漢族歷史發展

① 漢族是哪個朝代成立求漢族歷史文化

漢族是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。 「漢」原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：「維天有漢，監亦有光。」漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱「華夏」或「諸夏」。
無論是在政治、軍事、哲學、文學、史學、藝術等諸多方面，還是在自然科學領域中，漢族都創造了許多輝煌的業績。
漢族自古對各種宗教信仰採取兼容並蓄的態度。天命崇拜和祖先崇拜是漢族宗教的主要傳統觀念。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。
漢族歷來以勤勞、富於創造精神著稱。漢族歷史上的經濟是以農業為主，兼營家庭副業，是一種典型的男耕女織的自然經濟。漢族的農業生產在歷史上素來發達，尤其以水利灌溉和精耕細作著稱於世，漢族的手工業也有相當高的發展水平。
而隨著中國歷史的變遷，以及外族入侵和躲避戰亂等因素，漢族也發生了大規模遷移，一直在從中原地區向南遷移。客家人繼承了當時中原漢人的文化傳統，比如說古語，風俗習慣也有歷史痕跡。
漢族還是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，漢族人口約為13億，約佔世界總人口的19%，分布於世界各地。在中國大陸，漢族占總人口的92%；在台灣，漢族占總人口的98%；在香港和澳門，漢族分別占總人口的95%和97%。 除中國兩岸三地外，漢族在東南亞、北美洲和西歐也有較多分布。

