v歷史文化

『壹』 中華五千年的歷史文化

有唐詩、宋詞、元曲、儒家思想、中醫理論等。

1、唐詩

唐詩，泛指創作於唐朝詩人的詩。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠。

同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。

2、宋詞

宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。

她以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。

3、元曲

元曲，是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。

每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。

流行於大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。

4、儒家思想

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同，需要區分開來。

5、中醫理論

中醫理論，即中醫基礎理論，簡稱「中基」。它是以天人合一的叄個哲學觀的整體理念與辨證論治、相似觀（分形觀）的循證觀點為最大特色的祖國傳統醫學體系的基礎與核心。

中醫基礎理論的學說主要包括分形陰陽五行學說，藏象五系統學說（心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統），五運六氣學說，氣血精津液神學說（氣：信息－能量－物質學三元-多元說）。

體質學說，病因學說，病機學說及養生學說，分形經絡說等，其中以藏象學說為核心，信息－能量－物質學說為基礎，全面系統地闡述了人體的生理、病理現象，並用於指導臨床診療活動。

『貳』 國家歷史文化

中國國家歷史文化名城，是蘊涵著中國歷史的滄桑、記載著中華民族歷史的悲壯與輝煌的城市。迄今為止，我國政府已將103座城市列為中國國家歷史文化名城，並對它們進行了重點保護，河北省內共有5座這樣的國家歷史文化名城：

保定

保定是國家第二批（國務院1986年12月8日批准）歷史文化名城。

保定是堯帝的故鄉，有2300多年的歷史，自漢建制，後唐立州，元設路，明易府，清為直隸總督署。

保定是河北省第一文物大市，世界文化遺產清西陵、列入申報世界文化遺產名單的曲陽定窯遺址、曲陽北嶽廟、定州開元寺塔、滿城漢墓、定興義慈惠石柱、易縣燕下都遺址、順平腰山王氏庄園等都全國聞名。

承德

承德市是1982年國務院第一批公布的國家歷史文化名城。

承德歷史悠久，避暑山莊是是清代皇帝避暑和從事各種政治活動的地方，佔地面積約560萬平方米，相當於北京頤和園的兩倍、紫禁城的8倍。避暑山莊內水木清華，風光旖旎，眾多建築風格各異，卻又和諧統一。

避暑山莊外圍的外八廟融漢、蒙、藏、維多民族的風格於一體。

正定

古城正定，國務院批準的第三批歷史文化名城（1994年1月4日）。

歷史上，正定曾與保定、北京並稱為「北方三雄鎮」，至今南城門還嵌有「三關雄鎮」的石額。

正定歷史文化悠久，素有「九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊」之說，現存的隆興寺、廣惠寺多寶塔（華塔）、天寧寺凌霄塔（木塔）、臨濟寺澄靈塔（青塔）、開元寺須彌塔（磚塔）、開元寺鍾樓等均為國家級重點文物保護單位。城內的臨濟寺是佛教臨濟宗的發祥地，隋龍藏寺碑聞名中外。

邯鄲

邯鄲市，國務院第三批批準的歷史文化名城（1994年1月4日），是一座歷史悠久的文明古城，距今已有3000多年的歷史，戰國時期是趙國的都城。

邯鄲代表性的文化大體有三個層次：一是距今7500餘年的新石器早期文化的代表磁山文化遺址；二是以趙王城、武靈叢台為象徵的趙文化；三是以「曹魏三台」和南北響堂石窟為代表的魏齊文化和北朝文化。

