坎門歷史文化

❶ 坎門漁燈的歷史和現狀

行政位置：浙江省台州市玉環縣坎門辦事處

經緯度：東經121°15′25〃 北緯28°15′50〃

基本類型： HCA 地方風俗與民間禮儀

性質和特徵：漁燈用竹篾紮成花果、魚蟲、樓台、亭榭和器具什物等模樣，糊以紙或布。繪上畫或貼上剪紙，中心燃燭形象逼真。魚燈每隊分兩組,每組9人,由龍、龍珠、「烏良」魚及其它6種魚組成。

農歷正月十三（上燈日）,個別得喜，人家歡歡打打歡送花燈供廟堂懸掛，表示謝意。正月十八「樂燈」（落燈），在廟焚化。有的專供兒童提玩，或張掛人家廳堂作新年裝點。

環境背景：玉環縣，西臨樂清，北接玉環，水路交通方便，26省道經過玉環。

保護開發現狀：玉環民間傳統項目，每縫春節，元宵等節日，有漁燈展覽。

等級： 三級

箬山，是個溫嶺東南濱海的小漁鎮，第一次來到這陌生地，眼前是一排排依山而建又極度稠密的民居，碼頭上零亂疊放的漁具，港灣內橫七豎八的漁船…這濃郁的漁鄉風貌又使我很熟悉，彷彿回到了自己的老家。
在經過一戶人家門前時，聽見兩個老人在交談，沒想到他們說得那閩南話跟我們是一樣的，都能聽懂，只是口音稍微有些不同。閩南語是早先隨福建惠安一帶漁民遷居而來的，至今已有一百多年的歷史了。以前我還以為溫嶺的閩南語區就只有石塘嶴，最近才了解到原來是以箬山為主的。小鎮箬山只有一萬多人口，不知道他們年輕一代的人是否用閩南語作交流，如沒有的話，那閩南語文化在溫嶺民間將逐漸衰滅，剩下的只有地方史里記載的非物質文化遺產，真為這樣的結局而惋惜！
與『坎門漁燈』一樣被列入中國民間舞蹈的『大奏鼓』也出自箬山，這兩年似乎大奏鼓的名氣更大些，這是溫嶺市為了打造旅遊品牌而大力宣傳的成果。還有箬山豐富的民間特色小吃及製做方式和坎門大部分也是相同的。
看來，溫嶺政府在宣傳上所為的石塘獨特的民間文化還大多來自箬山，雖然箬山已並入石塘鎮，但這對箬山來說也是不公平的，自2000年曙光節後，箬山就被石塘的這道曙光壓蓋著…

❷ 玉環的習俗

坎門漁風熏人醉
在浙江玉環境內，有一個淳樸自然的漁港強鎮??坎門，它東南瀕臨東海，東北、西北毗連陳嶼、城關。海港線曲折，港灣眾多。坎門港是浙江東南沿海的重要漁港，為溫州至台州、寧波、上海的交通要道。這里處亞熱帶季風氣候區，溫和濕潤，四季分明，年平均氣溫17℃。人口約7萬左右，外來人口4萬多，大部分以捕魚、做汽配為生。千年的閩南文化造就了淳樸民風，使人備感親切，若是走進漁家，漁民們會非常熱情，滔滔不絕地給你講漁事，邀請你觀漁景、吃海味，享漁家之樂。
關於坎門的得名，有不同說法，一為釣艚嶴口與南排山形成山門，為溫州與台州間海上要道，閩、粵漁船北上南下之通衢，居溫州之東，取「 」（坎）卦，屬水，屬東；一為東山頭??大坎崖，舊時無航標，舟人以此為標識，沿稱其泊地為「大坎門」。但不管怎樣，坎門的歷史體現了其在海上交通的重要位置。

