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曹州歷史文化研究所所長

發布時間:2021-02-09 23:29:20

『壹』 中國歷史文化研究院有沒有這個機構

中國很多城市都設此機構。如西安、北京、洛陽、南京、廣州等

『貳』 縣遺址研究所所長什麼級別

研究所所長的級別一般都是正科級。

『叄』 蔡錫陶氏中國科學院雲南植物研究所的老所長這句話怎麼縮句

縮句後應該寫成:
蔡錫陶氏是所長。
(留下主謂賓的結構)

『肆』 浙江省文化藝術中心文化藝術研究所所長是什麼級別

1980年,由浙江省文化局藝術研究室獨立建製成立浙江省藝術研究所。1994年—1998年,浙江版省藝權術研究所與浙江省群眾藝術館合署辦公。2002年,為了組建浙江藝術職業學院,浙江省藝術研究所成建制並入浙江藝術職業學院。
2007年,為了深入貫徹實施我省建設文化大省的戰略方針,在省委、省政府的關心與重視下,經浙江省機構編制委員會批准,浙江省藝術研究所恢復獨立建制並更名為浙江省文化藝術研究院。研究院下設辦公室(含藝術檔案信息中心)、文化政策與理論研究中心、藝術創作研究中心和文化報刊出版中心。

『伍』 山東社會科學院的研究所

我所先後設立了兩個院重點學科。90年代確立的「漢語史」重點學科,主要從事漢語歷史語法學、語音學以及漢語訓詁詞彙學與〈文心雕龍〉的結合研究,在國內外學術界有一定的學術地位和良好的學術影響。例如學術界有關述評認為,課題成果《文心雕龍釋義》(獲山東社會科學優秀成果二等獎)是近百年來同類著作中「最值得重視」的成果(《文學評論》1997、2),《文心雕龍語詞通釋》《金瓶梅語音研究》《臨清方言志》等也被學界給與相當高的評價。其他部分科研成果也被一些學報、學術專著所轉載和引用。
近幾年,我們整合所內現有科研力量,確立了「地域文化與文學」重點學科。「地域文化與文學」屬於交叉互補而又獨成一體的學科方向。作為一個兼跨文化與文學、以地域為載體的新的學術增長點,它以豐厚的內涵和變創開拓的學科特點顯示了巨大的發展潛力和學術空間。該學科的主要研究領域,大致包括(1)為文化與文學研究的學理觀念、架構範式、研究方法等本體性的探討。其又可分解為若干研究板塊和專題,如地域文學史的史學觀念、地域文化背景上的文學流變與發展、地域文化走向與文學地域特徵的形成與消解關系、地域文學史的創建與發展等等。(2)是專項研究方面,如山東文化與文學、山東文學與語言學、山東文化文學與其他地域文化文學的比較研究、山東文化的調研考察、城市文化文學與鄉村文化文學狀況與關系研究等等。如前所述,長期以來,語文所該學科成員在地域文化和地方文學的研究方面有著深厚的學術積累,取得了豐富、突出的科研成果。其抗鼎之作、獲山東社會科學優秀成果一等獎的2卷本《山東文學通史》130餘萬字,乃屬國內地域文學史領域和山東的第一部貫通古今的文學通史。該著得到學術界的廣泛肯定,被譽為是「地域文學史中的上乘之作」、「地域文學史的典範」(《中華讀書報》2003、12、16)。獲王力語言學一等獎的《金瓶梅方音特點》一書,亦是具有濃郁地域文化特色、有較高水準的科研成果。另外,包括青年科研人員在內發表的一些專題論文,也涉及到地域文化與文學的諸多重大問題和前沿性、現實性問題,說明了該學科的科研實力、成果水平,均已處於省內外相同學科方向的領先水平。 李少群,女,語言文學所所長、研究員。主要研究方向:中國現代文學、地域文化與文學。出版的主要學術著作:《李廣田傳論》(山東文藝出版社)、《追尋與創建——中國現代女性文學研究》(山東教育出版社)、〈〈新文化要義〉〉(光明日報出版社)、〈〈中國現代散文小品選〉〉(太白文藝出版社)、〈〈中國現代女性文學選〉〉(太白文藝出版社)、〈〈地域文化與經濟社會發展〉〉(主編、山東人民出版社)、〈〈山東文學通史〉〉2卷本(合作主編,山東教育出版社)〈〈山東文化叢書·山東作家卷〉〉(主編,山東人民出版社)等。其中,獲山東社會科學優秀成果一等獎1項,二等獎1項;獲省級三等獎2項。個人主持國家課題1項、省級課題2項。
