❶ 坪陽鄉的歷史文化
坪陽鄉是一個侗民族文化底蘊非常深厚的純侗族聚居地,全鄉侗寨村落風貌整體保存良好,侗寨的民族建築非常富有特色,一般包括居住建築和公共建築,居住建築大部分為三層杉木質結構的吊腳樓,公共建築包括戲台、鼓樓、風雨橋、涼亭等。坪陽鄉侗寨代表性建築有:
1、鼓樓:①馬田鼓樓,坐落於都壘河上的馬田鼓樓,始建於清順治年間,1948年復修,上世紀70年年代寨民對鼓樓進行維修。鼓樓高18米,寬8米,長18米。上下二層,鼓樓為九重密檐攢尖葫蘆頂木樓,整座建築不用一丁一鐵。是都壘侗寨唯一的「國寶」文物,馳名湘桂黔三省;②馬安鼓樓,坐落於馬安村寨內,距馬田鼓樓200米。鼓樓高15米,為五重重密檐攢尖葫蘆頂木樓。其面積7.5米X7.5米X二層,下下層為方形平面,上層為八角攢尖葫蘆頂。是群眾聚齊議事的地方;③唐頭鼓樓,始建於1820年。七重密檐攢尖葫蘆頂木樓、1963年重修。其面積為9.5米X9.5米X2層;④建於清代的桐木鼓樓;⑤建於2008年的寨陽鼓樓是都壘侗寨最為壯觀的民族建築,其高度達26米,為11重密檐攢尖葫蘆頂木樓,該樓除了景觀的功能外,還是侗族村寨娛樂休閑,紅白喜宴的主要場所。其面積為18米X18米X2層。它還是集體議定村規公約,排解糾紛和文化活動中心場所。
2、風雨橋:風雨橋是侗族地方最常見的公共建築物,由於它集「橋、休閑休息,勞作期間躲避雨淋日曬」多種功能,故多為群眾自動捐資出勞所修建,因此,每坐橋建成後,橋內都有「功德榜」布於其內,以昭後人。如都壘侗寨內的同羅橋、同為橋、坪興橋、回歸橋、田星橋,等等。為了達到娛樂、教育的目的,風雨橋內還大都畫有各種各樣的圖案,有民族象徵意義的圖騰、有醒世警語等等不一而足。
3、戲台:侗族是一個能歌善舞的民族,幾乎寨寨有戲台,如桐木戲台、馬田戲台、馬安戲台,唐頭戲台等都極具民族特色。
世界第八大未解之謎
再生人謎團
懷化新聞網2009-01-22『記者探秘:尋訪懷化市通道縣神秘「再生人」』 文章報道:
通道侗族自治縣一個叫坪陽鄉的地方卻也出現了一群「再生人」,他們自稱是通過投胎轉世來到今世,並清楚地記得前世的經歷。在當地,關於這種「再生人」種種的說法詭異而神秘,那麼在這個偏僻的山村裡,是真有其事,真的潛藏著某種令人難以置信的力量?還是一個集體的謊言?本台記者對這一謎團進行了實地探秘。
坪陽鄉位於通道的最南端,處在湖南、廣西兩省的交界處,一片外人很少涉足的神秘區域。「再生人」這種奇怪的說法在這個地方古已有之,當地將這一現象作為田野文化並進行了調查,也想解開這一謎團。坪陽鄉黨委書記陸志鑫,[再生人1:以前這種現象也是存在的,但是沒有做深層次的分析和研究。我們盡管不能從科學上去考究,是什麼原因形成的,但這種特異的文化現象非常普遍,我們坪陽鄉只有7800多人口,據我們把這種再生人現象做為文化調查來看,我們統計了一下,就有一百來個再生人。]
再生人,就是人生下來更事後,便能如數家珍般的說出他前世姓什名誰、家住何處、做過什麼事、怎麼生如何死、周圍的鄰里親戚等等。更有甚者,會找到前世居住之地,或下葬之所,也有找到上輩子的親人,再續前緣的。
