『壹』 同性戀是怎麼形成的,同性戀的歷史從哪說起呢 為什麼會有同性戀的出現 同性戀的出現會對人類的發展
從有人類的時候就有同性戀存在了
請你必須知道一件事情,那就是大自然是非常多元化的
所以版你可以看到很多動權物都有同性間的行為
至於同志對人類會產生什麼影響
大概就是讓某些人心胸更狹隘,而某些人心胸更寬大吧
有人會說同志會導致人類滅亡
如果這個是真的,我不知道那個人是怎麼出現在這世界上發言的
因為如同我說的,有人類時就有同志,就算你不這麼認為,那至少也可追溯到幾千年前那是確定有的。
『貳』 同性婚姻的歷史
中國最早有記錄的關於同性結合的文字出自宋代《太平廣記》中的《潘章》。文中記載的故事發生於春秋戰國時期的楚國。潘章與王仲先「一見相愛,情若夫婦」,並共度餘生。根據書中記載,當時的結合受到家人的接受,因為當兩人去世之後,「家人哀之,因合葬於羅浮山」。
而康熙年間就曾出現中國最早的同性戀結婚的例子。《居易錄》卷二十八中記載:「有通州漁戶張二娶男子王四魁為婦,伉儷二十五年矣。王抱義子養之,長為娶婦。」講的就是最平凡的同性戀婚姻,兩男子結為夫妻,並且抱領了一個孩子撫養長大,義子長大後娶了媳婦。
另外,在清末民初,各地出現了許多女同性戀的組織,這種組織就是所謂的「金蘭會」。《粵游小志》和《兩般秋雨盦隨筆》中記載,金蘭會的女子又稱為「自梳女」,而金蘭會的習俗規定和同性戀婚姻可謂如出一轍,凡是締結金蘭契的女子,一切婚約均屬無效,男家不得強娶,她們誓不肯和男子婚嫁,即使嫁人也不會住在夫家,而且不與丈夫同寢,且結盟的二女同居,成雙結對,情如夫妻,誓不相負,還會選擇嗣女繼承財產,死後也會被埋在一起,這種形式和同性戀婚姻幾乎絲毫不差。
歷史上第一個被提及的同性婚姻儀式發生在羅馬帝國的早期,並通常被用以批評或諷刺的方式被引用。當時的皇帝埃拉伽巴路斯將他一名來自卡利亞的金發碧眼奴隸希洛克勒斯稱為其丈夫。他還與名為左迪卡斯的運動員在羅馬一場公開的儀式中成婚。
公元342年,基督教君士坦提烏斯二世和君士坦斯一世在《狄奧多西法典》中添加法令(C. Th. 9.7.3),禁止在羅馬帝國進行同性婚姻,並處死已經舉行同性婚姻的人。 承認類型(同性婚姻/民事結合) 國家 生效日期 同性婚姻(14國) 荷蘭 2001 比利時 2003 西班牙 2005 挪威 2009 瑞典 2009 葡萄牙 2010 冰島 2010 丹麥 2012 法國 2013 英國(英格蘭,威爾士)
(蘇格蘭) 2013
2014 盧森堡 2014 芬蘭2014斯洛維尼亞2015愛爾蘭2015民事結合(10國+英國的北愛爾蘭) 德國2001 英國(北愛爾蘭) 2005 捷克 2005 安道爾 2005 瑞士2007 匈牙利 2009 奧地利 2010 列支敦斯登 2011 馬爾他2014克羅埃西亞2014愛沙尼亞2016塞普勒斯 2015
註:承認民事結合的13個國家中,僅匈牙利禁止同性婚姻(保守憲法)。
截至2010年墨西哥城同性婚姻(生效) 承認同性伴侶關系不具有法律效力,但是須充分考慮
截至2015年4月1日日本國東京都新宿區(生效)
截至2015年4月1日日本國東京都澀谷區(生效)
截至2015年11月日本國東京都世田穀區(生效) 中國古代,一度流行反應男性同性戀的「男風」,還普遍出現了女性間的「磨鏡」。中國人歷來對同性戀愛採取順其自然的態度。明清時期的福建地區,類似同性婚姻的契兄弟關系普遍存在。近代以來,受西方心理學的影響,同性戀曾被視為一種心理障礙。隨著時代的發展,這種錯誤已經得到了澄清。
相對於其他國家,中國的同性婚姻發展還比較滯後,現法律承認的婚姻關系只是局限於一男一女之間。由於」不孝有三,無後為大「等思想的影響,異性婚姻還是社會對同性戀者的普遍期待。不過,也有一些人選擇了」無證「的同性婚姻。
