什麼是社會歷史發展

❶ 人類社會歷史發展的規律是什麼

人類社會歷史發展的規律：重復性、預見性、層次性、不確定性、開放性。

1、重復性。這是歷史發展最基本的屬性，也是同於自然規律的一種屬性，由此也表明了歷史規律的客觀性。人們正是對歷史現象的多次重復進行探索，抓住其內在聯系，證明它是歷史規律。

2、預見性。如果沒有一定程度上的預見性，就不稱其為歷史規律，這樣，發現規律才有價值。

3、層次性。某些歷史規律適用於幾種社會形態或整個人類社會，而更多的則只適用於特定的歷史時期和地區，即所謂普遍規律和特殊規律。其他具有規律性的現象、事物都是特殊規律，都具有偶然的因素；而在它們各自的層次上，又都是必然的規律。

4、開放性。因為歷史規律的不確定性，歷史規律的被認識有可能被修正、被限定范圍，甚至被否定；同樣，還有可能不斷揭示出新的歷史規律，並在更長期的歷史發展中加以驗證。

5、不確定性。由於人的主觀限定，即使是被揭示出來的歷史規律，也要經由長期歷史發展進程的檢驗，看它是否確是歷史規律。

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歷史科學性規律：

1、有一定的史籍史料為依據。人們了解古代的歷史主要通過對歷史文獻的研究和分析，內容翔實的古書大大提高了歷史的透析性，具有很高的參考價值。

2、有古物或遺址可以做比較。從古墓中發掘的古物同樣具有參考價值，可以使人們了解古物所屬年代的風土人情。而對於遺址（如三星堆遺址）而言，科學家通過化學元素分析法（如C14檢測法），或對地質層進行研究，就可以對歷史有一段明晰的了解。

3、符合人們的普遍意願。即使是神話傳說，也絕不是胡編亂造，而是經過長期的生產過程中，被廣大勞動人們一直接受的故事。而對於童話而言，是人全憑自己的思想編造的故事，並非歷史。

參考資料來源：網路-歷史規律

❷ 社會歷史發展的決定意義是什麼

社會歷史發展的決定意義是社會生產力和生產關系相輔相成相互適應共同提高。

❸ 什麼是社會歷史社會歷史的定義是什麼有什麼明顯的界定標准么！謝謝！

社會歷史是一種客觀的合乎規律的社會發展過程
凡是強調對社會現象的研究必須考量歷史因素，就是社會歷史
社會現象本質上就是歷史過程中社會互動的結果。

❹ 社會歷史發展的總趨勢是什麼

社會歷史發展的總趨勢是前進的，漸盡式發展，鏍旋式上升，任何情況也阻止不住歷史的車輪前進。

❺ 社會歷史發展的決定性是指什麼

歷史決定論

歷史決定論又有機械決定論和辯證決定論的區別。

（一）機械決定論

機械決定論承認因果性、必然性，但否定偶然性，否定人的主觀能動性及社會意識的反作用。把社會的發展看作是由某種神秘力量賦予某種聯系和發展秩序的奇怪現象。

機械決定論的最主要代表人物是18世紀法國唯物主義哲學家霍爾巴赫。他從唯物主義觀點出發，肯定一切事物都有其因果的必然性，否認超自然的原因。這對於反對唯心主義非決定論和宗教神學對必然性的否定是有積極作用的。但他把必然性絕對化，否認偶然性的客觀性。他說：「在一切都遵守著自己的生存法則的這個自然中，既不能有混亂，也不能有真實的惡，在這個自然之中，沒有偶然，沒有屬於意外的事物，也沒有沒有充分原因的結果。」

（《自然的體系》上冊第66頁）他還說：「我們使用偶然這個字，不過是來掩蓋我們對於產生所見的那些結果的自然原因的愚昧無知罷了。」（同上，第63頁）他由此出發來解釋社會的發展，認為社會發展過程中只有必然性，沒有偶然性。他把某個帝王的消化不良、某個婦人的一個幻想，都看作是有充分原因的，並認為由此足以引起社會生活的變化。