再生人個案較多,記者通過村民的指引,找到了一戶有「再生人」的人家。坪陽鄉譜頭寨有個吳姓男孩,前世是一頭白豬,轉世投胎為人後,因能准確地認出曾經殺死它的屠夫容某而在當地轟動一時,屠夫容某因此發誓今生今世不再殺生。記者找到了這個男孩的母親陸居桃,[再生人2:(記者)他是什麼時候講前世的事情的?(陸居桃)他一歲多。(記者)剛開始說話的時候?(陸居桃)剛開始說點點話的時候。(記者)他怎麼說?(陸居桃)他講他是豬。人家在外面摘豬菜,他就說你不要拿這種菜,這種菜不好吃,人家問他,他就說他是豬。(記者)你那時候覺得奇怪嗎?(陸居桃)我覺得很奇怪。]童言無忌,豈能輕信。但陸居桃發現,她兒子非常害怕屠夫容某,每每見到容某,都會哭叫並拚命往家裡跑去。久而久之,村裡人感到事有蹊蹺,便試著問小男孩是何原因。哪料,小男孩依舊說,他前世是他外公家裡養的一頭大白豬,是屠夫容某買走了他並把他殺了。記者提出要采訪男孩,但陸居桃以兒子已長大在外打工為由拒絕了。
為查明原因,記者又尋訪了另一位傳說中的「再生人」。
記者探秘:尋訪通道縣坪陽鄉神秘「再生人」(二)
在通道縣坪陽鄉再生人群中有一個典型人物,她叫石尚仁,1962年出生。這位中年婦女極具神秘色彩,她已經十多年都沒吃米飯了,每天的主食就是井水和少許蔬菜,肉類是決不沾口。然而,她每天卻能正常勞作,並且不感到疲倦。
據石尚仁母親回憶,石尚仁在兩三歲時,就說她是從縣溪來,原名叫姚嘉安,並生有一男一女,男的叫吳春,女的叫吳枚。面對記者的采訪,石尚仁並沒有迴避, [再生人3:前世沒有多大的,只有24歲就死了,是發高燒,發了三天高燒以後就死了。(記者)你前世是哪裡的?(石尚人)我前世是那邊的,縣溪那邊的。(記者)什麼時候知道自己有了前世?(石尚人)小小的時候,能爬在樓梯上的時候了,我就有了這種感覺。我也不知道那就是前世。(記者)以前的親人都記得嗎?(石尚人)記得。(記者)認你嗎?(石尚人)後來我到11歲的時候去認他們,他們都感覺這個人跟以前的很相同、很相似,從那個時候我們一直在走動。]
如今,現年已是50多歲的吳枚一直叫46歲的石尚仁為『娘』。自然,無論是吳枚嫁女,還是吳春兒子娶媳婦,石尚仁都以母親的身份給他們備禮送去。
石尚仁對記者說,能回憶起前世這種特異,使她有了兩個家庭,同樣也使她很煩惱, [再生人4:很煩惱,因為人的那個感情啦,從小就好像沒有童年一樣,感覺這個事情對感情上折磨很大。]也許,正是因為這個原因,許多「再生人」都不願再提及前世之事。
相關文獻
『豬牛昆蟲投胎做人 湖南省驚人報導』 報道了一些例子。(該文標題有變,據說是原發於懷化新聞網2011年11月5日,待找到原始標題後,再補充) 還有視頻報道 。有記者手記 。毛尚文文章『再生人——世界第八大未解之謎』也有群體采訪。
新京報報道
2015-06-19《新京報》文章「湖南侗鄉百餘人自稱轉世而生 擁有前世記憶」 再次出現於各大新聞網站。摘要部分內容:通道縣縣長趙旭東告訴新京報記者,2011年,通道縣官方聯合中國社科院相關專家對坪陽鄉再生人現象進行了考察研究,得出的結論是「肯定再生人現象的存在,但沒有找到科學依據。」通道縣委宣傳部官員胡益龍說,在2013年,宣傳部門曾聯合湖南當地媒體及長沙某知名醫院的腦科專家對再生人進行了研究,「呆了好多天。」但令胡益龍遺憾的是,「還是沒有結論。」
