① 分數發展史
分數在我來們中國很早源就有了。後來,印度出現了和我國相似的分數表示法。再往後,阿拉伯人發明了分數線,分數的表示法就成為現在這樣了。
分數這個名稱直觀而生動地表示這種數的特徵。例如,一隻西瓜四個人平均分,不把它分成相等的四塊行嗎?從這個例子就可以看出,分數是度量和數學本身的需要--除法運算的需要而產生的最早使用分數的國家是中國。我國古代有許多關於分數的記載。類歷史上最早產生的數是自然數(非負整數),以後在度量和平均分時往往不能正好得到整數的結果,這樣就產生了分數。 綜上所述,分數是在實際度量和均分中產生的。
② 分數發展和歷史
分數的產生
人類歷史上最早產生的數是自然數(正整數),以後在度量和均分時往往不能正好得到整數的結果,這樣就產生了分數。
用一個作標準的量(度量單位)去度量另一個量,只有當量若干次正好量盡的時候,才可以用一個整數來表示度量的結果。如果量若干次不能正好量盡,有兩種情況:
例如,用b作標准去量a:
一種情況是把b分成n等份,用其中的一份作為新的度量單位去度量a,量m次正好量盡,就表示a含有把b分成n等份以後的m個等份。例如,把b分成4等份,用其中的一份去量a,量9次正好量盡.在這種情況下,不能用一個整數表示用b去度量a的結果,就必須引進一種新的數--分數來表示度量的結果。
另一種情況是無論把b分成幾等份,用其中的一份作為新的度量a,都不能恰好量盡(如用圓的直徑去量同一圓的周長)。在這種情況下,就需要引進一種新的數-無理數。在整數除法中,兩個數相除,有時不能得到整數商。為了使除法運算總可以施行,也需要引進新的一種數-分數。
綜上所述,分數是在實際度量和均分中產生的。
參考資料:http://..com/question/23599311.html
③ 分數的產生和發展歷史
最早的分數是整數倒數:代表二分之一的古代符號,三分之一,四分之一,等等。埃及人使用埃及分數c。 1000 bc。大約4000年前,埃及人用分數略有不同的方法分開。
他們使用最小公倍數與單位分數。他們的方法給出了與現代方法相同的答案。埃及人對於Akhmim木片和二代數學紙莎草的問題也有不同的表示法。
希臘人使用單位分數和(後)持續分數。希臘哲學家畢達哥拉斯(c。530 bc)的追隨者發現,兩個平方根不能表示為整數的一部分。 (通常這可能是錯誤的歸因於Metapontum的Hippasus,據說他已被處決以揭示這一事實)。
在印度的150名印度人中,耆那教數學家寫了「Sthananga Sutra」,其中包含數字理論,算術學操作和操作。
現代的稱為bhinnarasi的分數似乎起源於印度在Aryabhatta(c。ad 500),[引用需要] Brahmagupta(c。628)和Bhaskara(c。1150)的工作。他們的作品通過將分子(Sanskrit:amsa)放在分母(cheda)上,但沒有它們之間的條紋,形成分數。
在梵文文獻中,分數總是表示為一個整數的加和減。整數被寫在一行上,其分數在兩行的下一行寫成。如果分數用小圓⟨0was或交叉⟨+ was標記,則從整數中減去;如果沒有這樣的標志出現,就被理解為被添加。
(3)分數的發展歷史擴展閱讀
作用:
整數(正負整數)在度量或均分時不能得到整數結果或小數不能約盡,我們就採用分數。我們可以對分數進行雙加或雙減(先約分),雙成或雙除,乘方或根方。
具有顯示比例的作用,說明一樣或多樣事物在同一區域或容量中的比例和大少。
分數一般分成:真分數,假分數,帶分數,百分數等;或分成正分數和負分數。
分數的作用無窮多,生活中每時每刻都需要它。
小數可以化作分數,整數也可以化作分數,但分母不能為零(該數等於零)。一個最簡分數的分母中只有2和5兩個質因數就能化成有限小數;如果最簡分數的分母中只含有2和5以外的質因數那麼就能化成純循環小數。
如果最簡分數的分母中既含有2或5兩個質因數也含有2和5以外的質因數那麼就能化成混循環小數。
(註:如果不是一個最簡分數就要先化成最簡分數再判斷;分母是2或5的最簡分數一定能化成有限小數,分母是其他質數的最簡分數一定能化成純循環小數)
④ 分數和發展歷史
定義
把單位"1"平均分成若干份,表示這樣的一份或幾份的數叫做分數。分母表內示把一個物體平均分容成幾份,分子表示取了其中的幾份。
1 →分子
—→分數線
2 →分母
分數中間的一條橫線叫做分數線,分數線上面的數叫做分子,分數線下面的數叫做分母。
起源
分數在我們中國很早就有了,最初分數的表現形式跟現在不一樣。後來,印度出現了和我國相似的分數表示法。再往後,阿拉伯人發明了分數線,分數的表示法就成為現在這樣了。
產生
人類歷史上最早產生的數是自然數(正整數),以後在度量和均分時往往不能正好得到整數的結果,這樣就產生了分數。
分類
分數一般包括:真分數,假分數,帶分數.