英國駐23國領事館接受同性婚姻登記
英國同志媒體Pink News報道,根據從2014年6月3日生效的一項英國法律,同性伴侶可以在23個國家的英國領事館登記結婚。
英國政府表示,能實施這項政策的國家數量有限,因為在法律禁止同性婚姻的國家,英國駐外機構只能協辦婚禮,而且相關程序必須得到當地官員批准。
英國外交和聯邦事務部名單上的國家有:澳大利亞、亞塞拜然、玻利維亞、柬埔寨、智利、中國、哥倫比亞、哥斯大黎加、多明尼加、愛沙尼亞、匈牙利、日本、科索沃、拉脫維亞、蒙古、黑山共和國、尼加拉瓜、秘魯、菲律賓、俄羅斯、聖馬利諾、塞爾維亞、越南。
今年3月23日,英格蘭和威爾士地區實現同性婚姻合法化。在此之前,英格蘭和威爾士的法律從3月13日起承認英國公民在海外締結的同性婚姻關系。蘇格蘭今年2月通過的婚姻平等法案將在年底之前生效。
香港禁止英國領事館登記同性婚姻
2014-6-12
淡藍網6月10日訊:香港已經禁止英國領事館登記同性婚姻。英方發言人說這是個「很不幸」的消息。
英國Pink News報道,根據上周生效的英國同性婚姻立法附加條文,同性伴侶可在俄羅斯、中國等23個同性婚姻不合法國家的英國領事館登記結婚。
這些國家有:澳大利亞、尚比亞、玻利維亞、柬埔寨、智利、中國、哥倫比亞、哥斯大黎加、多明尼加、愛沙尼亞、匈牙利、日本、科索沃、拉脫維亞、蒙古、黑山、尼加拉瓜、秘魯、菲律賓、俄羅斯、聖馬利諾、塞爾維亞和越南。
盡管中國內地不反對,而且香港有眾多英籍人士,但英國駐香港領事館官員已確認,特區政府禁止他們登記同性婚姻。
領事館發言人告訴《南華早報》記者:「很不幸,香港政府對於在香港舉行同性結婚儀式提出異議。」
將於今年8月與伴侶在英國結婚的作家奈傑爾·科利特說,中國和俄羅斯的政府都沒有反對,香港政府卻不願意,「他們在同性婚姻道路上處處設障,彷彿稍有松動(同性婚姻)就會在香港通過似的」。
香港性小眾團體「虹雙囍」聯合創始人郭安麗(Betty Grisoni)說,「我們對此非常憤怒……有個十分頑固的恐同團體在為此游說」,「我們的大多數朋友們都在這兒,我們在這里生活了12年,憑什麼不讓我們在朋友們身邊結婚?這不公平」。
『叄』 德國同性戀發展史
同性戀 ─ 一篇個人報導
你並不孤單
根據一項統計調查,全德百分之五以上的人口是同性戀者。近些年來,通過眾多組織與協會孜孜不倦地工作,以及同性戀游說所起到的不可忽視的推動作用,同性戀者的處境得到了根本上的改善。日常生活中,寬容與接納處處可見。十年前,街頭一對手牽手散步的同性戀情侶還會遭到另眼相向,而如今,這已經很難引再起什麼人注意了。
兩個運動堡壘
德國所有規模較大的城市中都建立起了國際化的社團,它們正日益發展為一股經濟力量。在作為同性戀運動堡壘的科隆和柏林,同性戀不僅作為當今的一種強勢子文化存在著,許多餐飲企業、商店、服務公司和不動產都歸屬同性戀者名下。
不足為怪的同性戀
在德國,越來越多的名人、代表和政客公開承認自己是同性戀者。同性戀已經由一種邊緣的生活態度變為了正常現象。每天午後,電視脫口秀節目就已經在討論同性戀問題,每日的肥皂劇Soap-Operas也早就加入了同性戀者的份額。在德國這個婦女解放運動已經取得成果的地方,人們重視外表會甚於重視內容。在電影和廣告中廣為傳播的「阿多尼斯美少年」形像已經變成了自我陶醉的同性戀男性的樣板。作一名漂亮、時髦的同性戀者已經成為一種潮流滾滾向前。
夏天的狂歡節
在七月第一個周末里舉行的傳統遊行活動「克里斯多夫街節」(CSD) 上,分別會有數萬名參加者和數十萬計的看客匯聚科隆和柏林。這一活動越來越象一個充滿了啤酒和熱烤腸的騷亂的夏季狂歡節。德國最大的CSD遊行在科隆舉行,2003年吸引了遊客約75萬人。
