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邏輯發展歷史

發布時間:2021-02-11 02:52:39

1. 邏輯學的發展簡史

一、邏輯學的發源地有三個,即古代的中國、印度和希臘。

二、近代邏輯學的發展

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2. 「歷史從哪裡開始,邏輯就從哪裡開始,歷史和邏輯必須統一。」 什麼意思呀

邏輯的東西與客觀現實發展的歷史過程是統一的。歷史的起點同時也是邏輯的起點,事物的實際歷史發展從哪裡開始,人們考察事物的邏輯思維也就應當從哪裡開始。

歷史和邏輯的統一,是馬克思主義方法論的核心,是馬克思、恩格斯從事一切學術研究的基本原則,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的活的靈魂這在理論上是眾所周知的,也是我們應該掌握和遵循的基本原則。

所謂歷史的方法,也就是敘述的方法,邏輯的方法即分析的方法。歷史和邏輯的統一,就是在錯綜復雜的歷史現象中,剝除那些令人眼花繚亂的表面現象,揭示其本質規定性,從而把握歷史發展的真諦。

歷史與邏輯的統一, 最早是由黑格爾提出的。黑格爾認為,歷史上先後出現的概念、原理的次序就是理念中范疇、理論的邏輯次序。他說: 「哲學體系在歷史中的次序同觀念的邏輯規定在推演中的次序是一樣的。」 由於黑格爾的學說是建立在「絕對理念」基礎上的,因而他所說的歷史與邏輯的統一不可避免地帶有許多缺陷以至於致命的錯誤。他認為概念范疇的邏輯體系包含於絕對理念之中, 在自然界之先, 歷史發展是邏輯理念的顯現, 因而往往採用先驗的邏輯次序去剪裁歷史。

真正科學論述歷史與邏輯統一的是恩格斯,最初他只是將該方法作為政治經濟學的研究方法, 在《卡爾·馬克思〈政治經濟學批判〉》一文中作為重點論述。他說: 「對經濟學的批判, 即使按照已經得到的方法也可以採用兩種方式:按照歷史或按照邏輯。既然在歷史上也像在它的文獻的反映上一樣, 整個說來, 發展也是從最簡單的關系進到比較復雜的關系, 那麼, 政治經濟學文獻的歷史發展就提供了批判所能遵循的自然線索,而且整個說來, 經濟范疇出現的順序同它們在邏輯發展中的順序也是一樣的。」

歷史與邏輯的統一, 經黑格爾初創後再經馬克思恩格斯予以唯物主義的改造而完善。邏輯是人類認識發展的規律。要求我們在研究教育史的過程中既要遵從歷史的客觀進程,又要善於對歷史事實作符合邏輯的理論提升。