② 漢族歷史的起源

炎黃集團是漢族的主源。在中國的原始社會末期，黃河中下游地區崛起的炎帝部落和黃帝部落結成了部落聯盟。炎帝和黃帝為了爭奪部落聯盟首領爆發了歷史上有名的「阪泉之戰」，黃帝取得了勝利並稱雄於中原。漢族世稱「炎黃世胄」、「炎黃子孫」，其源蓋出於此。 漢族之稱，起於劉邦有天下之後。近人或謂王朝之號，不宜為民族之名。吾族正名，當雲華夏。案《書》曰：「蠻夷猾夏」。《堯典》，今本分為《舜典》。《左氏》曰：「戎狄豺狼，諸夏親昵。」閔元年。又曰：「裔不謀夏，夷不亂華。」定十年。又載戎子駒支對晉人之言曰：「我諸戎飲食衣服，不與華同。」襄十四年。《論語》曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」《八佾》。《說文》亦曰：「夏，中國之人也。」則華夏確系吾族舊名。然二字音近義同，竊疑仍是一語。二字連用，則所謂復語也。「裔不謀夏，夷不亂華」，二語，意同辭異，古書往往有之，可看俞氏樾《古書疑義舉例》。以《列子》黃帝夢游華胥，附會為漢族故壤，未免失之虛誣。夏為禹有天下之號，夏水亦即漢水下流。禹興西羌，《史記·六國表》。漢中或其舊國。則以此為吾族稱號，亦與借資劉漢相同。且炎劉不祀，已越千年。漢字用為民族之名，久已不關朝號。 商族又名殷人，是華夏民族的一個重要組成部分。關於商族最早生活在哪裡，史學界一直眾說紛紜，普遍的觀點認為是黃河下游。在甲骨文中，「華」與「夏」二字具有非常崇高的地位。《通志·氏族略·以國為氏》說：殷氏，契（偰xie）姓，封於商，後世遷於亳。為周所滅，子孫以國名為氏。《詩經·商頌·玄鳥》：「天命玄鳥，降而生商。」《史記·殷本紀》所載：「殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取後之，因孕，生契。」
《史記·殷本紀》對殷氏族系記載甚詳，且絕大部分符合後來考古發現和甲骨文研究的結果。依《史記》、《世本》、《元和姓纂》等記載，殷商宗族是黃帝的後裔。殷氏先祖自黃帝至契的傳承次序為：黃帝與嫘祖生玄囂，玄囂生蟜極，蟜極生帝嚳，帝嚳與簡狄生契。契生活的年代，正是華夏民族開始崛起的時期。在帝堯、帝舜、帝禹的領導下，華夏民族戰勝了自然災害，生產力得到了空前的發展，為原始社會向奴隸制社會過渡奠定了基礎。契被帝舜任命為司徒，負責教化民眾的工作，又扶助大禹，成為禹治水的重要助手之一，立下了大功，因此被封於商，都於亳（今安徽省亳州市），賜姓子。 在南方崛起的楚族也與黃帝有著深厚的淵源關系，楚之先祖出自帝顓頊高陽氏。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。顓頊帝後第五代吳回，是帝高辛氏的火正(火官)，主管天火與地火，能光融天下，帝嚳命曰祝融(祝，大也；融，明也)。其部落分布在商都朝歌的南方即今河南新鄭一帶。楚人的祖先最早活動在黃河流域的中原地區，後在商朝的驅逐下被迫南遷。大致遷徙路線是：新鄭——桐柏山——丹陽——湖北荊山。楚國在江漢地區發展強大。轄地為湖北，還有湖南、河南、重慶、安徽、江蘇、江西的部分地方。
吳回之子陸終，生有六子，幼子曰季連，羋姓，是楚之先祖。由於中原部落或部落集團之間的斗爭日益激烈，季連後裔大約在夏代或商代前期被迫南遷。季連舉族南徙後又從蠻俗，故而後來的華夏族視之為「楚蠻」、「蠻荊」。季連之後曰鬻熊，是周文王的老師，其曾孫熊繹，當周成王時，封為楚子(意為楚地的子爵)。據《世本》《古今姓氏書辯證》及《元和姓纂》等所載，黃帝的子孫在商末有個叫鬻熊的，很有學問，做過周文王的老師。其子事文王，早以卒。曾孫熊繹以王父字為氏，成熊姓。周成王分封先王功臣時，封熊繹於楚蠻之地，建都於丹陽。建立了楚國。
西漢史家司馬遷在《史記·楚世家》中記載西周初期楚人領袖熊繹：「當成王之時，舉文、武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。」此一論述認為商末周初，楚先人祝融的後裔從北方遷徙至「丹陽」。這是楚人首次得到周王室的正式承認。楚人在丹淅流域頻繁的活動，給這里留下了眾多的遺址和遺物。 在陝西一帶崛起的秦人也與黃帝關系密切，秦國的先人，最早可以追隨到傳說中的顓頊帝。《史記·秦本紀》：」秦之先，帝顓頊之苗裔，孫曰女修。玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。「大業娶少典之女(女華)，」女華生大費，與禹平水土「。大費是個很了不起的人物，他跟大禹一起治水。治水成功以後，舜帝獎勵大禹一塊黑色的玉圭，大禹卻說這個功勞不是他一個人的，因為有大費的輔助，治水才能成功。舜帝聽後便賞賜給大費一個黑色的旌旗飄帶，還給他娶了一個姓姚的美女。從此，大費便留在舜帝的身邊，為舜帝馴養和調教鳥獸。鳥獸大多馴服，舜帝贊賞大費的功勞，就賜大費嬴姓，其部族為嬴姓部族，這就是嬴姓的由來。因為大費善於調教鳥獸，人們又叫他柏翳(伯益)。
夏朝末年，伯益次子若木之玄孫費昌棄夏投商，為商湯駕車，輔助商湯滅夏立商，成為商朝的功臣。嬴姓部族成為商朝的貴族，世代輔佐商朝。商朝末年，周武王伐紂，嬴姓部族的惡來與父親蜚廉一起為紂王效力，惡來後被周武王所殺，而蜚廉則向東逃往奄國。周武王去世後年幼的周成王即位，商紂王之子武庚趁機挑唆發動三監之亂，嬴姓部族捲入。周公姬旦平叛之後嚴厲地懲罰了參與叛亂之人，嬴姓部族因此被分割並被迫遷往各地，其中大部分西遷成為秦人的先祖。 正是因為炎黃集團與漢族的族源關系，所以毛澤東、朱德在《祭黃帝文》中說：「赫赫始祖，吾華肇造；渭衍社綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業，雄立東方。」漢族世代尊黃帝為鼻祖，稱之為「人文初祖」。至今在位於陝西中部的黃陵縣，有著傳說為黃帝之墓的黃帝陵。黃帝陵在數萬株千年古柏的簇擁中聳立在橋山上，成為漢族起源的象徵。
根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動，而非所謂的南方少數民族接受漢文化漢化成了南方漢族。南方漢族的父系全部來自中原漢族，母系有南方原住民成分。