另外,南方周末記者2015-06月到通道縣調查再生人現象的傳播史,采訪一些幹部,不是深入基層認真調查研究,26日發表文章「湖南「再生人」調查」 。
❷ 關於政治文化的新聞
1. 強迫檢查:多為減輕強迫懷疑引起的焦慮而採取的措施。常表現為反復檢查門窗、煤氣是否關好,電插頭是否拔掉等, 嚴重者檢查數十遍還不放心。
2. 強迫洗滌:多源於怕受污染這一強迫觀念而表現反復洗手、洗衣物、消毒傢具等。往往花費大量的精力和時間,自知沒有必要,但控制不住。
3. 強迫性儀式動作:病人為了對抗某種強迫觀念所引起的焦慮所採取的動作,逐漸發展固定而形成。
4. 強迫詢問:病人常常不相信自己,為了消除疑慮或窮思竭慮給自己帶來的焦慮,常反復詢問他人,以獲得解釋與保證。
5. 強迫緩慢:病人可能否認有任何強迫觀念, 緩慢的動機是努力使自己所做的一切都非常完美。以完美、精確、對稱為目標, 常常導致失敗,因而增加時間。
為什麼會出現強迫症?
遺傳及個性家系調查發現,強迫症患者的父母中有約一部分人患有強迫症,遠遠較普通人群高。另外,由於人格特徵又在強迫症的發病中起一定作用,故提示強迫症與遺傳有關,在臨床上也觀察到,約2/3 的強迫症患者在病前即存在有強迫性人格。強迫性人格的特徵是:謹小慎微、他們注重細節,做任何事都力求准確、完善,做事追求完美、注重細節,酷愛清潔、辦事井井有條,力求一絲不苟。力圖保持自身和環境的嚴密控制,但即使如此也仍有"不完善" 、"不安全" 和"不確定"的感覺。他們或者表現為循規蹈矩,缺少決斷,猶豫不決,依賴順從,膽小怕事;或者表現為固執倔強,墨守成規、寧折不彎及脾氣急躁。
心理社會刺激競爭激烈的工作環境本身就可引起強迫症狀的產生。再加上有的人,由於性格問題,可能與周圍的人群關系緊張,現實中的矛盾誘發心理焦慮而形成強迫症。患強迫症的人,幾乎都是在現實中出現了令其難以化解的矛盾沖突,特別是出現了適應性困難,這種狀況使強迫症患者產生了嚴重的焦慮狀態,讓患者身心不安。這時,患者極易把自己對現實問題的焦慮和擔心,轉移到對某一種強迫症狀的擔心和焦慮上。
消極的思維方式心理正常的人有時也會遭遇現實的挫折和矛盾,但是他們不會誇大問題的消極後果,而是去積極地解決現實中的問題和矛盾,或用一些有益的活動去調整身心,這樣就有利於他們從矛盾和焦慮狀態迅速走出來。而強迫症患者之所以患強迫症,就在於在他們的思維方式中,愛把問題往消極方面定向,而且還愛誇大消極的後果。
激烈的心理沖突 健康人遇到心理沖突,敢於正視它,想方設法去處理解決它。而神經症患者不能面對現實,不能用有效的行動去改善人際關系,不能用切實的措施去逐步解決生活工作學習中的各種現實問題,便只能陷在心理沖突之中原地踏步不前。這樣,心裡有矛盾沖突,既不與人溝通,也不想辦法去解決,而是拖延、迴避、無所作為,遲早要釀成嚴重的神經症。
得了強迫症怎麼辦
首先,不要追求完美。不要過分在乎自我的形象,做事情不要過於追求完美。不要老是問自己我做得好嗎?這樣做對不對呢?別人會怎麼看我等問題。
