『壹』 潮州有多少年歷史了
潮州有5000年的歷史了
『貳』 潮州有哪些歷史文化古跡
最佳答案 潮州古城區,金山、葫蘆山、筆架山三山鼎立如屏,韓江一水中分似帶,構成了一幅水色山光護古城的壯麗圖畫。這里不但景色迷人,而且名勝古跡星羅棋布。有與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋並稱中國四大古橋的廣濟橋;有綿延四華里,號稱「百窯村」 的筆架山宋窯遺址;有國內罕見的宋代許駙馬府;有紀念唐代大文豪韓愈的韓文公詞;有國內首座泰國式佛殿「泰佛殿」,以及常年不幹的鳳凰山天池,至海邊「白鷺天堂」的西澳島自然保護區等等。共有文物古跡720多處,其中全國文物重點保護單位五處,省級文物保護單位十一多處,是粵東文物薈萃之地。這里還是「十相留聲」之所,唐代的常袞、楊嗣復、李德裕、李宗閔,宋代的陳堯佐、趙鼎、吳潛、文天祥、陸秀夫、張士傑,這十位身居百官之首的宰相都來到潮州,將中原文化帶進潮州。點評:謝謝您的解答 我要指正回答回答時間: 2011/12/15 16:12:46回答者:ssn
『叄』 潮州有什麼歷史故事或神話故事
其三、裝飾工藝豐富多彩,最突出的是石雕、木雕、灰塑、嵌瓷、琉璃、彩畫等工藝。對各種裝飾工藝 ,是根據它們的材料性能、特徵,合理地布置在相應的部位上,如屋脊、山牆等部位,常用嵌瓷和灰塑加以裝飾。嵌瓷是一種用彩色瓷片鑲嵌在灰泥上,塑造出各種平面或立體的造型形成的一種藝術品種;灰塑則是用紙筋、草筋灰泥直接在構件上塑造出各種藝術造型。這兩種工藝多採用紅糖水或糯米水為粘凝劑,成型後非常牢固,不怕風吹雨打。相反,嵌瓷經過雨水沖淋之後,更顯出它的光澤。室內的桁、梁、屏、門、神龕等,則多採用木雕裝飾。
其四、精益求精的營造思想。明代初年,朱元璋申明官民第宅之制有明確的規定。《明會典》載:洪武二十六年規定,公侯「門屋三間五架,門用金漆及獸面,擺錫環」;一品二品官員,「門屋三間五架,門用綠油及獸面,擺錫環」;三品至五品,「正門三間三架,門用黑油,擺錫環」;六品至九品,「正門一間三架,黑門鐵環」。同時規定,「一品官房……其門窗戶牖並不許用髹油漆。庶民所居房舍不過三間五架,不許用斗拱及彩色妝飾」。明中葉以前,在潮州的民居的營造型制和裝飾尚較為樸素,使明末以後,潮州民居裝飾日顯細膩繁復,斗拱及彩色妝飾比比皆是,從封建禮制角度看已是僭越,較為典型的有已略黃公祠、從熙公祠等,其裝飾工藝可謂是不厭其精、不厭其細、不厭其煩。豐富多彩的裝飾手法和裝飾內容,使潮州藝人大顯身手。同時,在營造過程中注入了競爭機制,一般較為大型的民居多用兩組藝匠,以中軸線為分隔,在統一的尺度、材料和既定的題材,兩組藝匠爭奇鬥巧,這對於提高潮州民間工藝水平的提高起著刺激作用,也體現了潮人精益求精的營造思想。
3、恪守禮制,重視教育。
嘉慶《澄海縣志》曰:「大宗小宗,競建祠堂,爭誇壯麗,不惜資費」因為宗祠是聯系族人、舉行宗族活動之紐帶,也是衡量宗族實力之窗口。它在強化封建禮制上的作用與影響不言而喻。在民居中,禮制秩序,對其建築格局和使用功能的影響也十分明顯,如百鳳朝陽式宅院、門廳會客、後廳設龕祭祖、中廳可行各種大禮;中廳西側大房,乃家長之居室,前院為客房,後院為內眷,火巷排屋則為族人、傭人之住所,這種格局,切實地體現了父權統治,男尊女卑、主僕有別的倫理秩序,即便是最基本的「下山虎」、「四點金」,上廳正屋,一定要高於下廳,大房的縱深長度也一定要超過下房,上下的尊卑等級絕不能越雷池半步。
