王安石變法的歷史意義

㈠ 簡述北宋王安石變法過程及意義

首先北宋的現實問題確實有變法的需要，一是解決三沉問題也就是錢的問題，專增加財政收入。二是緩屬解土地兼並，加強軍事建設，應對西夏和遼等北方威脅。
但是受歷史的局限性限制，王安石變法採取了很多錯誤的方法進行改革，並因此最後導致失敗。但這里要強調，僅以為根據，否定王安石甚至對其進行人身攻擊或詛咒是不正確的。因為王安石是受限於，當時法家發展水平所限制，這在罷黜百家之後法家思想陷入停滯後就已經決定了，一個小學水平的人在這一群人當中已經登峰造極了，而這個人卻要擔任需要大學文化才能擔任的工作，是歷史的局限性限制了當時所有人的眼界，王安石卻是一個無法勝任歷史的懵懂者，
第三整個變法改革歷時，三代君王，從神宗，到哲宗，再到宋徽宗，雖然變法也漸漸走味，脫離了初衷，最後在南宋趙構時期徹底否定了王安石，將王安石定為千古奸相，與之相應得新學新法被徹底否定，但實質上是君王向保守派低頭，保守派獲得勝利，臣權獨大，變本加厲之下就是祖宗之法不可變，預示著最後統治階級必然要走向涅槃

㈡ 評價王安石變法的歷史作用王安石變法有哪些歷史作用

評價王安石變法：
1、性質：封建地主階級針對北宋統治危機進行的改革運動。

即在不觸動封建土地私有制的前提下，對生產關系進行局部調整，是社會改良性質的改革。

2、進步性：這主要表現在

①變法措施的推行，增加了政府的財政收入，在一定程度上改變了北宋積貧的局面。②變法措施的推行，加強了國家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積弱的局面；③王安石變法促進了經濟發展，客觀上有利於社會進步。④王安石能夠針對北宋統治錯綜復雜的積弊大刀闊斧進行改革，這種勇於改革和敢於斗爭的精神，值得肯定。

3、局限性：這主要表現在

①王安石變法是封建地主階級針對北宋統治危機進行的改革運動，它不可能從根本上擺脫封建統治危機。②變法以維護地主階級的統治為出發點，變法側重點在與增加政府財政收入，實現富國強兵的目的。農民的處境沒有根本的改變，負擔依然沉重。

啟示教訓：

1、改革是歷史發展的要求和產物改革是革除社會弊政，促進社會發展和國家強盛的重要手段

2、改革必然涉及到某些人的特權和私利，因而會有阻力，甚至充滿了尖銳的斗爭。因此，改革者要有遠見卓識，行動要堅決徹底，也要講究策略，處理好與守舊派之間的關系；改革過程是艱辛的，必然充滿阻力，所以改革者必須要有堅定的信念；

3、要注意用人，選拔德才兼備之人來推行改革；

4、政策制定和實施要切實體現人民群眾的利益。

㈢ 王安石變法的歷史意義是什麼

王安石的變法在一定程度上限制甚至打擊了大官僚貴族、大商人對人民的瘋狂掠內奪，在地主容階級內部進行財力的再調整，「損有餘以補不足」，力求「民不加賦而國足用」。正因為限制了大官僚貴族的經濟特權，新法遭到守舊勢力的猛烈反撲和圍攻。

㈣ 王安石變法的背景，主要內容，意義

王安石（1021-1086年），北宋時期著名的思想家、政治家、文學家，也是我國歷史上著名的改革家。他在政治、經濟、軍事等方面，曾經提出了一整套的「新法」，並在1069年開始加以推行變法。

王安石為什麼要變法呢？這是有深刻的歷史淵源的。最主要的原因是北宋王朝發展到一百年時，面臨著三大方面的難題。

熙寧二年（1069年），49歲的王安石在宋神宗的支持下，實行變法，新法的內容主要有：農田水利法、方田均稅法、青苗法、免役法、均輸法、市易法、保甲法等。

可是，由於變法在一定程度上限制並打擊了地主階級等保守派，他們反復阻擾著新法。因此，王安石變法也一直不順利，宋神宗也在革新與保守兩面之間動搖著，王安石並於1074年和1076年兩次罷相。1085年，宋神宗去世，次年，新法全部被廢止，同年，王安石也抑鬱而病逝。

㈤ 王安石變法的內容和意義是什麼

王安石變法的內容：以發展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以「理財」、「整軍」為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。

王安石變法的意義：變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了政府財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。

但是，變法在推行過程中，由於部分舉措的不合時宜和實際執行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害，加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對。

