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贛州宋城歷史文化旅遊區

發布時間:2021-02-11 22:16:07

『壹』 贛南的旅遊

贛南旅遊資源豐富。有以宋代「四古」(古石窟、古城牆、古浮橋、古瓷窟)為代表的宋城文化旅遊區;還有被譽為水上絲綢之路的梅關古驛道旅遊區;有道教第35福地翠徽峰金精洞;還有傳說中漢鍾離得道成仙的漢仙岩;有天然氧吧陽嶺,人間仙境小武當山,水上明珠陡水湖,還有東江源頭椏髻缽山……。 贛南推出有「紅色故都、江南宋城、東江源頭」三個旅遊品牌,並整合包裝了三條獨具特色的精品旅遊線可供旅遊者選擇。
贛江是江西的母親河。贛江(東江)的源頭在贛南。到贛南去,走進贛江(東江)源,探尋客家源,追溯共和國之源。您收獲的不僅僅是豐富的知識與美麗的風景,更有這里悠揚的風韻和純朴的民情。 瑞金市 瑞金市境內旅遊資源非常豐富、境內有傳統的九堡密溪客家圍屋(瑞金密溪古村)景點。也有太平天國時留下的舊址、風景秀麗、自然風光絕佳的羅漢岩風景區。尤其是上世紀二、三十代中華蘇維埃共和國在瑞金建立時所留下的紅色舊居舊址獲得國家級保護文物、景(區)點更是全國之最。瑞金境內共和革命舊居舊址180多處,擁有紅軍廣場、「一蘇大」會址、中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂、紅井等國家級重點文物保護單位33處,這些都是發展紅色旅遊的寶貴資源;同時,自1995年新華社在瑞金修建革命舊址、續寫「紅色家譜」以來,修建革命舊址,在葉坪鄉、沙洲壩鎮已經成規模較大的國家部委舊群,成為瑞金紅色旅遊的一大景觀。瑞金共和國搖籃景區於2015年7月經國家旅遊局正式批准成為贛南首個5A級旅遊景區。
通天岩 風景名勝區 是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅遊區,全省愛國主義教育基地。素有「丹霞地貌獨特,生態景緻宜人,文物遺跡豐厚,石窟藝術寶庫」之稱謂。通天岩之名源於「石峰環列如屏,巔有一竅通天」。是一座開鑿於晚唐,興盛於北宋晚期的石窟寺,至盡保留自唐代以來較完整的摩崖造像359尊,題刻128品。這里,林木蒼翠,景緻獨特,是一處發育良好的丹霞地貌風景區,被譽為"江南第一石窟",歷史景區主要由忘歸岩、觀心岩、通天岩、翠微岩五個岩洞構成。忘歸岩是丹霞地貌發育最好,景緻最獨特的岩洞。1996年中央電視台《正大綜藝》節目為紀念毛澤東誕辰一百周年的專題節目專程來此地拍攝取景。通天岩是整個景區的中心,內有古老的廣福禪寺院,蔣介石企圖囚禁張學良將軍的雙桂堂、蘇東坡拜訪陽孝本的陽公祠。蔣經國先生避暑之所、玉水池、一滴泉等自然景觀和歷史遺跡,整個山岩絕壁環繞,頗具佛國氣象,山岩上還保留有北宋中期所雕刻的拱衛毗羅遮那佛及五百弟子聽佛講經群像,氣勢雄偉壯觀。隨著旅遊事業的發展,景區由原來的0.5平方公里擴展到6平方公里。逐步完善了基礎設施,綠化美化了景區;同時為遊客提供了商品購物一條街,開放了蔣經國舞廳和怡心閣竹樓住宿,一個集吃、住、行、游、娛、購為一體的綜合旅遊風景區已初具規模。 郁孤台 建在贛州市區北部的賀蘭山頂,以山勢高埠、郁然孤峙而得名,為省級重點風景名勝區。郁孤台坐落在城區西北部的賀蘭山上,海拔131米,是城區的制高點。以其地山勢高埠、郁然孤峙,故名。郁孤台在唐代宗時就有記載,距今已有1200多年的歷史。歷代文人墨客登臨題詠甚多,其中南宋著名詞人辛棄疾《菩薩蠻》詞:「郁孤台下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣」成為千古絕唱。景因文傳,郁孤台也隨之名揚四海。原台已毀,但有清代同治十年(1871年)所建的全木結構的樓台一座,1982年重建時改為鋼筋混凝土仿木結構,其形制外觀均未改動,仍為3層、高17米。登上郁孤台,可鳥瞰古城全景。
【宋】辛棄疾
郁孤台下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
【簡析】
