歷史發展的故事

A. 關於歷史的故事

太多了，就給你講兩個帶有神話色彩的歷史故事
涿鹿大戰
大約在公元前三千多年的時候，中華大地上的原始部落已十分興盛。它們之間，或者因通婚而互相融合，或者因爭奪生存地域而互相征戰。慢慢地，一些實力較強的部落便吞並較弱的部落，一些大的部落集團就形成了。當時在黃河流域的中原大地上，形成了兩個強大的部落。它們的首領一個就是神農氏炎帝，另一個就是軒轅氏黃帝。據說他們兩人都是少典氏部落和有氏部落通婚後生的，因此還是近親呢。開始時，炎帝的部落在姜水流域，而黃帝則在姬水流域。後來，炎帝率部落向黃河中原地區擴展，並且一心帶領部族人從游獵生活向農耕生活過渡；而此時黃帝族則也隨之向中原遷移而來。他們來到炎帝的地盤涿鹿(今河北張家口東南)，想在這里定居下來。兩個大部族為了爭奪土地和資源，終於不顧親情打了起來。他們在涿鹿東南的阪泉地方打了三仗。頭兩仗，因為炎帝的人數眾多，而且還用火攻，因此將黃帝打敗了。可是到第三仗的時候，黃帝聯絡了原先與自己在一起的西北部的許多部落，一同對付炎帝；而且正當作戰的時候，又天降大雨，使炎帝的火攻失去了威力，因此，炎帝戰敗被俘。不過，黃帝顧念親情，並沒有殺死炎帝，而是仍舊讓他當自己部族的首領，只讓他遷移到了南方。緊接著，黃帝又把不聽他號令的葷粥(xūnyù)驅逐出了中原。於是黃帝便成了中原大地上部落聯盟的首領。部落的統一與融合，促使了生產和文化的發展。黃帝不但讓自己的部族在涿鹿定居下來，還鼓勵包括自己部族在內的各部族推廣炎帝的農業耕作技術和用草葯治病的方法，同時傳說他還讓自己的妻子嫘（léi）祖教人們養蠶繅（sāo）絲，織成絹和帛做衣服；讓倉頡（jié）總結了人們在實踐中應用的記事符號，創造了文字；還命封寧制陶器、雍父做臼舂米、共鼓和貨狄造舟船；命容成制定歷法、羲和推算凶吉、伶倫製造樂器規定音律。這時，還有一個部族越來越強大起來。它名叫九黎族，九黎族的首領叫蚩（chī）尤。據說這個部族是由他們的九九八十一個兄弟部落組成的。雖然他們這時仍以游獵為主，但已學會了煉銅技術。他們已會使用銅制的長矛和大刀，武器十分精良。九黎族原本是歸炎帝統屬的一個部落。炎帝戰敗後，他們被放逐到了中原的東部，在今天的安徽、河南、山東的東部直至沿海一帶。蚩尤見自己的力量已經可以與黃帝抗衡，就去與炎帝聯絡，准備共同起兵奪回中原。但炎帝見黃帝將中原各部落治理得很不錯，因此不願再讓百姓遭受戰爭之苦，所以拒絕參予。於是，蚩尤便聯絡了南方的苗人起兵向中原進軍。蚩尤的軍隊勇敢強悍，傳說他們都是銅頭鐵臂，刀槍不入；而且還會呼風喚雨，將南方山林水澤中的瘴氣毒霧帶來一同攻擊敵人。蚩尤的軍隊開始時勢如破竹，一直打到了黃帝的老巢涿鹿。這時黃帝一面調集了忠於自己的各部落的援軍，在涿鹿附近集結，一面又召集自己的部下仔細研究了蚩尤軍的特點和破敵的辦法。決戰開始了。蚩尤軍猛烈進攻，並且擺開了毒霧陣。一時間戰場上天昏地暗、陰雲密布、飛沙走石，弄得人暈頭轉向。黃帝立刻下令推出指南車，讓自己的軍隊在指南車的指引下沖出毒霧，向敵軍反擊。蚩尤見毒霧陣被破，又出動他的特種軍隊——士兵們一個個牛頭馬面、青面獠牙、銅頭鐵臂、面目猙獰地狂叫著殺來。黃帝見了，就命令放出他早已訓練好的一大批虎、豹、熊、羆（pí）等猛獸。這些猛獸見了蚩尤的那些裝扮成野獸的士兵，以為見了同類中的弱者，便撲上去猛咬起來。再兇悍的士兵也經不住猛獸的撲咬襲擊，一個個嚇得抱頭逃竄，逃得慢的，就當了這些猛獸的點心。蚩尤軍的前隊吃了敗仗，黃帝的主力便排山倒海似的向前壓來。蚩尤軍抵擋不住，紛紛敗退。蚩尤在逃到冀州中部時，被黃帝的軍隊俘獲。黃帝下令砍下了他的頭顱。黃帝戰勝了蚩尤，接著又打敗了當時不肯聽他號令、企圖與他爭奪部落聯盟領導權的誇父和刑天。從此，他牢牢地掌握了中原大地的統治權。由於炎帝不但不肯參加蚩尤的叛亂，而且一直到老年仍然兢兢業業地為百姓操勞，黃帝十分感動。他覺得，自己過去對炎帝的處置太過分了。於是，
他下令將炎帝和他的部族人接回中原，與自己的部族共同生活。就這樣，炎、黃兩個部族便在中原地區和睦相處、互相融合、共同勞動和繁衍下來。他們就成了我們中華民族的始祖。