（二）辯證決定論

辯證決定論是馬克思主義的決定論。

辯證決定論既堅持了決定論的基本原則，又科學地闡明了原因和結果、必然和偶然、客觀規律性和主觀能動性的辯證關系。在社會歷史領域，辯證的決定論堅持社會發展的客觀規律性，即社會歷史首先是物質生活資料生產的發展史，是由生產力決定並引起生產關系以及整個社會形態從低級到高級的前進運動過程，社會的發展是一個自然歷史過程。辯證的決定論同時又承認社會發展具有復雜性和多樣性；承認社會的發展是通過有意識的人的活動實現的；承認社會意識的反作用；承認上層建築的相對獨立性；承認傑出人物對歷史發展進程的影響。

❻ 什麼是社會歷史性

社會歷史性即社會制約性：實踐是主體在一定社會關系中從事的活動，受回著社會條件的制約，並隨社會答的變化發展而歷史的變化發展。這說明，實踐活動不是單個人的孤立的活動。馬克思和恩格斯在社會歷史觀方面所實現的根本變革，主要是確立了社會存在決定社會意識的原理。「這個原理，不僅對於經濟學，而且對於一切歷史科學（凡不是自然科學的科學都是歷史科學）都是一個具有革命意義的發現：『物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程』，在歷史上出現的一切社會關系和國家關系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點，只有理解了每一個與之相應的時代的物質生活條件，並且從這些物質生活條件中被引申出來的時候，才能理解」（《馬克思恩格斯選集》第2卷，第117頁）。

❼ 什麼是社會歷史觀

歷史觀 又稱「社會歷史觀」。人們對社會歷史的根本
觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。世界觀與歷
史觀是相互影響、相互制約的。歷史觀的基本問題是社會
存在與社會意識的關系問題，這是哲學基本問題在社會
歷史領域的延伸。由於對歷史觀基本問題的不同回答，形
成了兩種根本對立的歷史觀：唯物主義歷史觀和唯心主
義歷史觀。唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的有機組
成部分，是唯一科學的歷史觀。唯物主義歷史觀認為社會
存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用於社會存
在；指出社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展過程，社
會基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展
的最初源泉；在階級社會，階級斗爭是社會發展的直接動
力；人民群眾是推動歷史發展的主要力量。唯物主義歷史
觀的創立打破了唯心主義在社會歷史領域中一統天下的
局面，是歷史觀的偉大變革。唯心主義歷史觀認為社會意
識決定社會存在，否認物質生產對社會發展的決定作用，
把個人的思想觀念、理性或「絕對精神」、「神」說成是歷史
發展的動力，認為少數英雄人物是歷史的創造者，是歷史
發展的決定性力量。唯心主義歷史觀的根本缺陷是：「第
一，以往的歷史理論，至多是考察了人們歷史活動的思想
動機，而沒有考察產生這些動機的原因，沒有摸到社會關
系體系發展的客觀規律性，沒有看出物質生產發展程度
是這種關系的根源；第二，過去的歷史理論恰恰沒有說明
人民群眾的活動。」（《列寧選集》第2卷第586頁）在馬克
思主義哲學產生以前，唯心主義歷史觀在社會歷史領域
一直占著統治地位，這有其深刻的社會階級根源和認識
論根源。社會階級根源在於：（一）社會化大生產出現之
前，由於生產規模狹小，限制了人們的眼界，因而難以揭
示社會發展的經濟根源；（二）進入階級社會以後，體力勞
動和腦力勞動分離，一般說來，剝削階級壟斷了精神生
產，所以必然誇大精神的作用，抹殺物質生產者的決定作
用；（三）剝削階級的偏見，為了維護其反動統治，決定了
它們必然否定歷史發展的客觀規律性。認識根源在於：社
會發展規律是通過有意識、有目的的人的活動形成並發
生作用的，因此，對社會歷史的發展原因的研究，容易使
人停留於思想動因，將人的思想、意志片面誇大為歷史的
決定力量，導致唯心主義。現在，唯心主義歷史觀在西方
仍佔有重要地位，它的影響仍很深遠。

❽ 社會歷史發展的必然性是什麼

社會歷史的發展總是由低級向高級發展，由科學，發達，先進，文明代替愚昧，落後，總是由先進的社會制度代替腐朽舊的社會制度。這是人類社會發展的客觀規律，是必然的，不是以某些人的思想意識而轉移的。

❾ 社會歷史發展的奧秘是什麼

矛盾。生產關系與生產力的矛盾，經濟基礎與上層建築的矛盾，統治階級與被統治階級的矛盾。
多看一些馬恩的著作自然就知曉了