Ⅰ 八大關的歷史文化
八大關是首批中國歷史文化名街,也是青島的主要名勝之一,位於該市市南區海濱,西到第一海濱浴場,東到第三海濱浴場。該地區包括超過8條以「關」命名的街道,其間布滿眾多的歐式古典建築,少數建於德國統治時期(1897-1914),絕大部分興建於1930年代。此處與通常的中國城市風貌大異其趣,到處是大片的草坪,行人稀少。此區的居民中有不少是退休的黨政軍官員。
八大關地區背山面海,樹木茂密,在德國佔領時期為狩獵區。這里的第一座建築——花石樓則位於八大關太平角的第二海濱浴場,最初是德國總督的夏季狩獵別墅,建於1906年,中世紀城堡式樣。
清朝末年,此地隸屬於即墨仁化鄉文峰社的地界,20世紀初,德國佔領青島後,將此地劃為德人居住區。
1931年——1937年,沈鴻烈擔任青島市長期間,將榮成路以東,北到湛山大路、南到太平灣的近千畝區域規劃為「榮成路東特別規定建築地」,要求建築密度必須在50%以下,保護綠地,以及必須採用透空圍牆等等。這一地區修築了大約10條道路,均以中國古代軍事關隘命名,包括縱向連接香港西路的紫荊關路、寧武關路和韶關路,以及橫向交織的武勝關路、嘉峪關路、函谷關路、正陽關路、臨淮關路、居庸關路和山海關路,俗稱為八大關。在這片區域中,有200多棟建築,包括了俄國、英國、法國、德國、美國、日本和丹麥等20多個國家的建築風格,被譽為「萬國建築博覽會」這些不同的道路上有著不同的樹木,例如春天韶關路的盛開的碧桃,夏天正陽關路怒放的紫薇,秋天居庸關路金黃的銀杏,這里一直都是遊人如織之所。
八大關是中國最大的婚禮攝影中心之一。幾乎每天都有數十對新婚夫婦在該區的海濱和綠地上留影。
Ⅱ 關於歷史文化的名言名句
1、兩句三年得,一吟雙淚流。
2、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
3、棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔。
4、原濁者流不清,行不信者名必耗。
5、愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之。
6、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
7、無事常如有事時提防,才可以彌意外之變。
8、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
9、不求金玉重重貴,但願兒孫個個賢。
10、從簡入奢易,從奢入儉難。
11、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
12、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
13、此曲只應天上有,人間能得幾回聞。
14、君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之,更也,人皆仰之。
15、少壯不努力,老大徒傷悲。
16、肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作。
17、隨風潛入夜,潤物細無聲。
18、強而驕者損其強,弱而驕者亟死亡。
19、以責人之心責己,以恕己之心恕人,以愛子女之心敬父母。
20、朱門酒肉臭,路有凍死骨。
21、君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍。
22、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
23、君子周而不比,小人比而不周。
24、無意苦爭春,一任群芳妒。
25、水至清則無魚,人至察則無徒。
26、聞道有先後,術業有專攻。
27、黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
28、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。
29、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
30、夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
31、由儉入奢易,由奢入儉難。
32、妻賢夫禍少,子孝父心寬。
33、寧可人負我,切莫我負人。
34、月上柳梢頭,人約黃昏後。
35、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
36、清水出芙蓉,天然去雕飾。
37、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
38、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
39、工欲善其事,必先利其器。
40、錢財如糞土,仁義值千金。
41、君子矜而不爭,群而不黨。
42、友如作畫須求淡,鄰有淳風不攘雞。
43、奇文共欣賞,疑義相與析。
44、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。
45、篤信好學,死守善道。
46、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
47、欲窮千里目,更上一層樓。
48、不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
49、往者不可諫,來者猶可追。
50、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
51、天時不如地利,地利不如人和。
52、露從今夜白,月是故鄉明。
53、春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
54、人而無信,不知其可也。
55、天行健,君子以自強不息。
56、野火燒不盡,春風吹又生。
57、書到用時方恨少,事非經過不知難。
58、春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
59、地勢坤,君子以厚德載物。
60、畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
61、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
62、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
63、聖人無常心,以百姓之心為心。
64、有事常如無事時鎮定,才可以消局中之危。
65、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
66、萬里赴戎機,關山度若飛。
67、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
68、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
69、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
70、飽食終日,無所用心,難矣哉!
