南京十朝歷史文化園

⑴ 作文參觀南京十朝文化園感想

3月18日至19日，管理部分兩批組織全體人員參觀了南京十朝歷史文化園。大家饒有興趣地參觀了十朝珍寶館、金陵佛都館、明孝陵博物館、金文雲錦藝術館和現代明式傢具藝術館等，目睹了珍貴的文物遺跡，飽覽了大量的史料圖片，直觀地了解了南京十朝都會的文化魅力。
南京十朝歷史文化園坐落於鍾山風景區四方城1號，佔地面積350畝，建築面積約21000平方米，自然環境優美，建築獨具特色。十朝歷史文化展覽館按照朝代順序陳展了大量的圖片和實物，眾多的歷史人物和事件、著名的詩文書畫名作，通過圖文、聲像、原貌模擬等形式生動的展出，充分展示了南京這座文化名城、佛教之都、英雄之城、勝利之都深厚的歷史文化底蘊。
參觀後大家感受很深，收獲很大。陽春三月，繁花似錦，雨後的東郊空氣格外清新，同志們在緊張的工作中走出館門，呼吸新鮮空氣，心情格外舒暢；穿越歷史，深切感受到南京歷史發展變化之起伏，朝代頻仍之更替，南京承載著更多的文明肇始，救亡圖存，繁榮文化，走向復興的責任和使命；重讀南京，大家感慨萬千，親身感悟到生活在南京這座傳統文化與現代文明交相輝映的城市是如此的幸福，作為檔案工作者，有責任保護好檔案，保存好歷史，為「邁上新台階、建設新江蘇」作出應有的貢獻。

⑵ 中山陵四方城一號十朝歷史文化園7號樓怎麼去，樹隱山

公交線路：地鐵3號線 → 地鐵2號線，全程約6.9公里

1、從南京市步行約370米,到達雞鳴寺站專

2、乘坐地屬鐵3號線,經過2站, 到達大行宮站

3、步行約220米,換乘地鐵2號線

4、乘坐地鐵2號線,經過3站, 到達苜蓿園站

5、步行約740米,到達四方城

⑶ 歷史文化名城之南京有哪些歷史遺跡

有：南唐二陵 、明孝陵、六合文廟、夫子廟、雞鳴寺等。

1、南唐二陵

南唐二陵位於南京市江寧區祖堂山南麓，包括李昪及其皇後的欽陵和李璟及其皇後鍾氏的順陵，是五代十國時期規模最大的帝王陵墓。於1950至1951年由南京博物院組織發掘，1988年，列為全國重點文物保護單位。

南唐二陵相距約100米，均依山為陵，岡阜環抱，形勢甚佳。由南唐江文尉和韓熙載設計。東為欽陵，西為順陵，二陵均為磚結構多室墓，早年多次遭到盜掘，但陵墓建築完整。

前者刻字填金，標明了陵名及下葬年代，後者有數以百計的男女宮中侍從俑、舞俑以及各種動物俑，為南方唐宋墓中所罕見。

南唐二陵發掘有600多件文物出土，其中玉哀冊、陶俑等尤為珍貴。玉哀冊記錄了封建帝後的祭文，也是判定墓主身份的主要依據。為研究五代十國時期的帝王喪葬制度提供了重要的實物資料。

2、明孝陵

明孝陵位於南京市玄武區紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，位於鍾山風景名勝區內，是明太祖朱元璋與其皇後的合葬陵墓。因皇後馬氏謚號「孝慈高皇後」，又因奉行孝治天下，故名「孝陵」。其佔地面積達170餘萬平方米，是中國規模最大的帝王陵寢之一。

明孝陵始建於明洪武十四年（1381年），至明永樂三年（1405年）建成，先後調用軍工10萬，歷時達25年。承唐宋帝陵「依山為陵」舊制，又創方墳為圜丘新制。將人文與自然和諧統一，達到天人合一的完美高度，成為中國傳統建築藝術文化與環境美學相結合的優秀典範。

3、六合文廟

六合文廟位於南京市六合區，又名學宮，始建於唐咸通年間，規模居中國第五。文廟主體建築為大成殿。

另外還有奎星亭、照壁、泮池、靈欞門、戟門、東西廡、崇聖堂、明倫堂等古建築，總面積為8000平方米，是江北地區保存最完整的古代建築。以文廟為首的萬壽宮、清真寺等古建築群，古韻深厚，是六合重要的文化積淀。