③ 漢族的歷史，簡單一點

漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族。漢族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。

炎黃集團是漢族的一個主源。在中國的原始社會末期，在黃河兩岸中原地區崛起的炎帝部落和黃帝部落結成部落聯盟後，為了爭奪部落聯盟首領的權位而釀成了歷史上有名的「阪泉之戰」，黃帝取得了決定性的勝利而稱雄於中原。追本溯源，漢族世稱「炎黃世胄」、「黃帝子孫」，其源蓋出於此。其後，在中國歷史上出現的第一個民族--夏民族與黃帝部落有直接的族源關系，司馬遷在《史記·夏本紀》中更是明言夏民族與黃帝部落有著直接的血緣關系，其雲：「禹之父曰鯀，鯀之父曰顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而顓頊之孫也。」不僅如此，後來崛起的周民族與留居渭水流域的黃帝部落和炎黃部落也有著族源關系。如周民族的女祖，《詩·大雅·生民》說：「厥初生民，時維姜嫄」亦即《史記·周本紀》所說：「周後稷名棄。其母有邰氏女，曰姜嫄。」炎帝就是一個姜姓部落，這就明確地告訴我們周民族的外祖世系就姓的炎帝部落。關於周民族的男祖，就是姜嫄所生的棄，《史記·周本紀》說：「封棄於邰，號曰後稷，別姓姬氏」黃帝就是一個姬姓部落，這又明確地告訴我們周民族的祖父世系就是姬姓的黃帝部落。

