A. 誰有有關「數」的發展史的資料
數的誕生
數學——自然科學之父,起源於用來計數的自然數的偉大發明。
若干年以前,人類的祖先為了生存,往往幾十人在一起,過著群居的生活。他們白天共同勞動,搜捕野獸、飛禽或採集果薯食物;晚上住在洞穴里,共同享用勞動所得。在長期的共同勞動和生活中,他們之間逐漸到了有些什麼非說不可的地步,於是產生了語言。他們能用簡單的語言夾雜手勢,來表達感情和交流思想。隨著勞動內容的發展,他們的語言也不斷發展,終於超過了一切其他動物的語言。其中的主要標志之一,就是語言包含了算術的色彩
人類先是產生了「數」的朦朧概念。他們狩獵而歸,獵物或有或無,於是有了「有」與「無」兩個概念。連續幾天「無」獸可捕,就沒有肉吃了,「有」、「無」的概念便逐漸加深。
後來,群居發展為部落。部落由一些成員很少的家庭組成。所謂「有」,就分為「一」、「二」、「三」、「多」等四種(有的部落甚至連「三」也沒有)。任何大於「三」的數量,他們都理解為「多」或者「一堆」、「一群」。有些酋長雖是長者,卻說不出他捕獲過多少種野獸,看見過多少種樹,如果問巫醫,巫醫就會編造一些詞彙來回答「多少種」的問題,並煞有其事地吟誦出來。然而,不管怎樣,他們已經可以用雙手說清這樣的話(用一個指頭指鹿,三個指頭指箭):「要換我一頭鹿.你得給我三枝箭。」這是他們當時沒有的算術知識。
大約在1萬年以前,冰河退卻了。一些從事游牧的石器時代的狩獵者在中東的山區內,開始了一種新的生活方式——農耕生活。他們碰到了怎樣的記錄日期、季節,怎樣計算收藏穀物數、種子數等問題。特別是在尼羅河谷、底格里斯河與幼發拉底河流域發展起更復雜的農業社會時,他們還碰到交納租稅的問題。這就要求數有名稱。而且計數必須更准確些,只有「一」、「二」、「三」、「多」,已遠遠不夠用了。
底格里斯河與幼發拉底河之間及兩河周圍,叫做美索不達米亞,那兒產生過一種文化,與埃及文化一樣,也是世界上最古老的文化之一。美索不達米亞人和埃及人雖然相距很遠,但卻以同樣的方式建立了最早的書寫自然數的系統——在樹木或者石頭上刻痕劃印來記錄流逝的日子。盡管數的形狀不同,但又有共同之處,他們都是用單劃表示「一」。
後來(特別是以村寨定居後),他們逐漸以符號代替刻痕,即用1個符號表示1件東西,2個符號表示2件東西,依此類推,這種記數方法延續了很久。大約在5000年以前,埃及的祭司已在一種用蘆葦製成的草紙上書寫數的符號,而美索不達米亞的祭司則是寫在松軟的泥板上。他們除了仍用單劃表示「-」以外,還用其它符號表示「+」或者更大的自然數;他們重復地使用這些單劃和符號,以表示所需要的數字。
公元前1500年,南美洲秘魯印加族(印第安人的一部分)習慣於「結繩記數」——每收進一捆莊稼,就在繩子上打個結,用結的多少來記錄收成。「結」與痕有一樣的作用,也是用來表示自然數的。根據我國古書《易經》的記載,上古時期的中國人也是「結繩而治」,就是用在繩上打結的辦法來記事表數。後來又改為「書契」,即用刀在竹片或木頭上刻痕記數.用一劃代表「一」。直到今天,我們中國人還常用「正」字來記數.每一劃代表「一」。當然,這個「正」字還包含著「逢五進一」的意思。
沒有辦法的,數的發展史本來就很長的!!~
B. 數的發展歷史
數的誕生
數學——自然科學之父,起源於用來計數的自然數的偉大發明。
若干年以前,人類的祖先為了生存,往往幾十人在一起,過著群居的生活。他們白天共同勞動,搜捕野獸、飛禽或採集果薯食物;晚上住在洞穴里,共同享用勞動所得。在長期的共同勞動和生活中,他們之間逐漸到了有些什麼非說不可的地步,於是產生了語言。他們能用簡單的語言夾雜手勢,來表達感情和交流思想。隨著勞動內容的發展,他們的語言也不斷發展,終於超過了一切其他動物的語言。其中的主要標志之一,就是語言包含了算術的色彩
人類先是產生了「數」的朦朧概念。他們狩獵而歸,獵物或有或無,於是有了「有」與「無」兩個概念。連續幾天「無」獸可捕,就沒有肉吃了,「有」、「無」的概念便逐漸加深。
後來,群居發展為部落。部落由一些成員很少的家庭組成。所謂「有」,就分為「一」、「二」、「三」、「多」等四種(有的部落甚至連「三」也沒有)。任何大於「三」的數量,他們都理解為「多」或者「一堆」、「一群」。有些酋長雖是長者,卻說不出他捕獲過多少種野獸,看見過多少種樹,如果問巫醫,巫醫就會編造一些詞彙來回答「多少種」的問題,並煞有其事地吟誦出來。然而,不管怎樣,他們已經可以用雙手說清這樣的話(用一個指頭指鹿,三個指頭指箭):「要換我一頭鹿.你得給我三枝箭。」這是他們當時沒有的算術知識。
大約在1萬年以前,冰河退卻了。一些從事游牧的石器時代的狩獵者在中東的山區內,開始了一種新的生活方式——農耕生活。他們碰到了怎樣的記錄日期、季節,怎樣計算收藏穀物數、種子數等問題。特別是在尼羅河谷、底格里斯河與幼發拉底河流域發展起更復雜的農業社會時,他們還碰到交納租稅的問題。這就要求數有名稱。而且計數必須更准確些,只有「一」、「二」、「三」、「多」,已遠遠不夠用了。