真分數小於1.
假分數大於1,或者等於1.
帶分數大於1而又是最簡分數.
⑤ 分數產生和發展的歷史
一.分數發展簡史
人類早在文化發展的初期,由於進行測量和均分,就曾使用分數。在各民族的最早古文獻中,都有關於分數的記載;各民族還有各不相同的分數制度。
埃及人:只對分子是1的分數進行運算,他們編制了把分子不是1的分數化成分子是1的分數的和的表,例如:
221 =114 + 142 215 =110 + 130 213 =18 + 152 +1104
在巴比倫:由於創造了六十進制的計數制度,所以他們就利用分母是60、602、、603等的分數,巴比倫人還編制了用六十進位的分數來表示分子是1的分數的表,例如: 154 =160 +6602 + 40603
希臘人:學會了埃及的分數演算法和巴比倫的六十進位制演算法,加、減、乘、除都很困難,數字計算沒有能夠很好發展。
我國古代籌算除法,除數放在被除數下面,除得的商放在被除數的上面,例如:
23÷7籌演算法記著: ,除得整數3餘數是2後,改作: ,中
間的2叫做分子,下面的7叫做分母,這個帶分數讀作:「三又七分之二」。
根據先有的材料,我國古代數學書「九章算術」(約公元一世紀左右)裡面,已有完整的分數四則運算的法則,這在世界來說也是最早的。
「九章算術」把分數加法叫做「合分」,法則是「母互乘子,並以為實,母相乘為法,實如法而一」,即:ba + dc = bc+adac 。這里的「實」是被除數,也就是分子,「法」是除數,也就是分母;「實如法而一」是被除數依除數均分為幾份而取它的一份。如果同分母分數相加,則有法則「其母同者直相從之「,即 ba + ca = b+ca 。
「九章算術」把分數減法叫做「減分」,法則是「母互乘子,以多減少,余為實,母相乘為法,實如法而一」。即: ba - dc = bc-adac 。
「九章算術」把分數乘法叫做「乘分」,法則是「母相乘為法,子相乘為實,實如法而一」。即: ba × dc = bdac
「九章算術」把分數除法叫做「經分」,法則是「法分母乘實(為實),實分母乘法(為法),實如法而一」。即:ba ÷ dc = bcad
這些法則和我們現在所用幾乎完全一樣。
「九章算術」里約分法則是「可半者半之,副置分母、子之數,以少減多,更相減損,求其等也,以等數約之」,這就是說:分子、分母都是偶數的時候,應該用2除;如果不是偶數,那麼用輾轉相減的方法,從較大數減去較小的數,最後得到一個余數和減數相等,這就是所求的最大公約數,這種輾轉向減求最大公約數的方法和歐幾里得的輾轉相除法,理論上是一致的。
印度的數學計算都用比寫的方法,七世紀中期,在印度數學家拉莫古浦
2
塔的著作中,分數七分之二記作:7 (只是比現在的分數少了分數線),分數三又
3
2
七分之二記作:7 ,和我國的籌算記法體制相同,分數的加、減、乘、除的法則也都和我國籌演算法相同。
阿拉伯人接受了印度的分數記法,但是在分子、分母中間添上一條橫線,並且把帶分數的整數部分寫在分數的前面,例如三又七分之二寫成3 27 。
阿拉伯人的分數演算法在十三世紀初傳到了義大利,在十五世紀中開始在歐洲各國通行,現在已經在全世界通用了。
⑥ 分數經歷的歷史過程
200多年前,瑞士數學來家自歐拉,在《通用算術》一書中說,要想把7米長的一根繩子分成三等份是不可能的,因為找不到一個合適的數來表示它。如果我們把它分成三等份,每份是 米。像 就是一種新的數,我們把它叫做分數。
為什麼叫它分數呢?分數這個名稱直觀而生動地表示這種數的特徵。例如,一隻西瓜四個人平均分,不把它分成相等的四塊行嗎?從這個例子就可以看出,分數是度量和數學本身的需要——除法運算的需要而產生的。
最早使用分數的國家是中國。我國古代有許多關於分數的記載。在《左傳》一書中記載,春秋時代,諸侯的城池,最大不能超過周國的 ,中等的不得超過 ,小的不得超過 。
秦始皇時期,擬定了一年的天數為365又 天。
《九章算術》是我國1800多年前的一本數學專著,其中第一章《方田》里就講了分數四則演算法。
⑦ 分數的發展歷史
一.分數發展簡史
人類早在文化發展的初期,由於進行測量和均分,就曾使用分數。在各民族的最早古文獻中,都有關於分數的記載;各民族還有各不相同的分數制度。