在CSD的慶祝和遊行活動中,全世界的同性戀者都會懷想起他們在政治和社會解放上的先驅活動─ÔÁµÕ年夏天發生在紐約的同性戀起義。當時,同性戀者在警察格林威治村「石牆酒吧」大搜捕中進行了抵抗。這一事件演變為激烈的街頭巷戰,在該區居民的大力支持下,持續了近一周之久。在這一革命時期內,美國以及世界各國相繼出現了大量戰斗的同性戀組織。其中最著名、最活躍、在世界許多地區都設立了大量分部的組織是IGLF ─ 「國際同性戀解放陣線」。
同性戀組織
除此之外,許多同性戀集團、協會、政治與職業聯合會都在各自的領域內展開活動。當今德國,幾乎所有政黨和教會中都有同性戀團體。眾多同性戀中心開設對話圈和對話組。
『肆』 同性戀權利運動的歷史與成就
同性戀權利運動的興起是為了回應被同性戀權利活動分子稱為的對同性戀者的「歧視」和「偏見」。
最先的一次同性戀權利運動發生在二戰前的德國,以Magnus Hirschfeld為中心。這次同性戀權利運動完全被阿道夫·希特勒的納粹運動鎮壓(參看納粹德國的同性戀者)。
在美國,緊接著二戰結束後的幾年就有了一些同性戀權利運動的步伐。在這段時間里,阿爾佛雷德·金塞發表了《男性性行為》(''Sexual Behavior in the Human Male'')一書,這是第一本以科學眼光研究性主題的著作。金塞通過大量的研究發表了一個驚人論斷:總人口中大約有10%的人是同性戀者,直接向當時流行的觀念提出了質疑。在這本著作發表以前,同性戀通常不會成為討論作的主題,但是在它發表之後,同性戀話題開始出現在一些刊物中,甚至是像《時代雜志》(''Time Magazine'')、《生活雜志》(''Life Magazine'')等中。
雖然同性戀話題進入了主流雜志的討論中,但是直到20世紀60年代以前,社會的意識或法律都沒有多少的改變。直到60年代的「性革命」。這是一段很多社會領域放生巨變的時期,包括性方面。
這些著作,連同二戰後開始的向城市的大量移民,同性戀社區開始在市中心形成,而同性戀者也開始意識到他們是作為社會少數族群而不是一些少數的「性別顛倒」的孤島而存在。雖然在20世紀早期,同性戀酒吧就已經存在,但是數量仍然很小。 20世紀50年到到60年代,隨著同性戀社區的發展,同性戀酒吧的普及,以及同性戀身份認同的加深,同性戀開始對他們的作為社會「流浪者」和「犯罪者」的地位日益不滿。然而,在60年代晚期以前,他們仍然只有很少的社會力量。
1969年的石牆騷亂被認為是現代同性戀運動的出發點。當時所有相關的秘密變化都達到了轉折點。同性戀者開始大規模的組織起來要求合法的地位、社會認同和平等。
石牆騷動的一個後果是「同性戀解放陣線」的建立(Gay Liberation Front,GLF,建立於紐約市)。這個組織的「一個同性戀者的宣言」(A Gay Manifesto)為剛剛形成的同性戀運動設立了目標。陣線的分支開始遍及全美。這些組織成為全球各種爭取同性戀平等權利的組織創立的基礎。
今天,保衛同性戀者免受憎恨、暴力和其他形式的歧視是美國同性戀權利的主要議題,他們把這些描述為人權的本質。確實,在美國最有影響力的同性戀權利組織之一就稱為「人權戰線」(Human Rights Campaign)。其他的同性戀權利組織包括「全國男女同性戀工作組織」(National Gay and Lesbian Task force,NGLTF),「同性戀的雙親和朋友」(Parents and Friends of Lesbians and Gays,PFLAG)和「反誹謗男女同性戀聯盟」(Gay and Lesbian Alliance Against Defamation,GLAAD)。