底格里斯河與幼發拉底河之間及兩河周圍,叫做美索不達米亞,那兒產生過一種文化,與埃及文化一樣,也是世界上最古老的文化之一。美索不達米亞人和埃及人雖然相距很遠,但卻以同樣的方式建立了最早的書寫自然數的系統——在樹木或者石頭上刻痕劃印來記錄流逝的日子。盡管數的形狀不同,但又有共同之處,他們都是用單劃表示「一」。
後來(特別是以村寨定居後),他們逐漸以符號代替刻痕,即用1個符號表示1件東西,2個符號表示2件東西,依此類推,這種記數方法延續了很久。大約在5000年以前,埃及的祭司已在一種用蘆葦製成的草紙上書寫數的符號,而美索不達米亞的祭司則是寫在松軟的泥板上。他們除了仍用單劃表示「-」以外,還用其它符號表示「+」或者更大的自然數;他們重復地使用這些單劃和符號,以表示所需要的數字。
公元前1500年,南美洲秘魯印加族(印第安人的一部分)習慣於「結繩記數」——每收進一捆莊稼,就在繩子上打個結,用結的多少來記錄收成。「結」與痕有一樣的作用,也是用來表示自然數的。根據我國古書《易經》的記載,上古時期的中國人也是「結繩而治」,就是用在繩上打結的辦法來記事表數。後來又改為「書契」,即用刀在竹片或木頭上刻痕記數.用一劃代表「一」。直到今天,我們中國人還常用「正」字來記數.每一劃代表「一」。當然,這個「正」字還包含著「逢五進一」的意思。
C. 中華五千年的歷史文化
有唐詩、宋詞、元曲、儒家思想、中醫理論等。
1、唐詩
唐詩,泛指創作於唐朝詩人的詩。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產之一,是中華文化寶庫中的一顆明珠。
同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響,對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。
2、宋詞
宋代盛行的一種中國文學體裁,宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一,標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短,便於歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
它始於梁代,形成於唐代而極盛於宋代。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠,在古代中國文學的閬苑裡,她是一座芬芳絢麗的園圃。
她以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩並稱雙絕,都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。
3、元曲
元曲,是盛行於元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。 雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式,元代發展成戲曲形式。
每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子,每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。
流行於大都(今北京)一帶。明清兩代也有雜劇,但每本不限四折。 散曲,盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主,有小令和散套兩種。
4、儒家思想
儒家思想,是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,最初指的是從事喪葬行業的司儀,後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流,影響深遠。它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。
儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區分開來。
5、中醫理論
中醫理論,即中醫基礎理論,簡稱「中基」。它是以天人合一的叄個哲學觀的整體理念與辨證論治、相似觀(分形觀)的循證觀點為最大特色的祖國傳統醫學體系的基礎與核心。
中醫基礎理論的學說主要包括分形陰陽五行學說,藏象五系統學說(心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統),五運六氣學說,氣血精津液神學說(氣:信息-能量-物質學三元-多元說)。
