表演
第五篇、飲食和服飾文化
第六篇、休閑健身武術中醫和各行業
第七篇、美術書法和建築藝術
第八篇、天文歷法周易風水
第九篇、宗教哲學百家學說神話民間傳說
第十篇、少數民族風俗和各地名勝古跡

首先奉上的是：第一篇、工藝品
陶瓷、唐三彩、琺琅（景泰藍）、琉璃、玻璃、絹人、中國結、剪紙、銅器、玉器、金器、銀器、珠寶飾物、寶石盆景、花絲、骨雕、牙雕、蛋雕、貝雕、犀角雕、泥彩塑、麵塑、吹糖人、木雕、漆器、核雕、竹雕、藤編、草編、柳編。
第二篇、風俗禮儀和倫理美德：
第一章、 風俗禮儀：
第一節、 漢民族傳統婚禮：
傳統婚俗儀式 婚宴座位如何編排 一場乘舟過河而來漢服復古婚禮
婚典俗信 「回門」知多少？ 一場讀聖旨拋綉球拜天地的復古婚禮
第二節、 婚俗典故：
入洞房是「黃帝」定的規矩 「蜜月」來自於兩人的「逃婚」和「吃蜂蜜」 拜堂與洞房的典故 結發夫妻的由來 結婚雙「囍」的來歷 蒙紅頭與新娘 古代皇後的婚檢
第三節、 奇特婚俗：
鬧洞房解衣扣 舅舅試新郎 一年只有兩天可以結婚的占里人
童養媳 接親攔轎（客家） 典妻婚 壯族古老的拋綉球和"入贅" 先「嫁」後「娶」 交換婚 海南苗族「咬手」定情
沒雞蛋不成婚 戀愛場所姑娘房 浙江疍民拋新娘 同床共枕過七關（他留人） 「愛你就咬你」集體走寨覓知音 陰婚
馬上求愛姑娘追 涼山彝族少女的換裙儀式和洞房裡的打鬥婚俗 偷雞頭與抬鍋蓋 搶親婚俗 出嫁前夜睡草鋪 戀愛「喝糖水」 樹枝探姻緣和草鞋定終身 湖南嘉禾傳統「伴嫁」風俗 江南婚習之分紅喜蛋 誦唱頌歌的潮州婚俗 孩童時就訂婚的浙江婚俗
第三節、 新婚禁忌 嬰兒三朝禮 做滿月 滿周歲的「抓周兒」 漢族家禮之笄禮 認「契」父母 做壽 新居入伙 公司開張
第四節、 古代稱謂解釋 古代稱謂習俗 古代年齡代稱
第五節、 古代家譜 族規十條 族禁六條 家規
第二章、 倫理美德：
第一節、 中華民族的傳統美德：
《三字經》 《大學》 《中庸》 《弟子規》
第二節、 古代名人傳統美德：
訓儉示康 竇諫議錄 終身託付 賢達之士不棄妻 舉案齊眉見道義 賢妻分家勸夫 孔子善待盲人和狗 救濟鄉里 《關雎》之德與周朝的「三太」
太姒：徽音的承傳 教子嚴慈有方 《閨訓千字文》 慈心於物放海龜 繼志顯祖做漢書 永樂帝封翰林的啟示 趙太後的眼界和心胸 第一等學問：臨事肯替別人想 誠實守信的宴殊 杜暹西域埋金 清正廉潔 百善孝為先 二十四孝圖文故事

第二節、 古人見面禮儀 古代禮儀用語 如何跪坐 孔子尊師 孟母教子以禮
第三節、 處世之道：
《忍 經》 《處世真詮》韓湘子 《太上感應篇》《濟公活佛聖訓》 《說苑粹英》 《朱子治家格言》 《格言聯璧》 《名賢集》
古訓：丈夫應該如何對待妻子 《增廣賢文》 《金人銘》
《誡伯禽》 座右銘二則 《九誡》 《女誡》 女訓 誡子三則
《東方朔誡子書》 司馬光訓子孫 家訓 省心雜言 官箴
敬恕齋銘 西山政訓
第三篇、歷史人物：
名才女傳奇故事 壯士英豪 文人學者 謀士思想家 皇帝將相。

