歷史發展趨勢

① 社會歷史發展的總趨勢是什麼

社會歷史發展的總趨勢是前進的，漸盡式發展，鏍旋式上升，任何情況也阻止不住歷史的車輪前進。

② 歷史發展的趨勢

中國歷史嗎？中國歷史的發展趨勢是相權不斷削弱 君權不斷加強 國家不斷強大

③ 明清時期歷史的發展趨勢是什麼

時意味著在哲學上採取了一種「外因論」； 承認在西方人沖擊中國之前已經產生了資本主義萌芽，就要在中國的經濟現象中找出符 合西方資本主義概念的要素來，同時要解釋這種萌芽為什麼沒有成長起來。這一方面從 一開始就落入了西方中心論，另一方面始終沒有達到經驗證據充分的程度。這種困境使 許多歷史研究者在立足於資本主義萌芽說來描繪和解釋明清時代中國歷史的大趨勢時， 左右無法擺脫中國歷史的「非正常」發展的陰影。

如果說資本主義萌芽說沒有擺脫西方中心論的陰影，戰後美國中國歷史研究的開山者 費正清教授在上一世紀50年代提出的「沖擊——反應」模式則包含著更強烈的西方中心 論色彩。根據這一模式，在西方直接對中國社會形成猛烈沖擊之前，中 國社會內部基本沒有什麼東西是可以歸結為「發展」的；而近代以來中國歷史的發展變 化，是參照西方的「沖擊」，在反應中被動地形成的。在這一框架下，中國的「現代化 過程」在與日本比較中顯示為極其遲緩和被動的狀況，而這種被動性的原因主要被歸結 為中國文化的特質。美國學者柯文在80年代對這個模式的以西方中心論為核心的問題進 行了批評，主張從中國自身的角度而不是西方人自我為中心的角度來看待中國，「在中 國發現歷史」。
在柯文提出批評之後，「沖擊——反應」模式的影響力大不如 「大分流」還是「大合流」：明清時期歷史趨勢的文明史觀前。 從一定意義上說，「大分流」說是柯文提倡的「在中國發現歷史」的一項有成效的嘗試 。不過，「沖擊——反應」模式並不是一個完全「錯誤」的框架，更不是毫無認識能力 的方法。無論如何，1840年以後半個世紀的中國感受到了來自西方的強有力的沖擊，中 國在此後發生的許多大的變化的確是在這種沖擊的震撼下，參照西歐的全球擴張展開的 ，因而那個時期的中國歷史運動大大加快了節奏。剔除了歐洲中心主義以後的「沖擊— —反應」模式在社會、文明歷史考察中仍然具有一定的解釋能力。 華裔美國歷史學家黃宗智先生提出的「內卷」化的理論在提出的順序角度可以被看作 是個承前啟後的體系(註：黃宗智的有關著述，兩部著作都由中華書局於2000年出版了 中譯本。

它已經在盡力擺脫歐洲中心的假設而在中國歷史本身中找尋其宏觀運動的 線索。根據這一理論，17世紀前後中國的人口迅速增長和農業土地資源的缺乏導致了勞 動密集型的經濟模式。在這種模式下，通過過密的勞動投入造成的經濟增長並不帶來人 均生產價值的增加，因而是沒有發展的增長。這種經濟模式的形成導致了中國經濟長期 的困境和不發展，並直接成為19世紀中國與西方關系格局的背景。這一理論雖然在許多 概念上與屬於中國馬克思主義史學范疇的「資本主義萌芽」說不同，但在某種意義上還 是構成了對「中國為什麼沒有發生資本主義」這樣一個共同問題的解釋

④ 五代十國時期，當時的歷史發展呈現什麼趨勢呢

按照傳統的王朝史觀，“五代”位於“唐宋”之間，是唐末的亂形成了五代十國之局，而宋朝則是五代十國的終結者。

但如果我們的目光不局限於長城以內，便會發現隨著唐朝的滅亡，一個不同於以往的歷史格局出現了，這便是遼國的建立。

遼國的建立和其本身農牧合一的“一國兩制”，則為之後我國在元朝之時完成農牧兩區的大一統奠定了基礎。

因此，五代十國時期，我國的發展趨勢是多中心的形成，因為宋朝並未形成像漢唐那樣絕對的中心地位，而正是這一格局，使“中國”的范圍進一步擴大，最終形成了農牧合一的大中國。

