章丘歷史文化

⑴ 章丘歷史上有哪些傑出的人物

杜伏威(598～624)，今相公庄鎮河灘村人，隋末農民起義首領。少年時豪爽放盪，不事生產，與臨濟牧羊人輔公 結為生死之交，輔公 多次偷姑家的牧羊接濟他。隋朝大業九年(613)，在王薄起義影響下，與輔公上長白山參加左君行部起義軍。後來該軍被隋將張須陀、來護兒大軍圍剿。杜伏威率部突圍，轉戰淮南，自稱將軍。他足智多謀，勇敢善戰，出則居前，入則殿後。先後擊敗隋將宋顥，合並苗海潮、趙破陣等部起義軍。 鄒衍(約前305～前240)，「鄒」一作「騶」，齊國人，戰國末期哲學家，諸子百家中陰陽家的代表人物。他提出以「五行相次用事，隨方面為服」。即一方面以「五行相勝」為序；另一方面以「五行相生」為序。創 「五德始終」論。把春秋戰國時流行的「五行論」附會到社會歷史變遷和王朝興替上，藉以論述世運之轉移，盛稱「 祥制度」。開「月令」「十二紀」之門，成為兩漢讖緯學說的理論根據之一。在研究方法上「必先驗小物，推而大之，至於無垠」。提出「大九州」說。由於他善於雄辯，出口「閎大不經」，當時人們稱他「談天衍」。鄒衍雖然在「百家」中自成一家，但他的「五行始終」之說卻源於儒家孔丘、孟軻的「五行說」，後被儒家改頭換面為其托古改制服務。 房玄齡(579～648)，名喬，字玄齡，今相公庄鎮房庄人。唐初名相。房玄齡自幼機警聰明，貫通典籍，善於寫作，書法擅長草隸。18歲舉進士，隋末授羽騎尉，在秘書省校對書籍。隋開皇(581～600)年間，天下統一，房玄齡暗告其父，皇上無功無德，雖居帝位不會長久。 崔融（653～706）字安成。唐代齊州全節（今章丘）人。初應八科制舉，皆及第，累補宮門丞、崇文館學士。中宗李顯為太子時，崔融為侍讀，兼侍屬文，東宮表疏多出其手。 劉敏中(1243～1318)，字端甫，號中庵，今綉惠鎮西皋村人，元朝初期大臣，著名散曲作家。 張養浩(1270～1330)，字希孟，號雲庄，祖籍今章丘市相公庄，元朝知名的散曲家，官吏。 李開先(1502～1568)，字伯華，號中麓，章丘綠原村（今埠村鎮東鵝庄）人。明代傑出的戲曲家、文學家。 李清照（1084～約1156），號易安居士，今明水街道辦事處人。南宋女詞人，其父李格非，北宋文章名流，其母王氏為狀元王拱辰的孫女，極具文學才華，其夫太學生趙明誠，宰相趙挺之次子。 孟洛川（1851～1939），名繼笙，字雒川，亞聖第六十九代孫，今刁鎮舊軍村人，近代著名民族商業資本家。 王莽(前45～23)，字巨君，祖籍龍山鎮平陵城古址，西漢孝元皇後的侄兒，建立新朝

⑵ 濟南章丘歷史名人！

名人
伏生：秦漢之際鄒平人，《尚書》的收藏口傳承續者，著游《今文尚書》，歷代學者譽之為《尚書》「再造」。
劉徽：魏晉時期鄒平人，著名數學家，被譽為「古代世界數學泰斗」，著有《九章算術注》等，奠定了中國古代數學領先世界的地位。
段成式：晚唐時期鄒平人，著名文學家，所著《酉陽雜俎》，以內容廣博而聞名中外，其詩與李商隱、溫庭筠齊名。
范仲淹：北宋著名政治家、軍事家和文學家，在鄒平度過青少年時期，謚號文正，有《範文正公文集》傳世。其名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」成為中華民族最高尚的道德規范。
張萬鍾：明末鄒平人，鴿子研究專家，著有《鴿經》，被譽為「世界鴿子研究的真正開創者」。
馬驌：清初鄒平人，著名史學家，著有《繹史》、《左傳事緯》、《十三代瑰書》等。
梁漱溟：中國現代思想家、教育家、社會活動家，1931年在鄒平創辦「山東鄉村建設研究院」，進行了長達7年的鄉村建設實驗。
李廣田：鄒平人，現代著名文學家、教育家，與何其芳、卞之琳並稱為「漢園三詩人」，曾對民間文學的挖掘作出過顯著貢獻，後期任雲南大學校長，雲南省作家協會副主席。
劉建庵：中國現代著名版畫藝術家，出版過連環畫《阿Q正傳》、《高而基的童年》，曾任文化部教育司副司長等職。
郭在貽：現代著名語言學家，訓詁學專家，著有《訓詁叢稿》

⑶ 章丘有什麼好的景點最好是有山有水.