第四篇、民間表演：
雜技、舞獅、舞龍、飄色、鑼鼓、戲曲（京劇、昆劇、越劇、豫劇、黃梅戲、粵劇）、古樂器、面譜、舞台、皮影、木偶、中國十大古曲

第五篇、飲食和服飾文化：
第一章、 飲食文化：
第一節、 八大菜系： 各系特色 趣味菜名
第二節、 歷史名宴： 宋皇壽筵 千年古宴 千叟宴 萬壽宴
第三節、 地方特色小吃
第四節、 名菜名吃典故
第五節、 茶文化： 茶葉種類 茶 名 傳 說 茶道 茶藝 茶壺
第六節、 酒和餐具器皿
第六節、 碗筷： 筷子的傳說 筷子使用之忌
第七節、 飲食禮儀： 漢族古代食儀 中國人用餐排坐講究 祝壽的飲食禮儀
第二章、 服飾文化：
唐裝 漢服：漢服種類、漢服基本禮儀 旗袍 雲錦 鞋 帽 古代女子內衣
古裝美人 漢服婚禮 絲綢 蠟染 扎染 布藝 香襄
第六篇、休閑健身武術中醫和各行業：
第一章、 民俗競技：對弈（象棋圍棋麻將） 放風箏 踩高蹺 踢毽子 抽陀螺
第二章、 猜謎語 吟詩作對 賞花燈 賞鳥 賞石 廟會
第三章、 武術健身：
第一節、 少林功夫： 少林七十二絕技 少林十八門
第二節、 武當太極拳
第三節、 中國武林門派套路 十八般兵器
第四節、 健身： 《易筋經》 五禽戲 武術氣功
第四章、 中醫：
第一節、 中醫常識 古代名醫 醫療扁方 中醫典故
第二節、 養生文獻：《黃帝內經》 七情致病理論 孫思邈養生法 《彭祖攝生養性論》
第五章、 行業： 行業習俗 黃河商十誡 各行業守護神

第七篇、美術書法和建築藝術：
第一章、 美術書法：
國畫書法、古代書畫家、敦煌壁畫、唐卡、蘆葦畫、麥秸畫、葉畫、扇面畫、年畫、內畫、鐵畫、刺綉、緙絲、屏風、匾額、石雕、牆雕、文房四寶、書桌用品。
第二章、 建築藝術：
宮殿、園林、寺、道觀、廟、院、塔、祠、陵、堂、關、樓、閣、壇、台、館、亭、牌坊、橋、廊、垂花門，屋檐，民居（四合院、蒙古包、窯洞、阿以旺、徽州民居、碉房、竹樓、客家土樓）、家居


作者：皇俠聖君回復日期：2008-10-2420:36:14 回復

第八篇、天文歷法周易風水 ：
第一章、 天文歷法：
第一節、 二十四節氣 十二生肖 天乾地支 黃歷與皇歷
第二節、 傳統節日： 節日風俗 節日典故
第三節、 古代天文儀器 古代天文地理學家
第二章、 發明創造： 航海技術 成就事業的古人、
第三章、 風水八卦周易：
第一節、 風水：風水原則 家居風水 辦公室風水 《相宅經》 點穴尋穴
第二節、 八卦：河圖洛書 八卦 太極 陰陽 邵雍《梅花易數》
第三節、 周易： 《周易》 易學故事 五行學說 古代易學高人
第四章、 民間禁忌：
第一節、 葬禮禁忌 掃墓注意事項
第二節、 搬家禁忌 節日禁忌
第三節、 房事禁忌 孕婦、產婦、生育的禁忌
第五章、 民間方術： 古代解夢 古代醫學祝由十三科