山海關

山海關於2001年8月10日被國務院正式批准為國家級歷史文化名城。

萬里長城是世界奇跡，山海關是長城的起點，而山海關又有「天下第一關」之稱,是中國名勝古跡薈萃、風光椅旋、氣候宜人的歷史文化古城和旅遊避暑勝地。

山海關古稱榆關，也作渝關，又名臨閭關。全城有四座主要城門，並有多種古代的防禦建築，是一座防禦體系比較完整的城關。

『叄』 歷史文化

人類社會已經進入以工業化、教育普及化和科學化為重要特徵的現代文明。現代文明主導世界的現實，決定了無論一個國家發展民族現在處於怎樣的狀態，走向現代化，這是它的必然趨勢。 在走向現代化的過程中，由於國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統文化。在中國現代化的過程中，曾反復出現關於中國傳統文化能否走向現代化的爭論。這一歷史現象鮮明地揭示我們：中國傳統文化能否走向現代化？如何走向現代化？是一個具有重要現實意義、必須弄懂搞清問題。 一、否定傳統文化，也是否定歷史 文化，廣義上講，它是指人類在改造世界的社會實踐中所獲得的物質、精神生產的能力及其所創造的財富的總和，包括物質文明、精神文明和制度文明。狹義的文化主要是指精神生產能力和精神產品。傳統文化是一個國家民族在長期的社會實踐中所積淀的物質文明和精神文明的文化遺產，也是民族特有的思維方式的精神體現。傳統文化既有精華，又有糟粕，所以，對傳統文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在時代高度，通過實踐檢驗。汲取精華，清除糟粕，才是正確地發揮作用。 一個國家走向現代化，總要有建立在一定的經濟、政治之上的文化，否定傳統文化，也是否定歷史，否定民族精神。人為地割斷自己的「根」。美國文化哲學家懷特說過：「文化是一個連續的統一體，文化發展的每個階段都產生於更早的文化環境」，「現在的文化決定於過去的文化，而未來的文化僅僅是現在文化潮流的」。可以說，一個國家民族的發展史，也就是發展和豐富傳統的歷史。同樣，作為凝聚和激勵人民重要力量的民族精神也是傳統文化長期熏陶與培育的結果，是傳統文化的結晶。一個民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上無所依託。所以，如何對待傳統文化問題，決不單純是個文化問題，而是一個關系民族命運發展的問題。許多歷史事實證明，一個國家走上民族振興，走向現代化，無不是從弘揚民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定傳統文化，必然抹煞民族精神。那種認為中國現代化只能從異質文化中汲取力量，企圖以文化就是以西方文化模式代替中國傳統文化模式的過程稱為西化派是錯誤的。從認識論來看，主要是由於以下三方面原因造成： 首先，對中國傳統文化的豐富內涵缺乏深刻的了解與認識。中國傳統文化並非像某些人所說，是一堆毫無價值的垃圾，而是有著多方面的豐富內涵，它的優良部分，是人類寶貴的精神財富，並且是一切新的更高的文明的再生源之一。中國傳統文化的豐富內涵，主要體現在這樣幾方面： 一自強不息的奮斗精神。中國文化歷來關注現實人生，孔子說：「未知生，焉知死」，並說：「天行健，君子以自強不息」。正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。中國人自古以來就有不信邪、不怕「鬼」的精神，強調人生幸福靠自己去創造。要實現現代化，這種自信自尊的精神是決不可少的。 二、知行合一觀。中國儒家文化所講的「力行近於仁」，在一定程度上體現了「行重知輕」的認識論思想，這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。實現現代化，當然要努力學習外國的先進的東西，但更重要的是自己的社會主義實踐。 三、重視人的精神生活。中國傳統文化非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物慾。孟子提出「充實之謂美」，並認為「寶貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，這是對人格的根本要求，這種傳統美德，對現代人格的塑造，也是非常可貴的。 四、有愛國主義精神。愛國主義，就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情，愛國主義，是我們中華民族的優良傳統。古人雲：天下興亡，匹夫有責「。在今天，一個國家只有走上現代化，國家才會繁榮富強。而實現現代化，全靠全國人民團結一致，共同奮斗。 五、追求真理，勇於奉獻的精神。中國傳統文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時，認為「朝聞道 ，夕死可矣「。宣揚」路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索「的精神。這種對真理執著、獻身精神是推動現代化的強大動力。 六、團結互助，尊老愛幼的倫理規范。古人說：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」一個社會只有嚴於律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。上述種種僅是中華傳統文化精華地的一部分，僅此就足以體現中國傳統文化的博大精深。羅素曾說過：「中國文化的長處在於合理的人生觀」這是對中國文化的一種深刻認識和概括。 其次，是把傳統文化與現代化對立起來，傳統文化並非一潭死水，而是一個動態系統。人類在自己的社會實踐中創造傳統文化，並在實踐中革新與豐富傳統。否則，就不會變為現實的文化傳統。所以不能把傳統文化簡單地歸結為「過去的歷史」而應認識到它同時關系著現在與未來。把發展看成為「反傳統」，其思維方式就是把傳統文化與現代文化對立起來。其實，任何現代化只能從現實傳統文化出發，否則便成為無源之水、無本之木。陳寅恪先生說過：「其真能於思想上自成系統有所創獲者，必須一方面吸收輸入外來之學說，一方面不忘本來民族之地位。」