4、夫子廟

南京夫子廟位於南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟，為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學府，也是中國四大文廟。

為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建築群，現為夫子廟秦淮風光帶重要組成部分。

夫子廟是一組規模宏大的古建築群，主要由孔廟、學宮、貢院三大建築群組成，佔地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築。

夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，是中國最大的傳統古街市，與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。

夫子廟始建於東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），宋景祐元年（1034年）改建為孔廟，在六朝至明清時期，世家大族多聚於附近。

故有「六朝金粉」之說。范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數百位著名的軍事家、政治家、文學家有這里創造了不朽的業績，寫下了千古傳誦的篇章。

5、雞鳴寺

雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉，是南京最古老的梵剎之一，自古有「南朝第一寺」，「南朝四百八十寺」之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心。

雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國後苑之地，300年（西晉永康元年）在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被辟為廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這里從此真正成為佛教勝地。

1387年（明朝洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去舊屋，擴大規模，重建寺院。朱元璋題額為「雞鳴寺」。後經明宣德、成化、弘治年間擴建，院落規模宏大，佔地達百餘畝。後來古寺毀於咸豐戰火，雖同治年間重修，規模已大大縮小，但香火卻一直旺盛不衰。

1958年改為尼眾道場。1983年起，在原住持宗誠法師的帶領下，依明清時規模形制，雞鳴寺逐步恢復並對外開放，成為南京一重要寺院。1992年，《新白娘子傳奇》劇組因當時西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好，來到南京古雞鳴寺借用葯師佛塔來拍雷峰塔相關劇目。

⑷ 南京十朝文化園是劉伯溫點貔貅之地嗎

南京十朝歷史文化園位於南京鍾山風景區四方城1號，原址為南京鍾山手錶廠廠區內。整個園區佔地容面積350畝，建築面積約21000平方米，分為展館區、文化經營區，商務辦公區、戶外景觀區和演藝區等5個，是不是點貔恘之地，沒有聽說過。

⑸ 十朝歷史文化博物館怎麼樣

免費的博歷史文化物館，主要講述了南京十朝古都的歷史文化淵源。交通還回是比較方便的。答在整個園區的4號樓。一共有四層。負一層是賣旅遊紀念品的地方。一層主要介紹的是南京十朝分別為哪些；二層為現代南京德發展等等；三層介紹的是南京的佛教文化發展歷史。夏天去很是舒服的，因為很涼快，還有歷史資料電影可以觀看。

⑹ 南京為什麼是十朝古都

南京是江蘇省省轄市，江蘇省省會。地處長江中下游平原東部蘇皖兩省交界處，江蘇省西南部。

春秋戰國時期，南京地處「吳頭楚尾」，為吳國的冶鑄重鎮。公元前472年，越王勾踐復國滅吳後，令越相范蠡修築越城於秦淮河畔，為南京最早古城。公元前333年，楚滅越，盡取吳故地，築城於石頭山，置金陵邑。公元前222年秦滅楚，公元前210年改金陵邑為秣陵縣。漢初為楚王韓信的封地。229年，三國吳從武昌遷都建業，開創南京建都史。317年，東晉立國，定都建康。420～589年共170年間，南朝宋、齊、梁、陳均以南京為都。而後，五代時南唐和明初、太平天國、中華民國先後定都南京。史稱「十朝故都」。其中，1368年明朝建立，定都南京計54年。1949年4月23日，中國人民解放軍佔領南京，成立南京市人民政府。1949年後，南京先為中央直轄市，後改江蘇省省轄市至今。

南京是中國六大古都之一，歷史悠久，文化遺存眾多，文化積淀深厚，1982年被國務院列為國家歷史文化名城。南京自2470年前建城起，歷經朝代更替，曲折坎坷，僅城市名稱就有過金陵、秣陵、揚州、丹陽、江乘、湖熟、建業、建康、江寧、升州、白下、上元、集慶、應天、天京等，經四十多次更改，建置演變頻繁為國內罕見。其間既有過令人仰止的輝煌，也有過任人宰割的衰敗。