71、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
72、天網恢恢,疏而不漏。
73、慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
74、得道者多助,失道者寡助。
75、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。
76、忠言逆耳利於行,良葯苦口利於病。
77、積財千萬,不如薄技在身。
78、察己可以知人,察古可以知今。
79、會當凌絕頂,一覽眾山小。
80、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
81、明月松間照,清泉石上流。
82、士為知已者死,女為悅己者容。
83、誰言寸草心,報得三春暉。
84、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
85、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
86、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
87、大漠孤煙直,長河落日圓。
88、禍兮福所倚,福兮禍所伏。
89、無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。
90、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
91、富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。
92、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
93、感時花濺淚,恨別鳥驚心。
94、見善如不及,見惡如探湯。
95、貧而無諂,富而無驕。
96、人惰而侈則貧,力而儉則富。
97、南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。
98、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。
99、若待上林花似錦,出門俱是看花人。
100、小窗莫聽黃鸝語,踏破荊花滿院飛。
101、日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
102、君子成人之美,不成人之惡。
103、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
104、平生最愛魚無舌,游遍江湖少是非。
105、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
106、寧可正而不足,不可邪而有餘。
107、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
108、世事洞明皆學問,人情練達即文章。
109、義之所在,不傾於權,不顧其利。
110、捐軀赴國難,視死忽如歸。
111、國破山河在,城春草木深。
112、君子固窮,小人窮斯濫矣。
113、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
114、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
115、君子坦盪盪,小人長戚戚。
116、學而時習之,不亦樂乎!
117、善有善報,惡有惡報,不是不報,時間不到。
118、學者非必為仕,而仕者必如學。
119、學者非必為仕,而仕者必為學。
120、寧向直中取,莫向曲中求。
121、君子和而不同,小人同而不和。
122、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
123、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
124、疾風知勁草,板盪識誠臣。
125、海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛。
126、欺人是禍,饒人是福。
127、曲則全,枉則直;窪則盈,敞則新;少則得,多則惑。
128、蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
129、為善最樂,為惡難逃。
130、民為貴,社稷次之,君為輕。
131、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
132、學而不思則罔,思而不學則殆。
133、但將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時。
134、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
135、儉節則昌,淫佚則亡。
136、公生明,偏生暗;端愨生通,詐偽生塞,誠信生神,誇誕生惑。
137、採菊東籬下,悠然見南山。
138、早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
139、海上生明月,天涯共此時。
140、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
141、業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。
142、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
143、千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
144、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。
145、吾生也有涯,而知也無涯。
146、與天地兮比壽,與日月兮齊光。
147、三人行,必有我師。擇其善者而從之,其不善者而改之。
148、曙戒勿怠,後稚逢殃。朝忘其事,夕失其功。
149、與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛戟。
150、不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是為要妙。
151、但行好事,莫問前程。
152、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
153、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
154、兒童相見不相識,笑問客從何處來。
155、在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
156、若要人不知,除非己莫為。
157、兩人一般心,無錢堪買金,一人一般心,有錢難買針。
158、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
159、知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。
160、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
161、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
162、愛而知其惡,憎而知其善。
163、生於憂患,而死於安樂。
164、樂易者常壽長,憂險者常夭折。
165、常將有日思無日,莫把無時當有時。
166、靜坐常思己過,閑談莫論人非。
167、驕傲侈泰,離度絕理,其唯無禍,福亦不至矣。
168、得寵思辱,居安思危。
169、倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
170、知足者富,強行者有志。
171、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
172、不義而富且貴,於我如浮雲。
173、烽火連三月,家書抵萬金。
174、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
175、枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。
176、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
177、從善如登,從惡如崩。
178、夕陽無限好,只是近黃昏。
179、達則兼濟天下,窮則獨善其身。
180、校內存知己,天涯若比鄰
Ⅲ 關於歷史文化的好段
1、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便購幾棵優於偉大的人。
2、"人類之所以是人類,關鍵在寬容.沒有寬容,人類大概早在無盡的報復中滅絕.沒有寬容就不會有歷史;沒有那份希望,就不會有藝術,因為在某方面來說,每件藝術作品都是寬容的表現.沒有夢想,就不會有愛,因為在某方面來說.每份愛的表現都是對寬容的承諾.人類生生不息,因為人類能愛;人類愛人,因為人類能寬容."