宋高宗建炎三年(1129),由於南宋小朝廷腐敗無能,准備不足,金兵趁機大舉南侵,如入無人之境。金兵兵分兩路,一路下建康,陷臨安,猛追高宗,直搗福建。另一路從湖北進軍江西,緊追隆祐太後,隆祐由南昌倉猝南逃,直到贛州才得到喘息機會。當時,贛西一帶遭受金兵的侵擾,人民的損失極其慘重。本篇是宋孝宗淳熙三年(1176)作者在贛州任江西提點刑獄(主管司法與監察並兼管農桑)時所寫。作者路過皂口,見景生情,由郁孤台下的江水聯想到當年逃難人民的血淚,想到淪陷的中原,禁不住產生了江山易主卻無法收復的悲痛。這首詞含蓄地表達了作者對南宋統治集團屈辱求和這一錯誤政策的不滿,抒寫了他關心祖國統一的愛國情懷。 八境台 建於北宋嘉氈年間(1056-1063年),因郡守孔宗瀚築台後繪制《虔州八境圖》,並以圖求詩於蘇軾而得名。歷代文人在這里的題詠甚多。八境台依城牆建造,台高28.5米,總面積574平方米,新建的八境台為歇山重檐,朱樓碧瓦、飛檐書棟,雄麗壯觀,屹立在章貢兩江匯合處的古城牆上,大有控三江之勢。登台遠眺,碧波白帆、綠樹紅樓,歷歷在目;江風撲面而來,使人心曠神怡、飄飄欲仙。 贛州古城牆 始建於漢代,距今已有二千年的歷史,現保存較完整的古城牆修建於北宋年間,城牆平均高7米,從東門至西門長3.6公里,垛牆、炮城、馬面、城門都保存完好。
說起古城牆,或許大家首先想到的是北京萬里長城,而今天要給大家介紹的是座歷史悠久、至今還在為防洪起著重要作用的磚城牆,那就是贛州宋城牆,當時是土城,後來因江水歲歲沖壞土城,至北宋嘉祐年間(1056-1063),孔宗瀚任贛州知州,開始用磚修築城牆,但是這些地方的磚城牆都是明代洪五年間以後的,包括北京萬里長城。明代洪五年間創建大明皇朝以後,皇帝朱元璋提出「高築牆、廣積糧、緩稱王」的策略,下令各州、縣築城牆,這是一份寶貴的文化遺產。後來經過南宋、元、明、清、民國,歷時900多年的不斷修繕、加固,使贛州城形成了一道周長13華里,高大雄偉的城牆。而且護城河、牆垛、城樓、警鋪、馬面、炮城等設施齊全,整個城池開有西津門、鎮南門、百勝門、建春門、涌金門5座城門,其中前3座城門還有二重或三重瓮城。清朝咸豐年間,為了防止太平軍攻城,又在贛州城的主要交通要道口興建了東門、小南門、大南門、西津門、八境台5座炮城。贛州因城池非常堅固,又有江水相助,易守難攻,有「鐵城贛州」之稱。太平軍兩次攻城。古城牆有3600米。這些城牆、城門不僅成為今天的游覽景點,而且至今還在為贛州防洪發揮重要作用,贛州市政府每年還撥出一定經費維護古城牆。 尤為珍貴的是,在古城牆上保留有數以萬計的帶有文字的城磚,這種磚被稱為銘文磚,上面載有不同時代的不同內容,主要的是××年、××督造、××窯燒造等。最早的一種銘文磚記有北宋熙寧二年(1069年)。記載著贛州古城的興衰、嬗變,它對於研究我國古代的城市建設,有著十分重要的歷史價值。1996年,國務院將贛州古城牆列入全國重點文物保護單位。 贛州古浮橋 環繞贛州市的章貢兩江上,原有浮橋3座,既市區西北部章江上的浮橋,俗稱西河浮橋; 市區東部貢江上的浮橋,俗稱東河浮橋;市區南部章江上的浮橋,俗稱南河浮橋。贛州其他地區章江、貢江流經處也分布很多浮橋,如贛州市南康鳳崗鎮碼頭古浮橋。分別始建於北宋寧熙年間(1068—1077年)、 南宋乾道年間(1165—1173年)和淳熙年間(1174—1189年)。 3處浮橋都採用篾纜聯舟結構。3舟用橫梁固定為1節,樑上鋪以板,每節長10米,寬4米。 西河浮橋長252米,東河浮橋長500米,南河浮橋長300米。 1986年新建西河大人行橋通行後,南河浮橋也拆除。1990年南河大橋建成通行後,南河浮橋也拆除。現僅存市區東部建春門外東河浮橋1座。遊人行走浮橋,目睹碧波粼粼,耳聞江濤聲聲,別有一番情趣上心頭。
現存的東河浮橋始建於南宋時期,始建者叫洪邁,江西鄱陽人,在贛州當過知軍。著有《容齋隨筆》,是唐宋筆記中規模最大、影響甚深的一部筆記。古浮橋全長400米,用了100隻小船拼接而成,每三隻為一組,整座浮橋分為33組,用纜繩把它們連接起來,然後用鋼纜、鐵錨固定在江面之上。贛江水運繁忙的時候,每天早上9:00和下午4:00都要開啟一次,讓船隻通過。過去在很多臨江的城市都有浮橋,在贛州已沿用了900多年,構成了贛州這座歷史文化名城特有的人文歷史景觀。 南遷紀念壇 位於龜角尾公園內。客家人南遷紀念壇分基座、銅鼎二個部分,基座借鑒北京地壇的建築形式,寓意客家人的根在中原,同時體現了客家人以農為本的特色,基座分為三層,象徵著客家民系形成的三個階段,即形成於贛南、發展於閩西、成熟於粵東。