月夜
坎門是一塊尚未被雕琢的璞玉，因此具有一種自然的海韻。到坎門來千萬不可錯過它的月夜，踩著沙灘，邁步海堤壩，踏著月色，沒有任何目的地行走，耳邊是海的呼吸，頭上是初升的明月，心中有一種滄桑之感。
地球早已被人類開墾了。月亮呢，伴隨人類幾千年，都依然保持著原來的樣子。這個月亮，黃帝看過，蚩尤看過，蘇軾看過，郭沫若看過。月亮只有一個，但換個地點看它、換個時空看它，心境卻大不一樣。在內地看月亮，在樓群中看月亮，你一個人看，就是一個人看。但在坎門海邊，即使你是一個人看月亮，你也不會有絲毫的孤獨感，除了那永不休止的濤聲，你還會感到大海深處，那成群的魚、蝦、蟹、螺，此時此刻正與你一起，仰望天上的明月。因為，大海太遼闊，太平坦，無遮無攔，無邊無際。在大海的任何一個角落，任何一個角度，都能看到頭上有輪美麗的月亮。因為魚、蝦、蟹、螺也象人類一樣，會欣賞那高懸無際的月亮……

魚宴
到了坎門你可盡情的享受海鮮。在這里，你可以吃到各種各樣的魚。如梅童魚、鰳魚、龍頭魚、鰻魚、?魚、鮐魚等，還有誘人的螃蟹、饞人的大龍蝦，碩大的海螺、白嫩的扇貝，還有蟶子、泥蚶、望潮、牡蠣等等。這些海味或剛從海中打上來的，或在海塗剛摸上來的，絕沒有多餘的中間環節，這是真正的海鮮。
坎門魚宴不同於城裡酒樓飯店中的魚宴，它少有添加物，坎門漁家的鄉土風味足夠引人垂涎，或炸、或煎、或熬、或氽，醇、嫩、鮮、香，吃過一次永遠不忘。熱心的主人有時會特意挑出某種魚的魚膠或肚子，獻給貴賓，告訴你這是海鮮中的海鮮，並告訴你漁民翻魚的「術語」：劃。劃過來，劃過去。不是漁民劃船劃慣了，到飯桌上也劃船，而是忌諱說翻船那個「翻」字。
魚宴的高潮是客人很難想到的，那就是一大盆滾燙的坎門漁家魚圓湯或魚面湯。魚是精心挑選的，刺少味美。烹調方法雖原始卻可人。螃蟹性涼，吃了幾天，正需要一碗集鮮、香、燙於一身的魚園湯，暖你的胃，熱你的身，讓你痛痛快快出一身大汗，出得直想往海里跳，讓海風吹，讓海浪打，這是坎門式的桑拿浴。