其次,凡事順其自然。強迫症的另一個特點是喜歡琢磨,鑽牛角尖。一個芝麻大的事情往往會想出天大的事來。因此,在思考問題時,要學會接納他人的意見,不要一意孤行,要學會適應環境,而不要刻意去改變環境。
第三,學會享受過程。不論做什麼事情,都不要過分看重結果。有所為,有所不為。做事情要抱著一種欣賞、感受、體驗快樂的心情和熱情,重視過程,不要過分重視結果。
第四,對自身情況有所了解。要對自己的個性特點和所患疾病有正確客觀的認識,對現實狀況有正確客觀的判斷,學習合理的應激處理方法,增強自信,以減輕其不確定感。不好高騖遠,不過分追求精益求精,以減輕其不完美感。
第五,需要家庭支持。家人、朋友對病人要足夠重視,應及時開解病人,鼓勵病人積極從事有益的文體活動,轉移其注意力,使其逐漸從強迫的境地中解脫出來。
第六,尋求專業幫助。自我調節不能解決問題時,要請心理醫生或精神科醫生實施葯物治療和心理治療,其中心理治療包括認知行為治療、精神分析治療等。系統脫敏療法可逐漸減少病人重復行為的次數和時間。目前主張葯物治療合並心理治療一起運用,大多數強迫症患者需要較長的治療時間。
相關鏈接
哪些人易患強迫症
追求完美的人容易患強迫症。從人格基礎來看, 有強迫傾向的人, 一般都存在過於追求完美和理想主義的傾向。他們做事認真、刻板, 往往對自己要求過高, 有強烈的完美感, 特別講究秩序。在完美主義的推動下, 人就會拚命工作, 成功也隨之成了一種強迫的需要。
社會壓力過大的人易患強迫症。社會對成功人士的要求往往很高, 如在公共場合不能亂說話、亂喝水, 工作也成了由外在動機所主宰。
❸ 佛山歷史文化
佛山是「南國紅豆」粵劇的發源地。誕生了粵劇藝人的代稱——「紅船子弟」和粵劇最早的戲行組織——瓊花會館。民間自發組織的粵劇演唱「私伙局」是佛山文化的一大特色,至今長盛不衰。每年一度舉辦的瓊花粵劇藝術節,使佛山呈現「紅船泊晚紗,萬人看瓊花」的盛況。
佛山木版年畫源遠流長。在漢代時的廣州、佛山一帶已流行貼門神的習俗。佛-山木版年畫生產以清乾隆、嘉慶至抗日戰爭前為盛,屬於地方民俗的一種民間工藝美術品。
佛山是「南國陶都」、「中國陶瓷名都」,制陶工藝源遠流長,有700多年歷史,自古有「石灣瓦,甲天下」的美譽。建於明代正德年間的南風古灶,是世界現存最古老的柴燒龍窯,薪火相傳至今500多年,被譽為「陶瓷活化石」。
佛山是「嶺南成葯之鄉」。古方正葯的歷史有400餘年,涌現出了「黃祥華」如意油、「馮了性」葯酒、「源吉林」甘和茶等一批老字型大小名葯。
佛山的鑄造業始於2000多年前。宋代時佛山所鑄鼎、鍋、鍾、塔等聞名全國。到明代佛山的鑄造技術已達相當高的水平,成為南中國冶煉中心。鴉片戰爭期間,佛山所鑄大炮為抗擊外來入侵發揮了重要作用。
佛山河網密布,生態環境優美,是獨具特色的嶺南水鄉。佛山祖廟、西樵山、南風古灶、清暉園、皂幕山、南國桃園、陳村花卉世界、三水荷花世界被評為「佛山新八景」。
其中,佛山祖廟融古代陶瓷、木雕、鑄造、建築藝術於一體,被譽為「東方藝術之宮」;西樵山是國家級風景名勝區,有「南粵名山數二樵」之美譽;順德清暉園與佛山樑園是清代廣東四大名園;高明皂幕山是佛山最高峰;