喬力,男,語言文學所研究員,文學與社會文化研究中心主任,中國李清照辛棄疾學會理事,享受國務院特殊津貼專家。自1980年經中國社會科學院公開招考統一錄取,進入山東社會科學院從事專門研究工作至今,已在國家及省級數十家報刊發表學術論文百篇、出版專著7種,總計300萬字;主編叢書、專書15套、種,共達4600萬字。獲山東省社會科學優秀成果一等獎1次、二等獎2次,三等獎1次,精品工程獎3次。科研成果被哈佛大學權威教程44次、3項國家社會科學規劃重大項目引用介紹,並由《光明日報》、《中華讀書報》、《中國文化報》、《新華文摘》、《讀書》、《博覽群書》等十餘家報刊專文、摘目或專版評論。被邀請赴香港中文大學講學,香港科技大學人文學部、澳門大學、澳門中華詩詞學會進行學術交流,在海內外產生較廣泛和良好的影響。 業績主要分布在四個方面:一、古代文論研究,以《二十四詩品探微》為代表。據《中國文論》中譯本(上海社科院出版社2003年版)「譯後記」,這是1992年在美國初版,哈佛大學、耶魯大學講授中國文學理論、中國詩學的經典讀本,書中鄭重引用、介紹了喬力此書及許多論點。國家社會科學規劃重點項目、復旦大學《隋唐五代文學批評史》(上海古籍出版社1994年版)也介紹喬力此書。二、唐宋文學研究。多種唐宋詞著述和「詞學研究論文系列」(11篇)面世後,國家社會科學規劃重大項目、中國社科院文學所總纂《宋代文學史》(人民文學出版社1998年版),《詞學研究年鑒》(武漢出版社2002年版)均曾引為立論根據或重點摘要。並屢被其他多種著述作為參考文獻引用列目。三、文學史研究。《中國文學主流》被國家社會科學規劃重點項目、中國社科院上海社科院《中國文學史學史》(河北人民出版社2003年版)專門評述,稱為文學史研究「時代思潮中出現的佼佼者」。省社會科學「十五」規劃重點項目《山東文學通史》被權威專家教授評為地域文學史的典範,且具開創性(《中華讀書報》2003.12.16專版),中國社科院文學所《中國文學年鑒2003年》也專文評述。主持省社會科學「十五」規劃重點項目《地域文學史學引論》,由《論地域文學史學的學術源流與學理觀念》(《清華大學學報》2006.6)《論地域文學史學的架構基礎與范疇界定》(《江蘇社會科學》2006.6)《論地域文學史學的研究方法》(《理論學刊》2006.6)三篇系列論文組成,從事這門新興學科的創建。四、文學與文化研究。以十年之力,主編主纂「文化—文學三大世紀工程」,已完成出版(包括《中國文化經典要義全書》,25種專著、580萬字,光明日報出版社1996年版;《中國古代文學主流》,15種專著、390萬字,廣西師范大學出版社1998-2000年版;《中國文學經典書庫》,26種、1300萬字,太白文藝出版社2004年版)。另有《華夏文明傳統與人生》(10種專著、160萬字,廣西師范大學出版社1998年版);《文化中國:永恆的話題》叢書系列(已出版3輯19種,400萬字,濟南出版社2003-2007年版);《話題中國文學史》(70萬字,北京工業大學出版社2008年版)等多套(種)。組織北大、北師大、人大、中國社科院、上海社科院、天津社科院、復旦、華東師大、南開、中山大學、暨南大學、東北師大、四川師大、山大、山師大、曲師大、本院相關所等幾十家高等院校、專門研究機構的百多位學者專家,其中多有博士生導師、學科帶頭人參與撰寫,被學術文化界認為顯示出廣闊的學術視野、較高學術知名度和科研主導能力,促進了文學文化的發展。
張鴻魁,男,原語言文學所研究員,中國語言學會理事、中國金瓶梅研究會理事。主要方向在方言、音韻等領域,對《金瓶梅詞話》的語言研究有建樹。1996年出版《金瓶梅語音研究》,1999年出版《金瓶梅字典》。