基座的踏步分為五級,象徵客家人的歷史進程中,共有五次大遷移。在基座上安放一個高達5米的三足大銅鼎,象徵客家人在通過五次大遷移、完成了三個發展階段之後,以一種成熟的文化形態,紮根在相毗鄰閩粵贛三省的大地之上,在紀念壇上安置銅鼎,一則有定鼎之意,二則銅鼎之足,又寓意客家人的大本營,立足於閩粵贛三省;三則銅鼎為古代祭祀之重器,有插置香燭的實用功能,同時還可將紀念文字銘鑄在鼎身之上。紀念壇按120度分為三個面,各個面又分別代表贛南、閩西和粵東,寓意三地在歷史上對客家文化的貢獻不分伯仲,在當代客家社會相互依存,今後要共同發展、共同繁榮。紀念壇相對應的三組踏步,則象徵著客家人聚居地的三條生命之源——贛江、汀江和梅江。紀念鼎銘文是由華南理工大家客家研究所所長譚元亨先生所題,銘文文體為志銘體,文稿分為紀和頌兩大部分。銘文說明了鑄鼎的緣由、時間、地點及其意義,記載了客家發展的歷史,頌揚了客家的優秀傳統文化,是一篇寓意深遠、文辭優秀的佳作。 客家文化城 位於贛縣縣城的東南面,南依逶迤而過的貢江水,對望風水祖師楊救貧隱居地楊仙嶺,遠眺贛南名山——峰山,山、水、城相互映襯,是一個得天地之靈氣的風水寶地。佔地600畝,總投資6000萬元。整體設計外方內圓,整個建築風格即秉承了客家傳統文化建築理念,又結合了濃郁的地方人文特色,她集祭祀慶典、文博展覽商貿活動、休閑娛樂為一體,是國內目前規模最大、功能最全的客家文化建築群,是一座展示客家文化的「大觀園」,是一座客家人的「精神家園」。
客家文化城是第十九屆世界客屬懇親大會的重要參觀點之一,中國(贛州)客家文化節主會場,中國客屬第三屆懇親聯誼大會主會場。城內包括客家宗祠、太極廣場、楊公祠、藝術長廊、客家博物館、風情街等主要景點。 將軍園 位於興國縣將軍大道南端,佔地300畝,是 「全國愛國主義教育示範基地」,為弘揚蘇區革命傳統,緬懷將軍位的豐功偉績,充分利用好興國紅色旅遊資源而建。將軍園由將軍廣場、將軍紀念館、大型群雕、休閑廣場、將軍湖、將軍島等組成。將軍廣場正中安放由漢白玉石雕刻的5.2米高的毛澤東主席巨型雕像,園內按長征路線進行規劃,安放陳毅元帥和興國籍54位共和國將軍的雕像,並利用12塊奇石分別雕刻肖華上將所作的12首長征組歌;大型群雕由「中國工農紅軍興國模範師」、「中國工農紅軍少共國際師」、「中國工農紅軍中央警衛師」三百軍旗及69位沖鋒陷陣組成的戰斗場面群雕環繞組成。將軍紀念館位於將軍園內,建築面積5000平方米,屋頂是紅軍八角帽造型,展廳和大門由鐮刀、斧頭形狀構成,突出興國紅軍縣的特色,它將利用圖片、實物、文字等形式,再現將軍位和省部級領導幹部的英勇事跡。 生態保健度假村 明駿九麴生態保健度假村為中國首席生態保健景區。位於定南縣天九鎮九曲河畔,九曲河位於為東江之源,九曲度假村依山傍水,距離深圳只有320公里,是依據原有地理風貌投巨資建成的集休閑、度假、旅遊、保健於一體的生態景區,那裡山清水秀、竹海片片、古樸深幽,充分體現著濃郁的客家民俗文化和革命老區的古樸民風,客人可在景區內泛舟、騎馬(自費)、射箭(自費),行吟山水間,漫步竹林里,暢游九曲河。
「南武當山」位於龍南武當橫崗村。此處以山峰奇險壯美為風景名勝,諸山四面峭壁如削。叢山雲霧繞繞似仙境佳地,99座石峰齊聳立,「排如直戟」,直刺穹天,且形似奇異,有「金龜望遠」、「巨象凌雲」、「五女拜壽「眾僧朝聖」、「神女靜坐」、「情侶攜手」、「玉柱擎天」、「天馬躍空」等百姿千態,巍巍壯觀。上南武當廣東省只有一條九曲盤腸山道。因山勢陡峭,有「按胸石」之險,故置鐵索供攀援。山上有數百年的兩副石刻楹聯,皆取「武當」兩面三刀字作聯首,歷來為遊人稱道。此山明代始建佛堂,清代重修且有「重建武當新碑」。首建佛堂開山祖師鍾點有能,法名映蓮。傳說他一生習武研佛,布善施醫,有頂天之力。圓寂葬西岩崖。此後,夕照西岩,常出現「佛光映蓮」的奇觀。南武當山風景點甚多,除清風關、絕壁天門、寒谷飛虹、空中走廊、「一線天」,尚有松坡、觀音井、寒谷、後山等。 關西新圍 位於龍南縣關西鎮新圍村,是贛南至今保存最完好、面積最大的圍屋。建於清嘉慶三年(公元1798年),竣工於道光七年(公元1827年),歷時29年。