體質學說,病因學說,病機學說及養生學說,分形經絡說等,其中以藏象學說為核心,信息-能量-物質學說為基礎,全面系統地闡述了人體的生理、病理現象,並用於指導臨床診療活動。
D. 數字的歷史
如今我們最常見的羅馬數字就是鍾表的表盤符號:I , II , III ,IV ,V ,VI ,VII ,VIII ,IX ,X ,XI ,XII 。
對應阿拉伯數字(就是現在國際通用的數字),就是1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12。阿拉伯數字其實是古代印度人發明的,後來由阿拉伯人傳入歐洲,被歐洲人誤稱為阿拉伯數字。
大約在兩千五百年前,羅馬人還處在文化發展的初期,當時他們用手指作為計算工具。為了表示一、二、三、四個物體,就分別伸出一、二、三、四個手指;表示五個物體就伸出一隻手;表示十個物體就示伸出兩只手。這種習慣人類一直沿用到今天。人們在交談中,往往就是運用這樣的手勢來表數字的。當時,羅馬人為了記錄這些數字,便在羊皮上畫出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ來代替手指的數;要表示一隻手時,就寫成「Ⅴ」形,表示大指與食指張開的形狀;表示兩只手時,就畫成「ⅤⅤ」形,後來又寫成一隻手向上,一隻手向下的「Ⅹ」,這就是羅馬數字的雛形。
後來為了表示較大的數,羅馬人用符號C表示一百。C是拉丁字「century」的頭一個字母,century就是一百的意思。用符號M表示一千。M是拉丁字「mille」的頭一個字母,mille就是一千的意思。取字母C的一半,成為符號L,表示五十。用字母D表示五百。若在數的上面畫一橫線,這個數就擴大一千倍。這樣,羅馬數字就有下面七個基本符號:Ⅰ(1)、Ⅴ(5)、Ⅹ(10)、L(50)、C(100)、D(500)、M(1000)。
羅馬數字與十進位數字的意義不同,它沒有表示零的數字,與進位制無關。羅馬數字因書寫繁難,所以,後人很少採用。現在有的鍾表表面仍有用它表示時數的。此外,在書稿章節及科學分類時也有採用羅馬數字的。在中文出版物中,羅馬數字主要用於某些代碼,如產品型號等。計算機 ASCⅡ碼收錄有合體的羅馬數字1~12。
(1)相同的數字連寫,所表示的數等於這些數字相加得到的數,如: Ⅲ = 3;
(2)小的數字在大的數字的右邊,所表示的數等於這些數字相加得到的數, 如:Ⅷ = 8;Ⅻ = 12;
(3)小的數字,(限於Ⅰ、X 和C)在大的數字的左邊,所表示的數等於大數減小數得到的數,如:Ⅳ= 4;Ⅸ= 9;
(4)正常使用時連寫的數字重復不地超過三次。(表盤上的四點鍾--「IIII」,例外。)
有幾條須注意掌握;
(1)基本數字Ⅰ、X 、C 中的任何一個,自身連用構成數目,或者放在大數的右邊連用構成數目,都不能超過三個;放在大數的左邊只能用一個。
(2)不能把基本數字V 、L 、D 中的任何一個作為小數放在大數的左邊採用相減的方法構成數目;放在大數的右邊採用相加的方式構成數目,只能使用一個。
(3)V 和X 左邊的小數字只能用Ⅰ。
(4)L 和C 左邊的小數字只能用X。
(5)D 和M 左邊的小數字只能用C 。
古羅馬人最常用的表示4的方法是「IIII」,所以一直以來,「IV」的設計風格經常遭到「正統論者」的強烈抗議。喬治敦大學古典文獻學教授兼教務長詹姆斯-奧東奈爾說,盡管古羅馬人有時為了節省空間會把4寫作IV,但這種簡寫直到中世紀才流行起來,事實上這種寫法並不正規。有些鍾表專家還提出一種理論:古羅馬人用IV作為眾神之王朱庇特名字的縮寫,因此,他們不希望神的名字看上去像個數字,也就是「避諱」。
I、V、X、L、C、D、M
相應的阿拉伯數字表示為:
1、5、10、50、100、500、1000
E. 數的發展史和歷史
人類是動物進化的產物,最初也完全沒有數量的概念。但人類發達的大腦對客觀世界的認識已經達到更加理性和抽象的地步。這樣,在漫長的生活實踐中,由於記事和分配生活用品等方面的需要,才逐漸產生了數的概念。比如捕獲了一頭野獸,就用1塊石子代表。捕獲了3頭,就放3塊石子。"結繩記事"也是地球上許多相隔很近的古代人類共同做過的事。我國古書《易經》中有"結繩而治"的記載。傳說古代波斯王打仗時也常用繩子打結來計算天數。用利器在樹皮上或獸皮上刻痕,或用小棍擺在地上計數也都是古人常用的辦法。這些辦法用得多了,就逐漸形成數的概念和記數的符號。 數的概念最初不論在哪個地區都是1、2、3、4……這樣的自然數開始的,但是記數的符號卻大小相同。 古羅馬的數字相當進步,現在許多老式掛鍾上還常常使用。 實際上,羅馬數字的符號一共只有7個:I(代表1)、V(代表5)、X(代表10)、L(代表50)、C代表100)、D(代表500)、M(代表1,000)。這7個符號位置上不論怎樣變化,它所代表的數字都是不變的。它們按照下列規律組合起來,就能表示任何數: 1.