出版個人專著4部,協作專著多部。在《中國語文》、《方言》、《語言研究》、《語文研究》與其它刊物上發表論文約70?篇,其中《報刊復印資料·語言文字學》全文復印6篇,入選《語言學文獻目錄》1篇、《中國語言學年鑒》2篇,學科研究綜述談到的(載《語文建設》1994年11期、12期)2篇。課題有:國家基金課題金瓶梅用字研究,清初山東官話語音研究(正在進行之中)。1985參與國家六五規劃語言學重點課題論衡詞彙研究,參編的《論衡索引》由中華書局1994年出版。省級課題:參編的《山東省志方言志》。2001年主持山東省十五規劃課題聊齋俚曲韻律研究,2003年主持省規劃課題聊齋俚曲語音研究。
主要獲獎:《金瓶梅語音研究》(齊魯書社1996年版)獲王力語言學獎金一等獎。論文《金瓶梅的方音特點》(《中國語文》1987年第2期)獲省二等獎。論文《甩、摔和蟀的讀音》(《東岳論叢》2005年第4期)獲省二等獎。
楊政女,山東省金鄉縣人,生於1946年10月。1969年8月畢業於山東師范學院(今山東師范大學)中文系漢語言文學專業。1980年入山東社會科學院語言文學研究所工作,1998年被評為研究員。主要社會兼職:山東省作協委員會委員。主要研究方向為中國當代文學與山東地域文學、現當代小說研究。多年來已出版個人研究專著三部:《山東青年作家與齊魯文化》(濟南出版社1991年)、《文學的精神家園》(山東文藝出版社1997年)、《中國文學經典書庫·現代中短篇小說選》(喬力主編太白文藝出版社2004年),出版個人論文集一部《一段真實歷史的回聲》(青島出版社1992年),另有《山東特色文化叢書·齊魯典籍舉要》一部(山東友誼出版社2004年);發表相關論文數十篇;參與編著專著《山東當代作家論》(任副主編)、《山東文學通史》(任副主編)、《山東當代文化叢書·山東當代作家》(任第二作者)。其中專著《山東青年作家與齊魯文化》、論文《簡論新時期山東的文學創作》曾獲山東省社會科學優秀成果三等獎。
姜銳,女,語言文學研究所副所長、副研究員。主要研究方向:文化產業、地域文化以及其他相關問題的研究。近年來先後在國家級和省級刊物發表論文數十篇。獲山東省文化藝術科學優秀成果二等獎兩項、三等獎兩項。承擔山東社科規劃重點研究項目三項:《山東省文化產業發展問題研究》、《深化文化體制改革,增強我省文化產業競爭力研究》、《關於網路文化產業發展及對策研究》。論文《山東文化產業競爭力研究》、《齊魯文化傳統與社會主義和諧文化建設》分別被《山東省文化產業發展報告》(2007)和《地域文化與文學研究論文集》收錄出版。
盧少華,女,語言文學所副研究員。主要研究方向:影視、戲劇文學。參與撰寫省級以上課題5項。其中,省課題《山東文學通史》榮獲山東社會科學一等獎。另外,參與校譯的《文白對照二十二子》榮獲鄭州社會一等獎。獨立撰寫專著兩部,在省級以上刊物發表論文多篇。其中,發表於《江西社會科學》的論文《論胡可話劇的民族文化成就》,被《人大復印資料(戲劇、影視研究)》全文轉載。近年來,主要試圖從史的角度闡述山東戲劇影視文學的發展歷程,並著重論述話劇、電影、電視劇出現後綜合類藝術觀念的演變趨勢,以及它們對山東文藝觀念趨勢的影響。 30年來,歷史所以馬克思主義為指導,積極開展科研活動,為繁榮我省歷史科學、推動兩個文明建設做出了重要貢獻。據不完全統計,歷史所先後承擔國家級課題6項,省級課題70餘項(其中省社科規劃課題21項);在省內外、海內外出版機構與主要報刊出版論著170餘部,發表論文1000餘篇;相繼獲省部級以上獎勵70餘項(其中國家級獎1項,省社科優秀成果榮譽獎1項、一等獎6項、二等獎12項、三等獎14項),院優秀科研成果獎35項。
歷史所繼承發揚了「文革」前老歷史研究所的優良傳統,注重基礎學科建設,具有短期內完成重大課題的能力。歷史所還注重學術交流,先後舉辦或參與舉辦的中國農民戰爭、甲午戰爭、東夷古國、教案與義和團、史學理論等全省性、全國性及國際性的重大學術活動百餘次,相繼有上百人次出席國際學術會議,並與日、美、英、台、港等海外有關高校、科研機構建立了良好的聯系,進一步擴大了知名度。