波普爾曾針對那種妄圖「徹底清洗社會這塊布—創造一塊社會的白板，然後在它上面畫出嶄新的社會制度」的理論，指出：「沒有比毀掉傳統的構架更危險的了，這種毀滅將導致犬儒主義和虛無主義，使一切人類價值漠不關心並使之瓦解。而且，一旦毀滅了傳統，文明也隨之消失。」所以對傳統文化決不能採取一概否定的態度，而必須實事求是，具體問題具體分析，在實踐中加以檢驗，清除那些過時的東西。 再次，從民族文化與世界文明的辯證關系看。世界文明並非是某一個國家民族作用的結果，而是全世界人民共同創造的。當然，由於各方面具體條件的不同，在世界中所起的作用各不同，但這只是作用大小的問題，而不是有無的問題。所以各民族的文化應是平等的，需要相互尊重，相互學習，取長補短，而不應有高人一等的優越感。任何一個國家，作為人類世界組成的一個部分，都不是孤立的，其存在與發展，不能不對別的國家有所影響：也不能不受到其他國家這樣那樣的影響。中國古代的四大發明曾經給世界文明以重大貢獻。當代西方許多的中國古代文化熱，也表明中國傳統文化至今仍在發揮作用。因此，只有各個國家充分發揮自己民族文化的特點，對人類社會作出應有的貢獻，世界文明的發展，才會有可靠的保證。相反，一個國家不顧自己民族的特點，一味模仿或照搬別的文化，不僅不會有好的發展，甚至會走上滅亡的道路，世界史上是有這種教訓的，其實，西方文化也是一分為二的，既有好的東西，也有糟粕，不可「揀進籃里都是菜「，如」拜金主義「之類，即使在西方，也是被批判的。西方文化也並不等於世界先進文化，這是兩個不同的概念，世界先進文化是以它的先進性、科學性及對人類社會的意義標志的。因此，學習與引進外國文化，必須作具體分析，一定要從本國實際出發，一個成功的現代化國家決不是全盤，引進西方文化，而是在自己傳統文化的基礎上，一面學習外國先進文化，一面對本國文化進行革新，不斷提高自己的現代化水平，由於傳統文化能否現代化，能否在新的歷史條件下得到弘揚，關鍵在於人們用何種思維方式對待傳統文化。 二、傳統文化是一種巨大的精神力量 傳統文化作為一種社會精神形態，是一定社會存在的反映，這種傳統文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發生作用。 另外，中國傳統文化有著消極因素，這與現代化發展是不利的，就其傳統文化的消極因素表現是： 一、缺乏民主精神。中國長期處於封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。 二、法制觀念淡薄。中國傳統文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里， 人民群眾已經成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大於法，情大於法的事，還時有發生。 三、商品意識差。中國是個農業國，重農輕商十分嚴重。過去，經商是被人看不起的，不知商業是產品流通的重要環節，對促進社會生產力的發展，繁榮經濟，方便，起著重要的作用，尤其在現代，沒有市場經濟的高度發展，也就無法走向現代化。 四、守舊意識嚴重。中國的小農經濟廣大，個體經濟，靠天吃飯，「日出而作，日落而息「，很容易滿足於現狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的。 三、由傳統文化走向現代化，是推動社會主義不斷發展的精神動力 區分傳統文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統文化走向現代化，才能更好地為社會報務。傳統文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統文化與現代化生活相結合，才能使之適應時代發展的要求。而社會主義市場經濟是一個根本的結合點 。 第一發展市場經濟經濟的需要。過去，實行的是計劃經濟，這種經濟是人治經濟，一切由政府統管，政企不分，按長官意志辦事，亂放炮抱粗腿界 得到合理配置，造成中國經濟長期落後。現在市場經濟是以市場機製作為配製社會資源的基本手段，是按照市場經濟運動規律建立起來的一種經濟管理體制。因此它能有效激勵企業發揮主動性與競爭性，調動廣大人民群眾的與創造性，成為現代化經濟發展的強大動力。一定的經濟總是與一定的文化相聯系的。經濟與文化相互滲透，相互影響，今天的經濟，也就是明天的文化；而明天的文化，也將是後天的經濟。人是社會活動的主體，任何一項經濟活動，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒有一定的科學文化知識與思想首先素養的人，就無法勝任，所以，現代經濟的發展，一方面將對人們現有的文化觀念進行檢驗，新的取捨，另一方面，促使人們必須努力學習一切先進的東西，不斷提高自己的精神素質，才能適應形勢發展需要，這就是市場經濟對傳統文化走向現代化的根本決定作用 第二、它是建全社會主義法治的需要。社會主義市場經濟是法治經濟，法制意味著合法性、權威性、公正性。法治在市場經濟的作用：一是引導作用—引導市場經濟向健康的方向發展；二是規范作用—通過法律規范政府和市場主體的行為與秩序；三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權利。這些都是現代文明與現代文化的體現，而中國傳統文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統文化在法制思想上強調實行人治。法律僅作為治國的某種輔助手段，這種缺乏權利意識的傳統文化，在市場經濟就難以存在與發展了 第三，市場經濟是效益經濟，市場經濟要求對中國傳統文化那種「君子謀道不謀食」把「義」與「利」對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經濟所追求的價值的實現，不僅個人實踐活動要符合市場經濟規律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發展的需要。