埃及人:只對分子是1的分數進行運算,他們編制了把分子不是1的分數化成分子是1的分數的和的表,例如:
221 =114 + 142 215 =110 + 130 213 =18 + 152 +1104
在巴比倫:由於創造了六十進制的計數制度,所以他們就利用分母是60、602、、603等的分數,巴比倫人還編制了用六十進位的分數來表示分子是1的分數的表,例如: 154 =160 +6602 + 40603
希臘人:學會了埃及的分數演算法和巴比倫的六十進位制演算法,加、減、乘、除都很困難,數字計算沒有能夠很好發展。
我國古代籌算除法,除數放在被除數下面,除得的商放在被除數的上面,例如:
23÷7籌演算法記著: ,除得整數3餘數是2後,改作: ,中
間的2叫做分子,下面的7叫做分母,這個帶分數讀作:「三又七分之二」。
根據先有的材料,我國古代數學書「九章算術」(約公元一世紀左右)裡面,已有完整的分數四則運算的法則,這在世界來說也是最早的。
「九章算術」把分數加法叫做「合分」,法則是「母互乘子,並以為實,母相乘為法,實如法而一」,即:ba + dc = bc+adac 。這里的「實」是被除數,也就是分子,「法」是除數,也就是分母;「實如法而一」是被除數依除數均分為幾份而取它的一份。如果同分母分數相加,則有法則「其母同者直相從之「,即 ba + ca = b+ca 。
「九章算術」把分數減法叫做「減分」,法則是「母互乘子,以多減少,余為實,母相乘為法,實如法而一」。即: ba - dc = bc-adac 。
「九章算術」把分數乘法叫做「乘分」,法則是「母相乘為法,子相乘為實,實如法而一」。即: ba × dc = bdac
「九章算術」把分數除法叫做「經分」,法則是「法分母乘實(為實),實分母乘法(為法),實如法而一」。即:ba ÷ dc = bcad
這些法則和我們現在所用幾乎完全一樣。
「九章算術」里約分法則是「可半者半之,副置分母、子之數,以少減多,更相減損,求其等也,以等數約之」,這就是說:分子、分母都是偶數的時候,應該用2除;如果不是偶數,那麼用輾轉相減的方法,從較大數減去較小的數,最後得到一個余數和減數相等,這就是所求的最大公約數,這種輾轉向減求最大公約數的方法和歐幾里得的輾轉相除法,理論上是一致的。
印度的數學計算都用比寫的方法,七世紀中期,在印度數學家拉莫古浦
2
塔的著作中,分數七分之二記作:7 (只是比現在的分數少了分數線),分數三又
3
2
七分之二記作:7 ,和我國的籌算記法體制相同,分數的加、減、乘、除的法則也都和我國籌演算法相同。
阿拉伯人接受了印度的分數記法,但是在分子、分母中間添上一條橫線,並且把帶分數的整數部分寫在分數的前面,例如三又七分之二寫成3 27 。
阿拉伯人的分數演算法在十三世紀初傳到了義大利,在十五世紀中開始在歐洲各國通行,現在已經在全世界通用了
⑧ 分數產生和發展歷史
起源
分數在我們中國很早就有了,最初分數的表現形式跟現在不一樣。後來,印度出現了和我國相似的分數表示法。再往後,阿拉伯人發明了分數線,分數的表示法就成為現在這樣了。
⑨ 分數的歷史演變
在拉丁文里,分數一詞源於frangere,是打破、斷裂的意思,因此分數也曾被人叫做是「破碎數」。
在數的歷史上,分數幾乎與自然數同樣古老,在各個民族最古老的文獻里,都能找到有關數的記載,然而,分數在數學中傳播並獲得自己的地位,卻用了幾千年的時間。
在歐洲,這些「破碎數」曾經令人談虎色變,視為畏途。7世紀時,有個數學家算出了一道8個分數相加的習題,竟被認為是幹了一件了不起的大事情。在很長的一段時間里,歐洲數學家在編寫算術課本時,不得不把分數的運演算法則單獨敘述,因為許多學生遇到分數後,就會心灰意懶,不願意繼續學習數學了。直到17世紀,歐洲的許多學校還不得不派最好的教師去講授分數知識。以致到現在,德國人形容某個人陷入困境時,還常常引用一句古老的諺語,說他「掉進分數里去了」。
一些古希臘數學家乾脆不承認分數,把分數叫做「整數的比」。
古埃及人更奇特。他們表示分數時,一般是在自然數上面加一個小圓點。在5上面加一個小圓點,表示這個數是1/5;在7上面加一個小圓點,表示這個數是1/7。那麼,要表示分數2/7怎麼辦呢?古埃及人把1/4和1/28擺在一起,說這就是2/7。