3、柯林頓總統說了這樣一句話,如果現在不批准,恐怕要後悔20年。我可以加一句,不只是後悔20年,恐怕千百年以後,當美國人民翻到這段歷史的時候,也會後悔為什麼當初犯這個錯誤,掩卷而長嘆。
4、"美國國務卿奧爾布賴特最近訪問中國時,我告訴她一句話。我說:""我參加爭取和保障人權運動的歷史比你早得多。""她說:""是嗎?""表示她不同意我的意見。我就說""不是嗎?我比你大10歲,當我冒著生命危險同國民黨政權作斗爭,參加爭取中國的民主、自由、人權運動的時候,你還在上中學呢。"""
5、我不贊美行為,贊美的是人的精神。行為只是精神的外衣,歷史僅是人類古老的脫衣場。不過殘存著舊衣服的眷戀之情。
6、社會政治和歷史事件不是上帝的安排,也不是不可避免的自然現象,而是由左右歷史的人物導演並為既定的政治目的服務的。
7、"歷史一共就兩頁,一頁滄海,一頁桑田。"
8、一個人為他自己有意識地生活著,但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的,一個人的行為和別人的無數行為同時產生,便有了歷史的意義。
9、歷史事件的原因是一切原因的總和,這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候,才可以發現這些我們不知道的規律,正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候,才可以發現行星運動的規律
10、一個人為他自己有意識地生活著,但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的,一個人的行為和別人的無數行為同時產生,便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高,和他有關系的人愈多,他對於別人的權力愈大,他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
11、對於一個政客來說,歷史尤其是附著污點的歷史是最大的忌諱,因為政治斗爭的核心就是「揭底」。
12、"歷史上最難相處的就是婆媳關系,你只要搞好了婆媳關系,背後還有老公的愛,那麼你的婚姻就會很有保障。即使他中年之後有了外遇,你也不會是孤軍奮戰的。"""
13、一九二九——一九三零年,一條沖決一切的巨流滾滾而來,這就是數以百萬計的被掃地出門的富農。他的流量過於巨大,盡管我們的偵查監獄十分發達,恐怕也是容納不下的(況且已被「黃金」水流填滿了)…….它在俄國的全部歷史上無與倫比。這是國民大遷徙,這是民族的浩劫。
14、歷史只倚靠事實來做說明,而從來不倚靠任何推想。
15、無論如何,歷史總是一代勝過一代。
16、只要能生下孩子來,你就有權強奸歷史。
17、世上書寫自己內心的文字不出四者:
給自己在乎且能讀懂自己的人看,
給那些還不理解自己但是能希望理解自己的人看,
給歷史或未來做鋪墊啥人看無所謂,
自娛自樂。
並非所有人都願敞開自己內心,
性格不同,敞開者千萬千萬別認為自己敞開了所有人就會認為你真誠,
有這樣的想法,註定會受傷。
18、既然不能選擇歷史,那麼就服從歷史的選擇。
19、他們不是壞人,只是……歷史上,那些「好心人」無意造成的禍害往往比惡棍們有意地破壞還要慘重。
20、最震憾人心,最震憾世界的一句話:中國人民從此站起來了!