④ 有誰知道中國漢族人的演變史

漢族的歷史發展過程歷史
海內外,世界上所有的中國人,都是中華民族.但中華民族之中,是包括五十六民族的.很多專家研究寫了很多論文,都一致認為：中華民族是多元一體格局,在幾千年的歷史過程中形成.它的主流：是由許許多多,分散孤立存在的民族單位,經過長期歷史接觸,混合,聯結,融化為一體,同時也有分裂和消亡,形成一個,你來我去,我來你去,我中有你,你中有我,而又各具個性的多元統一體.
中華民族這個多元一體格局的形成,有他的特色：在距今,5000年以前,在黃河中游,出現了一個,由若干民族集團匯集起來,逐步融合形成核心,這人核心,被稱為華夏,像滾雪球一樣,越滾越大,把周圍的民族,尤其是把東夷人殷商族,吸入這個核心.到了秦始皇朝時,擁有黃河,長江,中下游及東亞原之後,劉邦的漢朝開始,把漢朝政府管轄的所有人,稱為漢人.漢人以華夏族人的核心,包括黃河,長江,黑龍江,珠江,邊遠山區,所有的民族的人,都是漢人,都是漢族.漢族繼續不斷吸收其他民族,而日益壯大,並且滲入其他民族的聚居區域.構成凝聚,聯系的網路,奠定了在疆域內許多民族聯合成的：不可分割的統一體的基楚,成為一個自在的民族實體,經過民族自覺而稱為中華民族.同時稱為華族,華人,在海外入了別國籍的稱為華裔.漢族是中華民族中的一個成員,與中華民族內任何一個民族,都是平等的.
華夏族 在黃河的黃帝時代,黃河四周的族人,被稱為：蠻,夷,戎,狄,黃帝對蠻夷戎狄族團征伐.這些集團的首領,就是蚩尤和炎帝.黃帝打敗了這此集團,建都在今的河北省內,成東夷人.《史記》記載：夏禹時代,夏禹建都中原,以中原為中心的所有人,稱為華夏人,華夏族,夏禹把反對他的氏族部落,放逐到蠻夷戎狄中去,這樣就把中原華夏族的居民和文化,帶到蠻夷戎狄中去,帶到「九洲」去,九洲就是黃河的中下游,長河的下游的地區,在這個地區內,奠定了日益壯大的華夏族的核心.
漢族 夏商周三代,正是漢族前身華夏族,這個漢民族集團,是從多元形成一體的歷史過程.夏朝之後,就是殷商朝,商原是東夷族人,中國最早開始了族稱,殷族是以游牧起家,後來遷往泰山,再向西,到達河南東部,這時是臣屬於夏朝,後來取得了華夏統治九洲的權力,建立商朝,殷商族融合於華夏族,取消了商族族稱,成為華夏人,成為華夏族,華夏人分布到全國的東,南,西,北,中五土.包括今：河南,山東,河北,遼寧,山西,陝西,安徽,江蘇（一部份）,淅江（一部份）,還有江西,湖南,內蒙古的一些地方,這些地方,到處都有華人,華夏族,成為這此地方的核心氏族.這此地方的氏族都融合到華夏族中來,擴大了華夏族的核心.
商之後,就是周朝,周人來自西方,周人的始祖是姜嫄,即是西戎的一部份羌人,最初活動在渭水上游,臣屬於商朝,商朝封稱它為周.它繼承了商,統治天下,羌人又融合到華夏族中來,羌人又成為華夏人,成為華夏族,又擴大了華夏族的核心.又把勢力擴大到長江中游.《詩經.北山》稱：「溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣.」西周的統治,是鬆散性質的聯盟統一體,統治了約三百年.當時的華夏族人,包括,周王朝畿內所有的居民都是華夏族人,包括周王朝分封的國家：如齊,魯,晉,宋,陳,蔡,許,曹邢虢,虞,鄭,芮,梁,申,杞,魏,秦,隨,鄧等諸候國的人,都是華夏人華夏族.後來,列國諸候割據兼並,進入東周時期的春秋戰國時代.這個時代的統一體,各地區的內部,保持著獨立的政權,文化,但其國內,仍然是以華夏族人為核心,仍然是中原文化.戰國的時候,不管你是什麼族人,居住在華夏族心的人都是華夏族,華夏人.就是楚國,越國,春秋七國的人,都是華夏人,就是夏族.夏是指中原一帶的一個核心,不論那個地方的人,凡進入中原核心所管轄的地方居住,入鄉隨族,就是夏人,夏族族.
春秋戰國的500多年裡,各地人口流動,各族的文化交流,各國互相爭雄,在這500年,打下了漢民族實體成長的時期.秦滅六國,統一天下.當時統稱,都是夏人,或統稱是秦人.這個時候,沒有「漢」這個名稱,更沒有漢族.西楚霸王項羽封劉邦為漢王,居漢中,巴蜀.漢王劉邦,統一天下,在中原建立漢皇朝,以中原,巴蜀為基楚,在漢朝統治下,所有的人,都是漢人,各個少數民族,進入中原生活,進入巴蜀地生活的人,都是漢人,都是漢族.漢朝地大物博,凡是漢朝政府管轄地方的人,都是漢人,都是漢族.實質上,也是夏人,也是華夏族.兩漢時期全國人口已接近六千萬人.
這樣,漢族就成為中華民族,形成多元一體格局的凝聚核心.漢族一詞之稱,因為它是核心,一直使用到今天.
滿意請採納

