❶ 張之洞勸學篇序言 如何思考當時中國 這些思考有著怎樣的歷史意義
《勸學篇》為中國晚清名臣、洋務派代表人物之一——張之洞於1898年發表的一部宣回傳優先傳授中答國傳統經史之學教育思想的作品。全書貫穿「舊學為體，新學為用」思想，認為三綱五常是中學之本原，以此反對維新派的君主立憲。
❷ 張之洞的《勸學篇》提出什麼重要思想
簡而言之，就是中學為體，西學為用。
❸ 張之洞《勸學篇》的主旨是什麼
《勸學篇》介紹 張之洞在1898年發表的《勸學篇》其基本思想，是說教育首先要傳版授中國傳統的經史之學權，這是一切學問的基礎，要放在率先的地位，然後再學習西學中有用的東西，以補中學的不足。張之洞把中學的內容概括為經、史、子、集，尤其強調"明綱"，認為三綱五常是中學之本原，以此反對維新派的君主立憲。他把西學概括為西史、西藝、西政三部分。他在維新變法前夕再次強調"中學為體，西學為用"，目的在於強化封建君主專制，反對政治改革，因而這一主張具有明顯的保守性、反動性。但是，這一教育主張在客觀上也促進了近代教育的發展
❹ 《勸學篇》中張之洞主張是什麼目的何在
《勸學篇》中張之洞主張是什麼？目的何在？
答： 主張是：「中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之於經文，而必無悖於經義」體現了洋務派「中體西用」的思想。
目的是：維護清朝封建統治。
❺ 《勸學篇》中張之洞主張是什麼目的何在
主張：在維護封建統治的基礎原則下接受西方資本主義的先進技術，內強調「中學為體，西學為用」容。 目的：在於強化封建君主專制，反對政治改革，因而這一主張具有明顯的保守性、反動性。但是這一教育主張在客觀上也促進了近代教育的發展
❻ 1898年張之洞發表的《勸學篇》有什麼進步思想
張之洞在1898年發表的《勸學篇》其基本思想，是說教育首先要傳授中國傳統版的經史之學權，這是一切學問的基礎，要放在率先的地位，然後再學習西學中有用的東西，以補中學的不足。張之洞把中學的內容概括為經、史、子、集，尤其強調"明綱"，認為三綱五常是中學之本原，以此反對維新派的君主立憲。他把西學概括為西史、西藝、西政三部分。他在維新變法前夕再次強調"中學為體，西學為用"，目的在於強化封建君主專制，反對政治改革，因而這一主張具有明顯的保守性、反動性。但是，這一教育主張在客觀上也促進了近代教育的發展
❼ 張之洞寫下著名《勸學篇》二卷，這篇著作的真正目的是什麼
張之洞寫下著名《勸學篇》二卷，光緒二十四年刊行，皇帝下令將它分發給所有官員和學者，這篇著作的真正目的是鼓吹一個先從教育著手、逐漸改良的方案。而不是皇帝和康有為正在嘗試的大刀闊步的變革。
❽ 張之洞勸學篇的主要內容
《勸學篇》全書共 24 篇，分內篇和外篇兩大部分。內篇包括同心、教忠、明綱、知類、宗經、正權、循序、守約、去毒九篇：外篇包括益智，游學、設學、學制、廣譯、閱報、變法、變科舉，農工商學、兵學、礦學、鐵路、會通、非弭兵、非攻教十五篇。 「 內篇務本，以正人心；外篇務通，以開風氣 」 。張之洞在本書的《序》中申明： 「 竊惟古來世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學 」 。以為 「 務本 」「 務通 」 ，使表政里學均以 「 中體西用 」 為宗旨，既可興人才，而且籍人才以 「 保國、保教、保種。 」 這里的所謂 「 本 」 ，亦即所謂 「 中體 」 ，是指有關世道人心的封建綱常名教，所謂 「 通 」 ，亦即所謂 「 用 」 ，是指有關富國強兵的工商學校報館練兵礦物鐵路諸事。在《序》中，張之洞對這本 4 萬字的《勸學篇》各篇大意作了說明，如 「 同心 」 篇，在於 「 明保國、保教，保種為一義。手足利則耳目康，血氣盛則心志剛。賢才眾多，國勢自昌也 」 。 「 明綱 」 者， 「 三綱為中國神聖相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防，以保教也。 」 宗經 」 ， 「 周秦諸子，瑜不掩瑕，取節則可，破道勿聽，必折衷於聖也 」 。 「 正權 」 ， 「 辨上下，定民志，斥民權之亂政也 」 。 「 循序 」 ， 「 先入者為主，講西學必先通中學，乃不忘其祖也。 」「 游學 」 ， 「 明時勢，長志氣，擴見聞，增才智，非游歷外國不為功也。 」「 設學 」 ， 「 廣立學堂，儲為時用，為習帖括者擊蒙也 」 。 「 學制 」 ， 「 西國之強，強以學校。師有定程，弟有適從，授方任能，皆出其中。我宜擇善而從也。 」「 廣譯 」「 從西師之益有限，譯西書之益無方也 」 。