重復次數:一個羅馬數字元號重復幾次,就表示這個數的幾倍。如:"III"表示"3";"XXX"表示"30"。 2.右加左減:一個代表大數字的符號右邊附一個代表小數字的符號,就表示大數字加小數字,如"VI"表示"6","DC"表示"600"。一個代表大數字的符號左邊附一個代表小數字的符號,就表示大數字減去小數字的數目,如"IV"表示"4","XL"表示"40","VD"表示"495"。 3.上加橫線:在羅馬數字上加一橫線,表示這個數字的一千倍。如:""表示 "15,000",""表示"165,000"。 我國古代也很重視記數符號,最古老的甲骨文和鍾鼎中都有記數的符號,不過難寫難認,後人沒有沿用。到春秋戰國時期,生產迅速發展,適應這一需要,我們的祖先創造了一種十分重要的計算方法--籌算。籌算用的算籌是竹製的小棍,也有骨制的。按規定的橫豎長短順序擺好,就可用來記數和進行運算。隨著籌算的普及,算籌的擺法也就成為記數的符號了。算籌擺法有橫縱兩式,都能表示同樣的數字。 從算籌數碼中沒有"10"這個數可以清楚地看出,籌算從一開始就嚴格遵循十位進制。9位以上的數就要進一位。同一個數字放在百位上就是幾百,放在萬位上就是幾萬。這樣的計演算法在當時是很先進的。因為在世界的其他地方真正使用十進位制時已到了公元6世紀末。但籌算數碼中開始沒有"零",遇到"零"就空位。比如"6708",就可以表示為"┴╥ "。數字中沒有"零",是很容易發生錯誤的。所以後來有人把銅錢擺在空位上,以免弄錯,這或許與"零"的出現有關。不過多數人認為,"0"這一數學符號的發明應歸功於公元6世紀的印度人。他們最早用黑點(·)表示零,後來逐漸變成了"0"。 說起"0"的出現,應該指出,我國古代文字中,"零"字出現很早。不過那時它不表示"空無所有",而只表示"零碎"、"不多"的意思。如"零頭"、"零星"、"零丁"。"一百零五"的意思是:在一百之外,還有一個零頭五。隨著阿拉數字的引進。"105"恰恰讀作"一百零五","零"字與"0"恰好對應,"零"也就具有了"0"的含義。 如果你細心觀察的話,會發現羅馬數字中沒有"0"。其實在公元5世紀時,"0"已經傳入羅馬。但羅馬教皇兇殘而且守舊。他不允許任何使用"0"。有一位羅馬學者在筆記中記載了關於使用"0"的一些好處和說明,就被教皇召去,施行了拶(zǎn)刑,使他再也不能握筆寫字。 但"0"的出現,誰也阻擋不住。現在,"0"已經成為含義最豐富的數字元號。"0"可以表示沒有,也可以表示有。如:氣溫0℃,並不是說沒有氣溫;"0"是正負數之間唯一的中性數;任何數(0除外)的0次冪等於1;0!=1(零的階乘等於1)。 除了十進制以外,在數學萌芽的早期,還出現過五進制、二進制、三進制、七進制、八進制、十進制、十六進制、二十進制、六十進制等多種數字進製法。在長期實際生活的應用中,十進制最終佔了上風。 現在世界通用的數碼1、2、3、4、5、6、7、8、9、0,人們稱之為阿拉伯數字。實際上它們是古代印度人最早使用的。後來阿拉伯人把古希臘的數學融進了自己的數學中去,又把這一簡便易寫的十進制位值記數法傳遍了歐洲,逐漸演變成今天的阿拉伯數字。 數的概念、數碼的寫法和十進制的形成都是人類長期實踐活動的結果。 隨著生產、生活的需要,人們發現,僅僅能表示自然數是遠遠不行的。如果分配獵獲物時,5個人分4件東西,每個人人該得多少呢?於是分數就產生了。中國對分數的研究比歐洲早1400多年!自然數、分數和零,通稱為算術數。自然數也稱為正整數。 隨著社會的發展,人們又發現很多數量具有相反的意義,比如增加和減少、前進和後退、上升和下降、向東和向西。為了表示這樣的量,又產生了負數。正整數、負整數和零,統稱為整數。如果再加上正分數和負分數,就統稱為有理數。有了這些數字表示法,人們計算起來感到方便多了。 但是,在數字的發展過程中,一件不愉快的事發生了。讓我們回到大經貿部2500年前的希臘,那裡有一個畢達哥拉斯學派,是一個研究數學、科學和哲學的團體。他們認為"數"是萬物的本源,支配整個自然界和人類社會。因此世間一切事物都可歸結為數或數的比例,這是世界所以美好和諧的源泉。他們所說的數是指整數。分數的出現,使"數"不那樣完整了。但分數都可以寫成兩個整數之比,所以他們的信仰沒有動搖。但是學派中一個叫希帕索斯的學生在研究1與2的比例中項時,發現沒有一個能用整數比例寫成的數可以表示它。如果設這個數為X,既然,推導的結果即x2=2。他畫了一個邊長為1的正方形,設對角線為x ,根據勾股定理x2=12+12=2,可見邊長為1的正方形的對角線的長度即是所要找的那個數,這個數肯定是存在的。可它是多少?又該怎樣表示它呢?希帕索斯等人百思不得其解,最後認定這是一個從未見過的新數。這個新數的出現使畢達哥拉斯學派感到震驚,動搖了他們哲學思想的核心。為了保持支撐世界的數學大廈不要坍塌,他們規定對新數的發現要嚴守秘密。而希帕索斯還是忍不住將這個秘密泄露了出去。