⑤ 漢族的發展過程

從約公元前5000年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展,進入了新石器時期,並先後經歷了母系和父系氏族公社階段.公元前2700年,活動於陝西中部地區的一個姬姓部落,首領是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經常發生摩擦.兩大部落終於爆發了阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,之後兩個部落結為聯盟,並攻佔了周邊各個部落,華夏族的前身由此產生.
漢族的先民據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都范圍，漢族的遠古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動地區；主要分布在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個類型的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。
遠古傳說，還描述了漢族先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前，經過「知母不知父」的母系氏族部落（見母系氏族制）的階段；關於黃帝的傳說，則標志著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落（見父系氏族制），並已進入部落聯盟階段。傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹，被認為是黃帝的子孫
公元前21世紀，中原地區的原始公社制時代走到了歷史的盡頭，階級社會已經出現在黃河中、下游平原的土地上。從公元前21世紀以後，相繼出現了夏（約公元前21世紀～前16世紀）、商（約前16世紀～前11世紀）、西周（約前11世紀～前771年）幾個王朝。首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上游；繼而發展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區。西周時，已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名， 以與蠻、夷、戎、 狄相區別。但是，這時華夷之辨尚不甚嚴。
春秋（前770～前476）時，華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈，當時區分華夏與蠻夷的標准，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏，而且是兩個最強大的華夏諸侯。七雄合縱、連橫、兼並、爭戰,但族體相同,形成諸夏統一趨勢；於是華夏成為穩定的族體，分布區域也已達東北遼河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，東南湖湘吳越等廣大地區。
秦始皇統一中國並建立了秦朝，隨後漢朝建立，並統治中國400餘年，該時期中國版圖空前擴大，此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域，從西晉末年起，五胡亂華，漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙，而從西晉到隋代的建立這一段期間，漢族進入中亞和雲南。到明,清時,南方漢族人口便超過了北方,後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆,准許漢族進入中國東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族.自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從19世紀起又有漢族向歐洲,北美等地移民。

⑥ 漢族歷史的發展

漢族一出現於世界，便以世界歷史上獨一無二的穩定性，少有的凝聚力和吸引力，開始了世界民族史上最宏偉的民族發展歷史進程。
人口的發展，是民族繁榮昌盛的重要標志之一，此即俗話所說：國泰民安，人丁興旺。封建社會時期漢族人口的發展經過了兩個大的發展時期。根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動。而不是所謂的是南方少數民族接受漢文化從而形成南方漢族。
漢族的人口如果從其族源華夏集團算起開始約有200餘萬人。歷經夏、商、周三代，到戰國盛時已有2000萬人左右了。在兩漢之時，漢族人口已達5000餘萬人。到唐代前期達到8000萬至9000萬人之間，到北宋大觀年間達10441萬餘人。
元代以後，明萬曆二十八年（1601）人口達1.5億。及至清道光三十年（1851年）則達4億以上，到中華人民共和國成立時，其人口約6億，到20世紀末已達10億以上。在地域上則從黃河、長江流域向南發展到珠江流域抵台灣島和海南島，向東北發展到黑龍江流域，向西北發展到天山南北，向西南發展到雲貴高原和青藏高原。
封建社會時期的漢族人口為什麼能得到這么巨大的發展？其中顯然有恩格斯所說的「人類自身的生產，即種的繁衍「的機製作用。但了解和認識漢族人口的大發展，必須了解和認識漢族發展史上的一個現象，即民族同化問題。所謂民族同化，就是一個民族喪失民族特性，變成另一個民族的問題。在中國民族發展史上，有漢族同化少數民族的情況，也有少數民族同化漢族的情況。因為漢族自古以來就佔中國人口的絕大多數，所以被漢族同化的少數民族在漢族總人口中比例較底。民族同化並不是漢族人口眾多的主要原因，現代興起的分子人類學研究發現南北漢族父系具有高度同一性，母系也有60%左右的同一性。