境內文物古跡眾多。越城、金陵邑遺址、六朝陵墓石刻、南唐二陵、明代城牆等大批歷史遺跡，顯示出強烈的古都特色。城市風景秀美，東南山巒起伏，西北江水環繞，城內綠樹成蔭，四十八景風光迷人，民俗風情引人入勝，已成為國家優秀園林城市、旅遊城市。歷史人物眾多，春秋時代的吳王孫壽夢、越王勾踐、西漢開國大將韓信、三國吳主孫權、南唐後主李煜、南宋名將岳飛、明代開國皇帝朱元璋、太平天國首領洪秀全、民主革命先驅孫中山等都曾在南京印下深深的歷史痕跡。李白的詩歌、李煜的詞曲、王安石的美文、吳敬梓的小說等為古城留下了燦爛的文化遺產。

南京地處遼闊的長江下游平原，瀕江近海，「黃金水道」穿城而過，南京港作為天然良港已成為遠東內河第一大港，城市發展也定位於江濱港口城市，目前已成為中國東部地區以電子、汽車、化工為主導產業的綜合性工業基地，重要的交通樞紐和通信中心。

⑺ 南京到底是六朝古都還是十朝古都

史學界公認南京為六朝古都
歷代古都
一、洛陽：十三朝古都（夏、商、西周內、東周容、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（武周）、後梁、後唐、後晉）
二、西安：十朝古都（西周、秦，西漢、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐）
三、安陽：七朝古都：（商朝、後趙、前燕、冉魏、南燕、東魏、北齊）
四、開封：七朝古都（魏、後梁、後晉、後漢、後周、北宋、金朝）
五、北京：六朝古都（後燕、遼、金、元、明、清）
六、南京：六朝古都（孫吳、東晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、陳）

十朝都會的說法也很常見。
南京先後有春秋時吳國、東吳、東晉、和南朝的宋、齊、梁、陳（史稱六朝）、南唐、明【洪武建文時期及永樂前期】（永樂後期直到明亡為陪都名南京，南京地名即由此得來）、中華民國【蔣介石時期】這十個朝代和政權在南京建都立國。
但這里因為中華民國的存在，不適合用「古都」一次了，所以改用了「十朝都會」這一說。

⑻ 六朝聖地南京的歷史發展是什麼樣的

南京是中國著名古都，世界歷史文化名城，是我國六大古都之一，素有「十朝都會」之稱。南京境內山巒起伏，河湖縱橫，地理位置險要。城北有長江橫卧，城東有鍾山屏陴，城南有十里秦淮，城西有清涼山雄踞，古代即有「龍蟠虎踞」之稱，自古以來就是兵家必爭之地。南京以其悠久的歷史、燦爛的文化、雄奇的豐姿、綺麗的風光盛名百世，在中華民族發展史上佔有重要的地位。

考古發現表明，大約在六千年前南京市區的中心鼓樓崗一帶，就有原始居民居住。考古工作者曾先後在這里挖掘了面積約11萬平方米的北陰陽營原始村落遺址。在南京市所轄的大江南北兩岸，已經發現了大約兩百處這一時代的村落遺址，尤以秦淮河中游的江寧縣湖熟鎮一帶最為密集。故有「湖熟文化」之稱。

春秋戰國時期，吳國即在此建築冶城，專事冶鑄。公元前472年，越王勾踐滅吳後，在今中華門西南角長干里築「越城」，這是南京建有城堡的最早記載，至今已有2470年歷史。212年，三國時期的吳主孫權在金陵邑故址利用西麓的天然石壁做基礎修築了石頭城。它是東吳水軍江防要塞和城防據點。229年孫權在此建都，始創建業城，這是南京作為都城的正式開始，城「周二十里十九步」，堆土為牆，城門用竹籬編成，雖屬草創，頗具規模。在都城裡，孫權建太初宮居住。到東晉時，改建業為建康，並在東吳建業城的基礎上，改土城為磚城，建新宮稱建康宮。