據說他後來被扔進大海餵了鯊魚。然而真理是藏不住的。人們後來又發現了很多不能用兩整數之比寫出來的數,如圓周率 就是最重要的一個。人們把它們寫成 π、等形式,稱它們為無理數。 有理數和無理數一起統稱為實數。在實數范圍內對各種數的研究使數學理論達到了相當高深和豐富的程度。這時人類的歷史已進入19世紀。許多人認為數學成就已經登峰造極,數字的形式也不會有什麼新的發現了。但在解方程的時候常常需要開平方如果被開方數負數,這道題還有解嗎?如果沒有解,那數學運算就像走在死胡同中那樣處處碰壁。於是數學家們就規定用符號"i "表示"-1"的平方根,即i=,虛數就這樣誕生了。"i "成了虛數的單位。後人將實數和虛數結合起來,寫成 a+bi的形式(a、b均為實數),這就是復數。在很長一段時間里,人們在實際生活中找不到用虛數和復數表示的量,所以虛數總讓人感到虛無縹緲。隨著科學的發展,虛數現在在水力學、地圖學和航空學上已經有了廣泛的應用,在掌握和會使用虛數的科學家眼中,虛數一點也不"虛"了。 數的概念發展到虛和復數以後,在很長一段時間內,連某些數學家也認為數的概念已經十分完善了,數學家族的成員已經都到齊了。可是1843年10月16日,英國數學家哈密爾頓又提出了"四元數"的概念。所謂四元數,就是一種形如的數。它是由一個標量 (實數)和一個向量(其中x 、y 、z 為實數)組成的。四元數的數論、群論、量子理論以及相對論等方面有廣泛的應用。與此同時,人們還開展了對"多元數"理論的研究。多元數已超出了復數的范疇,人們稱其為超復數。 由於科學技術發展的需要,向量、張量、矩陣、群、環、域等概念不斷產生,把數學研究推向新的高峰。這些概念也都應列入數字計算的范疇,但若歸入超復數中不太合適,所以,人們將復數和超復數稱為狹義數,把向量、張量、矩阿等概念稱為廣義數。盡管人們對數的歸類法還有某些分歧,但在承認數的概念還會不斷發展這一點上意見是一致的。到目前為止,數的家庭已發展得十分龐大
F. 中國歷史文化
中國歷史文化包括很多,例如:婚姻、家族、國家政權而至貿易、衣食、文字、文學、經學、宗教、道德、民俗、節慶等,構成一幅清晰簡要的中國古代社會生活的縮影。
中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言,漢字的誕生時間尚難以考證,相傳伏羲作八卦,倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文,近些年又有更早期文字發現的報道,如距今五千多年前的高郵陶文等。
中國早期就有敬天祭祖的傳統,注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代,帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國,產生了諸子百家,漢以後成為儒家社會,東漢前後道教的興起、佛教的傳入,都成為中國文化的重要元素。
(6)大數的歷史文化擴展閱讀:
中國古代的文化光輝燦爛我們中華民族的文化源遠流長。早在四、五千年以前,各民族的先民都已創造出了以豐富多彩的陶器為代表的新石器時代文化。此後,中原地區的華夏族(後來演變為漢族)在夏、商、周三代,創造了輝煌的青銅文化和甲骨文、金文。
以後又發明了指南針、造紙術、印刷術和火葯等。約在商、周、秦、漢時期,四月}的巴人、蜀人,湖北、湖南、安徽的楚人,江蘇的吳人,浙江的越人,廣東、廣西的駱越人、雲南的滇人,蒙古高原的匈奴人,遼河流域的東胡人等,都相繼創造了本民族的青銅文化。
多數民族都有自己的語言,有的還創造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鵲文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、滿文等。在歷史上,漢文化一直處於主導的地位,漢文化與各族文化互相影響,互相交流,形成為世界東方最先進的文化,即中華民族文化。
中華民族文化對亞洲各民族各地區的文化起過哺育的作用,對古代世界文化的發展亦有巨大的貢獻。
中華民族是一個熱愛和平又富於革命傳統的民族。我國古代的歷史自結束了原始社會之後,即進入階級社會。自那時開始,我國各族人民即在進行生產斗爭的同時,亦長期進行反對階級壓迫和民族壓迫的斗爭,其中有不少是著名的農民戰爭和民族戰爭。
在近代史上,我國由於一再遭受世界資本帝國主義列強的瘋狂侵略,逐步淪為半殖民地半封建社會。中國各族人民為了拯救災難深重的祖國,為了保衛祖國神聖的領土和主權,緊密團結,互相支援,進行了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭。
這場斗爭長達百年,最後終於推翻了壓在中國人民頭上的三座大山—帝國主義、封建主義和官僚資本主義,取得了民族民主革命的勝利,並於1949年10月1日建立了中華人民共和國。