⑦ 中國漢族歷史發展

漢族的歷史發展過程歷史
海內外，世界上所有的中國人，都是中華民族。但中華民族之中，是包括五十六民族的。很多專家研究寫了很多論文，都一致認為：中華民族是多元一體格局，在幾千年的歷史過程中形成。它的主流：是由許許多多，分散孤立存在的民族單位，經過長期歷史接觸，混合，聯結，融化為一體，同時也有分裂和消亡，形成一個，你來我去，我來你去，我中有你，你中有我，而又各具個性的多元統一體。
中華民族這個多元一體格局的形成，有他的特色：在距今，5000年以前，在黃河中游，出現了一個，由若干民族集團匯集起來，逐步融合形成核心，這人核心，被稱為華夏，像滾雪球一樣，越滾越大，把周圍的民族，尤其是把東夷人殷商族，吸入這個核心。到了秦始皇朝時，擁有黃河，長江，中下游及東亞原之後，劉邦的漢朝開始，把漢朝政府管轄的所有人，稱為漢人。漢人以華夏族人的核心，包括黃河，長江，黑龍江，珠江，邊遠山區，所有的民族的人，都是漢人，都是漢族。漢族繼續不斷吸收其他民族，而日益壯大，並且滲入其他民族的聚居區域。構成凝聚，聯系的網路，奠定了在疆域內許多民族聯合成的：不可分割的統一體的基楚，成為一個自在的民族實體，經過民族自覺而稱為中華民族。同時稱為華族，華人，在海外入了別國籍的稱為華裔。漢族是中華民族中的一個成員，與中華民族內任何一個民族，都是平等的。
華夏族 在黃河的黃帝時代，黃河四周的族人，被稱為：蠻，夷，戎，狄，黃帝對蠻夷戎狄族團征伐。這些集團的首領，就是蚩尤和炎帝。黃帝打敗了這此集團，建都在今的河北省內，成東夷人。《史記》記載：夏禹時代，夏禹建都中原，以中原為中心的所有人，稱為華夏人，華夏族，夏禹把反對他的氏族部落，放逐到蠻夷戎狄中去，這樣就把中原華夏族的居民和文化，帶到蠻夷戎狄中去，帶到「九洲」去，九洲就是黃河的中下游，長河的下游的地區，在這個地區內，奠定了日益壯大的華夏族的核心。
漢族 夏商周三代，正是漢族前身華夏族，這個漢民族集團，是從多元形成一體的歷史過程。夏朝之後，就是殷商朝，商原是東夷族人，中國最早開始了族稱，殷族是以游牧起家，後來遷往泰山，再向西，到達河南東部，這時是臣屬於夏朝，後來取得了華夏統治九洲的權力，建立商朝，殷商族融合於華夏族，取消了商族族稱，成為華夏人，成為華夏族，華夏人分布到全國的東，南，西，北，中五土。包括今：河南，山東，河北，遼寧，山西，陝西，安徽，江蘇（一部份），淅江（一部份），還有江西，湖南，內蒙古的一些地方，這些地方，到處都有華人，華夏族，成為這此地方的核心氏族。這此地方的氏族都融合到華夏族中來，擴大了華夏族的核心。
商之後，就是周朝，周人來自西方，周人的始祖是姜嫄，即是西戎的一部份羌人，最初活動在渭水上游，臣屬於商朝，商朝封稱它為周。它繼承了商，統治天下，羌人又融合到華夏族中來，羌人又成為華夏人，成為華夏族，又擴大了華夏族的核心。又把勢力擴大到長江中游。《詩經。北山》稱：「溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。」西周的統治，是鬆散性質的聯盟統一體，統治了約三百年。當時的華夏族人，包括，周王朝畿內所有的居民都是華夏族人，包括周王朝分封的國家：如齊，魯，晉，宋，陳，蔡，許，曹邢虢，虞，鄭，芮，梁，申，杞，魏，秦，隨，鄧等諸候國的人，都是華夏人華夏族。後來，列國諸候割據兼並，進入東周時期的春秋戰國時代。這個時代的統一體，各地區的內部，保持著獨立的政權，文化，但其國內，仍然是以華夏族人為核心，仍然是中原文化。戰國的時候，不管你是什麼族人，居住在華夏族心的人都是華夏族，華夏人。就是楚國，越國，春秋七國的人，都是華夏人，就是夏族。夏是指中原一帶的一個核心，不論那個地方的人，凡進入中原核心所管轄的地方居住，入鄉隨族，就是夏人，夏族族。