註:不管在建國後所犯的錯誤或多或少,這個由帶領無數仁人志士苦苦探索,追求,奮斗,實現的夢想,已足可奠定其在中國歷史上的位置!
21、鐫寫的旋律字跡清晰,一眼讀懂意義,如同山水中的萍水一瞥,可能依然未知的,角落裡書本的言語,將靜打破,是漫漫千古蒹葭窈窕,憂嘆天地悠悠的悵然,歷史化為煙雲,西風猶照漢陵。
22、我想有個巨大的圖書館,裡面放著所有有關那些改變歷史年輪的書。它可以是關於一個人,也可以是關於一件事件。顯然的是,如果我們繼續這樣生活,我們永遠都不會改變什麼。
23、言過其實,不可大用。
24、青年只要朝著大目標前進,時代巨輪就會轉動!青年只要嘶聲伸張正義,歷史就會改變!
25、青年不可坐享其成,應該以自己的行動掀起變化,創造歷史。
26、過去、現在、未來之間絕非毫無關聯。有鑒於過去的歷史,才能檢視現在,映照出未來。
27、不管過去如何,現在才是關鍵。從現在起,才是最重要。所謂歷史,就是指「現在」.
28、很多美好的東西只能綻放瞬間,讓人不得不感嘆生命的短暫!在歷史的長河中人們只是一個匆匆過客,也許正因為如此,人們才更該珍惜這轉瞬的美好。雖然無限滄桑,無限凄涼……
29、寫歷史,乃是脫卻過去的一種方法。
30、這就是說,兩千餘年的歷史並不取決於一個克婁巴特的鼻型如何,而更取決於所在皆是的我們的愚昧,取決於應該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。
31、在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉於河底而很難被人發現,相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
32、熱情就是整個人類。沒有熱情,宗教、歷史、小說、藝術,都是無用的了。
33、斗爭的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。
34、青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者,是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。
35、昨天已是歷史,明天還很神秘。
36、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
37、當我絕望時,我會想起:在歷史上,只有真理和愛能得勝,歷史上有很多暴君和兇手,在短期內或許是所向無敵的,但是終究總是會失敗。好好想一想,永遠都是這樣。
38、在我看來,現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關於歷史與哲學背景的知識,可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性,依我來看,正是一個工匠或專家,與一個真正的真理追尋者之間,最大的區別。
39、社會調節實質上是為了在具體的歷史條件下達到和維持性生活的最恰當程度而是對立的趨勢保持平衡。
40、用盧梭的表述來說就是:「人生而自由,卻處處處於枷鎖中。」薩特也說,人是自由的,而且從不能停止當自由者,但是在實踐慣性的世界裡,他只能以半奴役的形式來行使自由。歷史的意義在於這種超越半奴役而達到另一世界,在那裡,一個人的自由並不意味著另一個人的受奴役。
41、願執政黨闊步向前,可以名垂在不光由你們自己編寫的歷史上。
42、我們並沒有自認為是上帝的選民,上帝依照自己的意志,推動歷史,做出選擇。我們滿懷信心,是因為自由是人類永恆的希望,是黑暗中的渴求,是靈魂深處的期盼。
43、自由終將獲得勝利,我們滿懷信心,向著這個目標前進。歷史的發展道路並非無可改變,人類做出的選擇才推動了歷史前進的方向。
44、生活沒有綵排的機會,你將不得不即興發揮,演好每一場戲。唯一可以做的准備是你們也已做過的那些事情:受盡可能好的教育,不斷從文學、《聖經》和歷史中吸收知識,盡力去了解人類的經驗。這樣你才會有真正明確的路標,引導你朝著正確的抉擇前進。
45、不學習歷史的人註定要重復錯誤。——丘吉爾
46、人生五十年,如夢亦如幻,有生斯有死,壯士何所憾!