G. 有關於大數的信息
大數:構成一個人體需要萬億個細胞, 一天有24小時即1440分鍾86400秒,一年有365天有8760小時525600分鍾31536000 秒,中國的土地面積960萬平方公里(9600000),中國是世界上人口最多的國家,人口有1,300,000,000(十三億)多,中國最長的河流是長江,長度是6,397(六千三百九十七)公里,中國最大的湖是青海湖,周長360(三百六十)公里,面積4,500(四千五百)平方公里,中國最快的列車是上海磁懸浮列車,速度是每小時430(四百三十)公里,世界上最大的海洋是太平洋,面積是179,968,000(一億七千九百九十六萬八千)平方公里,世界上最大的洲是亞洲,面積是4,400(四千四百)萬平方公里,世界上國土面積最大的國家是俄羅斯,面積是17,075,870(一千七百零七萬五千八百七十)平方公里,世界上最高的山峰是珠穆朗瑪峰,它的高度是8,848.8(八千八百四十八點八)米
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寂寞也會笑end71
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世界上最大的洲是亞洲,面積是4,400(四千四百)萬平方公里,世界上國土面積最大的國家是俄羅斯,面積是17,075,870(一千七百零七萬五千八百七十)平方公里,世界上最高的山峰是珠穆朗瑪峰,它的高度是8,848.8(八千八百四十八點八)米,世界上最長的河流是尼羅河,長度是6,671(六千六百七十一)公里,世界上最深的湖是貝加爾湖,深度是1,741(一千七百四十一)米無圖。
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十個有關大數的信息
十個有關大數的信息: 1)大數據計算提高數據處理效率,增加人類認知盈餘 大數據技術就像其他的技術革命一樣,是從效率提升入手。大數據技術平台的出現提升了數據處理效率。其效率的提升是幾何級數增長的,過去需要幾天或更多時間處理的數據,現在可能在幾分鍾之內就會完成。 大數據的高效計算能力,為人類節省了更多的時間。我們都知道效率提升是人類社會進步的典型標志,可以推斷大數據技術將帶領人類社會進入另外一個階段。通過大數據計算節省下來的時間,人們可以去消費,娛樂和創造。未來大數據計算將釋放人類社會巨大的產能,增加人類認知盈餘,幫助人類更好地改造世界。 2)大數據通過全局的數據讓人類了解事物背後的真相 相對於過去的樣本代替全體的統計方法,大數據將使用全局的數據,其統計出來的結果更為精確,更接事物真相,幫助科學家了解事物背後的真相。大數據帶來的統計結果將糾正過去人們對事物錯誤的認識,影響過去人類行為、社會行為的結論,帶來全新的認知。 有利於政府、企業、科學家對過去人類社會的各種歷史行為真正原因的了解,大數據統計將糾正樣本統計誤差,為統計結論不斷糾錯。大數據可以讓人類更加接近了解大自然,增加對自然災害原因的了解。 3)大數據有助於了解事物發展的客觀規律,利於科學決策 大數據收集了全局的數據,准確的數據,通過大數據計算統計出了解事物發展過程中的真相,通過數據分析出解人類社會的發展規律,自然界發展規律。利用大數據提供的分析結果來歸納和演繹出事物的發展規律,通過掌握事物發展規律來幫助人們進行科學決策,大數據時代的精準營銷就是典型的應用。 4)大數據提供了同事物的連接,客觀了解人類行為 在沒有大數據之前,我們了解人類行為的數據往往來源於一些被動的調查表格及滯後的統計數據。擁有了大數據技術之後,大量的感測器如手機APP、攝像頭、分享的圖片和視頻等讓我們更加客觀的了解人類的行為。 大數據技術連接了人類行為,通過大數據將人類的行為數據收集起來,經過一定的分析後來統計人類行為,幫助我們了解人類的行為。可以說大數據的一個重要作用就是將人類行為數據進行收集分析,了解人類行為特點,為數據價值的商業運用提供基礎資產 5)大數據改變過去的經驗思維,幫助人們建立數據思維 人類社會的發展一直都在依賴著數據,無論是各國文明的演化,農業的規劃,工業的發展,軍事戰役及政治事件等。 但是出現大數據之後,我們將會面對著海量的數據,多種維度的數據、行為的數據、情緒的數據、實時的數據。這些數據是過去沒有了解到的,通過大數據計算和分析技術,人們將會得到不同的事物真相,不同的事物發展規律。 依靠大數據提供的數據分析報告,人們將會發現決定一件事、判斷一件事、了解一件事不再變得困難。各國政府和企業將藉助於大數據來了解民眾需求,拋棄過去的經驗思維和慣性思維,掌握客觀規律,跳出歷史預測未來的困境。 大數據發展趨勢: 1)趨勢一:數據的資源化 何謂資源化,是指大數據成為企業和社會關注的重要戰略資源,並已成為大家爭相搶奪的新焦點。