大禹治水
早在堯的時候，中原地帶就經常鬧水災。常常是洪水漫天、無邊無際，圍繞著大山，淹沒了丘陵，使老百姓叫苦連天。堯當時也向各部落首領訪求過能治洪水的人。當時大家一致推薦了鯀(gǔn)。堯對鯀是不滿意的，曾說：「鯀為人好違抗命令，摧殘同類，是不能勝任的。」但大家說沒有比鯀更合適的人出來治理洪水了，因此堯就同意鯀去試試看。果然，鯀去治理洪水，只知道築壩擋水，結果經過了九個年頭，洪水仍然沒有消退。這時候，舜代行了堯的職務，他在外出巡視時發現鯀治水不力，就立即下令撤了鯀的職務，並將他放逐到僻遠的羽山地方。鯀最終死在了那裡。舜登天子位以後，他最大的心事就是為老百姓治理好洪水。於是他打開國都四面的城門，請四方諸侯及十二州首領都來反映情況，議論天子的言行，替天子提意見和建議。他問大家：「誰能光大堯帝的事業，努力工作，治理好洪水，我就請他當輔政官『司空』。」眾人都說禹可以勝任這個職務。於是舜就說：「啊，不錯!禹，你來治理洪水，可要恪盡職守啊!」禹跪下向舜叩頭，想將司空的職務讓給後稷、契和皋陶。但舜說：「你很合適，不要再謙讓了。你現在應該到工作崗位上去負起你的責任了!」於是舜就讓禹帶著伯益、後稷做助手出發治水去了。這時候，
禹與塗山氏女兒結婚剛四天。禹為人仁愛可親、誠實忠厚，工作勤勉謹慎，手腳又靈活、敏捷。他感傷自己的父親鯀因沒有完成治水大業而受了懲罰，自己便吃苦耐勞、殫精竭慮地從事治水工作。他隨身帶著測量的准繩，登高山立標志，跑九州測地形，不顧暑熱冬寒，不顧雨雪泥濘，日日夜夜奔走在治水工地上；他三次路過自己的家門，甚至聽到自己剛出生的兒子的哭聲，都不進去看一下妻子和孩子；他自己飲食、衣著節儉，住房簡陋低矮，可是治水興修水利，卻願意出大錢、花大力氣。就這樣，整整十三個年頭，他帶領眾百姓開辟了九州的道路，疏通了九條大河，整治了九個大澤，開鑿打通了九座大山，終於用疏導的方法治好了洪水，安定了九州，並且命令伯益教百姓在低濕的地方種稻，命令後稷教百姓種各種莊稼。於是，使五千里見方的地帶成了魚米之鄉，使各方的部落都來進貢。禹為國家建立了大功以後，他一點也不居功自傲。舜也經常與禹對話，共同商討治理天下的方略。有一次，舜對禹說：「啊!大臣啊，應該是我的大腿、臂膀和耳、目，你們要幫助我為百姓造福。如果我有什麼邪僻不正當的行為，你們應該向我指出、匡正我，而不要當面恭維我，背後說我的壞話。」禹說：「帝說得很對。做天子，最危險的就是善惡不分，聽不得批評的意見。」舜又說道：「我想發展六律、五聲、八音等音樂，用以來體察政治、宣揚禮義智信，你看怎樣?」於是，禹就作了名叫「九韶」的樂曲，一邊用以祭祀山川神主，一邊用來警喻掌權的大臣和天子。例如有一首歌曲的歌詞這樣唱道：天子明哲啊!大臣賢良啊!眾事安定啊!又有一首唱道：天子細碎無大略啊!大臣懈弛不進取啊!這樣萬事就要敗壞啊!舜聽了非常高興，連連說：「是啊，是啊!以後大家要謹慎啊!」於是，就決定推薦禹作為他的繼承人。十七年後，舜在南方巡狩時，死於蒼梧地方的山野間。於是，禹帶領國人服喪三年。三年以後，禹為了讓舜的兒子商均繼承帝位，也學舜當時避讓堯的兒子丹朱的辦法，隱居於陽城(今河南登封東南)。可是與堯死後的情況一樣，當時天下的部落首領們都不去國都朝拜商均，而是去陽城朝拜禹。禹於是從陽城來到陽翟（dí）(今河南禹縣)正式繼位。禹接替舜以後，一方面帶兵征服了南方和東方的一些部落，使中原地區的百姓有了一個安定的環境；同時，由於治好了洪水，再加上煉銅技術使生產工具有了從石器到銅器的飛躍，當時的生產力發展很快，社會物質財富也不斷增多。人們除了日常生活消費之外，物資開始有了較多的剩餘。於是，財富的私人佔有便開始了。私有財產的出現，使原本一個部落內部獲取的食物和生活用品由全部落人共同分配的原始公社制開始瓦解，社會上出現了貴族和平民的階級分化。還有，部落之間因戰爭而抓到的俘虜也不必再殺掉，而是將他們看管起來進行生產。奴隸們生產出來的糧食等除了供給他們生活食用之外，還有許多剩餘。部落里的上層貴族便可以獲取奴隸們創造的大量剩餘產品。於是，原始公社制社會便開始向奴隸社會邁進了。與社會體制的變化相適應，部落聯盟首位王位的繼承方法也開始了變化。禹的末年，他在中原地區的權力已經相當穩固和集中了。為了顯示自己的權威，他下令各部落將自己冶煉的銅貢獻出來，集中鑄成了九個大鼎，象徵他統治著九州。禹王有了這么多的特權，他就一心想在自己百年以後將這些權力交給自己的兒子啟，而不是按慣例禪讓給自己的助手伯益。於是，他便在私下加緊培植啟的勢力。不久，禹在巡視會稽(今浙江紹興)時去世。伯益按照慣例先行避讓，不料啟便乘機奪取了王位。於是，中國歷史上王位的禪讓制就被廢除了，從此以後，中國進入奴隸社會。