在教育方面,清代乾隆年間周碩勛《潮州府志》有這樣的記述:「望族營造屋廬,必立家廟,尤加壯麗。其村坊市集,雖多茅舍竹籬,而城廓中,強半皆高閏閎,厚牆垣者。三陽及澄、饒、普、惠七邑,閭閻饒裕,雖市鎮也多鳥革翬飛。家有千金,必構書齋,雕梁畫棟,綴以池台竹樹。」「書齋」、在潮州民居確是常見,其作用主要就是教育。自韓昌黎刺潮之後,潮汕之民風丕變,好學成風,宋朝鄉賢王大寶尚書曾有「地瘦栽松柏、家貧子讀書」的總結。及至明清,潮州的經濟增長促使了文教的發展,更有薛侃等一大批先賢致力於教育,儒家文化滲透到下層社會,追遠報本、光宗耀祖的理念普遍為潮州人所接受。民居中設書齋足可以看出潮州人尚學的精神主流。
4、講究實用,突出兼容。
潮州地處亞熱帶,三面環山,一面臨海,境內河海交匯,雨水多、台風多,洪患多,建築物須立足於實用、牢固上。又因潮州森林資源不豐,故建築材料以石材、泥沙、貝灰為主,《周志》稱「民居輒用蜃灰和沙土築牆,地也如之,堅如金石。即遇颶風推撲、列火焚餘,而牆垣卓立無崩塌者」貝灰沙的廣泛應用,是潮州民居建築的一大特色。
潮州民居屋頂多採用硬山式,因為它所有的屋頂形式中有更好的搞風防火性能,而且出椽不長,不易受淋,為了防風,屋頂偏於平緩,又適當降低高度。檐口加封檐板以阻擋氣流進入;屋瓦鋪雙層,以利隔熱,瓦面交接處抺灰做成瓦壠,以增加屋面重量以及前述的輕巧造型、通透石雕、木雕構件等等無不體現潮州民居講究實用的特色。
至於突出兼容,明中葉以前,潮州民居建築多受八閩文化和中原文化輻射,此後由於潮商在江南一帶活動頻繁,則受到江南文化較大影響,近代則較早吸納了一些海外文化因素,正是這種海納百川式的兼容,才使潮州民居的不斷發展,顯得絢麗多彩又風格獨具,近代以來,海外的建材、模式以強勁的勢頭進入本土,許多民宅紛紛使用「紅毛灰」、玻璃、瓷磚,如古城區東平路蒪園建有玻璃廳(民諺有「起大厝,激玻璃」之句),澄海陳慈黌故居的拱門、檐梁內容中甚至用了英文字母,門窗飾件兼用嵌瓷與石膏構件、地板用馬賽克。赤鳳鎮白蓮村順德居的書齋裝飾,以及遍處皆是的古城區沿街騎樓等……。但是這些居宅、園林的總體布局和外觀,大都以潮州建築傳統風格為基調,反映了潮州文化強大的生命力和對外來文化的善於融合吸收的能力。
『肆』 潮汕文明的歷史
潮汕
潮汕位於我國東南沿海廣東與福建的交界處,背山襟海,美麗富饒,冬無嚴寒,夏無酷暑,有「南國問戶」、「南海明珠」之譽。總面積10346平方公里。人口1000萬有餘,是塊「十相留聲」的神奇熱土,更是宋「前七賢」、明「後八俊」,近代千萬潮汕英才生長的「嶺海名邦」,說是「人傑地靈」,並不為過。
考古材料證實,潮汕至少在5000年前就有人類居住。潮汕的先民屬大閩越族。自秦漢以後,中原漢族後裔南遷入主潮汕。入潮漢人和土著長期和睦相處,逐漸融合。現生活在潮汕的人群中,主要是漢族宗支的潮汕人以及少部分同是南來的漢族後裔客家人,畲族人所佔人數不多。更讓世人刮目相看的是,山風和海濤淘洗著代代潮人的心胸。造就了千千萬萬潮人既剛強又文雅的情性,由此而生的刻苦耐勞、開拓進取、謙恭和順的潮人群體,令世人所認同。「凡有潮水的地方,便有潮人存在」,如今「海內有一個潮汕,海外有一個潮汕」,海內海外的潮人薪傳火接,世世代代為人類社會的進步做出卓越的貢獻!