同性戀運動在一些地區取得了成效。雞奸法在美國很多州都於20世紀被取代或推翻(根據2003年的勞倫斯對決德克薩斯州的案件中,所有的雞奸法都被判為是違憲的)。很多公司和地方政府都在他們的非歧視規定中增加禁止基於性取向的歧視。在一些地區,對同性戀的暴力被視為是仇恨罪行,並會受到嚴厲的懲罰。
美國的佛蒙特州,加拿大的 魁北克省和新斯科舍省、歐洲的一些國家為婚姻提供了另一種選擇:公民結合(civil union)。荷蘭和比利時允許同性婚姻;加拿大承認兩個同性間的共同法婚姻(common-law marriages)。最近的安大略省法院和魁北克最高法院要求聯邦政府在未來兩年內為同性戀者提供完全的權利。同性戀在一些地區可以領養子女,雖然只有很少的地方允許他們可以與伴侶一起領養子女。
在文化方面,相似的變化正在進行著。正面和寫實的同性戀角色在電視和電影上開始增多。
在美國,同性戀權利運動發展的主要阻力通常是基督教權利和其他保守人士,通常是受到共和黨的支持。
在美國,在私營企業中,沒有防止雇員因為性取向受到就業歧視的聯邦法律。但是,大多數美國的跨國大公司(例如IBM、微軟、福特汽車、可口可樂、波音、迪士尼、AOL等),都制定了公司內部的基於性傾向的反歧視政策,適用於公司內部的就業、福利、升職、工作環境和公司文化、公司決策等各方面。並且,在14個州,包括哥倫比亞特區,以及超過140個城市中都有禁止歧視的禁令。直到2003年7月,頒布有在私營企業中禁止機遇性取向的歧視的地方有加利福尼亞州、康涅狄格州、夏威夷州、馬里蘭州、馬薩諸塞州、明尼蘇達州、內華達州、新罕布希爾州、新澤西州、新墨西哥州、紐約、羅得島州、佛蒙特州和威斯康星州。這些禁令也包含了很多的其他方面,例如住房或公共設施。一個禁止全美范圍內反同性戀就業歧視的議案已經交給美國國會討論,也就是所謂的《就業非歧視法案》(Employment Nondiscrimination Act,ENDA)。但是在當前由共和黨控制的國會中通過該法案的前景並不明朗。
1998年3月4日,美國最高法院在對''Oncale v. Sundowner Offshore Services''的判決中表示,聯邦法律對發生在工作中的性騷擾,無論雙方是異性還是同性同樣適用。但是,較低級的法院關於這個判決是否適用於有反同性戀意圖的騷擾仍存在分歧。
『伍』 同性戀如今已被世人理解,同性戀的前身是什麼
近些年來,同性戀漸漸被大眾所關注和理解,在很多人看來同性戀其實是一件非常正常的事情。而同性戀本身就是一個概念,並沒有什麼前身。當然,佛教也有一種說法就是同性戀是前世的姻緣,但是這種說法並沒有什麼確切的依據。不論如何,同性戀被大眾所接受的已經是一種趨勢,這種趨勢也證明了人們對於愛的追求才是最重要的。
所以同性戀是一種存在已久的現象,雖然他們的性取向和我們會有所不同但是我們也不應該帶著有色眼鏡去看待他們,而是將他們看成是普通人,這對於同性戀的人來說就已經是是一件非常尊重他們的事情了,也是如此,社會才會進步與發展。
『陸』 同性戀在哪個時期產生的中國歷史中哪個時代最盛行能舉幾個例子嗎越多愈好。。。
同性戀這個東西,從世界范圍看幾乎是有人類文明誕生便有同性戀,那麼我們只能認為同性戀的存在可能比起文明的誕生還要早——因此有些學者就把同性戀解釋成是人類這種生物的進化機制:為了防止由於兩性中某一性的減少而滅亡的情況,人類這個生物群落在任何時代都一定會存在少數但數量穩定的個體有同性戀的傾向。
中國的同性戀,如果以傳說而論的話是始於皇帝。紀昀在《閱微草堂筆記》中記載:「雜說稱孌童始黃帝,殆出依託。」
如果說史料的話,《尚書》的〈商書.伊訓〉中,伊尹曾提到了「三風十愆」,亦即三種惡劣的風氣及其包含的十項罪過,而其中的一愆就是「比頑童」,也就是說自商代建立是男風就已經形成,那麼其誕生起碼是夏朝的事。
中國同性戀最為盛行的時代,兩晉南北朝倒也確實是很流行,不過比起唐、明、清來說還不及:
唐代風氣開放,不論男風女風都很昌盛,乃至日本人在全面學習唐代文明的同時也把孌童學了去。
明代隨著市民文化的發展,特別是長江流域城市的興旺,孌童大量衍生,以致大量的文人自述、小說等文籍中都有「押孌」的記載。
清代繼承明代,孌童之風更是傳到北方,乃至有同性婚姻的存在。
例子的話,那就多了。除了有名的龍陽、分桃、斷袖之外:
漢武帝寵信韓嫣、李延年、韓說,乃至傳說中甚至包括衛青、霍去病、金日磾(匈奴人)父子。
十六國時後趙皇帝石虎寵幸對象為鄭櫻桃,前秦符堅寵幸慕容沖;晉朝也有桓溫寵幸郗超。
唐代諸如李承乾寵信稱心,李賢寵信趙道生。
明清文人更是有不少公然出櫃的,像嚴世蕃、袁中道、張岱、鄭板橋、袁枚等人。
『柒』 中國同性戀的發展歷程是什麼
這個發展歷程,對於同性戀人群,可以說是艱苦卓絕的。古代不說了,就說現代,也就是民國時期,這種行為在某些特殊的環境是可以生存的,比如戲班,處於對扮演角色的演繹,也需要在性格上加以轉化,也會有這種性行為,再有,富家子弟的書童、高級軍官的隨從,也會有這種作用。建國後,由於知識文化的原因,一切非男女夫妻間的性行為,都視為犯罪,對於男男間的性行為也歸納在不正當性關系之列,一旦發現,則以流氓罪逮捕法辦,即使到了80年代早期,還是如此,統統按「雞奸」罪處罰。改革開放以後,隨著社會進程和與國際接軌的局勢,稍稍有些松動,從「罪行」變為「病態」,於是就有了一個專屬的名字:同性戀患者。雖然名稱改變了,但是,由於根深蒂固的傳統認識,也因為在法律上沒有明確解釋的情況下,對於同性性行為的處分,仍然是嚴厲有餘,寬容不足,一旦發現,可以拘留,也可以以作風問題回工作單位接受教育,這無疑就是讓當事者身敗名裂。進入90年代,世界上很多國家同性戀合法化了,中國在法律上,仍然是鐵板一塊,沒有絲毫解釋,在社會上,名稱也有了微妙的變化,原先的「患」沒有了,變成「同性戀者」,套用一句名言:文字一小步,境遇一大步啊!雖然還不為眾人認可,畢竟,有了許多理解,同情、默認,這對於壓抑多年的情感,獲得比較寬松的對待,也算是來之不易,道路還很長:革命尚未成功,同志仍需努力。
『捌』 同性戀親友會的發展歷史
創辦:2008年6月28日,吳幼堅與同性戀者阿強、阿山等人在廣州發起成立中國首個以同性戀者及其親友為主體的民間組織——同性戀親友會,吳幼堅任會長。
發展:發展:2009年開始招募親友會志願者2009年1月—首屆同志親友懇談會 廣州東湖2009年12月28日—第二屆同志親友懇談會 廣州2010年8月27日—同性戀親友懇談會 在北京召開2011年8月—成立廣州辦公室2011年10月22-23日在上海舉辦第四屆同志親友懇談會2011年11月15日 — 武漢同志親友懇談會2012年1月1日起,吳幼堅不再擔任同性戀親友會會長2012年4月14日下午—浙江地區首個同志親友懇談會2012年4月,親友會在國內8個地方開展工作。2012年6月23日—東北同志親友懇談會2012年9月22-23日在四川成都舉辦第五屆同志親友懇談會2013年9月14-15日在福建福州舉辦第六屆同志親友懇談會2014年5月24日,江西衛視都市頻道對親友會南昌同志親友懇談會進行報道。2014年6月13日,親友會首次走近內蒙古,在烏蘭浩特召開同志親友懇談會2014年9月13-14日在廣州召開第七屆同志親友協力營2014年9月,親友會新LOGO正式上線2014年12月,親友會在線公開課上線2015年3-7月,親友會在武漢、成都、上海、天津舉辦同志親友懇談會2015年3月,同志親友分享會項目啟動2015年5月,認識同志項目正式啟動2013-2015年,親友會邊續舉辦三屆同志親友協力營2015年6月27日,親友會首次舉辦GALA籌款2015年6月28日,親友會YY熱線正式上線