3. 請問邏輯學的發展史

邏輯學是一門古老而又年輕的科學。說它古老,是因為形式邏輯已有兩千多年的悠久歷史。早在公元前5世紀前後,古代中國、古印度和古希臘就產生了各具特色的邏輯學說。中國的名辯、印度的因明和西方的邏輯,三大邏輯流派各自獨樹一幟,自成體系,在世界邏輯史上鼎足而立,交相輝映。說它年輕,是指邏輯學的發展仍充滿著活力。伴隨著時代進步和人類社會實踐的發展,邏輯學不再只是哲學的一個部分,它正廣泛地滲透到其他科學技術領域,在自然科學技術、人文社會科學和思維科學發展的進程中不斷革新其內容,開拓新的研究領域,日益顯示出重要的理論意義和應用價值。
現代邏輯學的形成與發展
康德曾斷言:邏輯學在亞里士多德之後「一步也不能前進了」。但不到一百年,邏輯學的「數學」轉向所引發的邏輯革命,表明康德的斷言失敗了。20世紀30年代,邏輯學相繼取得了三個劃時代的成果(哥德爾不完全性定理、塔斯基形式語言真理論、圖靈機及其應用理論),為現代邏輯學的蓬勃發展奠定了理論基礎。可以說,這個時期是邏輯學發展史上的重大轉折點。隨著現代邏輯學突飛猛進的發展和日益廣泛的應用,邏輯學越來越受到人們的關注和重視。大英網路全書將邏輯學列於眾學科之首,聯合國教科文組織把邏輯學與數學、天文學和天體物理學、地球科學和空間科學、物理學、化學、生命科學並列為七大基礎學科。
現代邏輯學是相對於由亞里士多德建立,經過中世紀予以完善,包括近代歸納邏輯在內的傳統邏輯學而言的。現代邏輯學廣泛採用數學方法,其研究的廣度和深度都大大超過了傳統邏輯學。現代邏輯學的產生和發展標志著邏輯學進入了新的發展階段。
一切在現代產生、發展起來的邏輯都可以稱為現代邏輯。但就其內容來說,現代邏輯主要指數理邏輯和在數理邏輯基礎上發展起來的邏輯。數理邏輯是研究數學推理的邏輯,屬於數學基礎的范疇。目前,現代邏輯學已從單一學科逐步發展成為理論嚴密、分支眾多、應用廣泛的學科群。現代邏輯學的基本理論是多方面的,大致包括數理邏輯、哲學邏輯、自然語言邏輯、邏輯與計算機科學的交叉研究、現代歸納邏輯、邏輯哲學等方面的內容。現代邏輯學研究的范圍還在不斷擴大,許多新的邏輯分支大量涌現,邏輯研究在觀念、對象、范圍、方法等方面都發生了深刻的變革。
現代邏輯學不是從天而降的,它是適應人類社會實踐和科學技術發展的需要而產生的,是遵循人類認識的發展規律而發展起來的。就現代邏輯理論自身而言,其發展動力主要有兩個:一是來源於數學中的公理化運動,以及對日常思維的命題形式和推理規則進行精確化、嚴格化研究的推動。克服傳統形式邏輯的缺陷是現代數理邏輯興起的決定性因素。二是來源於對數學基礎與邏輯悖論的研究。這是現代邏輯學發展的巨大動力。數理邏輯的創立,奠定了現代邏輯學的基礎,為新的邏輯分支學科的產生、發展奠定了理論基礎。分析哲學、人工智慧、計算機科學和認知科學以及現代語言學等學科的發展,也為現代邏輯學的許多分支學科的發展提供了重要條件。
現代邏輯學的發展趨勢
如果說20世紀是邏輯學發展史上的黃金時代,那麼,21世紀邏輯學將朝什麼方向發展呢?有邏輯學家預測,在新世紀,邏輯學將不再是哲學的主導方向之一。然而,這並不意味著邏輯學的發展終結了。在21世紀,邏輯學在科學技術發展中將佔有十分重要的地位。邏輯學與其他學科的交叉和融合,預示著邏輯學將進入一個新的發展時期。從已有的成果來看,現代邏輯學將呈現以下發展趨勢:
多元化。邏輯學是一門多類型、多分支的學科。在現代邏輯學發展過程中,多元化是其發展的一個重要標志。20世紀80年代,邏輯學在計算機科學和人工智慧領域獲得了基礎性地位。從此以後,現代邏輯學與哲學、語言學、計算機科學與技術、人工智慧等學科不斷交叉與融合,進一步推動了經典邏輯理論的應用和發展,促進了哲學邏輯、自然語言邏輯、人工智慧邏輯、現代歸納邏輯等新興邏輯分支學科的發展。特別是在計算機科學、人工智慧和認知科學等現代科學技術研究中,邏輯學與其他學科互相融合,出現了多學科交叉研究的趨向,產生了許多新的研究領域。
數學化。20世紀初以來,現代邏輯學的主流是沿著數學化方向發展的。用形式化、公理化的數學方法研究邏輯問題,構成了現代邏輯學的重要特徵。所以,人們常常把現代邏輯等同於數理邏輯。用數學方法研究邏輯問題,或者用邏輯方法研究數學問題,促進了數理邏輯的發展。邏輯的數學化,極大地推動了現代邏輯學的發展,促進了邏輯更廣泛地應用到自然科學、工程技術、人文社會科學等領域。邏輯學是一門基礎性、工具性科學,也是一門人文性質的科學。隨著現代邏輯形式化的深入發展,邏輯學的人文性質也日益突出。近十幾年來,邏輯悖論、謬誤理論、非形式邏輯和批判性思維等已經成為國際邏輯學界研究的熱點問題。實際上,現代邏輯學的發展,就是在形式化的技術性研究與非形式化的邏輯哲學研究這一辯證矛盾運動中實現的。
應用化。邏輯是科學技術的基礎,一切科學技術的發展都離不開邏輯。現代邏輯學與其他學科的相互滲透,既為邏輯學的發展注入了活力,也為現代邏輯開辟了廣闊的應用途徑。例如,現代邏輯應用於哲學而產生的哲學邏輯、應用於自然語言而產生的自然語言邏輯、應用於計算機科學和人工智慧而產生的人工智慧邏輯等。在邏輯理論應用的過程中,逐步形成了既相對獨立又有內在聯系的眾多學科組成的邏輯學科群。邏輯的應用研究還延伸到其他學科領域,出現了量子邏輯、控制論邏輯、概率邏輯、價值邏輯、法律邏輯、科學邏輯等。這說明,在當前科學技術迅速發展的條件下,現代邏輯已經從哲學研究的范圍中走了出來,也不再局限於數學領域,而是更廣泛地應用到其他許多學科領域之中。邏輯理論在現代科學技術各領域的應用,促進了邏輯理論自身的發展,也促進了其他學科的發展。