潮汕,古稱潮州,隨著近代汕頭市的興起,汕與潮並榮,故習慣上稱為潮汕。現在的潮汕從區域上分為3 個地級市:汕頭市、潮州市和揭陽市,都是著名僑鄉。汕頭市是我國東南沿海的對外開放港口城市,全國五大經濟特區之一;潮州市素有「嶺東首邑」之稱,是國家歷史文化名城,沿海開放旅遊城市;揭陽市也是粵東主邑,省級歷史文化名城,歷來是粵東、贛南及閩西等地物資集散地。
潮汕三市山水相連,文化相同。潮汕文化起源於潮汕先民、成型於秦漢、發展於唐宋、昌盛於明清、創新於現代,是中華民族優秀傳統文化的一個小分支,有中外文化兼容的特點,有自己的潮州方言、潮州戲劇、潮州音樂、潮州菜系、潮汕工夫茶、潮汕工藝品、潮汕民俗和潮汕人文心態八大特色。這八大文化系,既是潮汕的,又是世界的,人見人愛。
改革開放二十年後的潮汕,由於三市及所轄各區、縣(市)城市建設與旅遊開發的一體化,使得自然文化遺產、經濟環境、城市形象、社會秩序、市民行為日趨優化,觀光、娛樂、商務、公務、購物、文化、信息等旅遊功能較為配套,成為很好的旅遊城市。
粵東的大片土地在隋開皇十一年(591)以後為潮州府(郡)所管轄,傳統上稱這里為潮州地域;通常稱在這片土地上生活而說潮州話的人為潮州人(這其中也包括少部分客家人)。
至二十世紀初,汕頭埠逐漸成為潮汕府屬的濱海重鎮,這里工商繁華,已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣鬆口人張煜南等看準這里有巨大的發展潛質,便傾力組建潮汕鐵路有限公司,興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。1906年,潮汕線鐵路築成,同時又配置「潮汕號」機車頭並通了車。由此有「潮汕」新名詞。
1907年5月22日發生了丁未黃岡起義,這是孫中山親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義,這次武裝起義意義重大,但《南洋總匯報》卻大肆職責孫中山勾結「潮汕會黨」,策動黃岡起義。「潮汕」之名由此見之報端,逐步廣為人知。「潮汕」這片土地也逐步為外界所矚目。1921年之後,汕頭建市設立市政廳,屬廣東省政府領導,成了粵東地區繼潮州城之後的另一地域亮點。把這片地域稱為「潮汕」的說法便正式登上了官方文本。再後來,汕頭市逐漸成長為粵東的新政治、經濟、軍事、文化中心;這樣一來,人們對於潮汕平原、潮汕人之類的說法也就習以為常了。不過要說明的是海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人,海外各地潮人會館也都稱為「潮州會館」,這大概是沿續習慣稱呼。由於現在潮州成為潮汕三個地級之一,本地人較為注意把潮汕與潮州分別開來,如說「潮汕方言」、「潮汕工夫茶」等等,而不再冠以「潮州」了。
潮汕百年大事回顧
1901年
8月汕頭嶺東同文學堂於外馬路正式開辦。這是汕頭辦新式學校的開始。1915年,該學堂改為廣東省立嶺東甲種商業學校。
是年帝國主義攫取常關實權,規定在潮海關周圍50里內常關歸潮海關接管,收費范圍遠及揭陽縣的炮台鎮。
1902年
汕頭第一家報紙《嶺東日報》創刊,社址在育善街,主持人楊源。
1905年
6月汕頭至
『伍』 潮州文化的歷史悠久嗎
久
好久的
潮州歷史悠久,是中國歷史文化名城之一。考古材料證實,潮州至少在5000年前就有人類居住。遠古時代,土著畲族先民便創造了口頭文學——畲歌仔。