因規模宏大、保存完整,2000年7月,被江西省政府公布為第四批省級重點文物保護單位,2001年7月,與燕翼圍一起被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位,2003年,被江西省政府公布為第一批省級歷史文化名村。關西新圍,呈正方形,長寬均為88米,佔地面積約1萬平方米,圍牆高約9米,牆厚2米,圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。關西圍整體結構如巨大的「回」字,圍屋的核心建築就在中間的「口」字部位,其構造如同烏石圍,是在客家民居「三進三開」特徵基礎上擴大為「三進六開」,從而形成「九棟十八廳」大型客家民居的典型建築,共有主房124間。關西新圍開基祖徐老四,名名均,字韻彬,號渠園。因他姐姐嫁在燕翼圍,常到姐姐家做客,時常為燕翼圍的雄偉高大所神迷,內心暗藏競爭意識。姐夫賴世樟資助精明肯乾的徐老四做木頭生意,他天生聰慧,生意竟漸漸做大。有一回,他從贛州發排往南昌時,順路搭了省府稅官之公子返省,公子的父親有感於徐老四慷慨助人,遂給了他一塊免稅牌。從此,徐老四做生意如魚得水,呼風有風,喚雨有雨,一時間,許多排販紛紛依附徐老四,也求他給打上其「西昌」火印商號,徐老四則收商號費,從而盈利滾滾。 贛南森林小鐵路 於1964年竣工,全線長65公里,途經原贛州市、南康區、上猶縣,因生態保護的需要,輝煌一時用於運輸沿線地區木材的贛南森林鐵路於1998年停用。曾稱之為「目前世界上保存得最完好 的小蒸汽機車和窄軌線路之一」,被中科院旅遊資源評估小組專家譽為「世界級旅遊珍品」。2005年,在當地政府的努力下,贛南森林鐵路被改造成森林鐵 路旅遊專線,通過把鐵路沿線上猶五指峰和陡水湖兩個國家級森林公園、全國第一座壩內式廠房上猶江水電站、國家A4級景區通天岩、宋城古牆、明代譚邦古城、唐代客家圍屋群盧屋村、陽嶺森林公園、聶都溶洞群等旅遊「珍珠」串聯起來,使這條「退役」了6年的森林鐵路重現生機。 陡水湖森林公園 位於江西省上猶縣,處於上猶江中游。上猶江史稱溢江溪、九十九曲河,蜿蜓曲折、水清明凈,全長198公里。 陡水湖因建上猶江水力發電站而成湖,水域面積31平方公里,比杭州西湖大40倍。湖面處在群山環抱之中,形成湖岸線長264公里、湖灣427個、湖心島42個,湖面開闊處縱橫達500米以上,視野寬廣、波平如鏡;狹窄處不足10米,僅容一舟通行。後來,國家又相繼在上猶江上建成羅邊、龍潭等發電站,形成了「一線穿五珠、一江連五湖」壯美景觀,高峽平湖,百里煙波;島嶼港灣,鱗次櫛比;火樹銀花,滿江金龍,為猶江山水增添了耀眼的光彩。遠眺陡水湖,但見湖水環抱群山,疊山倒映湖中,湖光山色,美不勝收;近看湖水如綢如緞、恬靜無痕,偶爾風生斜波、漪漣萬頃、襲人芳心。由於環湖植被綠化狀態極佳,加之湖水靠近源頭,陡水湖的水體更顯翠綠清澈。奇峰、異樹、石林、飛瀑、漂流、溫泉、古廟共同納入陡水湖綠色生態旅遊圈。 陽嶺國家森林公園 位於江西崇義縣距離贛州市77公里,是集原始森林、天然飛瀑、溪湖山寺為一體的3A級自然風景區。方圓五十平方公里,有秀峰三十六座,飛流瀑布九處。公園內峰巒疊障,古木參天,泉甘溪曲,藤古樹珍,四時花木廣布,珍禽異獸咸集,保持了完好的亞熱帶原始森林風貌。蒼山翠竹間有雲隱寺、觀音廟等古跡。由於擁有大面積原始森林,空氣負離子含量特別高,平均值達每立方厘米9.2萬單位,最高處為14萬個單位,基尼斯總部曾向崇義縣陽嶺國家森林公園頒發了「空氣負離子濃度值最高的風景旅遊區」的大世界基尼斯之最證書被稱為天然氧吧。是人們回歸自然,休閑度假的好去處。
主要景點有:
雲隱寺位於兩座高聳入雲山窩中。寺廟種了許多花草,到這里猶如進入世外桃源。聽說雲隱寺求神拜佛很靈驗,信者信之,不信者游之,大家可以進去看看。
陽峰景區陽峰海拔1295米,相對高差1022米。陽峰之趣,在於高、在於險、在於雲、在於石、在於杜鵑,登陽嶺之巔,經838級台階,有「直入雲天」之感。從齊雲閣東行至天竹亭,盡可體驗其高——群山皆俯伏,一覽眾山小;其險——蜿蜓曲折,壁立峭絕。陽嶺是陽明湖、西湖水源發源地,相對高差超千米,加上森林茂密,湖水蒸騰作用,常年雲霧縹緲,雲蒸霞蔚,非常壯觀。秋日午後,雨過天晴,有「佛光」現象。陽嶺山石屬丹霞石質,似大佛、似鯉魚、似神犬、似金龜……極具神韻。陽峰四周遍布杜鵑矮林,「人間四月芳菲盡,此處杜鵑始盛開」。每年四、五月間,漫山紅遍,層林盡染,奼紫嫣紅,或紅、或白、或紫、或紅白相間,品種繁多。