❸ 浙江省玉環縣坎門鎮

坎門鎮位於玉環島南端。東瀕東海，與雞山鄉隔海相望，南連洞頭縣，西接陳嶼辦事處，北鄰城關辦事處。陸地面積24.17平方公里，耕地面積1737.9畝，屬沿海半山區。轄地釣艚嶴與南排間山門為海上要道，漁船北上南下皆經過該處，舊時無航標，便以東山頭大坎崖為標識，稱泊地為「大坎門」。民國初設坎門鄉，民國11年(1922)改坎門區，民國17年(1928)建坎門鎮，建國後，沿用坎門區、坎門鎮名稱。1992年5月，撤銷坎門區，將西台鄉、雙龍鄉、里黃鄉並入坎門鎮。2000年6月並入珠港鎮，設坎門辦事處。海岸線44千米，有大小港口10餘個，坎門港為國家一級漁港。建成區面積4.5平方千米，辦事處駐坎台路1號，下轄12個社區、6個村。人口6.82萬人，外來人口3.08萬人。2003年工漁業總產值81.88億元，財政總收入2.24億元，人均年收入8421元。 【經濟發展量質並舉】工業發展堅持以市場為導向，以技術創新為重點，致力於提高企業核心競爭力，形成以非公企業為主體，以汽摩配件、五金機械、生物化工、水產食品、魚粉飼料等五大支柱行業為龍頭的工業體系，其中汽摩配行業已成為國內重要的汽摩零配件製造基地之一。眾多名特優新產品在同行業中脫穎而出，在國內市場佔有一定的優勢。目前產值上千萬企業74家，其中上億元企業1家、上五千萬企業4家。汽摩園區東區開發建設進展順利，漩門工業城2000畝工業用地正式啟動，漩門三期3000畝工業用地進行可行性論證，汽摩配件產業群落初步架構，集聚輻射效應明顯。2003年工業性投入567億元，實際利用外資550萬美元，新批省級高新技術企業2家，省級高新技術項目4項，全年實現工業總產值72.71億元,出口創匯5.7億元。漁農業發展堅持以率先基本實現農業農村現代化為總目標，進一步優化漁業產業結構，加快漁民轉產轉業步伐。擁有漁船近500艘，鋼質化率超過50%，遠洋漁業探索新途徑，台州永達公司遠洋船隊遠赴南太平洋湯加王國作業。涉海經濟進一步發展，形成遠洋捕撈、近海養殖、水產品加工、漁貨貿易一體化的產業格局，甲殼素、蝦仁、魚糜、魚粉飼料等產品在市場上供不應求，被命名為省「魚粉之鄉」、「蝦仁之鄉」、「甲殼素之鄉」。全年實現漁業總產值9.17億元。第三產業充分利用坎門海島旅遊資源優勢，結合後沙改造金港灣工程和歐美觀光漁村開發，加快三產資源開發步伐，社會服務業、房地產業、餐飲業呈現新的發展勢頭。完成第三產業增加值6.2億元。【城市面貌不斷改善】以「優化環境年」活動為載體，大力改善城市面貌，後沙舊城改造工程和城北小區(暫名)建設正式啟動；海港新城金港灣工程已開始回填，歐美觀光漁村建設前期啟動；海城小商品市場和農貿市場續建工作進展順利；鷹東隧道前期工作全面完成；林森火紀念館、坎門英雄基幹民兵營史展覽館已動工興建。以「構築交通框架」為目標，力抓交通設施建設。榴島大道南側拓寬工程全面完成，環島南路坎門段工程已立項；振興路延伸，興潭東路、水龍富康路、龍康路、東安洞坑路等工程建設進展順利。以「優化生態環境」為主線，強化城市管理功能。從城市管理體制改革入手，深入「兩整三創」活動，開展「十村示範、百村整治」活動，推進以「改水、改廁、改路」為重點的生態建設，共投資建設公廁24隻，農村改廁率達100%；高度重視綠化工作，綠化造林1815畝。【社會事業全面進步】堅持教育優先發展戰略，實行分級辦學，分層管理的教育管理體制，大力改善辦學條件，積極推進素質教育。深入開展愛國衛生活動，抓好醫療衛生工作，改水改廁工作進展順利，成功抵禦了非典、乾旱、腸道傳染病等災害。深入學習貫徹《公民道德建設實施綱要》和《浙江省公民道德規范》，以創建文明社區、「三化」村為載體，開展以「做文明人、講文明話、干文明事」為主題的公民道德教育。不斷推進「東海文化明珠」工程，搞好漁區文化建設，豐富活躍漁區文化生活。

❹ 台州非物質文化遺產有哪些

1、台州亂彈

台州亂彈，起源於明末清初。1955年被國家文化部列為全國318個地方劇種之一。台州亂彈的唱腔以亂彈為主，兼唱崑曲、高腔、徽調、詞調、灘簧等。僅亂彈唱腔就有慢亂彈、緊亂彈、緊中慢、二煥、上字、和原、玉麒和三吊環等曲調。其舞台語言以中原語音結合「台州官話」，充滿民語鄉韻，通俗易懂，獨具特色。

2、黃沙獅子

這項傳統表演藝術的最大特點是把民間精湛武藝與傳統舞獅表演巧妙地結合起來，舞武一體。它不但能在地上翻滾嬉戲，又能在高台上表演各種風趣的動作。表演時，演員在八仙桌上翻飛的同時，還兼耍「過堂」、「桌上筋斗」、「下爬點」、「疊羅漢」「懸桌腳」、等等翻桌動作。

3、濟公傳說

濟公傳說，是以南宋禪宗高僧道濟的故事發展演變而來的一種民間口頭文學。主要分布於浙江省以天台為中心的區域，並由此輻射全國，影響世界。濟公傳說內容涉及降龍羅漢投胎的濟公出世傳說、神童李修元的濟公傳說和諸多濟公癲狂濟世、懲惡揚善、扶危濟困、戲謔降魔的傳說。

4、仙居無骨花燈

仙居無骨花燈，具有近1300年的歷史，它的技藝十分獨特，燈面圖案均由刀鑿針刺成孔，經過透光留影而成，特別是造型方法在中國花燈中獨樹一幟，通身不用一根骨架，由大小不等、形狀各異的紙質燈片折拼粘接而成；造型千變萬化，圖案豐富多姿。