潮州的先民屬古閩越族。自秦漢以後,中原漢族後裔南遷入潮州。秦始皇三十三年(公元前214年)平定南越;設象郡、桂林、南海三郡,地域屬南海郡,始載入版圖。
西漢元鼎六年(公元前111年),屬南海郡揭陽縣地,潮州最早的建制始於東晉成和六年(公元331年)在南海郡東部析置東官郡,東晉義熙九年(公元413年)分東官置義安郡。這義安便是潮州的前身。義安郡這個名稱一共使用了260年。
隋文帝開皇十年(公元590年),全國撤郡設州,義安郡屬循州之義安縣,是年,升立州,因地臨南海取「潮水往復之意」,首命名「潮州」,義安縣為州治。 後人也有詩句:「潮之州,大海在其南」。 「潮州」名稱的正式出現,就是從這個時候開始的。以後1400多年來,基本都是沿用這個名稱。
隋帝大業三年(公元607年)罷州復郡,潮州曾一度改為潮陽郡。唐武德四年(公元621年)第二次稱潮州,在唐朝的時候,潮州的疆域是很大的,可以說,東到泉州,北到江西,南到大海,西到惠州。
唐朝的垂拱二年(公元686年),從潮州到泉州,各割出一部分,設置了漳州。現在, 潮州話可以通行漳州,漳州下面的雲霄、詔安、東山、漳浦、和平等縣市,也都有潮劇團,演出潮州戲,可見,兩地的歷史淵源,是連在一起的。由此可見,唐朝時候的潮州,原來是曾經跟福建的福州和江西的虔州接壤的。韓江的一個源頭,是在汀州的長汀,另一個源頭,是在河源的紫金,可以想像,韓愈那個時候的韓江,是完全在潮州自己的地域里流行的。
唐天寶元年(公元742年)改稱潮陽郡,唐乾元年(公元758年)再復潮州。
元朝的時候,潮州稱為潮州路,明洪武二年(公元 1369年)改路始置府制,稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年,轄海陽、潮陽、揭陽、饒平、惠來、澄海、普寧、平遠、程鄉、大埔、鎮平共11縣。
隋唐以後,隨著戰亂、戍邊、遠謫和民族大遷移,大批中原漢人南來,帶來了先進的中原文化,經宋、明數代,人文漸盛,名賢輩出,潮郡被譽為「海濱鄒魯」。
明朝的潮州府到了清末民初,潮州的概念已經基本定型,海內外潮州人共有的潮州,也基本上定型在這個基礎上。這時潮州的轄縣一共有9個:就是潮安(海陽)縣、潮陽縣、揭陽縣、惠來縣、普寧縣、澄海縣、饒平縣、豐順縣、大埔縣,還有汕頭埠和南澳島。
這9個縣還有汕頭和南澳的人民,歷史上統稱為潮州人。關於潮州人稱謂的界定,依據就是上面所說的9個縣和汕頭、南澳。後來,也有把豐順和大埔剔出去,但是近代史上的一些歷史名人,如豐順的丁日昌,人們還是習慣把他作為潮州人。
二十世紀初,汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮,這里工商繁華,已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。
『陸』 潮州的歷史
潮州北靠梅州,南瀕南海,東鄰漳州,西接揭陽,總面積高達3146平方千米,如今已是廣東省東部門戶城市。潮州最早開始發展是在隋朝的時候,當時作為經略台灣的始發地並沒有太大的名氣,直到唐朝時海上絲綢之路開始逐漸發展起來,形成了一個龐大的利益群體,潮州作為當時海邊重要門戶和對台的通道,發展成為一個比較大的貨物中轉站點,很多人開始生活在這里。