瀑布景區在陽嶺森林深處,有眾多的瀑布,以龍吐水瀑布和蘭溪瀑布名氣最大。龍吐水瀑布出水處似卧龍吐水,所以得名。瀑布落差18.6米。緊隨其後,又一落差15.8米的蘭溪瀑布。這里蘭溪蜿蜒,遍生蘭草,夏秋之交,竟相綻放,幽香縈繞,沁人心脾。所以稱蘭溪。在瀑布下的這個亭子,叫蘭溪亭,是供遊人觀景休憩的。水出瀑布,兩岸山峰聳立,形成了蘭溪峽谷。水在峽谷中穿行,迎風搖曳,幽香陣陣,蘭溪瀑布及蘭溪峽谷區是負離子含量最高的區域。在蘭溪亭憩息,或在蘭溪峽谷中漫步,勝過氧吧吸氧,令人精神倍增。
雨林景區海拔700米以下的陽嶺山林主要為原始闊葉林。蘭溪瀑布以下都是原始森林。原始森林是指人跡罕至,或沒有遭受人為破壞的森林群落,其主要標志為倒伏木多。雨林則另有概念,它有三個特點:一是絞殺,二是寄生,三是常綠。陽嶺溝穀雨林,既是原始林,又是雨林。溝谷兩岸林木挺拔,藤林粗壯。在這一帶還有亞熱帶極為珍貴的生物基因。據初步調查有木本植物87科371種,其中國家一、二類保護樹種有水杉、禿杉(又稱台灣杉)等12種,省級保護樹種63種;野生脊椎動物135種,其中國家一、二類保護珍稀動物有黃腹角雉、白鷳、娃娃魚等32種。 白鷺古村 位於贛縣北面,距縣城60餘公里,是贛南客家的原始村落。該村的開基人是唐代宰相鍾紹京第16代孫--鍾輿。傳說他當年放鴨從興國來到此地,天晚露宿河邊,夜夢白鷺棲息於此,受點化而定居此地,村莊也由此得名。距今已有860多年的歷史。毗鄰興國和萬安,是以又有一腳踏三縣之稱。這里至今保留著大量完整的明清古建築,以及濃厚的客家文化。
到目前為止,白鷺是江南保存最完好集中的客家古村落,雖歷經860多年的風吹雨打,依然保存有大小不等一定規模的堂屋,祠宇共69座。村內古建築,大多為雕花門樓,前後三進的天井式民居,用料講究,構造精細,設計精巧,古樸典雅.白鷺古村還是贛州東河戲的發源地。
悠久的歷史讓白鷺擁有了為數不少的「第一」和「唯一」:中國第一座也是唯一一座以女士命名的女士祠,中國第一所希望小學,江南第一個村級民俗博物館,故宮唯一一塊遺留在外的金磚……
主要景點:
恢烈公祠:又被人們稱為「山溝里的大觀園」,前後三棟,為白鷺最大的的聯體建築,屋內僅大小天井就16個,與「九井十八廳」相當。大堂內還有前面說到的金磚,這塊金磚為正方形,又黑又厚,一側刻有印記。據說是故宮里流落到人間的唯一一塊金磚。在大堂的天井內,為典型的江南園林特色,其中有雌雄兩株,彼此廝守了近三百年的羅漢松,雄樹只開花不結果,雌樹只結果不開花,仔細看看就能發現,雌樹婀娜多姿,雄樹則粗壯挺拔。
王太夫人祠:這是說到白鷺不得不提的一個祠堂。在封建社會,由於受男尊女卑的觀念影響,也許除了貞潔牌坊,極少有以女性的名字命名建築物,尤其是祠堂。王太夫人的樂行善施一直為當地百姓所傳頌。臨終前,王太夫人還念念不忘建立義倉的事,並叮囑其兒子義倉的規模每年不得小於1000擔,存放於二樓,用於賑災濟貧,是以當時有白鷺無叫花子之說,據說還有不少窮人慕名遠道而來。除此以外,王太夫人祠的一樓還成了赤貧子弟的私塾,理所當然,這里成了白鷺人心中物質和精神上的救濟聖地。所以,祠堂的門樓也比白鷺的其他門樓更寬闊,恢弘。
越國世家宗祠
《越國世家》宗祠,位於安遠縣長沙鄉篔簹村,始建明成化丁亥年(1467),明萬曆、清康熙、乾隆、宣統和民國曾6次修整和增建,宗祠由門樓和三幢廳組成,門樓為硬山頂單昂建築。底平面長8.9米。寬3.8米。三幢廳由前、中、後三幢廳堂組成。縱深43.3米,內寬9.4米。前幢廳內有木匾二塊,一是清道光三十年立的「聖旨」匾,二是清代詩人鍾元弦手書「畫獲遺輝」匾,門樓左側7米處有一建於乾隆五年的二柱,無樓式石牌坊,高4.68米,24米,2004年4月有公布為縣文物保護單位。
三僚風水文化景區
三僚風水文化景區位於興國縣東部,距梅窖鎮6公里,距興國縣67公里,距南昌400公里、贛州機場、井岡山機場分別150公里,處在興國、寧都、於都三縣邊界。景區鄰近319國道和泉(州)南(寧)高速公路,距興國東出口為13公里,交通便利。始建於唐朝末年,由中國風水江西形勢派創始人楊筠松和首座弟子曾文辿選址,距今已有1200餘年,是中國風水文化始祖地。