1/4和1/28怎麼能夠表示2/7呢?原來,古埃及人只使用單分子分數。也就是說,他們只使用分子為1的那些分數,遇到其他的分數,都得拆成單分子分數的和。1/4和1/28都是單分子分數,它們的和正好是2/7,於是就用1/4+1/28來表示2/7。那時還沒有加號,相加的意思要由上下文顯示出來,看上去就像把1/4和1/28擺在一起表示了分數2/7。
由於有了這種奇特的規定,古埃及的分數運算顯得特別繁瑣。例如,要計算5/7與5/21的和,首先得把這兩個分數都拆成單分子分數:
5/7+5/21=(1/2+1/7+1/14)+(1/7+1/14+1/42);
然後再把分母相同的分數加起來:
1/2+2/7+2/14+1/42;
由於算式中出現了一般分數,接下來又得把它們拆成單分子分數:
/2+1/4+/7+1/28+/42。
這樣一道簡單的分數加法題,古埃及人算起來都這么費事,如果遇上復雜的分數運算,他們算起來又該是何等的吃力。
在西方,分數理論的發展出奇地緩慢,直到16世紀,西方的數學家們才對分數有了比較系統的認識。甚至到了17世紀,數學家科克在計算3/5+7/8+9/10+12/20時,還用分母的乘積8000作為公分母!
而這些知識,我國數學家在2000多年前就都已知道了。
我國現在尚能見到最早的一部數學著作,刻在漢朝初期的一批竹簡上,名字叫《算數書》。它是1984年初在湖北省江陵縣出土的。在這本書里,已經對分數運算作了深入的研究。
稍晚些時候,在我國古代數學名著《九章算術》里,已經在世界上首次系統地研究了分數。書中將分數的加法叫做「合分」,減法叫做「減分」,乘法叫做「乘分」,除法叫做「經分」,並結合大量例題,詳細介紹了它們的運演算法則,以及分數的通分、約分、化帶分數為假分數的方法步驟。尤其令人自豪的是,我國古代數學家發明的這些方法步驟,已與現代的方法步驟大體相同了。
例如:「又有九十一分之四十九,問約之為幾何?」書中介紹的方法是:從91中減去49,得42;從49中減去42,得7;從42中連續減去7,到第5次時得7,這時被減數與減數相等,7就是最大的公約數。用7去約分子、分母,那就得到了49/91的最簡分數7/13。不難看出,現在常用的輾轉相除法,正是由這種古老的方法演變而來。
公元263年,我國數學家劉徽注釋《九章算術》時,又補充了一條法則:分數除法就是將除數的分子、分母顛倒與被除數相乘。而歐洲直到1489年,才由維特曼提出相似的法則,已比劉徽晚了1200多年!
蘇聯數學史專家鮑爾加爾斯基公正地評價說:「從這個簡短的論述中可以得出結論:在人類文化發展的初期,中國的數學遠遠領先於世界其他各國。」
⑩ 分數的由來與發展
最早的分數是整數倒數:代表二分之一的古代符號,三分之一,四分之一,等等。埃及人使用埃及分數c。 1000 bc。大約4000年前,埃及人用分數略有不同的方法分開。他們使用最小公倍數與單位分數。他們的方法給出了與現代方法相同的答案。埃及人對於Akhmim木片和二代數學紙莎草的問題也有不同的表示法。
希臘人使用單位分數和(後)持續分數。希臘哲學家畢達哥拉斯(c。530 bc)的追隨者發現,兩個平方根不能表示為整數的一部分。在印度的150名印度人中,耆那教數學家寫了「Sthananga Sutra」,其中包含數字理論,算術學操作和操作。
現代的稱為bhinnarasi的分數似乎起源於印度在Aryabhatta(c。ad 500),[引用需要] Brahmagupta(c。628)和Bhaskara(c。1150)的工作。整數被寫在一行上,其分數在兩行的下一行寫成。如果分數用小圓⟨0was或交叉⟨+ was標記,則從整數中減去;如果沒有這樣的標志出現,就被理解為被添加。
(10)分數的發展歷史擴展閱讀:
名稱起源
為什麼叫它分數呢?分數這個名稱直觀而生動地表示這種數的特徵。例如,一個西瓜四個人平均分,不把它分成相等的四塊行嗎?從這個例子就可以看出,分數是度量和數學本身的需要--除法運算的需要而產生的。
分數使用
最早使用分數的國家是中國。我國古代有許多關於分數的記載。在《左傳》一書中記載,春秋時代,諸侯的城池,最大不能超過周國的1/ 3,中等的不得超過1/5 ,小的不得超過1/9。
參考資料來源:網路-分數