南朝的宋、齊、梁、陳的都城都是在建業的基礎上擴大而成的，並把建業改名叫建康。建康宮圍有三套宮牆，宮殿建築得更為富麗堂皇，統稱為「台城」。據考證，今天在雞鳴山後的一截「台城」，就是建康都城遺留下來的。出宮城由建康都城的宣陽門，南到秦淮河上的朱雀航為「御街」，一路上拱衛著大小官廨和軍營。秦淮河兩岸的居民區，商業繁華，市屋櫛比，據傳東晉大士族王、謝的府第就在烏衣巷裡。這種把王室宮城、官府衙門同居民百姓分開的都城布置格局，為後來隋唐時代有計劃、大規模建設長安、洛陽所取法。而南北御道為貫穿全城的中軸線，宮城前面的東西橫街與御道構成「丁」字形骨架。這種布局手法一直流傳到明清的北京城，成為封建時代都城的基調。東吳、東晉，宋、齊、梁、陳皆定都於建業，故南京有「六朝古都」之稱。

1368年。明太祖朱元璋在此稱帝，建都南京，是南京建稱之始，這是南京第一次成為全國的首都，朱元璋營建的這座南京城全長30.67公里，高14～1米，城基寬14米左右，頂寬4～9米，全部用磚石砌成。城的規模宏大，把六朝的建康城、石頭城和南唐的金陵城統統包括在內，並向東、向北擴展，依山臨江，氣勢雄偉，構成14世紀世界上第一大城。城垣南北長，東西窄，周垣曲折，不拘泥於我國歷代方城的傳統規格。它西南以南唐的金陵城為基礎，使內外秦淮河流貫於城內外。城南面倚聚寶山（雨花台），東面擴到鍾山西麓，把富貴山、覆舟山、雞籠山都圈人城內，然後沿後湖西岸向北繞過獅子山南下，依馬鞍山、清涼山等西部低丘作西界。開城門13座，其中以聚寶門（今中華門）、通濟門、三山門（今水西門）最為宏偉，均有四重門券的瓮城。聚寶門上建有高大的城樓，城門上有千斤閘，城牆上設有23個藏兵洞。直到今天，我們還可看到它的雄姿。

南京城裡的皇城為正方形，內有宮城。皇城以一條南北的中軸線為全城的骨幹。南以正陽門（今光華門）為起點，經洪武門、承天門到午門，建一條寬直的大街。午門外，左太廟，右社稷壇。從午門經內五龍橋到奉天門，即進入宮城。從宮城的北門後宰門到玄武門出皇城，北去便是南京城的太平門了。皇城的兩側為東華門與西華門。東華門正對著南京城的朝陽門（今中山門）。這座皇城後來統稱為明故宮。清咸豐年間毀於兵火，今天只能看到午朝門、內外五龍橋一些遺跡了。朱元璋建成南京城後，又在它的外圍營建外郭。外郭把聚寶山、鍾山、幕府山等都包納在內，全長約60公里，以土壘成，開18個城門。這座外郭早已被毀，只留下一些城門名稱作地名。例如江東門、安德門、麒麟門、姚坊門（堯化門）等。1853年，太平天國定都於此，改名天京。1921年元旦，中華民國成立，1927年，國民政府定南京為首都。至此，共有十個朝代在南京建都，故稱「十朝都城」。

千餘年來南京一直是人口密集、經濟繁盛的地帶，是全國的政治、經濟、文化中心。東晉至南朝時期，農業和手工業的發展帶來商業繁榮。都城內外的大小商市有100多個，商品的范圍相當廣泛。與海外諸國的經濟文化更加密切。在經濟繁榮的基礎上，當時的建康成了一座人文薈萃的文化名城。當時建康有儒學、玄學、文學和史學4座學館，佛學、道家思想、書法、繪畫、雕塑、數學、天文、化學和醫葯學等都有了很大的發展。如思想家范縝；文學家郭璞、沈約和謝靈運；文藝評論家劉勰、肖統和鍾嶸；史學家范曄、裴松之和肖子顯；佛經翻譯家法顯、寶去和佛馱跋陀羅；道家兼化學和醫葯學家葛洪和陶弘景；書法家王羲之和王獻之父子；雕塑家戴逵父子；繪畫家顧愷之；數學兼天文學家虞喜和祖沖之父子等先後在建康留下了不朽的作品。隨著佛教在江東逐漸盛行，六朝時期建康城內外寺宇比比皆是。晚唐詩人杜牧對此作了生動的描述：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」當年建康城郊，帝王的離宮園囿，大族的府第別墅，與佛寺和陵墓錯落其間，形成所謂「六代豪華」的繁榮局面。在明朝時期，尤其是明初的53年間，南京經濟、文化發展迅速。成為全國最大的城市。當時城內有100多個工商行業，尤以絲織業最為發達。除此之外。明代南京的建築業和造船業是兩項規模巨大的官營手工業，明代南京的雕版印刷業亦聞名全國。