47、【毛主席語錄】
1、你對那個問題不能解決嗎?那麼,你就去調查那個問題現狀和它的歷史吧!
2、調查就像「十月懷胎」,解決問題就像「一朝分娩」,調查就是解決問題。
3、你對某個問題沒有調查,就停止你對某個問題的發言權。
4、正確的策略只能從實踐經驗中產生,只能來源於調查研究。
48、當今世界正在發生深刻復雜的歷史性變革,亞歐國家既面臨發展與合作的難得機遇,也面臨不少嚴峻的挑戰。特別是國際金融危機持續四年之久,世界經濟復甦艱難曲折,給亞歐國家經濟社會發展帶來了不同程度的困難,推動發展、擺脫貧困、改善民生的任務緊迫而艱巨。我們應當以更加堅定的決心、更加有力的舉措,全面拓展各領域互利合作,增強本地區發展的內生動力,更好地造福亞歐各國人民。
49、歷史總有不為人知的一面,除了逝去的人,沒人說的是對的!!
50、對於我們這些生命有限的人來說,過去作為歷史不可磨滅,未來因為太遙遠而無法看清,唯有活在當下。在深不可測的未來面前,我們只能做今天的征服者,遵從心的方向、實現自己的理想。
Ⅳ 關於歷史文化的宣傳語
抄1、發揚優良傳統,把握正確方向,堅持改革創新。
2、重視優秀傳統文化的創造性轉化,增強中華民族凝聚力。
3、發揚優良傳統,堅持開拓創新,不斷提升維護國家安全和社會穩定的能力和水平。
4、弘揚優良傳統,感悟優秀文化,創建魅力家園。
5、繼承中華優良傳統,發揚偉大民族精神。
6、弘揚中華優秀傳統文化,培育和踐行社會主義核心價值觀。
7、弘揚傳統美德,繼承傳統文化。
8、弘揚中華優秀傳統文化,營造文明祥和社會氛圍。
9、弘揚優秀文化傳統,大力推動文化創新。
10、繼承優良傳統,弘揚民族精神。
11、增強民族文化認同感,要在實踐中不斷創新。
12、弘揚優秀傳統文化,推動中華文明創新。
13、傳承艱苦奮斗的民族精神,營造健康向上的人文環境。
14、尊重人才,鼓勵創造;尊重學術,發揚民主。
15、傳承和弘揚優秀傳統文化精髓,做好文化創造性轉化和發展。
16、弘揚優秀傳統文化,推進社會管理創新。
17、繼承優秀文化傳統,豐富群眾文化生活。
18、根植於中華民族文化的豐富土壤,弘揚中華民族的優秀文化遺產。
Ⅳ 關陵的歷史文化
身卧當陽,頭枕洛陽
據史記載,東漢建安二十四年(公元219年),孫權巧襲荊州,占據江陵,遣將擊關羽,追至當陽,於臨詛殺關公。但恐劉備興師問罪,於是將關羽首級獻給曹操,又按諸侯之禮葬其屍骸於當陽境內。曹操識破東吳計謀,也以諸侯之禮將關羽頭顱葬於洛陽南門外。這就是關羽「身卧當陽,頭枕洛陽」傳說的由來。
關羽傳說
關羽,字雲長,山西運城解州人;三國時蜀漢五虎將之首。因斬顏良於萬軍之中,解白馬圍,曹操封他為漢壽亭侯,劉備率軍南下,收江南諸郡,封關羽為襄陽太守,盪寇將軍。建安二十四年,劉備為漢中王,拜羽為前將軍。是年,關羽率大軍攻曹仁地樊城;於禁督七路大軍相救,關羽水淹七軍,擒於禁,斬龐德,威震華夏。死後,後主劉禪追謚羽為「壯繆侯」。
千百年來,關羽忠義仁勇的形象已成為海內外華人廣泛崇拜的偶像;特別是宋代以來,關羽不僅為民間百姓廣為敬奉,還為儒家、佛家、歷代帝王所極力推崇。據宋《佛祖統紀》載,中國佛教早就把關羽封為神,曰伽藍神。宋代,封關羽為武安王;明代,即封為武聖人,還加封為大帝。到清代,關羽則是集神、聖、帝於一身,封曰忠義神武仁勇靈佑威顯關聖大帝。顯然,作為武聖,關羽已與文聖孔子齊名;而作為大帝,他也便與皇帝齊位了。
關羽墓傳說
全國現有三處關羽陵墓。一是關羽故里山西解州衣冠冢,稱為關廟;二是河南洛陽厚葬關羽首級處,稱為關林;三是當陽關陵,唯此處按皇帝陵寢定製,有乾隆賜《威震華夏》匾額。
傳說關羽死後,身首分離,魂魄未能同身軀入土為安。每晚關羽魂靈便在當陽玉泉寺覆船山處游盪,呼曰:「還我頭來,還我頭來」,婦幼驚駭,四鄰不安。時任玉泉寺主持便勸解關羽,汝一身取過多少人頭顱,僅過五關斬六將,便有多少不寧亡魂,你為他們想過嗎?關羽聞之,深為慚愧,從此魂歸陵寢,恢復往日平靜。玉泉寺有關羽顯聖處景觀,十分有趣的是,關陵墓冢後樹林都沒有樹梢,是天人合一,紀念關帝還是關羽顯聖,人樹相憐。其實,經科學驗證,該處屬雷擊區,樹長到一定高度,為電劈雷斬造成。
Ⅵ 關於歷史文化的名言
關於歷史文化名言
2. 歷史永遠是陳舊的,新的生活不能把歷史為根據,這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。——胡也頻《到莫斯科去》
3. 歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史。——巴爾扎克《幻滅》
4. 歷史有如悲劇,要沒有情慾、罪惡、災難,在其中掀風作浪,就會顯得毫無生氣,令人生厭。——伏爾泰《天真漢》
5. 歷史有三種不同的任務,我們可以稱為科學的、想像的或推測的和文學的。——喬治.屈維廉《克萊奧――一位繆斯》
6. 歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。——余秋雨《藝術創造工程》
7. 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德《歌德的格言和感想集》
8. 歷史和哲學負有多種永恆的責任,同時也是簡單的責任。——雨果《悲慘世界》
9. 歷史還不是一門科學,僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。——羅素《自由與組織》
10. 歷史會重演。——修昔底德《歷史》
11. 歷史家的任務在於區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
12. 歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。——塞萬提斯《堂.吉訶德》