作者：皇俠聖君回復日期：2008-10-2420:45:19 回復

第九篇、宗教哲學百家學說神話民間傳說
第一章、 宗教哲學：
第一節、 道教： 《道德經》 道教人物 道教聖地 道教故事
第二節、 儒家
第三節、 佛教：《金剛經》佛教人物 佛光 舍利子 十八層地獄 佛教名山 佛教故事
第二章、 百家學說：
陰陽家 法家 墨家 縱橫家：《鬼穀子》 兵家：三十六計 孫子兵法
第三章、 神話民間傳說

第十篇、少數民族風俗和各地名勝古跡：
收集清末之前的全國各處歷史重地，古代名人故居、名山重鎮……在領會以上傳統文化知識的基礎上，去觀賞各地名勝古跡就容易體會其所代表的歷史意義，藝術表現手法，事件的來龍去脈，全方位領略各種文化內涵。

以上綱要會逐一介紹並配合一定數量賞心悅目的圖片。如果對某些內容較熟悉，可根據目錄在大概頁數位置就可找到想看的章節。希望有識之士前來補充，大家在這里互動交流，休閑娛樂，擴闊視野，增廣見聞。當去到第十篇時，歡迎對傳統文化有興趣之人士和愛好旅遊者提供各地名勝古跡資料，大家齊來參與，與眾同歡游遍中國。

⑷ 傳統文化與文化傳統每段概括

傳統文化（Traditionalculture）就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒道互補為內核[1] ，還有墨家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
傳統文化的全稱大概是傳統的文化（Traditionalculture）,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
文化傳統是指貫穿於民族和國家各個歷史階段的各類文化的核心精神。每一個民族，每一個國家的文化既因時因地而異，又有一定的穩固性和延續性，這就是文化傳統所起到的作用。 文化傳統其實就是我們日常生活中的習慣。舉個簡單的例子：在中國，每天吃飯我們使用的是筷子；而在美國，他們使用的是刀叉。這些，就是我們各自的文化傳統。有不同的，當然，也會有相同的。