南京建城2000多年，作為首都450餘年，歷史悠久，文化燦爛，留下了歷朝歷代的眾多遺跡，記載著驚心動魄的史話，傳頌著可歌可泣的偉績，為中華民族發展史寫下無數光輝的篇章。

⑼ 南京十朝歷史文化館賣的貔貅真的假的

現在網上有很多打著開光的旗號說是開光貔貅的 但是一定要能分辨出真假開光

現在通過幾個觀點來告訴緣主們為何為假開光。

1. 生辰八字是屬於易經的一個范疇，就是我們俗稱是卜卦、算命等。佛教開光儀式上面根本就是跟易經的八字是完全的沒有關系。佛教的開光儀式都是一樣的，如果一尊新的佛像落成，給佛像開光的話，是不會需要八字的。

2. 單獨開光更是錯誤的。正規寺院也都是有生活規律的，每天都有早課、過堂、勞作、晚課的，主要是以修行為主，不是職業的開光公司，每個月都是有特定的時間去為信眾開光，並不是隨時隨地就可以為某些公司吉祥物開光的。

吉照堂每次開光法會都是在一個半小時以上，每天有幾十位緣主奉請開光吉祥物，如果按照生辰八字吉時去單獨開光的話，那一個寺院每天不停的開光幾十次完全是不可能的，所謂的單獨開光、八字開光只是一些公司的噱頭和騙人的把戲。

很多緣主都已經認可吉照堂開光貔貅 是正宗的開光貔貅專賣店 招財旺運辟邪化煞 寺院開光之後更具有靈性。

⑽ 帶孩子游南京去哪裡好

周末不知帶熊孩紙去哪玩？小編和你一起搜集周末南京親子游好去處，既可以讓小盆友在玩得不亦樂乎，又可以長知識喲。

南京親子游好去處——南京野生動物園

小孩子天生就喜歡各種動植物，特別是動物，他們更為好奇。因此，周末不妨帶著孩子到南京野生動物園逛逛，看看猛獸珍禽，現場觀看一次動物世界。

亮點：

1.環境良好，山水混為一體，為孩子提供了一個清凈的遊玩之地;

2.場地開闊，可以和孩子進行各項親子活動;

3.植物繁多，覆蓋率高，可以教孩子認識大自然。

·開放時間：平日 06:00~18:00 節假日 06:00~20:00

·地址：南京市玄武區玄武巷1號(近洞庭路)

·交通：乘坐30路、33路、35路、38路、游1路到玄武湖公園南站下即可到達。或者乘坐地鐵1號線到玄武門站下。

小編的話：公園一直都是人們極力推薦的親子互動場所，寬闊的場地以及寧靜的自然環境可以給孩子和家長最舒適的體驗。選幾個有趣的親子小游戲，就可以和孩子在公園里盡情嬉戲了。

南京親子游好去處——南京海底世界

這裏海洋生物資源豐富，表演精彩絕倫。可以帶寶寶來和海豚海獅親密接觸，可以去海底隧道漫步，觀看千奇百怪的海底魚群，看五光十色的珊瑚礁叢，看大海龜和大鯊魚在你們的頭頂上自在閑游，看魚兒圍繞在潛水員身邊，爭搶食物，整個畫面驚險刺激，唯美迷人。

地址：江蘇省南京玄武區瓮仲路四方城8號

交通：乘地鐵2號線至苜蓿園下，換乘中山陵專線公交至海底世界下；也可以 沿著陵園路步行上山，直達海底世界大門口，約半小時步行路程。

個人推薦：乘公交從衛崗或下馬坊下車，穿過下馬坊遺址公園，再經過南京十朝歷史文化園到陵園路，這里的花木更美，也沒有機動車，很適合散步，還可以順路逛逛。

表演時間：

海豚表演：

上午：10：00 12：00下午：14：00 16：00
喂魚表演：
上午：11：00 下午：15：00
美人魚表演：
上午：9：00 下午：13：30
喂企鵝表演：
上午：10：30 下午：15：30

節假日或許會有調整，以海洋館通告為准。