韓愈就不一樣,他無論到哪裡都要想方設法為老百姓干一些大事,在潮州只用了七個多月的時間,就把中原地區先進的文化帶到嶺南,除此之外還驅趕鱷魚、解放奴婢、興修水利、興學育才,為當地人辦了不少有利於發展的事情。之後被潮人奉為神,並將筆架山改稱韓山。
『柒』 誰知道潮汕詳細歷史
潮汕 潮汕位於我國東南沿海廣東與福建的交界處,背山襟海,美麗富饒,冬無嚴寒,夏無酷暑,有「南國問戶」、「南海明珠」之譽。總面積10346平方公里。人口1000萬有餘,是塊「十相留聲」的神奇熱土,更是宋「前七賢」、明「後八俊」,近代千萬潮汕英才生長的「嶺海名邦」,說是「人傑地靈」,並不為過。 考古材料證實,潮汕至少在5000年前就有人類居住。潮汕的先民屬大閩越族。自秦漢以後,中原漢族後裔南遷入主潮汕。入潮漢人和土著長期和睦相處,逐漸融合。現生活在潮汕的人群中,主要是漢族宗支的潮汕人以及少部分同是南來的漢族後裔客家人,畲族人所佔人數不多。更讓世人刮目相看的是,山風和海濤淘洗著代代潮人的心胸。造就了千千萬萬潮人既剛強又文雅的情性,由此而生的刻苦耐勞、開拓進取、謙恭和順的潮人群體,令世人所認同。「凡有潮水的地方,便有潮人存在」,如今「海內有一個潮汕,海外有一個潮汕」,海內海外的潮人薪傳火接,世世代代為人類社會的進步做出卓越的貢獻! 潮汕,古稱潮州,隨著近代汕頭市的興起,汕與潮並榮,故習慣上稱為潮汕。現在的潮汕從區域上分為3 個地級市:汕頭市、潮州市和揭陽市,都是著名僑鄉。汕頭市是我國東南沿海的對外開放港口城市,全國五大經濟特區之一;潮州市素有「嶺東首邑」之稱,是國家歷史文化名城,沿海開放旅遊城市;揭陽市也是粵東主邑,省級歷史文化名城,歷來是粵東、贛南及閩西等地物資集散地。 潮汕三市山水相連,文化相同。潮汕文化起源於潮汕先民、成型於秦漢、發展於唐宋、昌盛於明清、創新於現代,是中華民族優秀傳統文化的一個小分支,有中外文化兼容的特點,有自己的潮州方言、潮州戲劇、潮州音樂、潮州菜系、潮汕工夫茶、潮汕工藝品、潮汕民俗和潮汕人文心態八大特色。這八大文化系,既是潮汕的,又是世界的,人見人愛。 改革開放二十年後的潮汕,由於三市及所轄各區、縣(市)城市建設與旅遊開發的一體化,使得自然文化遺產、經濟環境、城市形象、社會秩序、市民行為日趨優化,觀光、娛樂、商務、公務、購物、文化、信息等旅遊功能較為配套,成為很好的旅遊城市。 粵東的大片土地在隋開皇十一年(591)以後為潮州府(郡)所管轄,傳統上稱這里為潮州地域;通常稱在這片土地上生活而說潮州話的人為潮州人(這其中也包括少部分客家人)。 至二十世紀初,汕頭埠逐漸成為潮汕府屬的濱海重鎮,這里工商繁華,已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣鬆口人張煜南等看準這里有巨大的發展潛質,便傾力組建潮汕鐵路有限公司,興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。1906年,潮汕線鐵路築成,同時又配置「潮汕號」機車頭並通了車。由此有「潮汕」新名詞。 1907年5月22日發生了丁未黃岡起義,這是孫中山親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義,這次武裝起義意義重大,但《南洋總匯報》卻大肆職責孫中山勾結「潮汕會黨」,策動黃岡起義。「潮汕」之名由此見之報端,逐步廣為人知。「潮汕」這片土地也逐步為外界所矚目。1921年之後,汕頭建市設立市政廳,屬廣東省政府領導,成了粵東地區繼潮州城之後的另一地域亮點。