⑸ 如何概括歷史特徵

近年來，高考對歷史特徵的考查要求不斷提高，考試中此類題目頻頻出現，成為高考考查的一項重要內容。考試說明中也明確地把它作為一項基本能力要求。然而，它卻是學生歷史學習中最薄弱的環節，表現為：找不到歸納的角度，無從下筆；不能從理論上准確地概括特徵；容易將特徵與表現混淆，堆砌史實，無的放矢。所以，在此，我們結合教學實踐，談談如何歸納、概括歷史特徵。 歷史特徵，一般可分為階段特徵、領域特徵、事物特徵。階段特徵是某個特殊歷史時期的各個方面狀況的概括，一般從某個領域的表現去歸納概括。如古代社會某個時期(王朝)的特徵，我們一般從政治、經濟、思想文化、民族關系、對外交往這幾個方面來歸納；其中的政治又可從政治制度變化、政權的變更、中央與地方關系、軍事、民族關系等方面分析考慮；經濟又可以從經濟制度、生產方式、生產力發展水平、經濟繁榮狀況(農、工、商、交通、城市發展、人民生活等)來表述。世界近現代史的某個階段特徵，一般要從以下幾個方面分析：資本主義經濟發展(技術發展、生產方式、組織形式、經濟形態為主)，資產階級革命(政權變更)，列強對外開拓市場和殖民擴張，國際關系(列強之間的矛盾變化為主)，資本主義國家內部的階級斗爭，民族解放運動的發展等。某領域特徵要從其發展變化來分析，可縱向和橫向比較。比如，19世紀末到20世紀初資本主義世界政治經濟發展特徵是什麼？我們在分析時，要注意從政治制度、經濟發展、列強對外活動來比較分析：①資本主義經濟發展出現嚴重不平衡(英國、法國衰落，美國、德國、日本崛起)，②資本主義兩種制度並存(民主政體與專制政體)，③資本主義生產由自由競爭向壟斷過渡，④資本主義列強加劇對世界的瓜分，同時列強的矛盾迅速激化，⑤資本主義世界體系初步形成。某歷史事物的特徵分析，要從歷史事物的要素去歸納與概括。如革命類事件(以法國大革命為例)，一般要抓住革命爆發的背景(原因——專制、資本主義發展；條件——第三等級要求、啟蒙思想等)、性質(資產階級民主革命)，領導(資產階級)、主力(人民廣泛參與)、目的(推翻波旁王朝專制統治，建立資產階級專政，發展資本主義)、過程特點(三次高潮，實踐了啟蒙思想、反封建與衛國戰爭相結合)、結果(較徹底)、影響(對歐洲、對世界)等。 這些只是針對一般的歷史分析要求而分析的，但歷史事物是千變萬化的，歷史階段也是各不相同的，我們不能機械地搬用這些角度和思維模式去將豐富多彩的、不斷發展的歷史格式化。那麼，如果遇到類似的歷史特徵分析要求，我們該怎麼辦？不管分析什麼階段、什麼時期、什麼領域、什麼歷史事物，我們只要依據以下幾個原則，依據一定的客觀標准去歸納概括即可。 一是要在發散思維中找到歸納、概括的角度。它要求我們圍繞一個歷史事物，抓住它的方方面面，從不同角度、不同領域、不同層次，依循規律，分析其歷史地位、發展狀況、歷史影響等外在特徵，分析其產生的原因、目的、性質、過程、特殊性等內在特徵。如中國古代社會中，不論哪個時期，我們歸納的角度都應是其各個領域(前面略有所述)，世界近現代史的階段特徵則應從資本主義發展本身及列強之間的關系、資本主義國家對外殖民擴張、民族解放運動來分析歸納。這是歸納歷史特徵的基本規律。那麼，我們怎樣去發散思維？ 1.要開闊眼界，放眼歷史，尋找角度。這要求我們將事物放在歷史的動態環境中，從歷史發展趨勢、時代要求、階級本質等方面去分析、比較，尋找歷史事物的特徵。分析時，要注意它的歷史性、時代性，不能拘泥於面面俱到。如明清時期的思想文化特徵(民主思想出現——反專制思想萌芽，總結性成果多)，鴉片戰爭後的中國社會特徵(社會性質由封建社會向半封建半殖民社會過渡；經濟在自給自足的封建經濟中滲入殖民經濟， 資本主義萌芽加快；閉關鎖國的外交政策被迫改變；農民戰爭的反封建任務中增加了反侵略任務；產生了向西方學習、探尋救國救民的思想等)，都是通過比較得出的。 2.要宏觀把握、微觀分析、層層深入，尋找歷史內在特徵。它要求我們從宏觀上把握事物總體特徵，然後圍繞這一特徵(主題)對事物進行剖析(剖析的角度、原則依據第一點)，分析其不同層次、不同方面的特殊之處，挖掘其內在個性。如歸納戰國時期歷史發展趨勢特徵，其宏觀上的特徵是兩個：醞釀著大一統，封建制度逐漸形成。再深層分析，則有各個具體的特徵：①封建制度逐漸形成並確立；②封建經濟出現局部繁榮(手工業、商業、城市)，經濟要求市場統一；③諸侯數目逐漸減少，秦國逐漸強大；④民族交往頻繁，開始走向融合(這些特徵與表現有相似之處，但又不單純是表現)。 二是在比較中尋找角度，得出區別點，概括特徵。一般可以橫向比較和縱向比較。如黃巾大起義的特點，即是與秦末農民起義比較得出的；一次大戰後民族解放運動的特點是與19世紀末20世紀初的解放運動比較得出的。 三是要善於提煉歸納，從錯綜復雜的史實中，把握客觀線索、趨勢、新發展，形成特徵。特徵都是概括性語言，是理論語言，而不是史實，即要求我們區分特徵與表現。而這是我們學生在學習與考試時最容易混淆的，往往把表現當作是特徵。表現是具體的史實、措施等，是特徵的具體體現與表述。比如近代中國的愛國主義的特徵，可概括為反帝反封建，救國救民(這時高度概括的語言)。具體又表現為： ①愛國抗爭的長期性、連續性、艱巨性與曲折性——革命從三元里人民抗英到到太平天國運動、維新運動、義和團運動、辛亥革命，再到國民大革命、工農武裝革命、抗日戰爭、解放戰爭，再到社會主義革命、社會主義建設等，有成功，有失敗，接連不斷；②學習西方，探索救亡圖存的道路，要求在中國發展資本主義——從抵抗派到洋務運動、百日維新、辛亥革命，再到新中國的改革開放；③高度的民族凝聚力——救國救民成為全國各階層、各階級、各民族的共同任務與願望；④方式多樣，人民武裝起決定作用——地主階級的改良運動、農民階級的武裝斗爭、資產階級的改良運動與暴力革命、中共領導人民的工農革命、社會主義的建設運動、社會主義的改革開放等；⑤最終取得了偉大的勝利——推翻了三座大山，建立了人民民主專政的社會主義國家。這些特徵是不同角度的理論，而後面具體的革命史實、事件則是表現。 平時教學中，教師應注意培養學生歸納歷史特徵的能力。首先，教師應先對特徵的能力要求，特徵的特點，分析歸納的角度、方法、原則、技巧作全面的介紹，讓學生對「特徵歸納」有一個全面的了解，感到很熟悉，從而在學習中逐漸形成有意識地注意它，模仿它，並且正確歸納的好習慣。其次，在講解、輔導時，教師可對每個階段、重要歷史事物作特徵歸納或指點，並說明其歸納的角度、標准、原則、方法等，在實踐中讓學生經常接觸它。最後，可讓學生在課堂上、單元總結、單元練習時，嘗試著從不同的角度、依據客觀標准、方法、規律去歸納事物特徵，或分析其所給的特徵，並對其特徵進行舉例證明。同時，教師在日常教學中，要多指導學生多學習、閱讀、積累歷史理論語言，將理論水平提升到一個新的高度，只有這樣，在分析歸納時，才能自覺地站在理論高度上去分析，而且在分析時也就有話可說、有理可表了，不會再像以前那樣只是堆砌史實了！