『陸』 昨天去人力資源部面試後被帶去研究所,但是所長不在,下面的研究員面試完之後說要等領導回來匯報

一般來說沒有這么快給回復的。

企業招聘的時候,一個崗位往往要面試很多專人...你雖然經屬過面試了,但是企業還會繼續面試其他的求職者。最後從中選擇一個或者幾個...

所以,等等吧,別那麼著急。另外,自己也可以多去幾家企業面試一下。面試這個東西,也有個熟能生巧,面試多了,碰到的問題多了,也就更有經驗,也更有把握。

『柒』 陳寅恪為什麼不當歷史研究所所長

因為陳寅恪不信奉馬克思主義
「你要把我的意見不多也不少地帶到科學院。碑文你帶去給郭沫若看。郭沫若在日本曾看到我的王國維詩。碑是否還在,我不知道。如果做得不好,可以打掉,請郭沫若做,也行更好。郭沫若是甲骨文專家,是「四堂」之一,也許更懂得王國維的學說。那麼我就做韓愈,郭沫若就做段文昌,如果有人再做詩,他就做李商隱也很好。我的碑文已流傳出去,不會埋沒。」

這封信是關於中國科學院邀請陳寅恪擔任一所所長一職的答復。1953年10月中國科學院准備設立三個歷史研究所,這三個所以及所長的名單為,一所(上古史研究所)所長郭沫若,二所(中古史研究所)所長陳寅恪,三所(近代史研究所)所長範文瀾。

與陳寅恪不同的是,郭沫若和範文瀾當時是激動的到任。後來我們看到,郭成了文化的笑柄,範文瀾的歷史研究到今天已經沒有價值,只有未到任的陳寅恪到死都保持了知識分子的氣節。

問題是,陳寅恪對氣節的堅持,是有代價的。首先是他一直蝸居在廣州,這段人生中最後的時光,陳以一種徹底龜縮的狀態,守著自己的心靈慢滿過完。全國一片斗爭之聲,他的學術工作也只能徹底收縮,陳晚年缺少系統成果,就是這種收縮的顯然證明。