『肆』 中國悠久歷史文化

但凡歷史悠久的國家都有很多神話故事，中國也不例外。女媧補專天，誇父逐日、嫦屬娥奔月、女媧造人、後羿射日、盤古開天等等都是很經典的故事。中國史學家，文學家、科學家等等人才輩出，不知道大家注意沒有在最近熱播的《大長今》裡面常常提到張仲景、華佗、李時珍這些人，說明我過古代的醫學對世界都是有貢獻的。埃及的金字塔、巴比淪空中花園什麼的都是以大而見長，中國的卻是是精見長，我們中學語文課本裡面學的「核舟」、還有歷史書上提到的無數的珍貴文物。本人最激動的是長沙馬王堆的前年未乾的古屍，以及她的陪葬。歷史一直貫穿於我們的義務教育階段。年輕人應該了解的不少，關鍵是對此的興趣比較少。所以記住的不多。
一樓提到的佛教文化我也不是很喜歡的，但是在封建社會時期，帝王要是缺少了這些文化還能靠什麼來維持國家的穩定呢？國家不穩定，戰亂頻繁我們的祖先難道可以有時間和精力去留給我們光輝燦爛的五前年文明？何況佛教在今天已經變味了。遊客進廟燒香已經是廟宇收入的一大來源，抽簽解簽價格貴的嚇人。有個老和尚看見你說你和佛有緣要送你一個護身符，可你要先捐什麼什麼款，點什麼什麼燈......文明就這樣被一步一步的踐踏

『伍』 什麼是歷史文化

歷史：history
historical
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人回類社會史兩方面。
狹答義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。

『陸』 祖國歷史文化演講稿

「祖國在我心中」 演講稿
親愛的同學們：
大家好！我的祖國是我第二位偉大的母親。她一步步走來，飽經滄桑，印證了一段段歷史，那一個個愛國將士為國捐軀，

時刻激勵著我們奮勇向前；她擁有著燦爛的文化，倉頡創造的那一個個方塊字中蘊藏著多少奧妙，那優美的音韻是世間最美

妙的藝術；她擁有著美麗的大好河山，巍峨峻拔的珠穆朗瑪峰、如同南國少女的桂林、雄偉壯麗的泰山使她更加秀麗！祖國

母親有多少優秀的兒女---董存瑞、鄭成功、鄧嫁先、楊力偉這些偉大的名字都深深地刻在我們心中，他們的事跡，令人肅然

起敬；他們的精神永遠鼓舞著我們奮發向上。如今，祖國母親圓了百年的夢想，奧運健兒們創造的一個個輝煌，讓祖國母親

更加驕傲和自豪！
祖國的歷史是坎坷不平的，在歷史的長河中，她擁有的不只是燦爛和輝煌，也有一些不可磨滅的陰影。南京大屠殺、火燒

圓明園….這都是我們一輩子都不能忘記的恥辱，讓我們銘記這些，以史為鑒。
今天，我們要翻開歷史新的一頁，走出陰影，迎接新的挑戰。當舉國上下迎接著2008年北京奧運會時，我們燃燒，我們沸騰

，這也是因為祖國在我們心中！當薩瑪蘭琪在申奧主席台上喊出「中國」的名字時，我彷彿聽到了全國人民的心都在吶喊，

都在沸騰，這是因為祖國在我們心中！
中國，這位鋼鐵般的巨人終於在黑暗的壓迫下重新站了起來！一座座高樓大廈拔地而起，路邊的綠化帶變成了花的海洋；

水立方、鳥巢這些高科技場館給她帶上了一頂皇冠；牆上的小廣告失蹤了，取而代之的是一面面嫩綠色的樹牆。祖國母親日

新月異，默默無聞的人們也在為祖國的發展貢獻著自己的力量。
同學們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應該為之而付出努力。讓我們努力學習，用自己的雙手創造輝煌