陳村花卉世界是中國南方最大的花卉生產交易基地和花卉文化主題公園;三水荷花世界是現世界上規模大、品種資源豐富的荷花生態園。還有嶺南天地(東華里)、康有為故居、寶林寺、蘆苞祖廟、大旗頭古村、黃飛鴻紀念館、李小龍紀念館等文化景點。
❹ 宜興傳統文化的保護與發展
宜興傳統文化的保護與發展
深入貫徹實施國家歷史文化名城保護發展「五年行動計劃」。
1、挖掘整理、編纂製作民間傳統文化產品。收集整理、復制保存、製作展示民間傳統文化的原始文獻、典籍、手稿、譜牒等;挖掘整理、編纂出版、製作發行具有本土氣息的非物質文化遺產或鄉村歷史文化、民間民俗文化(鄉風習俗)的文化產品(如書籍、影視作品等)。
2、修建和提升民間傳統文化場館(場所)。修建具有本土特色、鄉土氣息的傳統文化長廊(園地)、文化廣場、文化場館;搶救性保護修繕、展示利用具有重要文化內涵的歷史文化遺存;提升現有名人故居、歷史紀念館、革命展示館等管理運營實力和水平。
3、舉辦民間傳統文化展覽展示展演活動。策劃舉辦民間非物質文化遺產、歷史文化、民俗文化展覽活動;策劃舉辦民間非物質文化遺產或民間民俗文化展演活動;策劃舉辦具有本土特色的民間工藝、製作技藝的傳承展示活動;民間傳統文化社團的其它重大活動。
4、加強民間傳統文化社團隊伍建設。籌備組建民間歷史悠久、面臨失傳、群眾喜愛的文化社團;組織民間傳統文化的培訓、傳授,培養文化骨乾和文化能人;扶持活動經常、有較大影響、在市內外獲得較高榮譽的民間傳統文化社團。
具體
1、宜興市投入大量人力和物力,扎實開展名鎮、名村、名館、名居、名址挖掘、保護和建設工程;
2、組織開展歷史文化街區保護性修復工程;依據規劃深化各項保護措施和建設工程,保持和延續古城傳統格局、歷史風貌,維護歷史文化遺產的原真性和完整性;
3、科學論證啟動了以展現丁蜀鎮作為「紫砂聖地」的歷史文化風貌和蜀山古南街(潘氏宗祠)、葛鮑家族聚居地等保護修繕工程;
4、啟動建設宜興市博物館、吳冠中藝術館等一批藝術場館,扎實開展吳冠中故居等與名人相關的歷史遺存的修繕;
5、啟動周鐵鎮、張渚鎮、徐舍鎮鯨塘村等申報省級歷史文化名鎮、名村;鯨塘老街和徐舍老街經過修繕,恢復歷史舊貌;
6、周鐵鎮為盡快申報成為省級歷史文化名鎮,啟動開展了城隍廟修繕、「塘河水韻」重現、歷史街區修復三大工程,目前已全部竣工。
發展
1、位於宜興市新街鎮唐南村的駱駝墩遺址是中國目前發現的新石器時代遺址之一,駱駝墩遺址的發現與發掘為研究太湖西部的史前文化提供了新材料,填補了環太湖西部史前考古學文化的空白。2011年10月29日,駱駝墩文化論壇在宜興舉行,與會的中國考古協會、中國社會科學院考古研究所和北京大學、吉林大學等單位的專家學者一致認為,駱駝墩遺址對於研究太湖流域乃至長江下游史前文化具有重要意義,亟須開展進一步的保護利用與發掘。南京博物院考古研究所所長林留根表示,駱駝墩文化和河姆渡文化、馬家浜文化是並駕齊驅的「三駕馬車」,共同開發了長江下游的環太湖地區,加速了長江下游的文明化進程,並最終導致良渚文化踏上了文明時代的門檻。