把這片地域稱為「潮汕」的說法便正式登上了官方文本。再後來,汕頭市逐漸成長為粵東的新政治、經濟、軍事、文化中心;這樣一來,人們對於潮汕平原、潮汕人之類的說法也就習以為常了。不過要說明的是海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人,海外各地潮人會館也都稱為「潮州會館」,這大概是沿續習慣稱呼。由於現在潮州成為潮汕三個地級之一,本地人較為注意把潮汕與潮州分別開來,如說「潮汕方言」、「潮汕工夫茶」等等,而不再冠以「潮州」了。
『捌』 跪求潮汕歷史文化圖片及資料
潮汕不是行政上的概念,只是地理和文化上的概念,指的是廣東東部的潮汕文化影響區域,歷史上隨著行政區劃的更迭先後有義安、潮州、潮州三陽、潮州八邑、汕頭地區、粵東四市之稱,現如今多指廣東東部的城鎮群,即汕頭、潮安、揭陽、汕尾、潮陽、普寧、陸豐、澄海、惠來、豐順、海豐、饒平、揭西、陸河、南澳15城鎮帶的總和,與行政區劃並無一一對應關系,而持不同觀點者也常以義安、潮州、潮州八邑、潮汕三市、粵東四市等其他稱之,但所指略有差異。
潮汕居民基本上均來自各各歷史階段的南遷漢人,比如比較早的並有記載的是《史記》中記載的秦時期一支由史氏族人帶領的為秦始皇修築水路直達揭陽嶺的隊伍,抵達揭陽嶺後並沒有返回,而是直接「駐扎」在當地並始設揭陽縣。其外還有其他如漢,三國,唐宋,元明時期遷入的。
1858年6月(第二次鴉片戰爭結束後),清政府先後與美國、英國、法國簽訂了《天津條約》,條約規定 潮汕
增開潮州府等十處為通商口岸。選定澄海縣沙汕頭(後改名汕頭,並取代條約口岸部分「潮州」一詞)一帶,那時汕頭並不為人所熟知,其面積不足一平方公里。但汕頭一帶引潮汕三江出海口,北通海峽(台灣海峽),身靠南海,其地理位置極為重要,自然條件十分優越,已取代當時衰落的樟林港地位,成為潮州府屬的中心港口。至咸豐九年十二月初九日(1860年1月1日)潮州府如期對美開市,在汕頭港把門島——媽嶼島上設立「潮海關」。不久恩格斯便提到「汕頭是遠東地區唯一一個具有商業性質的城市」,(潮州府汕頭埠開埠前已有廣州等五口通商,因此汕頭埠是當時除此五口外唯一有點商業價值的港口),可見汕頭埠地位可以與廣州港等相提並論。當時的二十世紀初,汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮,其工商繁華,已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣鬆口人張煜南等看準這里有巨大的發展潛質,便傾力組建潮汕鐵路有限公司,興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。1906年,潮汕線鐵路築成,同時又配置「潮汕號」機車頭並通了車。
1907年5月22日,丁未黃岡起義爆發,這是孫中山先生親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義,乃日後諸多民主武裝革命的先聲,但《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結「潮汕會黨」,策動黃岡起義。「潮汕」之名