，來報答祖國母親！我堅信祖國的未來會更加燦爛輝煌！

"祖國在我心中"演講稿
同學們:
跨過歷史長河，穿越祖國的光輝，讓我們來到歷史恥辱的一頁。
鴉片，一種毒葯能有多大的威力？威力小嗎？不。它能使一個國家滅亡！多少人為了它傾家盪產。又有多少人為了銷毀它

不顧一切？可下場呢？林則徐接受了這沉重的任務，完成了虎門硝煙。這使中國人們的志氣大長，也大滅了帝國主義的威風

。可無恥小人把一些罪名壓在林則徐的身上，軟弱無能的清政府把林則徐調走了。
歷史的恥辱，印在了中國的身上。 人們卻翻過了恥辱的一頁，譜寫了光輝燦爛的一面，讓東方雄師從噩夢中醒來。
萬里長城，他的身影烙在了中國身上。他是世界上最長的古代防禦工事，他是中國人們的心血，是他們用汗水凝成的世界

之最！清藏高原，年輕而高大的他，為我們增添了不少光榮的歷史。長江、黃河像兩條金絲帶為她作修飾；黃山、泰山像兩

個忠實的士兵，時刻保護著她。
躍過歷史，來到時代的廣場。現在，我們可以毫不猶豫地說出：「我是中國人！」。
你是否每天早上在升旗儀式上認真地高唱國歌？你是否尊重五星紅旗，在她高高升起的那一刻，你是否認真地對待了這一

刻？你是否因為自己是中國人而感到自豪呢？這些問題你能憑著良心說出：「是！」嗎？
作為一個佔世界人口四分之一的國家的公民，我感到無比驕傲，無比自豪。讓我們高聲向國旗宣誓：「我愛祖國！」。

《祖國在我心中》演講稿
同學們：
在我的心中，有一個和母親一樣重的名字，那就是我的祖國。。
我的祖國有燦爛的傳統文化；有壯麗的大好河山；有悠久的歷史；有繁榮的經濟……這一切的一切，都讓我深深地愛著她

！
她是一位俊俏的小姑娘。長江是她值得驕傲的腰帶；黃河是她漂亮的圍巾；巍峨峻拔的珠穆朗瑪峰是為她撐起的一把巨傘

；深深的雅魯藏布大峽谷，是她最得意的一條發卡。台灣和海南把她打扮得那麼富饒、美麗；上海是她最美的一顆寶石，香

港則是她頭上的一朵紫荊花。萬里長城是她座下的一條巨龍，為她保駕護航。這就是我的祖國，一個擁有960萬平方公里的祖

國，一個擁有錦綉山川的我的祖國。
她是一位飽經滄桑的老人。在她的記憶里，有春秋戰國時的紛爭，也有秦始皇一統六國；有漢武帝抗擊匈奴，也有張騫出

使西域；有唐太宗的「貞觀之治 」，也有玄奘歷盡磨難的西天取經；有成吉思汗統一蒙古，也有忽必烈統一中國，擴大國土

面積；有康熙抗擊沙俄，也有英國發動鴉片戰爭；有八國聯軍火燒圓明園，也有西方列強瓜分中國；有前無古人更是後無來

者的長征，也有經過八年抗日和兩年內亂的新中國成立。這就是我的祖國，一個歷史悠久的禮儀之邦，一個有榮有辱的我的

祖國。
有一個日子一直在我的腦海中，永遠不能忘懷，這個偉大的日子，宣告了中國載人航天技術的發達。2005年10月20日，我

國第二駕載人太空梭 ——「神舟」六號發射成功。宇航員聶海勝、費俊龍駕駛飛船在太空中行駛一周後，安全著陸，使中

國成為了第三個成功發射載人飛船且回收成功的國家。
我們的祖國正在飛速發展中，我們也要為祖國貢獻一份力量。

祖國在我心中」演講稿
同學們：
今天，我要演講的題目是「祖國在我心中」。現在，中國的科技發達了，我們人人都過上了幸福的小康生活。但你們知道

嗎？50年代的中國是一個很被別人瞧不起的國家，它沒有偉大的科學成就，科技也得不到發展。然而，一些留學知識分子的

回國，使中國的命運得到了根本的轉折，正是他們，挺直了中國的脊樑。
鄧稼先就是這些留學生之一，當時他聽說中國的科技狀況，放棄了博士學位，決心回國為祖國貢獻自己的一份力量，因為