5、天台山乾漆夾薴技藝

天台山乾漆夾薴技藝，「乾漆夾薴」工藝是天台民間傳統的手工技藝。它是為各種製品外表裝飾和保護的一種獨特的技術。「乾漆夾薴」工藝是用原始生漆、薴麻等材料，通過層層包粘，進行反復打磨，塗商硃砂等各種輔助材料，再貼上金箔等，再經工藝處理後完成作品。

❺ 浙江台州的民俗是什麼

1、台州亂彈

原本叫做黃岩亂彈，它形成於明末清初，是浙江著名的四大亂彈之一，被文化部列為中國318個地方劇種之一。台州亂彈唱腔十分豐富，以亂彈為主，兼唱崑曲、高腔、徽調、詞調、灘簧等，是全國少有的多聲腔亂彈劇種之一。2006年，台州亂彈被國務院確定為首批國家級非物質文化遺產。

2、黃沙獅子

黃沙獅子以舞、武結合和高超演技名揚四方，具有濃郁的鄉土氣息和鮮明的地域民俗特色，是漢族民間精湛武藝和傳統舞獅表演的完美結合，黃沙獅子的表演由舞獅、武藝、鑼鼓三個部分綜合穿插組成。舞獅表演分上半坦、下半坦二套30多個動作。

3、坎門花龍

源於玉環坎門漁村。是一個具有500多年傳承歷史的民間舞蹈，舞蹈熱烈而奔放。每逢節慶活動，漁民們都會自發地組織花龍滾舞活動，表達祈求幸福平安的美好願景。

4、小人節

是溫嶺市民間信仰的典型代表，被譽為我國民間乞巧文化的「活化石」，最早可追溯到北宋時期，當時福建移民相繼遷徙至溫嶺石塘、箬山一帶，將在閩南盛行的「七夕」習俗也帶來並傳承至今。

5、三門祭冬

是傳承於三門縣各鄉鎮聚族而居村落之中、在冬至舉行的隆重而庄嚴的拜冬祭祖民俗活動。由取長流水、禱告祈天、祭祖、演祝壽戲、行敬老禮、設老人宴及與之伴生的相關民俗文化組成，具有鮮明的地方和區域文化特色，是保存至今的冬至節氣民俗活動的代表。

2014年被列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄。2016年11月30日，包括三門祭冬等在內的「二十四節氣」，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

❻ 玉環春節的習俗

傳統年俗中，初一拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠門去拜年。除夕守歲後，初一早上人們開門互相道賀「新年好！平安吉祥...」。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。

正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分

傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有「誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年」的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。為了地里的收成，早早的睡覺吧

大年初四是祭財神的日子，過去，老闆想將某人「炒魷魚」，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個兒就收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出

送窮：正月初五「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。人們希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

祭財神：正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

開市：舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

正式開業：商店酒樓正式開張營業，大放鞭炮。

挹肥：初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，於是這一天大掃除。這一天也表示舊時農民在此日開始下田，准備春耕