B. 推動中國歷史發展的偉人事跡

抗日戰爭時期，藝術大師徐悲鴻在重慶江北盤溪從事藝術創作和研究活動，有不少傳聞甚廣的有趣故事，但都不及他畫貓贈「馬」這兩件小事能鮮明地反映他的個性和人品。
1941年，蔣介石發動了震驚中外的「皖南事變」，國立中央大學的進步師生對蔣介石的倒行逆施深惡痛絕，紛紛口誅筆伐。在中大藝術系任教的徐悲鴻懷著無比憤怒的心情，回到他在盤溪籌辦的中國美術學院後，滿懷悲憤畫了一幅《怒貓圖》，圖中一隻小老虎似的雄貓立於巨石上，豎起兩耳，怒睜著一雙像電燈泡一樣閃閃發光的圓眼睛，貓須挺直如利錐，咬牙切齒，微張巨口，面向紙外作捕鼠狀。圖上沒有題詞，只寫上了寓意深刻的「壬午大寒」4個小字，並蓋上了悲鴻名章。不久田漢來訪，悲鴻將此畫給他看，田漢贊不絕口，當即吟詩一首，用遒勁的書法寫在畫幅的右上角。詩雲：「已是隨身破布袍，那堪唧唧啃連宵，共嗟鼠輩驕橫甚，難怪悲鴻寫怒貓。詩中對徐悲鴻愛憎分明的正義感給予褒揚。
也就在這個期間，由於國民黨的不抵抗政策，迫使許多國立學府隨政府遷來重慶，僅沙坪壩就集中了國立中央大學、國立重慶大學、四川省立教育學院、國立中央工校等很多學校。遺憾的是沙坪壩學校雖多，卻沒有一家像樣的書店，更不見有能出版和銷售進步書籍的地方。因此莘莘學子一再呼籲，渴望有人來玉成這件好事。當時有個名叫陳汝言的江蘇人，想順應民心，辦一個「正風出版社」，但苦於缺乏開辦經費。怎麼辦?李公朴教授給陳汝言獻上一計，說：「要錢只有找徐悲鴻。他的畫是熱門，一匹『馬』就賣了500元。」陳汝言聽後很高興，因為他深知徐悲鴻的為人，也知道自抗戰以來，徐悲鴻大師在新加坡、吉隆坡、新德里、檳榔嶼等地舉辦畫展賣畫的行情及他把畫展收入捐獻給離鄉背井難民的義舉。他想，只要這個小小書店徐悲鴻認為辦得有價值，他就一定會慷慨解囊的。於是陳汝言便從沙坪壩過江來到江北盤溪找到徐悲鴻，大膽講出了自己的想法。
徐悲鴻聽完這個小同鄉的坦誠之言，沉思片刻，用鄭重的語氣回答說：「你想辦個出版社，我支持。我雖不是富翁，但出點錢是辦得到的。不過要辦就得辦出自己的特色，應多出版些世界名著和國內的好作品。你回去找中央大學的一些知名教授擔任編委，他們答應了再來找我要錢。」幾天之後，陳汝言把編委會組織好了又來到盤溪，徐悲鴻立即拿出二千元交給陳汝言作開辦費，並說：「這是我賣的兩匹『馬』的價錢。」不久，「正風出版社」就在沙坪壩正式開張了，出版了很多享譽文壇的世界名著和國內進步書籍，於是徐悲鴻贈「馬」辦書店的事跡便被傳為佳話。