4. 邏輯與歷史的例子

1、自然界和人類社會的發展過程,也指某種事物的發展過程和個人的經歷
例子:地球的歷史 | 人類的歷史
2、過去的事實
例子:這件事早已成為歷史。
3、過去事實的記載。
4、指歷史學。 [編輯本段]歷史的定義及詞源 定義 歷史:history historical 廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。
歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。
(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)
狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學: 通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史 唯心論的范疇。
歷史與歷史學的關系: 歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這里的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源 「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「 」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為History,在法語中為Histoire,二者同出於希臘語的Histria,其本意為「征問」、「問而知之」。邏輯是人的一種抽象思維,是人通過概念、判斷、推理、論證來理解和區分客觀世界的思維過程。
邏輯是在形象思維和直覺頓悟思維基礎上對客觀世界的進一步的抽象,所謂抽象是認識客觀世界時舍棄個別的、非本質的屬性,抽出共同的、本質的屬性的過程,是形成概念的必要手段。
一對夫妻帶著自己的孩子.路過一家玩具店.孩子想要某一個玩具.於是對媽媽提出要求.媽媽拒絕了.於是對爸爸說.媽媽不好.爸爸好.爸爸給我買玩具.
這就是邏輯最基本的公式列.邏輯是一種融合了矛盾的東西.所以不管是完美的邏輯.還是不完美的邏輯.在時間面前永遠站不住腳.
邏輯成為一門科學,那是從亞里士多德開始的,這恐怕懷疑的人很少。我們知道亞氏並沒有把他的研究叫做「邏輯」,但他明確指出他的研究對象是「三段論」,而這是關於從一個真的前提「必然地」推出一些結論的科學。他的三段論有兩種,一是蘊涵三段論,二是歸納三段論。前者我們不必說,後者實際上是一種完全歸納,因而也是演繹性的。因此,亞里士多德意義上的「邏輯」,就是關於「必然推理規則」,或「必然證明或論證規則」的科學。他盡管提到過簡單枚舉歸納,但並不是從「邏輯」意義上來說的,只是為了和「邏輯」進行對比而從論辯的意義上而言的。
從詞源來說:赫拉克利特最早使用logos也是指語言中體現的「客觀次序」,也是在「必然」意義上講的。因此,「邏輯」的本義不僅僅是指「推理規則」,而且是指「必然推理規則」。邏輯學和其它學科分科的意義,實際上就在這里。如同當今中國許多人指責經濟學沒有研究「生產力」一樣,硬要邏輯學去研究它的內容是否為真,本來就不合分科的原理。

5. 邏輯學的歷史演變過程中是怎麼樣的


邏輯學作為一門科學的邏輯,是既古老又年輕的。歷史悠久,源遠流長。它有三大源泉:古希臘的形式邏輯,中國先秦的名辯邏輯,古印度的因明。朝氣蓬勃,充滿活力,已經或者正在發展成為一個龐大的邏輯學科體系。
邏輯學一門基礎性的學科,邏輯學的基本理論是其他學科普遍適用的原則和方法。同時邏輯學又是一門工具性的學科,它為包括基礎學科在內的一切科學提供邏輯分析、邏輯批判、邏輯推理、邏輯論證的工具。
邏輯學有廣義和狹義之分。狹義的邏輯學指:研究推理的科學,即只研究如何從前提必然推出結論的科學。廣義的邏輯學指:研究思維形式,思維規律和思維的邏輯方法的科學。廣義邏輯學研究的范圍比較大,是一種傳統的認識,與哲學研究有很大關系。整個邏輯學科的體系非常龐大復雜,如:傳統的、現代的和辯證的、演繹的、歸納的和類比的、經典的和非經典的,等等。但是,它再龐雜也有相通的地方,例如:構建判斷的方法;進行必然性推理;認同邏輯真理或邏輯規律等。
邏輯學是研究思維的科學。所有思維都有內容和形式兩個方面。思維內容是指思維所反映的對象及其屬性;思維形式是指用以反映對象及其屬性的不同方式,即表達思維內容的不同方式。從邏輯學角度看,抽象思維的三種基本形式是概念,命題和推理。