春秋戰國的500多年裡，各地人口流動，各族的文化交流，各國互相爭雄，在這500年，打下了漢民族實體成長的時期。秦滅六國，統一天下。當時統稱，都是夏人，或統稱是秦人。這個時候，沒有「漢」這個名稱，更沒有漢族。西楚霸王項羽封劉邦為漢王，居漢中，巴蜀。漢王劉邦，統一天下，在中原建立漢皇朝，以中原，巴蜀為基楚，在漢朝統治下，所有的人，都是漢人，各個少數民族，進入中原生活，進入巴蜀地生活的人，都是漢人，都是漢族。漢朝地大物博，凡是漢朝政府管轄地方的人，都是漢人，都是漢族。實質上，也是夏人，也是華夏族。兩漢時期全國人口已接近六千萬人。
這樣，漢族就成為中華民族，形成多元一體格局的凝聚核心。漢族一詞之稱，因為它是核心，一直使用到今天。

⑧ 漢族的歷史

漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族。漢族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。

⑨ 簡述漢族形成的歷史過程

漢族的歷史發展過程歷史 海內外，世界上所有的中國人，都是中華民族。但中華民族之中，是包括五十六民族的。很多專家研究寫了很多論文，都一致認為：中華民族是多元一體格局，在幾千年的歷史過程中形成。它的主流：是由許許多多，分散孤立存在的民族單位，經過長期歷史接觸，混合，聯結，融化為一體，同時也有分裂和消亡，形成一個，你來我去，我來你去，我中有你，你中有我，而又各具個性的多元統一體。 中華民族這個多元一體格局的形成，有他的特色：在距今，5000年以前，在黃河中游，出現了一個，由若干民族集團匯集起來，逐步融合形成核心，這人核心，被稱為華夏，像滾雪球一樣，越滾越大，把周圍的民族，尤其是把東夷人殷商族，吸入這個核心。到了秦始皇朝時，擁有黃河，長江，中下游及東亞原之後，劉邦的漢朝開始，把漢朝政府管轄的所有人，稱為漢人。漢人以華夏族人的核心，包括黃河，長江，黑龍江，珠江，邊遠山區，所有的民族的人，都是漢人，都是漢族。漢族繼續不斷吸收其他民族，而日益壯大，並且滲入其他民族的聚居區域。構成凝聚，聯系的網路，奠定了在疆域內許多民族聯合成的：不可分割的統一體的基礎，成為一個自在的民族實體，經過民族自覺而稱為中華民族。同時稱為華族，華人，在海外入了別國籍的稱為華裔。漢族是中華民族中的一個成員，與中華民族內任何一個民族，都是平等的。 華夏族 在黃河的黃帝時代，黃河四周的族人，被稱為：蠻，夷，戎，狄，黃帝對蠻夷戎狄族團征伐。這些集團的首領，就是蚩尤和炎帝。黃帝打敗了這此集團，建都在今的河北省內，成東夷人。《史記》記載：夏禹時代，夏禹建都中原，以中原為中心的所有人，稱為華夏人，華夏族，夏禹把反對他的氏族部落，放逐到蠻夷戎狄中去，這樣就把中原華夏族的居民和文化，帶到蠻夷戎狄中去，帶到「九洲」去，九洲就是黃河的中下游，長河的下游的地區，在這個地區內，奠定了日益壯大的華夏族的核心。 漢族 夏商周三代，正是漢族前身華夏族，這個漢民族集團，是從多元形成一體的歷史過程。