『貳』 贛州為什麼叫宋城

這是因為贛州現抄在仍襲完好地保存著宋代古城的樣貌,包括古城的主要街巷、排水設施、防禦工程、重要建築遺址以及當時的規劃建制情況,保存著數量最多、品位最高、最完整的宋代文物古跡,在全國也是獨一無二的,被專家、學者譽為「宋城博物館」。

『叄』 贛州有哪些景點

通天岩("北有敦煌莫高窟,南有贛州通天岩"知道是什麼了吧);
峰山國家森版林公園(自然山水、美權不勝收);
水東馬祖岩(贛州市政府斥巨資打造的佛教旅遊勝地,現馬祖岩已被開辟為森林公園,園內林木鬱郁蔥蔥,鳥語花香,氣候宜人);
和諧鍾塔(擁有世界最大的鍾塔,以觀光鍾塔為核心,包括城市景觀綠地、歷史文化陳列區、歐式風情街區和接待中心區,是集文化性、開放性於一體的綜合主題公園);
楊梅渡公園(高塔、青山、江水;休閑、鍛煉好去處);
五龍客家風情園(自然加人工合力打造的旅遊勝地,可順便到隔壁玩下哦(贛州動物園));
贛州市城市中央生態公園(贛州最新、最大的公園,很美);
八鏡台片區(領略千年宋城的真實魅力所在);