❼ 浙江省玉環縣坎門有哪寫戰爭和遺址

按國務院的統一部署和省政府的要求，我縣從2007年9月開始了第三次全國文物普查的准備工作，及時制訂實施方案、成立組織機構、開展宣傳、組織培訓、 組建普查隊伍、徵集文物線索；從2008年3月啟動了第三次全國文物普查的第二階段工作（野外普查階段）。在台州市范圍內，率先完成了野外普查階段的工作目標。
截至2009年9月30日，在有關鄉鎮及當地村幹部和群眾的協助下，縣文物普查隊先後對全縣11鄉鎮314行政村1080自然村進行了地毯式調查，實地查看登記普查點已達 624個，新發現文物點261處，其中新發現包括古遺址11處，古墓葬19處，古建築68處，石窟寺及石刻9處，近現代重要史跡及代表建築149處，其他5處。披山島駐軍支持玉環文物普查
縣文物部門領導重視海島文物調查據史料記載，從南宋開始，玉環官方相繼設立海防邊寨、烽火台，或抗倭水軍、守備署，或設立巡檢司、哨台。尤其是明代以來，富裕百姓出於自衛也自建海防設施。海防軍事設施遺存是玉環的「特產」。隨著文物普查工作的不斷推進，海島的文物調查越來越引起人們的關注。為此，縣第三次全國文物普查領導小組辦公室負責人、縣文廣新局分管副局長於9月25-26日，帶領縣普查隊員，經過5、6個小時的浪濤顛簸，乘船到披山島及附近島嶼實地指導文物普查工作。在披山部隊領導的陪同下，對島上遺留的不可移動文物進行了較為全面的調研，發現解放戰爭前後，國民黨部隊在披山群島上修築的許多軍事設施遺存和多處有價值的文物點，如：披山銀礦、木魚洞、玉環偽政府遺址、小披山知青點、中嶴碼頭等。縣文物監察大隊及時制止一起違規行為2009年10月15日上午10時30分，玉環縣文化廣電新聞出版局接到舉報：坎門海洋環境監測站（原坎門驗潮所）周邊有人擅自施工准備建房。於是，我局文物科和文物監察大隊一方面迅速組織力量前往現場，另一方面及時與坎門街道辦事處「雙違辦」取得聯系。到達現場後，發現有幾名工人正在作業，執法人員當場責令工人停止施工。由於業主本人不在場，坎門雙違辦領導、縣文物監察大隊負責人隨即通過電話告知業主及其主要負責人，未經許可不得擅自在坎門海洋環境監測站周邊地帶違規施工。 於是，當場制止了這起違規施工建房行為。
坎門驗潮所已被國家文物局2008年全國普物普查重要新發現，目前正處於第七批全國重點文物保護單位申報過程之中。為此，縣委縣政府及有關部門對此高度重視，一再要求有關部門和坎門街道辦事處加強監管，暫停坎門海洋環境監測站周邊地區的建設審批，並堅決制止違規行為。另外，據坎門海洋環境監測站反映，如果在周圍新建建築物，勢必影響驗潮站的格局和自然景觀，危害其環境安全、檢測數據准確性，影響其在減震防災方面的功能性作用。 ◆文物普查閃亮發現◆1. 坎門天文點遺址
坎門天文點遺址位於坎門釣艚後嶴仔山上，建立於民國廿六年（1937）。20世紀30年代，國民政府陸地測量總局為了選取高精度的測量定位點, 陸續在全國14個省市布設了20個一等天文點，坎門天文點就是其中之一。目前，該天文點已被列入中國77個天文景觀點，並再度被確立為全國測量的起算點和校核點。天文點標志上刻有「民國廿六年建」、「天文點」、「參謀本部」、「陸地測量總局」等字樣仍清晰可見。
2. 小披山知青點
小披山知青點位於雞山鄉披山村小披山島上，20世紀60年代末，玉環廣大知識青年響應黨和國家的號召，由政府組織到農村或連續從事農業生產，其中有一部分就被安排到了小披山島，實行海島綠化生產工作。這里還有水井、茅廁、廚房及一些遺留的生活用品零星可見。
3. 披山木魚洞
木魚洞是玉環披山島上一處天然岩洞，深邃多彎，洞口隱蔽，地形險要。1941年（另說1943年），股匪（結成股的土匪）陳小桃率眾七、八百人，從洋嶼島轉移到披山島，隱匿在洞中。日軍在獲悉消息後，立即前往殲殺。在久攻不下的情況下，日軍採取一邊施放毒氣，一邊封鎖洞口出路，使得洞內七、八百人無一生還。此事件規模之大、手段之毒、殺人之多是玉環歷史上罕見的。
4. 披山玉環偽政府遺址
披山玉環偽政府遺址位於雞山鄉披山島中嶴自然村。1949年4月，玉環本島解放了，國民黨玉環偽政府機關退逃到披山島上。約1949-1953年間，國民黨玉環偽政府敗逃台灣前曾在此處借用民房辦公房辦公。
簡訊
◆9月28日，台州市文物普查辦公室在溫嶺召開台州市第三次全國文物普查實地調查階段驗收工作座談會，縣文廣新局副局長李枝霞、文物科長胡之江參加會議。 李枝霞副局長通報了玉環文物普查第二階段的開展情況，得到與會領導和專家的高度肯定。
◆9月24日，我縣文物普查辦組織全體工作人員認真學習了文化部發布的《文物認定管理暫行辦法》和國家文物局、省文物局關於推薦申報國家重點文物保護單位和省級文物保護單位的有關規定和要求。
◆10月21日，台州市第三次全國文物普查驗收工作會議召開。我縣文物普查辦派楊青、胡之江參加了會議。此次會議傳達了江山市全省第三次全國文物普查實地調查階段驗收工作會議(南部片)會議精神，並安排了台州市各縣（市、區）驗收時間。