13. 歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。——阿倫.尼文斯《歷史學導論》
14. 歷史事件乃是人類心靈活動的表現。……歷史學家研究歷史事件時,則必須研究人們是在怎麼想的。——科林伍德《歷史的觀念》
15. 歷史是不能容納謊言的……——唐.《只是過剩》
16. 歷史是彷徨者的向導。——阿克頓
17. 歷史是什麼:是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映。——雨果《笑面人》
18. 歷史是說過和做過事情的記憶。——卡爾.貝克《人人都是他自己的歷史學家》
19. 歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之後,踏著死者屍體前進。——羅曼.羅蘭《母與子》
20. 歷史是嚴峻的。歷史並不是個任人打扮的小姑娘。 ——古華《芙蓉鎮.人情.鬼情》
21. 歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。——彼得.海爾《在歷史中遭遇》
22. 歷史是一面鏡子,它照亮現實,也照亮未來。——趙鑫珊《哲學與當代世界》
23. 歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書。——廖沫沙《廖沫沙近作選.走歷史的必由之路》
24. 歷史是用激情和痛苦創造的……——高爾基《克里姆.薩姆金的一家》
25. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙.阿隆《歷史哲學》
26. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。——雷蒙.阿隆
27. 歷史是知識分子文化活動的結果。——高爾基《克里姆.薩姆金的一生》
28. 歷史睡了,時間醒著;世界睡了,你們醒著。——洛夫
29. 歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步,以致於捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉.塔帕爾《教派主義與印度史的撰寫》
30. 歷史以人類的活動為特定的對象,它思接萬載,視通萬里,千恣百態,令人銷魂,因此它比其他學科更能激發人們的想像力。——馬克.布洛赫
31. 歷史是國家和人類的傳記。——列夫.托爾斯泰《戰爭與和平》
32. 歷史是人類的過去的知識。——亨利―伊雷內.馬魯《歷史如同知識》
33. 歷史是生活的教師。——克羅齊《歷史學的理論和實踐》
34. 歷史是勝利者的宣傳。——湯因比《湯因比論湯因比》
35. 歷史本身是自然史的一個現實的部分,是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思《1844年經濟學――哲學手稿》
36. 歷史並沒有真正的科學價值,它的唯一目的乃是教育別人。——喬治.屈維廉《克萊奧――一位繆斯》
Ⅶ 祖國悠久的歷史文化
我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久,但是在大家的心中有一段忘不掉的經歷。
抗日戰爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。
是古人發明了漢字。很久以前,古人並不會寫字、記事,有人想出了繩結記事法,但是太麻煩了,就有一位叫倉頡的人發明了甲骨文。
在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《遊子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉之情。
還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為『史家絕唱,無韻之離騷』;孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶。
孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。
我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲,長城全長6330公里,在太空上,用肉眼看是一目瞭然。
珠穆朗瑪峰高達8444.43千米;納木錯是世界上海拔最高的鹹水湖,海拔高達4718米;雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷,深6009米......
公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。
公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活
當人類跨入新世紀之際,中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史,華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術,在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡:
公元前7001年,陶器的發明和農業的出現,宣告了新石器時代的誕生;
公元前6001年,陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活;
公元前5001年,河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準;