(5)王安石變法的歷史意義擴展閱讀：

王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強對外防禦，對內彈壓的能力，以鞏固和加強封建統治。

從新法次第實施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項新法在推行後，雖然都不免產生了或大或小的弊端，但是基本上都能收到一些效果，「富國強兵」的效果是十分顯著的。

通過一系列理財新法的實行，國家增加了「青苗錢」、「免役寬剩錢」、「市易息錢」等新的財政收入項目，在發展生產、均平賦稅的基礎上，財政收入有了明顯的增加，國庫充裕，宋神宗年間，國庫積蓄可供朝廷二十年財政支出。財政收入的迅速增加，徹底改變了北宋「積貧」的局面。

㈥ 8論述王安石變法及其歷史作用

王安石變法論述：

王安石變法是宋神宗時期，王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年（1069年）開始，至元豐八年（1085年）宋神宗去世結束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。

王安石變法以發展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以「理財」、「整軍」為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。

王安石變法歷史作用：

王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強對外防禦，對內彈壓的能力，以鞏固和加強封建統治。從新法次第實施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項新法在推行後，雖然都不免產生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，「富國強兵」的效果是十分顯著的。

(6)王安石變法的歷史意義擴展閱讀：

王安石變法背景

北宋立國後，為了防止地方割據，收歸行政權、財權、軍權，採用分化事權的方式，維護中央集權；政治上實行文人治國，軍事上奉行守內虛外。

宋初，為削弱官員的權力，實行一職多官，但設官分職尚有定數。自宋真宗時起，朝廷關於官員致仕的詔令日見增多，至宋仁宗時，更是三令五申。

為穩定社會秩序，抵禦北方民族的南侵，宋初實行「養兵」之策，形成了龐大的軍事體系；同時為了防止武將專權，實行「更戍法」，使得兵將不相習，兵士雖多但不精，對外作戰時處於不利地位。

㈦ 王安石變法的意義是什麼

第一段
褒禪山亦謂復之華山，唐浮制圖慧褒始舍於其址①，而卒葬之②【褒禪山也叫華山。唐代和尚慧褒開始在山麓築屋定居，死後葬在這里。】；以故其後名之曰「褒禪」③。【因為這個緣故，從那以後人們稱這座山為「褒禪」。】今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也④。【在人們所說的慧空禪院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。】距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也⑤。【現離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山的南面而這樣稱呼它。】距洞百餘步，有碑仆道⑥，其文漫滅⑦，獨其為文猶可識曰「花山」⑧。【距離山洞一百多步，有一塊石碑倒在路旁，那上面的碑文已經模糊不清，只有從它殘存的字還可以辨認出「花山」的名稱。】今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也⑨。【現在把「華」念作「華實」的「華」，原來是讀音錯了。】