6. 邏輯學發展簡史

一、邏輯學的發源地有三個,即古代的中國、印度和希臘。

二、近代邏輯學的發展

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7. 法律邏輯學的歷史發展

法律邏輯,更早的淵源,可以追溯到智者,可以認為他們是天生的法律人,且以邏輯為主要學術工具。第一個智者普羅塔哥拉,他不僅為一個城邦立法,他還親自教授學生以邏輯方法(按 羅素 的說法,「智者」差不多就是教授的意思)。一個流傳廣泛且至今難解的悖論是普羅塔哥拉悖論,這是一個編造的故事,在羅馬時代的《阿提卡之夜》里有記載,大意是說,他告他的學生不交學費,但是由於口頭合同有約定:「在學生第一次勝訴的時候才交納欠繳的學費」,結果師生產生了不同解釋。其他智者更多的貢獻是培養法律方面的學生。稍後,蘇格拉底在價值分析方面,對現今的很多 法理學 術語進行了邏輯研究,他使用的問答法影響了美國現代的案例教學法,一般我們不得不稱其為蘇格拉底教學法。蘇格拉底的弟子 柏拉圖 貢獻了 辯證法 ,其實也不過是定義和劃分技術的發展而已,柏拉圖對 法學 的貢獻顯然是 希臘 最偉大的貢獻之一。 亞里士多德 完成了 邏輯學 的集大成,同時他也是法學上的偉大貢獻者,他的三段論直接產生了近代的司法三段論,他的《修辭學》比較成功地啟示了人們對法庭辯論的研究。
真正的法律邏輯,應當是在羅馬時期,幾乎所有健全的法律概念和法律技術都成就於羅馬時代。這是它影響世界的超文化因素。
近代成文法主義非常推崇法律邏輯,但是他們研究的是司法格式,而不是具體的法律技術。
法律邏輯學在中國的興起,是20世紀70年代末80年代初期的事情。1983年9月,中國法律邏輯研究會正式成立(1993年更名為中國邏輯學會法律邏輯專業委員會)。首任會長是法學家李光燦先生,首任名譽會長是著名法學家張友漁先生。

8. 誰給我介紹一下 邏輯數學 的發展歷史。

邏輯主義學派的主要代表人物為羅素。從20世紀初,羅素悖論所導致的數學危機在許多數學家中形成「危機」感,他們認為:數學的基礎在於邏輯,數學是邏輯的一個分支,應把數學還原於邏輯,即:從少量的邏輯概念出發去定義全部的數學概念:從少量的邏輯命題出發,演繹出全部的數學理論。
早在羅素之前,弗雷格在研究算術公理化時就已提出了將數學還原於邏輯的觀點,羅素在吸收弗雷格研究成果的基礎上與懷特海合作,進行了艱苦的工作,於1913年完成了巨著《數學原理》。聲稱:「從邏輯中展開數學的工作,已經由懷特海和我在《數學原理》中詳細地做出了。」但事實上,盡管羅素所使用的公理大多是邏輯的,但也有非邏輯的例外,如無窮公理和選擇公理。此外,為排除因他自己所提出的悖論導致的集合論的矛盾,他提出了他們的分支類型論,而這一理論與他的邏輯主義宗旨是不相符的。邏輯派過分誇大了數學與邏輯間的同一性,才抹殺了它們之間質的區別,終以失敗而告終。
雖然邏輯派失蹤了,但他們在數學基礎研究方面的貢獻卻值得肯定。由於他們的工作,形式邏輯基礎上實現了從傳統邏輯到數理邏輯的發展。羅素的《數學原理》成功地把古典數學納入了統一的公理系統,奠定了近代公理化的基礎。

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