公元前4001年,大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超;
公元前3001年,馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶;
公元前2001年,夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝;
公元前1001年,西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵;
公元 1年,漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面;
公元 1001年,北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物;
公元 2001年,我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。
"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道,以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。
你們一定看見過祖國的錦綉河山吧。那滔滔江水,滾滾黃河,連綿不斷的山峰,都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊。
我們都是炎黃子孫,都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國,只有國家富裕強大,才能使我們幸福的生活之花永放光華。
中國的歷史告訴我們,沒有祖國,就沒有家,國家不強盛,就要挨打。我們最親的是父母,最愛的是中華 。
當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血,為了心中神聖不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭。
聞一多拍案而起,橫眉冷對暗殺者的手槍,吉鴻昌高掛寫有「我是中國人」標語的木牌,走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中。
張學良,楊虎城將軍為了挽救民族危亡,毅然發動了西安事變……
正是這千千萬萬的赤子,才撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望;正是他們,在自己的「今天」,用滿腔的熱血,譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》。
才使得我們今天的共和國國歌響徹神州,那麼氣勢磅礴,那麼雄壯嘹亮 。
恥辱和不幸已經成為過去,中華民族迎來了新的輝煌。改革開放二十多年以來,在廣大勞動人民的辛勤耕耘下,無論軍事、科技、政治、體育,我們都取得了長足的進展。
(7)關的歷史文化擴展閱讀:
公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。
公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活
當人類跨入新世紀之際,中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史,華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術,在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡。
公元前7001年,陶器的發明和農業的出現,宣告了新石器時代的誕生;
公元前6001年,陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活;
公元前5001年,河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準;
公元前4001年,大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超;
公元前3001年,馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶;
公元前2001年,夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝;
公元前1001年,西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵;
公元 1年,漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面;
公元 1001年,北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物;
公元 2001年,我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。
"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道,以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。
不忘國恥,振興中華中國屈辱的歷史:
九月,與許多重大事件聯系在一起,在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!