因而,企業必須要提前制定大數據營銷戰略計劃,搶占市場先機。 2)趨勢二:與雲計算的深度結合 大數據離不開雲處理,雲處理為大數據提供了彈性可拓展的基礎設備,是產生大數據的平台之一。自2013年開始,大數據技術已開始和雲計算技術緊密結合,預計未來兩者關系將更為密切。除此之外,物聯網、移動互聯網等新興計算形態,也將一齊助力大數據革命,讓大數據營銷發揮出更大的影響力。 3)趨勢三:科學理論的突破 隨著大數據的快速發展,就像計算機和互聯網一樣,大數據很有可能是新一輪的技術革命。隨之興起的數據挖掘、機器學習和人工智慧等相關技術,可能會改變數據世界裡的很多演算法和基礎理論,實現科學技術上的突破。 趨勢四:數據科學和數據聯盟的成立 未來,數據科學將成為一門專門的學科,被越來越多的人所認知。各大高校將設立專門的數據科學類專業,也會催生一批與之相關的新的就業崗位。與此同時,基於數據這個基礎平台,也將建立起跨領域的數據共享平台,之後,數據共享將擴展到企業層面,並且成為未來產業的核心一環。 大數據分析: 現在的大數據分析,跟傳統意義的分析有一個本質區別,就是傳統的分析是基於結構化、關系性的數據。而且往往是取一個很小的數據集,來對整個數據進行預測和判斷。但現在是大數據時代,理念已經完全改變了,現在的大數據分析,是對整個數據全集直接進行存儲和管理分析。 (7)大數的歷史文化擴展閱讀: 大數含義 1. 交易員術語,指匯率的頭幾位數字。 2. 數學用語,指兩個數中較大的數。 3.代表十的七十二次方。 4.大數在編程中表示超過32位二進制位的數。 參考資料:網路:大數
159贊·13,829瀏覽2019-09-15
關於大數的信息
能力廣角 進入21世紀以來,廈門市的各項事業發展很快。請你從廈門市的經濟、交通、建築、旅遊、工業中選取一項,收集幾個有關大數的信息,並寫下來。 廈門市工業經濟運行的主要特點是: 廈門經濟: 一、重工業回落幅度大於輕工業 1-5月重工業完成產值655.84億元,比上年同期下降15.9%,比全市規模以上工業速度低 1.8個百分點,較1-4月累計增幅回落2.4個百分點,占規模以上工業產值的66.7%;輕工業完成產值327.48億元,比上年同期下降9.9%,與1-4月累計增幅持平,占規模以上工業產值的33.3%(見附表一)。 二、外商及港澳台商投資企業生產下降明顯 從去年下半年開始的國際金融危機影響,演變成對實體經濟的沖擊,國際市場需求大幅減弱直接導致以外向型經濟為主的廈門工業受沖擊明顯,外商及港澳台商投資工業企業生產繼續明顯下降。1-5月外商及港澳台商投資企業實現工業總產值740.35億元,占規模以上工業總產值的75.3%,比上年同期下降14.7%,較上年同期和1-4月增幅分別回落37.5個百分點和2.1個百分點;而國有控股工業企業實現產值141.76億元,比上年同期下降25.1%;私營企業實現產值97.03億元,比上年同期下降6.9%。 三、接近90%的行業生產下降,且降幅較大 全市33個工業大類行業中(見附表二),1-5月僅有4個行業產值實現增長,29個行業同比下降,行業下降面高達87.9%;下降幅度較大的10個行業分別是非金屬礦采選業(-60%)、化學纖維製造業(-49.4%)、石油加工、煉焦及核燃料加工業(-43.3%)、交通運輸設備製造業(-32.7%)、通用設備製造業(-31.7%)、儀器儀表及文化、辦公用機械製造業(-29.9%)、金屬製品業(-29.3%)、專用設備製造業(-29.0%)、廢棄資源和廢舊材料回收加工業(-24.8%)、造紙及紙製品業(-23.1%)。1-5月三大支柱行業實現工業產值709.39億元,比上年同期下降24.3%(現價比),比1-4月累計增幅回落1個百分點。其中機械工業完成產值250.34億元,比上年同期下降26.0%,比1-4月累計增幅回落0.7個百分點;電子工業完成產值324.52億元,比上年同期下降23.2%,比1-4月累計增幅回落1.3個百分點;化工工業完成產值134.53億元,比上年同期下降23.8%,比1-4月累計增幅回落0.8個百分點。 四、企業減產面繼續擴大 1-5月全市共有1365家規模以上工業企業出現減產,比1-4月累計增加55家,比上年同期累計減少產值324.28億元,減產面達66.7%,佔到全市規模以上工業企業家數的三分之二。 從減產企業的規模看,大企業減產幅度較大。1-5月減產在億元以上的企業有44家,累計減產211.39億元,佔全市累計減產的65.2%。其中減產超5億元以上的企業有:戴爾(廈門)有限公司、戴爾(中國)有限公司、翔鷺石化企業(廈門)有限公司、廈門太古飛機工程有限公司、友達光電(廈門)有限公司、廈門廈工機械股份有限公司、廈門翔鷺化纖股份有限公司、夏新電子有限公司、廈門金龍聯合汽車工業有限公司、廈門TDK有限公司、廈門松下電子信息有限公司等11家企業,1-5月共減少產值144.68億元。 