⑹ 請用幾句話來概括中國五千年歷史與文化的進程

1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之。

2、歷史有無數的選擇，選擇在某個人手裡秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；宋之王安石，變法維新，由治而亂；明之吳三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凱，賣友求榮，反復無常。

3、內憂小人干政，外戚、宦官、後宮；中憂官場腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。

4、勝者王侯敗者賊，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。

5、矯枉總是過正，其實過猶不及秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。

6、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前。前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。
7單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再

⑺ 求概括描寫中國悠久的歷史文化段落

1、《賣花聲·懷古》元代：張可久

阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。

美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。

譯文：阿房宮內羅袖翻飛，歌舞昇平；金谷園里玉樓拔地，再添新景；隋堤上古柳蔥郁，江中龍舟顯威名。往事難回首，東風又起，暮春時候一片凄清。

美人虞姬自盡在烏江岸邊，戰火也曾焚燒赤壁萬條戰船，將軍班超徒然老死在玉門關。傷心秦漢的烽火，讓百萬生民塗炭，讀書人只能一聲長嘆。

2、《漢宮曲》唐代：徐凝

水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。

掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。

譯文：晶瑩如水的珠簾里月光皎潔，晃動著美女的身姿，趙家飛燕在昭陽宮侍奉君王。歡樂歌舞後簫聲中止，三十六宮清冷下來，宮女們感到秋夜的漫長。

3、《桂枝香·金陵懷古》宋代：王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。

釋義：

登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。

江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競逐，感嘆「門外韓擒虎，樓頭張麗華」的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。