他知道：自己是中國的兒女，是炎黃的子孫！
他回到中國，參加了原子彈的研製工作。鄧稼先不怕困難，經常帶領工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣

本，還冒著被輻射到的危險監制原子彈。終於，在他和大家的共同努力下，原子彈試驗爆炸成功了！隨後，鄧稼先又以驚人

的速度研製成功了氫彈、東方紅衛星。鄧小平爺爺提到鄧稼先，說：「兩彈是他的勛章，中國為他驕傲！」
這些知識分子中，還有很多默默無聞的人廢寢忘食地工作在第一線。他們這么刻苦努力的工作，是為了什麼呢？
中國有那麼美麗的河山，那麼悠久的歷史，那麼燦爛的文化，他們就是為了不讓祖國受到外國人的侮辱和嘲笑。
故宮、長城，哪個不是規模宏大、氣勢輝煌？
泰山、黃山，哪個不是風景秀麗、雄偉壯觀？
造紙、火葯，哪個不是我們中國人的驕傲？
當鮮紅的五星紅旗冉冉升起時，我們都會想起那些愛國的知識分子。正是這句話，成為了他們的動力——我是中國人，我

愛中國！

「祖國在我心中」演講稿
同學們：
這次，我要演講的主題是「祖國在我心中」。中國有著五千多年悠久的文化、歷史和壯麗的河山。在那漫長的歷史長河中

當然不會是一片和諧的美好光景，那片不可磨滅的沉痛陰影也是其中組成的一部分。
罌粟花，一種美麗的植物。它原本並不邪惡，可它的果實卻被英國侵略者利用，製成了那讓人喪失自我，為它而傾家盪產

的毒葯——鴉片。
鴉片，這種毒葯不但危害了中華人民的身體健康，使大量資金流入海外，而且成為了中英兩國戰爭的導火索。在這段混亂

的時光中，仍有明星在散發著自身的光芒。
在清政府的指派下，林則徐等人來到了廣州調查並解決鴉片問題。在林則徐的主持下，那年的7月7日，著名的虎門銷煙發

生了。在那之後，雖然林則徐為了防衛英軍的進攻，加大了武裝的力度。但是，林則徐等人的這一舉動被小人指控為有意謀

反。愚昧無知的清政府盲目地聽信了這一謊言，拆毀了大炮，將林則徐等人調離了廣州。釀成了鴉片戰爭的巨大失敗。
祖國壯麗的河山現在要有我們來保護！長江、長城、黃山、黃河，我們不能讓它們在受到侵犯！那些耳熟能詳、流傳千古

的唐詩、宋詞、元曲與中華五千年的燦爛文化將有我們來傳承！走出時代的背影，讓我們翻開中國歷史上的新一頁！
2004年『神五』的上天與成功回收；繼『神五』之後，2005年10月7日凌晨3時44分，『神六』成功著陸。即將在首都北京

舉行的第29屆奧運會。這些事例讓中國人站在世界的舞台上大聲說：「我是中國人！」
讓我們牢記祖國曾經蒙受過的屈辱，不忘祖國的光輝歷史、燦爛的文化和那壯麗的河山。大聲喊出：「我愛中國！」

「祖國在我心中」演講稿
今天我演講的主題是祖國在我心中,當你看到五星紅旗升起的時候,聽到原來我們中國人民被外國侵略者的事情的時候,在得

知中國又日新月異的成就的時候,你的心中會不會湧起一股愛國之情呢?我想會的.
1949年10月1日那一天,新中國成立了,中國恥辱的歷史永遠結束了.再也不會有外國侵略的硝煙,而是中華兒女們崛起的事跡

.從「解放」汽車，「東方紅 」一號的發射成功，原子彈、氫彈爆炸成功，神舟六號載人飛船發射的成功，一至到北京獲得

了2008年奧運主辦權，哪個不是我們中國人的努力奮斗的結果？
中華民族這些耀眼的成就，也讓我們的祖國重新煥發出光彩；從大興安嶺到西沙群島，從世界屋脊到東海之波；從故宮到

頤和園，從長城到天壇。這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證，是我們中華兒女的驕傲。
但是我們不能停止不前，永遠停留在驕傲之中，我們是發展中國家，祖國要我們去建設。我們現在好好學習，不都是為了