潮汕城市群(20張)由此見之報端,逐步廣為人知。 民國成立後,廣東都督府下設潮梅鎮守使,其中心駐汕頭,汕頭粵東中心城市概貌初現雛形。 1921年 汕頭建市,設立省直屬市政廳,汕頭成為粵東繼潮州府城後的又一耀點。並於第二次世界大戰,「潮」、「汕」共榮,人們便習慣於潮汕平原、潮汕人、潮汕話之類的說法。不過,由於二戰至改革開放後的歷史原因以及慣有稱謂,海外潮人迄今為止仍習慣稱自己為潮州人。
1949年10月新中國成立後原汕頭市政廳重新建制,設立潮汕專區。 1953年1月與惠陽、興梅專區合並為粵東行署,中心設於汕頭;1956年2月原惠陽地區析出,設立汕頭專區;1965年興梅析出設興梅專區,汕頭及下轄縣改為汕頭地區。而後又幾經變動。但汕頭市均為地方或專區黨政機關所在地。 1981年11月,汕頭市劃部分土地創辦汕頭經濟特區。 1983年7月,實行地市合並,建立市領導縣體制,汕頭下轄澄海、南澳、潮陽、揭陽、揭西、普寧、饒平、惠來8縣和潮州市(縣級)。定於1991年11月1日起正式實施。 1991年12月7日經國務院批准,從原揭陽縣析出部分土地建揭東縣,後將縣城榕城鎮及周邊城鎮合並為榕城區建立地級揭陽市。 1993年4月,國務院批准潮陽、普寧撤縣設市(縣級);1994年4月,國家批准澄海撤縣設市(縣級)。 2003年1月29日,經國務院批准汕頭市調整行政區劃,撤銷汕頭市昇平區、金園區,設立汕頭市金平區;撤銷汕頭市河浦區、達濠區,設立汕頭市濠江區;撤銷縣級潮陽市,分別設立汕頭市潮陽區、潮南區;撤銷縣級澄海市,設立汕頭市澄海區。
你在網路裡面輸入「潮汕」會有更詳細的資料。我也是在那裡復制的。
『玖』 廣東潮州古城有什麼歷史文化
潮州古城位於廣東省潮州市內,是廣東省第一批獲得「國家歷史文化名城」榮譽稱號的兩座城市之一,是中國優秀旅遊城市,曾經是「十相留聲」之地,素有「海濱鄒魯」、「嶺海名邦」之美譽。
潮州有馳名中外的「潮州八景」,有「三山一水繞城廓」的自然景觀,更有以潮州方言、潮劇、潮州音樂、潮州工藝、潮州菜和潮州工夫茶等為代表的自成體系、獨具一格的旅遊文化。
潮州擁有文物古跡700多處,5處國家重點文物保護單位,譬如下列:
1.中國四大古橋之一的廣濟橋。
2.全國歷史最長的紀念韓愈的祠宇——韓文公祠。
3.國內罕見的宋代民居建築許駙馬府。
4.集潮州木雕之大成、堪稱一絕的「己略黃公祠」。
5.始建於唐朝的開元寺。
6.始建於宋朝的青龍古廟。
7.始建於元朝的天後宮。
8.筆架山宋窯遺址。
9.周總理辦公過的涵碧樓。
10.著名的潮州新舊八景。
(9)潮州歷史文化資料擴展閱讀:
潮州古城的歷史文化景點:
「潮州老八景」是相對於「潮州新八景」而言的。潮州八景舊時有內外之分,內八景是指於古城街巷之間,而外八景則指城外韓江兩岸。
(1)內八景:「潮州內八景」為:東樓觀潮、西園賞菊、古剎梵唱、府衙鍾聲、蓮花午照、七星步月、奎閣晨暉、蘆荻晚眺。由於城市建設的不斷發展,內八景已逐漸湮沒。
(2)外八景:「潮州外八景」為:湘橋春漲、韓祠橡木、金山古松(曾名「馬丘松翠」)、鳳凰時雨、龍湫寶塔、鱷渡秋風、西湖魚筏(原西湖與韓江相通)、北閣佛燈。這是潮州古城最美好的風景。
『拾』 潮州歷史變遷是什麼
潮州歷史變遷
潮州地處廣東省東部,西與福建接壤,是國家歷史文化名城,著名僑鄉,對外開放旅遊城市,素有"海濱鄒魯"、"嶺海名邦"之稱。全市總面積3614平方公里,總人口247萬人,旅居海外的潮籍僑胞、華人及港澳台同胞約230萬人。