2、國山碑位於宜興市張渚鎮善卷洞景區,是三國時期東吳末帝孫皓所立,是中國現存仍能看清字跡的最早的封禪碑刻之一。2012年9月8日,全國重點文物保護單位「國山碑」文化論壇在宜興舉行,來自北京、上海、南京等地的文史專家學者在論壇上暢談國山碑的歷史文化、書法藝術、地震史料價值,並就「國山碑的保護和利用」等議題深入研討,對「江南第一碑」三國東吳國山碑進行系統性「揭秘」。與會專家認為,中國歷史上早期帝王封禪活動見於記載的不多,而以石刻形式記錄封禪活動的則更是少之又少,所以國山碑作為封禪碑亦更顯珍貴。同時,國山碑碑文清晰地展現了書法用筆由篆入隸,結字由圓變方的整合變通中的演化過程,是漢字演化不可多得的極好標本,對今人進行篆書、篆刻創作仍有很好的啟發借鑒意義。
3、宜興是中國最古老的陶瓷產區之一,享有「陶都」的美譽。為更好地保護、傳承和弘揚陶瓷文化,宜興市於2009年、2010年、2011年先後在北京、上海、深圳成功舉辦「陶都風」系列展覽。2011年5月10日,由宜興市政府主辦的「陶都風——中國宜興陶瓷藝術深圳展」在深圳關山月美術館開幕。來自陶都宜興的250多件套紫砂、均陶、青瓷、精陶和彩陶為深圳市民及粵港澳地區文化藝術界人士、收藏愛好者獻上了一場「紫玉金砂」的文化盛宴。2013年5月5日至8日,以打響「中國陶都·陶醉中國」城市品牌、傳承弘揚陶瓷文化、促進經濟社會持續健康發展為主題的第七屆中國宜興國際陶瓷文化藝術節在宜興市丁蜀鎮拉開帷幕。本屆陶瓷文化節期間,在中國陶都陶瓷城博覽中心展廳舉辦的中國陶都宜興陶瓷藝術展,精選了工藝美術大師、高級工藝師的精品佳作近500件套集中展出,舉辦了陶瓷文化論壇等活動,有關方面為新授予宜興的「中國陶瓷歷史文化名城」和「中國陶瓷出口基地」揭牌,揭曉了宜興評選的十佳優秀青年陶藝家和十大經典紫砂壺器型,為6位陶藝界的國際友人頒發了榮譽證書。宜興將以本屆陶瓷文化節舉辦為契機,進一步密切與海內外朋友的交流合作,努力傳承和弘揚陶瓷文化,推動陶瓷產業繁榮創新,為中國乃至世界陶瓷產業的發展作出積極貢獻。
4、2013年4月12日至14日,由中國文物學會青銅器專業委員會、宜興市文化廣電新聞出版局主辦的「中國宜興·古代銅鏡學術研討會」在宜興召開。來自故宮博物院、國家博物館、中國科學院、中國社科院、北京大學、復旦大學等文博單位、科研機構、高等院校的專家學者圍繞古銅鏡豐富的歷史文化內涵,就歷代銅鏡銘文、製造工藝、圖案的內容題材與藝術特徵、社會生活背景、思想文化意義等方面進行了深入研討。會議期間還舉辦了《瑩質神工 光耀陽羨——宜興民間收藏銅鏡精品集》首發式及《宜興民間收藏古代銅鏡展》,宜興銅鏡收藏以數量多、品種豐富、品位高引起了與會專家的關注與稱贊。
❺ 歷史新聞
一般的大型門戶網站都有通過日歷查新聞的
比如你打開網頁 選取 新聞頁面,然後點下面的日歷,要哪天就哪天
我盡量復制了一點國內新聞給你 太多類別了
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另外下次遇到這類問題 教你簡單方法
http://snapshot.news.163.com/wgethtml/http+!!news.163.com!/2010-08/13/12.html
這個網址 後面的 2010-08/13/12 代表年月日 和新聞更新的時間,所以你只要這個網址 改到你想查詢的日期和時間就好。