去聖井把，那裡是出了名的聖水地方有山有水啊，水又清又涼夏天去是再回好也不過了。就答連明水的百脈泉的水也是從聖井的水硫過去的啊
我同學中有幾個是聖井的 都邀請我去玩的，說要帶無去遊山玩水的，我真的很想去啊可由於我有事就錯過了。唉，還是去聖井把去玩把

⑷ 章丘在歷史與文化的內容簡介

各個專題則是按紀事本末體的形式，詳細介紹這一時期重要事件和歷史人物。二者互相專聯系，互為補充，屬便於較充分地反映章丘歷史的全貌。在編寫過程中強調學術性、知識性和趣味性相統一，力求做到史實可靠，觀點正確，文字流暢，深入淺出，便於更多的讀者閱讀。

⑸ 山東章丘的由來和文化，民俗

章丘市地處齊魯腹地，位於山東省會濟南以東50公里處。南依泰山，北臨黃河，西接濟專南，東連淄博屬，市域總面積1855平方公里，其中耕地7．8萬公頃，現轄22個鄉鎮，908個行政村，總人口98萬，是在改革開放中崛起的一座新興城市。
章丘市轄6個街道、11個鎮、3個鄉：明水街道、雙山街道、棗園街道、龍山街道、埠村街道、聖井街道、普集鎮、綉惠鎮、相公庄鎮、垛庄鎮、水寨鎮、文祖鎮、刁鎮、曹范鎮、白雲湖鎮、高官寨鎮、寧家埠鎮、官莊鄉、辛寨鄉、黃河鄉。
章丘歷史悠久，人傑地靈。先人早在8000年前即在這片沃土上生息繁衍，並創造了舉世聞名的「龍山文化」。豐厚的歷史文化積淀，造就了歷代英才。戰國時期的哲學家鄒衍、唐代名相房玄齡、隋末農民起義軍領袖杜伏威、宋代女詞人李清照、明代戲曲家李開先等，都曾在中國幾千年文明史上盡領風騷。章丘人民勤勞聰慧，務工經商歷史悠久。據史志載：「唐時鐵器章丘最盛」，世稱「鐵匠之鄉」。近代著名商業家族舊軍孟家，其「祥」字型大小商埠曾遍及京、津、滬等十幾個大中城市，成為當時貨通中外、名揚海右的東方商賈。

⑹ 濟南的民俗文化

1、鼓子秧歌分布在今山東魯北平原的商河地區，是山東三大秧歌之一。鼓子秧歌源於北宋，成於明，盛於清。

據當地著名老藝人說，北宋年間，商河一帶連年受災，包公從河南到此放糧，賑濟災民，並由他的屬下把鼓子秧歌傳授給當地百姓。後來每逢新春佳節人們就跑起秧歌，以示對包公的感激之情，流傳至今，相沿成俗。

2、羽毛畫是中國獨創的傳統工藝，採用優質養殖家禽羽毛為原材料，以浮雕方式手工製作，具有很高的觀賞價值和收藏價值。山東濟南的羽毛畫作品，設計新穎，底色自然流暢，色澤豐富鮮艷且永不褪色。曾多次參加全國工藝美術作品展覽，被譽為「泉城老虎」。

3、章丘芯子起源於明朝，是受顫轎的啟迪，起初人們為了驅逐邪魔祈求吉祥，將男女兒童扮成神話中的天神形象，在扎制的平台上或方桌上舞動，後來逐漸演變成為一種文化娛樂形式。

章丘芯子《三小趕腳》和《三打白骨精》既保留了民間傳統藝術精髓，具有濃厚的鄉土氣息，又糅合了雜技、化妝、服飾等技藝，造型新穎，表演俏皮，出色演繹了民間傳統藝術。

4、「綉球燈」起源於山東省濟南市長清區境內的趙營村，是以手龍和綉球燈為道具，以武術和民藝相結合的一種舞蹈藝術形式。

早在明末清初（公元1616年）的近400年前，在長清趙營村，組有武術團，武術團以武打動作為主，添加上民間春節扮玩的戲耍動作，編排了一套粗獷有力、灑脫豪放的手龍綉球舞。

人們以竹條扎制的手龍和綉球燈在有節奏的鑼鼓聲中盡情玩耍，隨著時間的推移，歷經漫長的400餘年，玩耍的人們不斷加工、整理，使「手龍綉球舞」日臻完善，形成了一套具有地方特色的舞蹈表演藝術形式。

5、章丘梆子,也叫「東路梆子」、「山東謳」。流行地區以中東章丘為中心，是蒲州梆子經河北流入山東後形成，至少在一百五十年以前，即在這一帶流行。此外，還保存有崑曲、本地亂彈、揚州亂彈、柳子、撥子、羅羅、二黃等聲腔。樂器以大胡琴、胡琴為主。

6、濟南皮影戲是由李克鰲帶進來的，有77年歷史了（1918年至1995年）。李克鰲原籍山東鄒縣李家樓人，農民出身，做過賣饃饃的生意。因為他頗愛皮影藝術，本世紀二三十年代就跟曲阜的皮影藝人張盛旺學習。