㈧ 王安石變法有什麼歷史意義

王安石的變法對鞏固宋王朝的統治、增加國家收入起了積極的作用。但是，也觸犯了大地主的利益，遭到許多朝臣的反對。宋仁宗做了四十年皇帝，雖然也用過像范仲淹、包拯等一些正 直的大臣，但是並沒有改革的決心，國家越來越衰弱下去。他沒有兒子，死後由一個皇族子弟做他的繼承人，這就是宋英宗。英宗即 位四年，就害病死了。太子趙頊即位，這就是宋神宗。宋神宗即位 的時候才20歲，是個比較有作為的青年。他看到國家的不景氣情況， 有心改革一番，可是他周圍的人，都是仁宗時期的老臣，就是像富 弼這樣支持過新政的人，也變得暮氣沉沉了。宋神宗想，要改革現狀，一定得找個得力的助手。宋神宗即位前，身邊有個官員叫韓維，常常在神宗面前談一些 很好的見解。神宗稱贊他，他說：「這些意見都是我朋友王安石說的。」宋神宗雖然沒見過王安石，但是對王安石已經有了一個好印象。 現在他想找助手，自然想到了王安石，就下了一道命令，把正在江 寧做官的王安石調到京城來。王安石是宋朝著名的文學家和政治家，撫川臨川（今江西撫州 西）人。他年輕時候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進士，就做了幾任地方官。他在鄞縣當縣官的時候， 正逢那裡災情嚴重，百姓生活十分困難。王安石興修水利，改善交通， 治理得井井有條。每逢青黃不接的季節，窮人的口糧不夠，他就打開官倉，把糧食借給農民，到秋收以後，要他們加上官定的利息償還。這樣做，農民可以不再受大地主豪強的重利盤剝，日子比較好過一些。王安石做了二十年地方官，名聲越來越大。後來，宋仁宗調他到京城當管理財政的官，他一到京城，就向仁宗上了一份萬言書（約一萬字的奏章）提出他對改革財政的主張。宋仁宗剛剛廢除范仲淹的新政，一聽到要改革就頭疼，把王安石的奏章擱在一邊。王安石知道朝廷沒有改革的決心，跟一些大臣又合不來，他就趁母親去世的時機，辭職回家。這一回，他接到宋神宗召見的命令，又聽說神宗正在物色人才，就高高興興應召上京。王安石一到京城，宋神宗就叫他單獨進宮談話。神宗一見面就問他說：「你看要治理國家，該從哪兒著手？」王安石從容不迫地回答說：「先從改革舊的法度，建立新的法制開始。」宋神宗要他回去寫個詳細的改革意見。王安石回家以後，當天晚上就寫了一份意見書，第二天送給神宗。宋神宗認為王安石提出的意見都合他的心意，越加信任 王安石。1069年，宋神宗把王安石提升為副宰相。那時候，朝廷里名義上有四名宰相，病的病了，老的老了。有的雖然不病不老，但是一聽見改革就叫苦連天。王安石知道，跟這批人一起辦不了大事，經過宋神宗批准，任用了一批年輕的官員，並且設立了一個專門制定新法的機構，把變法的權抓在手裡。這樣一來，他就放開手腳進行改革了。有一次，宋神宗把王安石找去，問他說：「外面人都在議論， 說我們不怕天變，不聽人們的輿論，不守祖宗的規矩，你看怎麼辦？」王安石坦然回答說：「陛下認真處理政事，這就可說是防止天 變了。陛下征詢下面的意見，這就是照顧到輿論了；再說，人們的話也有錯誤的，只要我們做得合乎道理，又何必怕人議論。至於祖 宗老規矩，本來就不是固定不變的。」王安石堅持「三不怕」，但是宋神宗並不像他那麼堅決，聽到 反對的人不少，就動搖起來。1074年，河北鬧了一次大旱災，一連十個月沒下雨，農民斷了糧食， 到處逃荒。宋神宗正為這個發愁，有一個官員趁機畫了一幅《流民圖》獻給宋神宗，i兌旱災是王安石變法造成的，要求神宗把王安石撤職。宋神宗看了這幅《流民圖》，只是長吁短嘆，晚上睡不著覺。 神宗的祖母曹太後和母親高太後也在神宗面前哭哭啼啼，訴說天下被王安石搞亂了，逼神宗停止新法。王安石眼看新法沒法實行下去，氣憤得上書辭職。宋神宗也只 好讓王安石暫時離開東京，到江寧府去休養。第二年，宋神宗又把王安石召回京城當宰相。剛過了幾個月， 天空上出現了彗星。這本來是正常的自然現象，但是在當時卻被認為是不吉利的預兆。宋神宗又慌了，要大臣對朝政提意見。一些保 守派又趁機攻擊新法。王安石竭力為新法辯護，要宋神宗不要相信 這種迷信說法，但宋神宗還是猶豫不定。王安石沒辦法繼續貫徹自己的主張。到第三年（ 1076)春天，再一次辭去宰相職位，回江寧府去了。以蔡京為首的新黨打著王安石變法的旗號，繼續推行已經變 味、而成為新興官僚集團斂財擾民工具的新法，並設元祐黨人碑迫害當時反對新法的一代名臣，卻也因為貪污腐敗，蠅營狗苟， 為天下所不齒，最終成為斷送北宋江山的亂臣賊子，自己遺臭萬年， 也累及王安石，背負了千年的罵名。

㈨ 王安石變法的意義

王安石變法的意義：變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了政府財政，內提高了國防力量容，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。

但是，變法在推行過程中，由於部分舉措的不合時宜和實際執行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害（如保馬法和青苗法），加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對。

(9)王安石變法的歷史意義擴展閱讀：

在變法的指導思想上，王安石偏重於謀求開辟財源，獲取盡可能多的國家財政稅收，如均輸法利用國家行政權力強制進行收購、運銷，以此手段來積累國家財富，違背了客觀經濟規律。

變法導致國富民貧，而這於王安石變法的初衷「去重斂、寬農民、國用可足、民財不匱」是大相徑庭的，而且新法實行也過於急進。變法在當時，也引起了擾民、損民的後果。

史稱，免役法出，百姓都叫苦不迭，連擔水、理發、茶販之類的小買賣，不交免役錢都不許經營，稅務向商販索要市利錢，稅額比本錢還多，乃至有的商人以死相爭。

保甲法推行時，為了逃避供養軍隊的高額賦稅與被抽去當兵的雙重威脅，民間發生了不止三、兩起自殘事件，嚴重者直至砍下了自己的手臂。1072年，甚至發生了東明縣農民一千多人集體進京上訪，在王安石住宅前鬧事的事。

㈩ 王安石變法具有什麼重大意義

王安石變法極大促進了北宋社會的繁榮，使得北宋在一定的時期內取得了巨大的發展。