夏朝之後，就是殷商朝，商原是東夷族人，中國最早開始了族稱，殷族是以游牧起家，後來遷往泰山，再向西，到達河南東部，這時是臣屬於夏朝，後來取得了華夏統治九洲的權力，建立商朝，殷商族融合於華夏族，取消了商族族稱，成為華夏人，成為華夏族，華夏人分布到全國的東，南，西，北，中五土。包括今：河南，山東，河北，遼寧，山西，陝西，安徽，江蘇（一部份），淅江（一部份），還有江西，湖南，內蒙古的一些地方，這些地方，到處都有華人，華夏族，成為這此地方的核心氏族。這此地方的氏族都融合到華夏族中來，擴大了華夏族的核心。 商之後，就是周朝，周人來自西方，周人的始祖是姜嫄，即是西戎的一部份羌人，最初活動在渭水上游，臣屬於商朝，商朝封稱它為周。它繼承了商，統治天下，羌人又融合到華夏族中來，羌人又成為華夏人，成為華夏族，又擴大了華夏族的核心。又把勢力擴大到長江中游。《詩經。北山》稱：「溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。」西周的統治，是鬆散性質的聯盟統一體，統治了約三百年。當時的華夏族人，包括，周王朝畿內所有的居民都是華夏族人，包括周王朝分封的國家：如齊，魯，晉，宋，陳，蔡，許，曹邢虢，虞，鄭，芮，梁，申，杞，魏，秦，隨，鄧等諸候國的人，都是華夏人華夏族。後來，列國諸候割據兼並，進入東周時期的春秋戰國時代。這個時代的統一體，各地區的內部，保持著獨立的政權，文化，但其國內，仍然是以華夏族人為核心，仍然是中原文化。戰國的時候，不管你是什麼族人，居住在華夏族心的人都是華夏族，華夏人。就是楚國，越國，春秋七國的人，都是華夏人，就是夏族。夏是指中原一帶的一個核心，不論那個地方的人，凡進入中原核心所管轄的地方居住，入鄉隨族，就是夏人，夏族族。 春秋戰國的500多年裡，各地人口流動，各族的文化交流，各國互相爭雄，在這500年，打下了漢民族實體成長的時期。秦滅六國，統一天下。當時統稱，都是夏人，或統稱是秦人。這個時候，沒有「漢」這個名稱，更沒有漢族。西楚霸王項羽封劉邦為漢王，居漢中，巴蜀。漢王劉邦，統一天下，在中原建立漢皇朝，以中原，巴蜀為基礎，在漢朝統治下，所有的人，都是漢人，各個少數民族，進入中原生活，進入巴蜀地生活的人，都是漢人，都是漢族。漢朝地大物博，凡是漢朝政府管轄地方的人，都是漢人，都是漢族。實質上，也是夏人，也是華夏族。兩漢時期全國人口已接近六千萬人。 這樣，漢族就成為中華民族，形成多元一體格局的凝聚核心。漢族一詞之稱，因為它是核心，一直使用到今天。

⑩ 漢族發展史300至400字數

漢族是中國56個民族中人口最多的民族，在東南亞被稱為華族，又稱華人或唐人，是中國版的主要民權族，也是世界上人口最多的民族。目前，漢族人口約為13億，佔世界總人口的19%,分布於世界各地。
漢族的語言為漢語，使用漢字書寫。
漢族最早發明了造紙、活字印刷術、火葯、指南針四大發明。
漢族歷來以勤勞儉朴、富於創造精神著稱。
漢族是有音樂傳統的民族，漢族音樂有悠久的歷史和獨特的創造。
漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲。
漢族最隆重的節日是春節，還有中秋、端午、清明等。