五、訂單減少影響產能發揮,工業企業用電繼續下降 企業訂單減少造成產能發揮不足,我市部分地產主要工業產品產量下降明顯(見附表三),如:微型電子計算機1-5月產量下降17.5%、客車下降31.7%、化學纖維下降51.5%、鏟土運輸機械下降42.6%、行動電話下降29.3%、合成纖維單體下降31.1%、輪胎外胎下降17.5%。根據福建廈門電業局提供的數據顯示:1-5月工業總用電量24.66億千瓦時,比上年同期下降13.1%。據對全市2046家規模以上工業企業用電量的調查,1-5月用電量下降13.9%,數字表明供電局用電量的速度與全市規模以上工業企業用電量的速度基本保持一致。 六、全市六區規上工業產值均負增長 1-5月各區工業總產值完成情況:思明區完成產值60.87億元,現價同比下降14.5%;湖裡區完成產值332.34億元,現價同比下降20.0%;集美區完成產值167.98億元,現價同比下降29.6%;同安區完成產值97.45億元,現價同比下降8.0%;翔安區完成產值116.68億元,現價同比下降10.3%;海滄區完成產值208億元,現價同比下降24.0%。 七、產銷率略有上升、出口交貨值降幅較大 1-5月,規模以上工業完成銷售產值980.37億元,比上年同期下降20.2%,累計產銷率為99.70%,比上年同期上升0.26個百分點。其中,輕工業產銷率為99.7%,同比提高1.5個百分點;重工業產銷率為99.7%,同比回落0.27個百分點。 1-5月,規模以上工業企業實現出口交貨值430億元,比上年同期下降24.7%。在全市有產品出口的28個行業中,僅煙草加工業增長55.8%,飲料製造業增長13.3%外,其餘26個行業出口下降。其中,1-5月出口交貨值超10億元的行業中,通信設備計算機及其電子設備製造業完成出口222.01億元,比上年同期下降22.1%;交通運輸設備製造業完成出口29.75億元,比上年同期下降43.7%,電氣機械及器材製造業完成出口26.68億元,比上年同期下降19.1%;塑料製品業完成出口20.03億元,比上年同期下降27.9%;金屬製品業完成出口17.96億元,比上年同期下降32.2%;文教體育用品製造業完成出口14.36億元,比上年同期下降22.5%;皮革、毛皮、羽絨及其製品業完成出口10.17億元,比上年同期下降14.6%(見附表四)。 (你可以歸納為六個大項目寫上去)
887贊·12,560瀏覽2016-02-24
大數的信息有什麼
「大數」是什麼?多元輸入法(多元漢字與圖形符號輸入法)可以解答這個問題。 輸入 jj 即見【計數單位】: 〖第一屏〗分、厘、毫、微、納、皮、飛、阿、仄、幺。(小數單位) 〖第二屏〗十、百、千、兆、吉、太、拍、艾、澤、堯。(千以後為千進制) 〖第三屏〗億、兆、京、垓、秭、穰、㘬、澗、正、載。(億以上為萬進制) 〖第四屏〗極、恆河沙、阿僧只、那由他、不可思議、無量、大數。 由此可見,大數是最大的數量單位。萬億=兆;萬兆=京;……;萬正=載;萬載=極;萬極=恆河沙;……;萬無量=大數。大數=萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬萬億=億⁹(即九個億連寫)=10⁷²。 那麼「大數」是誰創造出來的?網上搜索出來的答案是:古希臘學者阿基米德是歷史上最早提出「大數」的人。他在他的一本書中說:有人認為,在全世界所有有人煙和無人跡的地方,沙子的數目是無窮的;也有人認為,沙子的數目不是無窮的,但是想表示沙子的數目辦不到的。但是我的計算表明,如果把所有的海洋和洞穴都填滿了沙子,這些沙子的總數不會超過1後面有100個0。 〖友情提醒〗多元漢字與圖形符號輸入法受國家發明專利保護,未委託任何網站提供下載。現已發現某些網站提供假冒「多元漢字與圖形符號輸入法」的軟體下載,並沒有多元輸入法的任一先進功能,且純屬侵權和欺騙行為,提請網友注意,以免受騙上當!
25贊·225瀏覽2019-09-05
有關大數的信息
[平方公里] 新疆 1633280 吉林 190541 遼寧 145260 甘肅 404955 河北 187045 北京 16370 山西 156381 天津 11606 陝西 205900 寧夏 51853 青海 715587 山東 153422 西藏 1204501 河南 165600 江蘇 100952 安徽 140397 四川 484310 湖北 186163 重慶 82539 上海 6306 浙江 102045 湖南 212418 江西 167302 雲南 383978 貴州 176252 福建 121894 台灣 36136 廣西 236811 廣東 177084 海南 33979 內蒙 1145156 黑龍江450076 香港 1101 澳門 27 合計 9487244
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