7、濟南風俗，每年夏歷九月九日重陽節，人們要到千佛山登山，站在「賞菊岩」上賞菊。自元代開始，就定九月九日為千佛山廟會。

廟會，又稱「廟市」或「節場」。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史「軌跡」。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關系，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。

8、作為山東三大秧歌之一的濟陽鼓子秧歌，繼被濟南市政府列入首批市級非物質文化遺產名錄（民間舞蹈類）之後，2006年12月31日，又被省政府確定為第一批省級非物質文化遺產。濟陽鼓子秧歌興起於明朝永樂年間，已有2000年的發展史，是黃河文化的優秀遺產。

在十幾年的時間里濟陽鼓子秧歌分別在國家、省、市等各級藝術節上多次獲得優秀組織獎、優秀表演獎、優秀演員獎。並多次赴法國、德國等國家和地區進行友好演出，博得了國內外的一致好評。

9、章丘扁鼓的起源，史料上沒有記載，關於它的出處，眾說紛紜。據相公鎮巡檢村老民間藝人姜兆金等人講，相傳扁鼓最早是由先民們從山西帶過來的，在濟南已流傳六百多年。扁鼓樂隊的規模，可分為大型、中型和小型三種，各種類型扁鼓樂隊的組合形式，樂器配比均不相同。

10、《加古通》亦稱「打長板」，流傳於濟南市平陰縣境內孝直鎮宋柳溝村一帶，距今已有400年歷史。由於此舞是用打擊樂為伴奏，鼓點打法是擊鼓邊、鼓心、悶鼓，同時舞者手中道具夾板與鑼鼓配合，而發出「加古通、加古通，加古、加古、加古通」的聲響，由此而得名。

⑺ 章丘在歷史與文化的介紹

《章丘在歷史與文化》是由陳先運編寫的一本書籍。本書上起遠古，下迄當代，按照歷內史發展階段、容分「古代」、「近代」和「當代」三卷，採用「編年體」和「紀事本末體」相結合的形式，展示章丘歷史文化發展過程的全貌。每卷前的「概述」，即是按編年體的形式，簡要敘述和分析這一時期歷史發展的重大事件，以體現章丘歷史的發展過程、特點及其規律。

⑻ 山東濟南章丘富裕嗎還是山村

章丘的整體水平還可以，全國百強縣36位，也有富裕的，也有一般的地方，章丘農村回有很多開小加答工廠的，富有的也很多。

章丘市地處齊魯腹地，位於山東省會濟南以東50公里處。南依泰山，北臨黃河，西接濟南，東連淄博，市域總面積1855平方公里，其中耕地7．8萬公頃，現轄22個鄉鎮，908個行政村，總人口98萬，是在改革開放中崛起的一座新興城市。 章丘歷史悠久，人傑地靈。

先人早在8000年前即在這片沃土上生息繁衍，並創造了舉世聞名的龍山文化。豐厚的歷史文化積淀，造就了歷代英才。戰國時期的哲學家鄒衍、唐代名相房玄齡、隋末農民起義軍領袖杜伏威、宋代女詞人李清照、明代戲曲家李開先等，都曾在中國幾千年文明史上盡領風騷。

章丘人民勤勞聰慧，務工經商歷史悠久。據史志載：唐時鐵器章丘最盛，世稱鐵匠之鄉。近代著名商業家族舊軍孟家，其祥字型大小商埠曾遍及京、津、滬等十幾個大中城市，成為當時貨通中外、名揚海右的東方商賈。 章丘資源豐富，物華天寶。

豐厚的礦產資源、物產資源和水資源為章丘經濟發展奠定了堅實的物質基礎。現已探明的地下礦產資源有25種，尤以煤炭、鋁土、石灰石、花崗石儲量最大，是全國重點產煤縣（市）和優質鋁土出口基地。

⑼ 章丘的特產都有什麼

章丘大蔥，可以說是章丘最有名的特產，也是最富有山東特色的蔬菜之一。它素有「蔥中之王」之稱，生吃甜脆，燒炒郁香，植株高大，質地細膩，被視為蔥中品。它含有豐富的維生素和礦物質，其特殊的香味和辛辣味，尤其為廣大群眾所喜愛。有非常多的魯菜就是用它為佐料，甚至用來做主料。像山東晶榮食品有限公司這樣，把章丘大蔥配合豬肉等原料做成醬，味道也是極好的，李氏醬坊的秘醬用的就是章丘大蔥。

龍山文化馳名中外，龍山黑陶是我國新石器時代晚期的一種文化，距今約四—五千年之久。因1928年首次發現於山東章丘龍山鎮城子崖而命名，龍山黑陶其精品蛋殼薄陶「黑如漆、亮如鏡、薄如紙、硬如瓷」，造型典雅，古樸大方、藝術精湛，堪稱東方藝術珍品、世界陶藝之一絕。