將來去報效祖國嗎？我們都愛我們的祖國，祖國一定在我們的心中。謝謝大家。

《祖國在我心中》演講稿
親愛的同學們：
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之後，我們的祖國正在飛速發展之中，然而有些外國人還是瞧不起我們，於是，許多

愛國志士便都投入了祖國的建設事業中。
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧！它就是原子彈和氫彈的研究者。1958年8月，在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留

，懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途，回到了新中國。但是，外國已研究出了非常先進的核武器，而在這方面，中國仍舊

就是一個空白。1958年黨中央決定研製中國自己的核武器——原子彈。這時，鄧稼先站了出來，他毅然接受了研究原子彈的

任務，當時，研究核彈的工作是非常危險的，但鄧稼先決定要為國捐軀。1964年10月16日，隨著一聲巨大的轟鳴，一朵無比

壯美的蘑菇雲升上了天空，中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在羅布泊的上空，中國的第一顆

氫彈又成功地爆炸了。全世界震驚了！喜訊迅速傳遍了長城內外，大江南北，這不朽的功績使中國人揚眉吐氣。
看著冉冉上升的國旗，你是否感到從未有過的激動呢？這是我們國家的象徵，有多少人為這國旗做出了貢獻，在觀看升旗

儀式的同時，你是否尊重那些在國旗里活著的烈士？那些為國旗做出貢獻的人呢？我敢說有些人不是的。當我們對國旗行注

目禮時，有的人在做小動作；當庄嚴的國歌奏響時，我們嘴裡發出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟。這一切難道是愛國的表現

嗎？別忘了，親愛的同學們，那紅旗里的眼睛在看著你呢！誰在做小動作？誰在低著頭？高高飄揚的紅旗全都知道得一清二

楚。別人為升旗儀式是一件小事，它的意義大於一切！
我鄭重地發出倡議：請你們尊重國旗，尊重那些在國旗里活著的愛國志士吧！

《祖國在我心中》演講稿
親愛的同學們：
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之後，我們的祖國正在飛速發展之中，然而有些外國人還是瞧不起我們，於是，許多

愛國志士便都投入了祖國的建設事業中。
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧！它就是原子彈和氫彈的研究者。1958年8月，在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留

，懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途，回到了新中國。但是，外國已研究出了非常先進的核武器，而在這方面，中國仍舊

就是一個空白。1958年黨中央決定研製中國自己的核武器——原子彈。這時，鄧稼先站了出來，他毅然接受了研究原子彈的

任務，當時，研究核彈的工作是非常危險的，但鄧稼先決定要為國捐軀。1964年10月16日，隨著一聲巨大的轟鳴，一朵無比

壯美的蘑菇雲升上了天空，中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在羅布泊的上空，中國的第一顆

氫彈又成功地爆炸了。全世界震驚了！喜訊迅速傳遍了長城內外，大江南北，這不朽的功績使中國人揚眉吐氣。
看著冉冉上升的國旗，你是否感到從未有過的激動呢？這是我們國家的象徵，有多少人為這國旗做出了貢獻，在觀看升旗儀

式的同時，你是否尊重那些在國旗里活著的烈士？那些為國旗做出貢獻的人呢？我敢說有些人不是的。當我們對國旗行注目

禮時，有的人在做小動作；當庄嚴的國歌奏響時，我們嘴裡發出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟。這一切難道是愛國的表現嗎

？別忘了，親愛的同學們，那紅旗里的眼睛在看著你呢！誰在做小動作？誰在低著頭？高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚

。別人為升旗儀式是一件小事，它的意義大於一切！
我鄭重地發出倡議：請你們尊重國旗，尊重那些在國旗里活著的愛國志士吧！

祖國在我心中
同學們：大家好！
雄偉的長城是我們的驕傲，它有2000多年的歷史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到長城，彷彿看到了我們的祖國