歷史方面團隊,與你共享,有需要討論的可以HI我們。
❻ 溫州市文化廣電新聞出版局的內設機構
市文化廣電新聞出版局設10個職能處室:
(一)辦公室。組織擬訂全市文化、文物、廣播電影電視、新聞出版事業發展規劃和年度工作計劃,制定局重要文件、報告、規章制度;負責監督重點工作落實情況;綜合協調局機關日常工作;負責局機關和指導直屬單位的文秘、檔案、信息、信訪、保密、議案提案、後勤服務、辦公自動化及接待等工作;負責組織協調全局重大活動、重要綜合性會議。
(二)政策法規處。組織開展文化廣電新聞出版事業政策和重大課題研究,牽頭負責文化體制改革工作;負責審核本系統規范性文件;協助做好文化市場執法人員的資格認證、證件發放工作;審核重大行政處罰,監督文化市場綜合執法檢查工作;牽頭承辦行政復議和行政訴訟案件應訴工作;負責本系統法制宣傳和普法教育,受理有關政策法規的咨詢;牽頭負責本系統安全保衛、社會治安綜合治理工作。
(三)人事處。研究制訂並組織實施文化行政管理和專業人才隊伍建設規劃;指導本系統人事制度改革;負責本系統機構編制、組織人事、工資福利、職稱評定、獎懲任免、教育培訓、計劃生育和離退休人員管理服務等工作;負責全市對外及對港澳台文化交流和外事工作。
(四)計劃財務處(文化產業處)。擬訂並指導實施全市文化產業發展政策和規劃,負責全市文化產業的培育、扶持和發展;負責局機關和指導監督直屬單位財務、統計等工作;統籌本系統財政專項資金的申報、核撥及監督使用;監管機關和直屬單位國有資產;指導、管理全市國有經營類文化事業單位;指導、管理和實施系統內基本建設工作。
(五)行政審批處。負責市級文物、文化市場、廣播電影電視、新聞出版、對外及對港澳台文化交流等行政許可和非行政許可審批事項辦理;負責市級文物保護單位、歷史文化名城和保護區的保護、維修、改變功能用途、拍攝等審批,負責審批博物館設立和變更;負責社會藝術水平考級活動備案工作;負責審核和審批廣播、電影、電視單位的設立和變更,負責衛星電視廣播地面接收設施設置的審批,負責廣播影視節目傳送業務、視頻點播業務、電視劇製作、公共信息網路傳播視聽節目業務、廣播電視設施建設和保護的行政審核;負責審核和審批包裝裝潢印刷品印刷企業、出版物印刷企業、出版物發行單位、報刊記者站設立、變更和年檢,負責審批內部資料性出版物的發行和年檢工作;負責審核上報對外、對港澳台文化交流項目;負責指導全市文化市場、文物、廣播電影電視、新聞出版行政審批工作。
(六)文化遺產管理處。擬訂並組織實施全市文物、博物館事業發展規劃和政策;負責、指導全市文物的管理、保護、發掘、鑒定、維修、研究、出境等工作;組織推薦、申報各級文保單位;編制文物維修經費預算,組織維修項目竣工工程驗收;審核、報批文博單位重大展覽項目及藏品交換、調撥;指導協調全市博物館建設;指導協調全市非物質文化遺產的保護、利用和發展;協助有關處室做好文博系列職稱的評審。
(七)文化藝術處。擬訂和組織實施全市專業文化、社會文化和圖書館事業發展規劃和政策;管理和發展全市專業文化、社會文化事業;管理、指導和協調全市文藝創作、藝術生產、重大文藝活動和圖書館業務建設;配合有關處室指導專業藝術團體和社會文化事業單位的管理體制改革;協助有關處室做好藝術系列、圖書資料系列、群眾文化系列職稱的評審。