『肆』 贛州市有什麼旅遊景點

通天岩、寶葫蘆農庄、五龍客家風情園、客家文化城、陽明山國家森林公園等。

1、通天岩

通天岩風景區位於江西省贛州市章貢區西北郊6.8千米處,通天岩石窟開鑿於唐朝,興盛於北宋,至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊,宋代至民國的摩崖題刻128品,被譽為「江南第一石窟」。

2、寶葫蘆農庄

寶葫蘆農庄是地處江西省贛州市章貢區水西鎮赤珠、湖邊鎮石人前之間,佔地面積1300餘畝,緊靠105國道,距市區3公里,交通便利,地理位置優越,是一座具有郊外田園風光、濃郁鄉村氣息的現代綠色生態農庄,是國家AAAA級旅遊景區,也是江西省唯一的最成功的主題公園。

3、五龍客家風情園

五龍客家風情園位於江西省贛州市章貢區沙河大道18號,與贛縣客家文化城隔江相望,是由江西淦龍集團投資開發的一個以生態為主題,以客家為品牌,以龍文化為底蘊,集休閑游樂、旅遊度假、會展科教、青少年道德培訓基地等多功能為一體的旅遊勝地,現為國家AAAA級旅遊景區。

4、客家文化城

客家文化城位於江西省贛州市贛縣區城區的東南面,南依逶迤而過的貢江水,對望風水祖師楊救貧隱居地楊仙嶺,遠眺贛南名山峰山,山、水、城相互映襯,是一個得天地之靈氣的風水寶地。

5、陽明山國家森林公園

陽明山國家森林公園位於湖南省西南部,永州市郊區,雙牌縣東北隅,屬五嶺山脈,1982年批准為省級自然保護區,1992年被批准為國家森林公園,自古以來,就是天下名山,被譽為人間「靈山福地」。是國內外少有的自然歷史文化遺產,也是少數尚未得到很好開發的旅遊寶地。

『伍』 贛州為什麼稱作宋城

這是因復為贛州現在仍完好地保制存著宋代古城的樣貌,包括古城的主要街巷、排水設施、防禦工程、重要建築遺址以及當時的規劃建制情況,保存著數量最多、品位最高、最完整的宋代文物古跡,在全國也是獨一無二的,被專家、學者譽為「宋城博物館」。

『陸』 為什麼把贛州市叫做宋城

贛州市位於江西南部,又稱贛南國土面積3.9萬平方公里,設1區轄2市15縣.人口
800多
萬。
贛州人文薈萃,旅遊資源豐富,有以宋代「四古」(古石窟、古城牆、古浮橋、古瓷窯)
為代表的宋城文化旅遊區,有4A級景區通天岩,有被譽為「海上絲綢之路」的大余梅關古驛道旅遊區,有道教第35福地寧都翠微峰金精洞,還有傳說中漢鍾離得道成仙的會昌漢仙岩,有天然氧吧崇義陽嶺、人間仙境龍南小武當山,水上明珠上猶陡水湖,還有國家級風景名
勝區東江源頭安遠三百山..
都知道杭州有個宋城,但那是後造的,可以說無中生有(這說法苛刻了些)。這回到贛南,在贛州市見到了遺留至今的宋城遺跡,盡管歷代都修繕過,畢竟是在原來基礎上的添磚加瓦,最核心的那部分是從前代遺留下來的,那是貨真價實的。
宋城的城門之一,題額「建春門」,即東城門。「東方建春」,那是古人的修辭。估計西、南、北三個城門也是同樣的修辭法。我沒見到,有機會去贛州的朋友不妨求證一下。「建」字上多一點,古人的書法藝術,為求字的架構好看,可千萬別誤以為是錯別字。
八景樓。宋城的突出景點。明明一個景點,為何叫「八景」?是否在樓上能見到八個景點?它們在哪裡?……這一連串問題把陪同的市旅遊辦的同志問住了。不過我想起在古書上看到過另一種說法:同一個景點,由於春、夏、秋、冬四季和晨、昏、朝、暮四時的不同,有不同的風味,也可稱為八景。未知贛州八景樓,是否因此而命名?