1842/8/29,《南京條約》簽訂
1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府
1926/9/6,英國製造「萬縣慘案」 1901/9/7,《辛丑條約》簽訂
1894/9/15,平壤戰役,左寶貴犧牲
1894/9/17,黃海戰役,鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18,「九一八事變」
1898/9/21,戊戌政變,變法失敗
還有與第二次鴉片戰爭有關的……
Ⅷ 關山的歷史文化
中國歷史上偉大的謀略家張良和關山有著不解之緣。張良本姓姬,六國時韓國貴族後裔,祖上三代相韓,秦始皇橫掃六國統一了天下。背負著國恨家仇的張良一心圖謀復國,傾散家資,以求刺客,策劃刺殺秦始皇。公元前218年,秦始皇巡幸天下,行至原陽博浪沙。張良雇刺客用大鐵錘,阻擊秦始皇,驚天動地。卻誤中輔車,刺殺失敗,張良只好向西北逃至深山,隱居在關山的一條溝里,即張良溝也就是今天的盤古河。據說漢謀臣張良在關山隱居時,常靜座在白龍潭邊,面對橫空出世的白龍瀑布,反省自己的前半生,感嘆到自己在博浪沙刺秦的舉動,就像一個莽漢僅憑自己的一身之勇去撞天柱,只能是血濺五步之內;就像懸崖上的瀑布摔在潭邊的巨石上,只會是魂飛魄散。此後韓國貴族公子的真實姓名永遠消失了,在中國兩千多年的歷史上一個璀璨不朽、響亮的名字---張良(張子房)由此誕生,厚重的歷史文化沉澱與關山精妙絕倫的山水自然景觀交相輝映,相得益彰。
張良在關山隱居了三年半時間,反省自己的前半生,苦讀兵書、諸子百家,韜光養晦,得關山山水之靈性,集萬物精華之靜心智。終於厚集大成。後來輔助漢劉邦,擊敗西楚霸王項羽,成就了一代漢朝帝國帝成之師。孤峰山上、張良溝內與張良有關的歷史文化遺處:子房宮、藏書閣、撫琴台、奕台、駙馬墳……散落其間。以張良為背景的歷史傳說故事民間廣為流傳。
Ⅸ 有關歷史文化的資料
http://www.enweiculture.com/culture/index.asp
Ⅹ 關於歷史文化
最先滅掉的是韓國(國都:新鄭),秦王十四年,即公元前233年,韓國割地稱臣,也沒能挽救敗亡的命運。三年後(公元前230年),秦國俘虜了韓王,滅掉了韓國。 公元前229年秦國攻打趙國(國都:邯鄲),前228年俘虜了趙王,趙滅。公子嘉逃到了代郡,稱代王。到秦王二十五年(公元前222年),代王也被俘,趙徹底滅亡。 在秦王二十年(公元前227年),王翦領兵攻燕。在易水西面秦兵打敗了燕、代聯軍。攻佔了燕國(國都:薊城)。燕王向遼東方向出逃。後來,燕王只得殺死了曾經派荊軻刺殺秦王的太子丹,把他的頭獻給秦軍求和。到秦王二十五年(公元前222年),燕國最後的一個王——喜被俘獲,燕國也被滅了。 公元前225年,魏國(國都:大梁)也被秦軍滅掉。 秦王二十三年,攻打楚國的秦軍因為兵力太少,被楚軍打敗。秦王又派老將王翦出征,並聽從他的建議,給了六十萬重兵,結果,王翦用了三年時間,終於拿下了楚國(國都:郢)。 最後滅掉的是齊國(國都:臨淄)。在秦國先後對其他五國用兵時,齊國不但袖手旁觀,而且和秦國結盟,根本沒有意識到自己的前途和其他五國一樣。因此,齊國沒有做任何戰爭准備。等到秦王二十六年,五國都被滅掉後,齊國這才派兵准備抵禦秦國,並和秦國斷交,但為時已晚。秦國大將王賁在最終滅掉燕國後,領兵大舉南下,一戰俘獲了齊王。 至此,在公元前221年,秦滅六國,十年統一了中國。