，長城裡藏著中華民族偉大的靈魂，它是最壯觀的一項工程。高聳的山峰、翻滾的長江。。。。。。都是我們的大好河山。

正因為如此，2008年奧運會才在北京舉行。人們為了迎接這個神聖的日子，修建了鳥巢、水立方。。。，水立方的外觀像水

的波紋，放眼望去，彷彿置身在海洋中。頻繁的大道創造了鳥巢，這些大道是鄧稼先、楊立偉們留給我們的，他們希望我們

創造出比他們更好的奇跡。
但是，繁榮的中國背後卻還有一個坎坷的祖國，外國軍隊闖入了我們的國家，賣鴉片騙取中國人的白銀。林則徐為救國家

開展銷煙運動，卻勾起了外國軍隊的不滿，戰爭爆發了。很多愛國者忍無可忍，展開了一場救國運動。在長期的抗擊外敵的

戰爭中，涌現出許多英雄人物，趙一曼就是其中一位。
趙一曼從22歲就加入了中國共產黨，任第三軍第二團政治委員。11月間，第二團被日軍圍困在山上。團長讓趙一曼帶部隊

突圍，她卻果斷的說：「 我來掩護，你是團長，你先帶隊離開！」趙一曼為了掩護部隊撤離，身負重傷，昏迷被俘。日軍想

盡各種辦法逼趙一曼說出共產黨的作戰計劃，但是她只是怒斥敵人：「你們可以讓整個村莊變成瓦礫，也可以把人剁成爛泥

，可是你們永遠消滅不了共產黨員的信仰！」敵人知道趙一曼不會透露半點線索，便決定將她殺害。趙一曼在臨刑前夜想起

她一直沒有照顧、賣給別人的兒子，給他留下一封信。她高唱《國際歌》，高呼：「打倒日本帝國主義！」視死如歸，從容

就義，年僅31歲。
愛國者的信念永遠打不倒，他們終於換來了新中國的成立。我們應該熱愛自己的祖國，不忘國恥，用自己的雙手為國爭光

！

『柒』 歷史文化的基本資料

書名:歷史文化
圖書編號:1453932
出版社:重慶出版社
定價:19.0
ISBN:753665473
作者:黎澍
出版日期:2001-10-01
版次:1
開本:大16開

『捌』 我國歷史文化

什麼問題
是關於什麼的關於保護文物的嗎
可以在外面放一塊告示牌

『玖』 古代歷史文化

扎辮子是清朝開始 1912年結束 裹腳布宋開始民國結束

『拾』 中國歷史文化

中國歷史文化包括很多，例如：婚姻、家族、國家政權而至貿易、衣食、文字、文學、經學、宗教、道德、民俗、節慶等，構成一幅清晰簡要的中國古代社會生活的縮影。

中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言，漢字的誕生時間尚難以考證，相傳伏羲作八卦，倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文，近些年又有更早期文字發現的報道，如距今五千多年前的高郵陶文等。

中國早期就有敬天祭祖的傳統，注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國，產生了諸子百家，漢以後成為儒家社會，東漢前後道教的興起、佛教的傳入，都成為中國文化的重要元素。

(10)v歷史文化擴展閱讀：

中國古代的文化光輝燦爛我們中華民族的文化源遠流長。早在四、五千年以前，各民族的先民都已創造出了以豐富多彩的陶器為代表的新石器時代文化。此後，中原地區的華夏族(後來演變為漢族)在夏、商、周三代，創造了輝煌的青銅文化和甲骨文、金文。

以後又發明了指南針、造紙術、印刷術和火葯等。約在商、周、秦、漢時期，四月}的巴人、蜀人，湖北、湖南、安徽的楚人，江蘇的吳人，浙江的越人，廣東、廣西的駱越人、雲南的滇人，蒙古高原的匈奴人，遼河流域的東胡人等，都相繼創造了本民族的青銅文化。

多數民族都有自己的語言，有的還創造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鵲文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、滿文等。在歷史上，漢文化一直處於主導的地位，漢文化與各族文化互相影響，互相交流，形成為世界東方最先進的文化，即中華民族文化。

中華民族文化對亞洲各民族各地區的文化起過哺育的作用，對古代世界文化的發展亦有巨大的貢獻。

中華民族是一個熱愛和平又富於革命傳統的民族。我國古代的歷史自結束了原始社會之後，即進入階級社會。自那時開始，我國各族人民即在進行生產斗爭的同時，亦長期進行反對階級壓迫和民族壓迫的斗爭，其中有不少是著名的農民戰爭和民族戰爭。

在近代史上，我國由於一再遭受世界資本帝國主義列強的瘋狂侵略，逐步淪為半殖民地半封建社會。中國各族人民為了拯救災難深重的祖國，為了保衛祖國神聖的領土和主權，緊密團結，互相支援，進行了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭。

這場斗爭長達百年，最後終於推翻了壓在中國人民頭上的三座大山—帝國主義、封建主義和官僚資本主義，取得了民族民主革命的勝利，並於1949年10月1日建立了中華人民共和國。