『柒』 贛州的著名景區

贛州市的風景名勝有:通天岩、郁孤台、宋城牆、孔廟等。贛州轄區的景點有:三百山等

『捌』 贛州宋城歷史文化公園在哪裡

在贛縣的楊仙大道,沿江的公園。裡面有櫻花、茶花。。。春天(現在這個時候)很多人去看的。

『玖』 贛州哪些名勝古跡的歷史最久遠。

1、文廟

贛州文廟位於贛州老城區的東南部,厚德路東段的北側。這一帶自宋代以來就是贛州古城的宗教文化區,至今仍然是贛州城保存名勝古跡最集中的地方。

文廟的東側是慈雲寺(今為厚德路小學)及其附屬建築舍利塔,西側是武廟。與文廟隔街相望的原來還有光孝寺、濂泉、夜話亭和濂溪書院,現為贛州第一中學。

在古代,每個縣級以上的城市都有一座文廟。這座文廟具有雙重功能:一是作為祭祀孔聖人的場所,所以也稱孔廟;二是作為贛縣(原贛州屬贛縣)縣學的學堂。即供本地學生讀書之用。

全省現共有5個較大規模的文廟,贛州文廟規模、等級、保存最完好。贛州文廟原佔地約10000平方米,現佔地約7000平方米(包括廣場)。文廟不論規模大小,等級高低,它的平面布局都是一樣的。

2、八境台

八境台位於贛州城北的章水和貢水合流處,建於北宋嘉祐年間(1056-1063年),是贛州古城的象徵。台高三層28米,建於宋代古城牆之上,登台可眺贛州八景。台下的龜角尾之處,章、貢二水匯入贛江,向北奔流。

據說江西省的簡稱「贛」字,就取自於章水和貢水的組合。宋代古城牆有藏兵洞十餘孔,至今保存完好,頗似南京明代建造的中華門。台內設有贛州博物館,台下辟為八境公園。蘇東坡、文天祥等名人都在八境台題過詩。

離八境台不遠,有一處蔣經國住過的別墅,也是一個景點。貢江是贛江最大的支流,發源於武夷山南段。貢江原來沒有橋,要過河只有用船擺渡。直到南宋乾道年間,當時的贛州知州洪邁主持在貢江上建起了第一座浮橋,給兩岸百姓帶來便利。

3、慈雲塔

贛州慈雲塔又名舍利塔,位於贛州城東,是一座典型的宋代高層樓閣式磚塔,為贛南古塔中的佳作。是古代慈雲寺的附屬建築。該塔由地宮、塔基、塔身、塔剎等部分組成,塔原高42米,現高49.9米,塔身平面呈六角形,共9級,塔中心空。

據考證,該塔建於宋仁宗天聖元年(1023年),距今已有980多年的歷史。該塔原來位於慈雲寺內,故名「慈雲塔」。此塔原來有登臨遠眺的功能:木構件及出檐迴廊每層用平座挑出塔身以外,便於人們佇立和行走,形成迴廊,供遊人登塔賞景。

清光緒23年(1906年),廊檐木板在一場大火中被燒毀,留下孤塔一座。1957年江西省人民政府將「慈雲塔」列為第一批省級文物保護單位。2004年,贛州市政府撥款對慈雲塔進行了維修復原。

4、陽明書院

「明正德間,南贛巡撫、僉都御史王守仁巡撫贛南。他在鎮壓農民起義(即他自稱"破中山賊")後,聚眾宣講"致良知"學說,教化民風而創建了「陽明書院」。明崇禎十三年(1640)贛縣知縣陳履忠,將陽明書院改名廉泉書院,遷於光孝寺左。

清道光二十二年(1842)知府王藩,倡捐於郁孤台原址重建書院。訂立規制,課文校藝,祀王守仁,以何廷仁、黃宏綱配祀。次年王藩再次擴建,並自為記。清同治間知府劉瀛又修建,重訂章程。清同治十二年(1873)巡撫劉坤一贈書籍,書院生童正附課將近200名。

光緒二十八年(1902)知府查恩綬改書院為贛州府中學堂(現贛州一中)。」可能是遭遇幾次損毀,解放後一直未曾見書院歷史遺跡。就連贛州一中內的「廉泉書院」也無蹤跡,唯獨保留了民國建築贛州一中內的青磚瓦樓「陽明院」。

5、光孝寺

位於贛州市第一中學校內的光孝寺曾被譽為「贛南首剎」,被列為文物保護單位,與文廟和慈雲塔隔街相望。民間有「先有贛州光孝寺,後有韶關南華寺」之說。只可惜,現在已經變得殘破不堪。

廣州民諺說:"未有羊城,先有光孝"。廣州光孝寺是羊城年代最古、規模最大的佛教名剎。光孝寺坐落於光孝路,是廣州市四大叢林 (光孝、六榕、海幢、華林寺)之一,1961年3月國務院公布為全國重點文物保護單位。

『拾』 贛州宋城建築原理

這個最好自己去查查

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