讓人不願意麵對的另一個事實是,陳寅恪的死亡細節也成為他主動留守大陸的代價。梁宗岱的夫人在《宗岱和我》一書中記載:「那時候,挨整的人及其家屬都特別害怕高音喇叭,一聽到高音喇叭聲,就顫顫兢兢,因為紅衛兵經常用高音喇叭通知開會,點人出來批鬥遊行;而出去一次也就是小死一場。歷史系一級教師陳寅恪雙目失明,他膽子小,一聽見喇叭里喊他的名字,就渾身發抖,尿濕褲子。就這樣,終於給嚇死了。」一代大師如此卑微、屈辱的離開人間,讓人唏噓。如果當初他接受國民黨的邀請去台灣,或者移居香港,我想大師的死亡儀式應該是能保持起碼的尊嚴的。

相比之下,其他同時代的一些學者,由於時間和地點的原因,就有尊嚴得多。傅斯年是在1950年12月20日因突發腦溢血死在演講台上的,雖然年僅54歲,但由於當時意識形態災難還沒有全面興起,他也算是享受了哀榮。胡適死在1962年6月24日,當時他在台灣中央研究院一次酒會上,心臟病突然發作,就此離開人間,國民黨給予了胡適極高的葬禮待遇。

『捌』 研究所所長行政級別

請把問題補充清楚具體是哪所研究所,有的研究所有級別有的研究所沒有級別,有的研究所高級別有的研究所低級別。

『玖』 菏澤的歷史文化介紹

1949年3月,華北人民政府決定將冀魯豫第二、三、五、七專區分別更名為臨河、湖西、魯西南、運西專區。是年8月,平原省建立,臨河、魯西南及運西的一部分合並為菏澤專區,與湖西專區同屬平原省人民政府。1952年11月,中央人民政府批准撤銷平原省建制,菏澤、湖西兩專區劃歸山東省。次年7月20日,中央人民政府批准山東省撤銷湖西專區,其所轄縣分別歸菏澤、濟寧兩專區。1958年11月12日,國務院批准撤銷菏澤專區建制,所屬各縣劃歸濟寧專區。次年6月,恢復菏澤專區,轄區如舊。1967年3月,改菏澤專區為菏澤地區。
2000年6月23日,國務院批准,撤銷菏澤地區和縣級菏澤市,設立地級菏澤市。菏澤市設立牡丹區,以原縣級菏澤市的行政區域為牡丹區的行政區域。菏澤市轄原菏澤地區的鄄城縣、單縣、鄆城縣、曹縣、定陶縣、巨野縣、東明縣、成武縣和新設立的牡丹區(1區8縣)。2001年1月8日地級菏澤市正式掛牌成立。
2000年,據第五次全國人口普查數據:菏澤市總人口8097973人。其中: 牡丹區 1280031 曹縣 1335422 單縣 1050701 成武縣 596339 巨野縣 839438 鄆城縣 1025800 鄄城縣 715684 定陶縣 563352 東明縣 691206 (按當年行政區劃;單位:人)
截至2002年12月31日,全市共有8個街道、108個鎮、42個鄉。
菏澤歷史文化·傳說典故
菏澤,是中國著名的牡丹之鄉,素有牡丹之鄉、書畫之鄉、戲曲之鄉、武術之鄉之稱。這里歷史人文景觀燦爛,境內仍保留著堯王墓、蚩尤冢、陳王台、范蠡湖、 孫臏故里、秦王避暑洞等100多處名勝古跡。
菏澤文化源遠流長,新石器時代龍山文化遺址,境內各縣(區)或都有發現。古史中稱譽的唐堯、虞舜、大禹在這里留下了較多的遺跡。歷史上建置的演變,可遠溯到公元前17世紀。 商代(約公元前16—前11世紀),境內曾置有三 國(今境中部)、莘國(今定陶與曹縣之間)、顧國、黎國(今境鄄城與鄆城之間)。 西周(約公元前11世紀—前771年),其境分屬曹國(都定陶)、郜國、須句國、魯國、衛國、宋國的轄地.

『拾』 陶瓷歷史文化研究會秘書長是誰

您說的,是景德鎮市陶瓷歷史文化研究會,對么?

景德鎮市陶瓷歷史文化研究會秘書長,是余少松先生。

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