(八)廣播影視管理處。研究制定並組織實施全市廣播電影電視事業發展規劃;管理監督全市廣播電視行業;指導、監督廣播電視技術政策、規定、標準的執行,監督、指導和協調全市廣播電視安全播出和技術防範工作;監督、指導廣播電視工程建設;指導監測廣播電視節目、信息網路視聽節目和公共視聽載體播放的視聽節目,協助查處違反宣傳紀律事件和重大宣傳事故;協同新聞出版管理處管理廣播電視記者證;指導電影發行、放映工作,協助有關處室做好電影放映系列職稱的評審。
(九)文化市場管理處。研究擬定並組織實施全市文化市場發展規劃;監管全市娛樂業、網吧、演出、藝術品、動漫、網路游戲、藝術培訓市場和衛星電視地面接收設施;指導、開展全市文化市場行政執法和執法隊伍建設;承擔市文化市場管理工作領導小組辦公室(「掃黃打非」工作領導小組辦公室)日常工作;聯系相關行業協會開展工作。
(十)新聞出版管理處。研究擬定並組織實施印刷業、報刊業、出版物發行業和版權業發展規劃;依法監管印刷業、音像業、出版物發行業經營活動;負責全市報刊行業管理和監督工作;監管全市機關和企事業單位連續性出版內部資料;管理全市著作權(包括計算機軟體著作權)工作;管理全市新聞單位記者證和外地報刊(社)駐溫記者站;聯系和指導相關行業協會開展工作。
機關黨委。負責局機關及其直屬單位的黨群工作。
❼ 近年來,名人故里之爭硝煙不斷。請你就這一現象寫一則200字左右的新聞時評。
選好角度的寫會比較好.
為什麼會硝煙不斷,原因在哪裡?
再考慮你從什麼角度的層面寫.
例如社會原因,歷史文化原因,等等
選好角度,提出觀點.
最後進行一個總結就好了
❽ 宜興周鐵鎮
在太湖西岸的來宜興市周鐵鎮自,是江蘇省宜興市東北部的政治、經濟、文化中心,也是江蘇省重點中心鎮之一。周鐵鎮總面積73.2平方公里,總人口5.88萬人。境內水陸交通便捷,直達滬、寧、杭三大城市,西靠錫宜高速公路,沿太湖湖岸線長達20多公里,通湖港口有25條,湖岸風景優美,境內所有的交通要道都建設成了綠色道路,綠色水運。周鐵,素有「陽羨狀元地,周鐵教授鄉」的美名。湖山毓秀,人傑地靈,尊師重教的優良傳統造就了濃厚的文化底蘊,分布在中國各地的周鐵籍教授、高工達531人之多。http://ke..com/view/1164079.htm
❾ 求最近的幾條關於文化的新聞
2014年9月27日,泛海國際抄二期樣板間盛襲世啟幕。泛海國際以歷時五載磨礪,以務實的工匠精神,塑造出超脫於普通建築的收藏品與頂級居所。泛海國際二期占據朝陽公園最後一片核心領域,兼顧城市核心的繁華與朝陽公園的靜謐,是同區域內不可復制的高品質大盤。
此次泛海國際二期樣板間開放,在「金九銀十」這樣一個熱銷期,順應樓市發展,一經開盤便備受矚目。活動邀請了前正安中醫創始人及董事長、著名跨界文化人梁冬先生,與到場嘉賓分享中國式宜居和理想宜居品質。
2014首屆中國(邯鄲)國際茶文化博覽會及紫砂藝術節
http://fj.sina.com.cn/minshang/msfw/hy/2014-09-28/145310388.html