如果我們在這一時期僅僅看到“五代十國”這十五個政權的話，便是“一葉障目不見泰山”，便不能真正理解我國歷史的發展趨勢。

⑤ 中國歷史發展的總趨勢是什麼

政治想集權化發展
經濟向私有化發展

⑥ 中國歷史的發展趨勢

呵呵，我覺得你的觀點是悲觀還是樂觀的懷疑呢？我建議你不要這樣想了，因為專那不是你我屬的事，就是有也是很遠以後的事啦。
同時，你要看清楚，我們國家的歷史是和外國不同的。我們國家的歷史發展形勢是從分裂走向統一，最終的形式是大一統國家。當年從陝西、等地開始，黃帝，炎帝的各部落聯盟到聯盟首領，又到奴隸制夏商周，最後是集權制的皇帝專權。每一個發展步驟都是大一統的中央制。這和我們國家的民族文化是有關的。而西方的文化內涵倡導的是一種分裂的思想，是一種不同，差異，所以，每個國家都不可能最後取得同意。我們國家的狀況，西方的拿破崙都不敢想像。你說，我們是偉大還是低劣呢？西方發生過兩次世界大戰，而我們國家凡是統一之後，就不會有大的戰爭再次發生。分裂之後導致戰爭。我們不要去羨慕別人什麼，俄羅斯的改革導致的也是分裂，導致了國力的大倒退。我們有必要羨慕他們嗎？
現在的改革時遇到了很多阻力，但是，總比我們去戰爭好得多吧？如果戰爭了，我們連性命都搞不好保不住，還有什麼奢望去怎麼怎麼的嗎？

⑦ 歷史發展的趨勢由什麼決定

生產力與生來產關系的矛盾運動規律，源決定了歷史發展的總趨勢。

生就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律，亦稱生產力與生產關系的矛盾運動規律。這是人類社會發展的基本規律。

從過程上看，這一規律表現為生產關系對生產力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合；與此相適應，生產關系也總是從相對穩定到新舊更替，再到相對穩定。

生產力和生產關系的這種矛盾運動循環往復，不斷推動社會生產發展，進而推動整個社會逐步走向更高階段。

(7)歷史發展趨勢擴展閱讀：

生產力與生產關系矛盾運動規律的原理具有極為重要的理論意義和現實意義。首先，這一原理在人類思想史上徹底否定了以「道德說教」作為評判歷史功過是非的思想體系。

第一次科學地確立了生產力發展是「社會進步的最高標准」。其次，這一規律揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性。

這是我們堅定社會主義信念的科學依據。最後，這一規律是馬克思主義政黨始終保持自己先進性質和制定路線、方針、政策的客觀依據。

⑧ 現在歷史的發展趨勢是什麼謝謝各位的回答

和平與發展是主旋律，世界更開放，更融合。區域一體化；經濟全球化進一步強化

⑨ 人類歷史發展的幾大趨勢

趨勢一：分久必合，合久必分。

趨勢二：民族決定國家。專獨立都是因為民族差屬異大。

趨勢三：人類歷史發源在富饒的大河兩岸。在溫帶地區，只要有大河，這地方就好生存了。

趨勢四：獨裁不是一個好的社會制度，獨裁僅僅限於一個傑出領袖時才能發揮巨大作用。傑出領袖就像一個國家的優秀大腦，可使這個國家機體各部分協調一致，發揮出巨大作用。

除了這個，獨裁國家總是鬧事，總是妨礙社會進步，最後免不了要垮台。

趨勢五：第一次工業革命後，科技決定國家民族興衰成敗。

趨勢六，農耕文明打不過游牧文明。

農耕文明工業文明，我天朝是例外，要不是那時候人二到讓人無語的地步，我天朝也不會受那麼大摧殘。

趨勢七：正義必勝邪惡。因為好人都是站在正義立場上，站在邪惡立場上都是他們自己民族的人，人多力量大，德意志都垮了，霸權主義總不會長久的。

趨勢八：由對抗到聯合。人與人之間越來越像一個物種，終於從民族至上到了人類至上。

趨勢九：民主是不可抗拒的潮流。

我就想到這么些了，可能不大對，您看行不？

⑩ 中國古代歷史發展的基本趨勢是什麼

歷史發展的主線是生產關系是否適應生產力的發展要求。當生產關系適應生產力專的發展要求的時屬候，往往是政治清明，經濟發展，多民族統一國家不斷發展進步的時候；當生產關系不適應生產力甚至阻礙生產力的發展要求的時候，往往是社會大變革的動盪時期。春秋戰國時期各諸侯國的改革變法就是典型的例子。
我國歷史的一個顯著特徵就是封建社會特別長，所以在研究縱觀歷史上朝代更替的狀況,結合我國歷史發展的總趨勢這個課題上來說，對封建社會歷史上朝代更替的狀況的研究顯得尤為重要。而我國封建社會上，三對主要矛盾：中央集權與地方割據的矛盾，封建生產關系與土地兼並不可避免的矛盾，地主階級和農民階級的矛盾。
每到一個朝代的末期，我們都能很明顯的發現，是這三對主要矛盾激化摩擦發展到不可調和階段造成了封建王朝不斷興衰更迭！
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