C. 中國近代史的歷史小故事

1、為了拖住並吸引日偽軍，馬寶玉帶領葛振林、宋學義等5名戰士邊打邊向棋盤陀方向撤退，把日偽軍引向懸崖絕路。當他們退到棋盤陀頂峰時子彈已經全部打光，他們就舉起石塊向日偽軍砸去。日偽軍發現他們已經沒有子彈了，蜂擁向山頂沖來，並叫喊道「捉活的，捉活的!」

馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才五人寧死不屈，為了不讓日偽軍活捉與武器落到日偽軍手中，砸碎槍後，高呼：「打倒日本帝國主義!」「中國共產黨萬歲!」等口號縱身跳下懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才三人壯烈犧牲，但副班長葛振林、戰士宋學義被山崖上的樹枝掛住，倖免於難。

D. 新中國成立後的歷史小故事

1、和平解放西藏

經過許多斗爭和工作，挫敗了美英等阻撓談判的陰謀。以阿沛·阿旺晉美為首的西藏地方政府代表團，終於在1951年4月下旬抵京談判，並於5月23日簽署了《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》。

2、抗美援朝

1950年7月10日，「中國人民反對美國侵略台灣朝鮮運動委員會」成立，抗美援朝運動自此開始。10月，中國人民志願軍赴朝作戰，拉開了抗美援朝戰爭的序幕。在抗美援朝戰爭中，志願軍得到了解放軍全軍和中國全國人民的全力支持，得到了以蘇聯為首的社會主義陣營的配合。

1953年7月，雙方簽訂《朝鮮停戰協定》，從此抗美援朝勝利結束。1958年，志願軍全部撤回中國。10月25日為抗美援朝紀念日。

3、大躍進

1957年9月，在中共八屆三中全會上，毛澤東認為1956年對經濟工作中過急情況的糾正是「反冒進」。八屆三中全會通過了《農業發展綱要四十條（修正草案）》，這實際是農業「大躍進」的綱領。

會後，全國大部分省、自治區召開黨的各級幹部會議，傳達貫徹三中全會精神，積極准備掀起工農業生產的高潮。

4、四五運動

四五運動源於全國人民對周總理的悼念。1976年1月8日，周恩來逝世，全國各族人民無限悲痛。但是，「四人幫」壓制廣大人民群眾悼念周恩來，誣陷鄧小平，加緊篡黨奪權的陰謀活動，激起人民群眾的強烈義憤。

5、許海峰獲得第一塊奧運金牌

許海峰在1984年洛杉磯奧運會上奪得男子手槍60發慢射冠軍，成為本屆奧運會首金得主，同時也是中國首位奧運冠軍，實現了中國奧運會歷史上金牌「零」的突破。

E. 求50～100字的關於古代人的發展的歷史小故事

退避三舍 tuì bì sān shě

春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在

外流忘十幾年。 經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重

耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，

楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王

問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」

重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍

禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品

獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：

「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命

令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」 四年後，重耳真

的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉

國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍

後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之

戰的勝利。