六朝的風雲變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《後庭》遺曲。

4、《白溝》

元代：劉因

寶符藏山自可攻，兒孫誰是出群雄。

幽燕不照中天月，豐沛空歌海內風。

趙普元無四方誌，澶淵堪笑百年功。

白溝移向江淮去，止罪宣和恐未公。

譯文：寶符藏山自可取，可子孫中誰是傑出英雄。宋朝明月照不到幽燕，沒有劉邦的功業何必空唱《大風歌》。趙普反對宋太祖收復幽燕本無四方誌，可笑求和的「澶淵之盟」競成百年豐功。遼金侵入中原江淮已成為宋金國界，只歸罪於宋徽宗亡國恐怕未必公允。

5、《登金陵鳳凰台》唐代：李白

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

釋義：

鳳凰台上曾經有鳳凰來悠遊，鳳去台空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山雲霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮雲遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。

⑻ 中國古代史概述

中國是一個五千年的文明古國，是一個文明沒有斷過流的大國，而且還給世界貢獻了四大發明，這方面成就比西方早幾百年，那方面成就比西方早幾百年等等等等。中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史。

中國歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。中國歷經多次政權演變和朝代更迭，也曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。

中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。

約公元前2070年，中國最早的國家夏朝出現。東周推進了生產力發展和社會變革，思想上形成百家爭鳴的局面。公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。

三國兩晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。宋元時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末在江南地區出現資本主義萌芽。

19世紀中期，鴉片戰爭後中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年辛亥革命，推翻了帝制，確立了共和政體。袁世凱死後，中國進入軍閥割據混亂時期。

後經國民大革命，土地革命，抗日戰爭以及解放戰爭，終於在1949年成立中華人民共和國。又經1966年到1976年的文化大革命。1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年中國超越日本成為世界第二大經濟體。

(8)歷史文化概括擴展閱讀：

歷史發展：

中國是人類重要的發源地之一，經過漫長的進化，產生了不同時期的原始人、氏族部落，如元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人及半坡人等等，同時經歷了原始人群、母系社會和父系社會幾個階段。

中國又是一個有著輝煌文明的古老國度。從步入文明的門檻之日起，中國先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周（春秋、戰國）、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝等歷史時期。

歷代統治者，以其各自的政績在歷史舞台上演出了內容不同的劇目，或名垂青史，或遺臭萬年。其中在夏、商、西周和春秋時代，經歷了奴隸社會發展的全部過程。從戰國開始，封建社會孕育形成，秦朝則建立了中國歷史上第一個中央集權的大一統封建帝國。

此後，兩漢王朝是封建社會迅速成長的階段，唐、宋時期經歷了封建社會最輝煌的時代，至明、清兩代，封建社會盛極而衰，並最終開始步入了多災多難的近代社會。

在數千年的古代歷史上，中華民族以不屈不撓的頑強意志和勇於探索的聰明才智，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創造了同期世界歷史上極其燦爛的物質文明與精神文明。

萬里長城、大運河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物，無不反映出大膽、高超的生產技術；同時在思想文化、科學技術領域產生了無數傑出的人物，創造出無比博大、深厚的業績；而包括指南針、造紙術、火葯和印刷術這四大發明在內的無數科技成就，更使全人類受益匪淺。

歷史王朝簡記：夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國。一統秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前後延。南北朝並立，隋唐五代傳。宋元明清後，王朝就此完。

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1．造紙術

（1）西漢先後出現絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有版地圖的紙，是目前世界上所權知最早的紙。

（2）東漢宦官蔡倫於105年改進造紙術，製造植物纖維紙。

（3）造紙術6世紀傳到朝鮮、越南和日本，8世紀傳到中亞，並經阿拉伯人傳到非洲和歐洲。