潮州建制歷史悠久。自東晉咸和六年(公元331年)設立海陽縣以來,至今已有1600多年的歷史,隋朝時撤郡設州,始稱"潮州"。新中國建立前,潮州均為歷代縣、郡、州、路、府的治所,位居粵東地區政治、經濟、文化中心。在漫長的歷史長河中,長期的對外交往和中西文化交融,使本土的原生文化與周邊文化、中原文化、海洋文化互相交流滲透,形成了風格獨特的地域文化--潮人文化,擁有地方特色鮮明、結構完整、門類齊全、品位甚高的文化景觀。728處文物點以及潮州菜、潮州工夫茶、潮州大鑼鼓、潮州戲等眾多"潮"字品牌,構成潮州豐富多彩的旅遊資源,自古就有"到廣不到潮,枉費走一遭"的美譽。
潮州民俗文化獨特。潮州方言、潮劇、潮州音樂、潮州大鑼鼓、潮州菜、潮州工夫茶、潮州民俗風情等,無不具有鮮明的地方色彩,蘊涵濃郁的中古遺風,潮州因而被漢學家譽為"中原文化的典櫥"。潮州工藝巧奪天工。潮綉是我國四大名綉中粵綉的重要一支,潮州木雕是中國兩大木雕體系之一,潮州的工藝陶瓷以"白如玉,薄如紙,明如鏡,細如絲,聲如罄"見長,潮州因而成為中國陶瓷出口的主要基地。
潮州文物古跡眾多。全市現有文物古跡728處,其中全國重點文物保護單位5處,省級重點文物保護單位11處,市縣兩級重點文物保護單位55處,是粵東文物古跡薈萃之地。5處全國重點文物保護單位有始建於南宋、中國四大古橋之一、被譽為世界上第一座啟閉式石橋梁的廣濟橋,國內罕見的宋代建築府第許駙馬府,始建於唐代、堪稱粵東地區佛教
始建於唐代開元二十六年
(公元738年)的開元寺
活動中心的開元寺,集潮州木雕之大成的己略黃公祠,反映宋代潮州陶瓷業繁榮景象的筆架山宋窯遺址。省市級重點文物保護單位有始建於宋代、我國現存歷史最久、保存最完整的紀念唐代大文學家韓愈的韓文公祠,始建於明代、全長2.6公里的古城牆,有與廣州越秀山鎮海樓齊名的明代建築廣濟城樓等。此外還有目前國內建築面積最大的泰式佛殿,有珍藏珍貴歷史文物的淡浮文物院等。"潮州八景"鳳凰時雨、湘橋春漲、鱷渡秋風、北閣佛燈、龍湫寶塔等景點,如珠散落於韓江兩岸,與2.6公里古城牆、濱江長廊和古城內保存完好的古民居群一起,構成潮州古城文化旅遊區的壯麗景象。
潮州自然風光秀美。古城區筆架山、金山、葫蘆山三山拱護,韓江繞古城而過,山光水色十分宜人。北部鳳凰山主峰海拔1497米,為粵東最高峰,是中國烏龍茶之鄉和少數民族畲族的發祥地,少數民族風情濃郁。山上有高10多米、覆蓋面積一畝多、年齡600多歲的宋茶樹王,山頂有面積60多畝的古火山口鳳凰天池,俗稱"四腳魚"的珍稀動物蠑螈在池中游弋。西部桑浦山麓有豐富的溫泉、礦泉,梅林湖畔的稻田裡有形態各異,形似山鷹、海狗、蟾蜍、百鳥求凰的古海蝕地貌,東部柘林灣有棲息數萬只黃嘴白鷺"白鷺天堂",全國規模最大的海上網箱養殖基地"海上牧場",碧水藍天的金獅灣海濱浴場,都是觀光休閑度假的旅遊勝地。
潮州旅遊設施配套。全市有旅行社17家,其中國際社4家(出國組團社2家)、國內社13家,經國家考核合格的專職導游員近200人,潮菜廚師逾千名,涉外酒店18家,客房2000多間。境內有汕汾高速公路、國道324線、廣梅汕鐵路通過,市內旅遊車、計程車、三輪車日夜穿梭提供全天候服務,交通方便快捷。網球、保齡球、高爾夫球等娛樂健身場所應有盡有,滿足旅客的休閑娛樂需求。
近幾年,潮州積極實施"旅遊旺市"的發展戰略,開展創建中國優秀旅遊城市活動,成功推出古城文化旅遊、科普旅遊等特色旅遊線路,吸引了大批海內外遊客。隨著經濟發展和改革開放的深入,潮州這顆中國南海岸的文化明珠,必將散發更加奪目的光彩。