① 關於中國的發展史
1958年，我國第一台黑白電視機北京牌14英寸黑白電視機在天津712廠誕生。
1970年12月26日，我國第一台彩色電視機在同一地點誕生，從此拉開了中國彩電生產的序幕。
1978年，國家批准引進第一條彩電生產線，定點在原上海電視機廠即現在的上廣電集團。1982年10月份竣工投產。不久，國內第一個彩管廠咸陽彩虹廠成立。這期間我國彩電業迅速升溫，並很快形成規模，全國引進大大小小彩電生產線100多條，並涌現熊貓、金星、牡丹、飛躍等一大批國產品牌。
1985年，中國電視機產量已達1663萬台，超過了美國，僅次於日本，成為世界第二的電視機生產大國。但由於我國電視機市場受結構、價格、消費能力等條件的限制，電視機普及率還很低，城鄉每百戶擁有電視機量分別只有17.2台和0.8台。
1987年，我國電視機產量已達1934萬台，超過了日本，成為世界最大的電視機生產國。
1985－1993年，中國彩電市場實現了大規模從黑白電視替換到彩色電視的升級換代。
1993年，TCL在上半年就開始推出「TCL王牌」大屏幕彩電，29英寸彩電的市場價格在6000元左右，到年底已經售出10多萬台。
1996年3月，長虹向全國發布了第一次大規模降價的宣言——降低彩電價格8％至18％，兩個月後，康佳隨後跟進，打響了彩電業歷史上規模空前的價格戰。當年4月，長虹的銷售額躍居市場第一，國產品牌通過價格戰將國外品牌大量的市場份額奪在了手中。這場降價戰後來也導致整個中國彩電業的大洗牌，幾十家彩電生產廠商從此退出。
1999年，消費級等離子彩電出現在國內商場。當時40英寸等離子彩電的價格在十幾萬元。
2001年，中國彩電業大面積虧損，康佳、廈華、高路華虧損，長虹每股贏利只有1分錢，這種局面直到2002年才通過技術提升得以扭轉。
2002年，長虹宣布研製成功了中國首台屏幕最大的液晶電視。其屏幕尺寸大大突破22英寸的傳統業界極限，屏幕尺寸達到了30英寸，當時被譽為「中國第一屏」。
2002年，TCL發動等離子電視「普及風暴」，開啟了等離子電視走向消費者家庭的大門。海信隨即跟進。
2003年4月，倪潤峰掀起背投普及計劃，背投電視最高降幅達40％。
2004年，美國開始對中國彩電實施反傾銷，導致中國彩電無法直接進入美國市場。
2004年，中國彩電總銷量是3500萬台，其中平板電視銷量不過區區40萬台，占整個彩電產品的1.14％。
2004年10月開始，平板電視在國內幾個主要大城市市場的銷售額首次超過了傳統CRT(模擬)彩電。
2005年上半年，我國平板彩電的銷售量達到72.5萬台，同比增長260％；城市家庭液晶電視擁有率達到了3.56％，等離子電視擁有率也達到了2.81％。
② 關於歷史類紀錄片的發展史
可以參考這套書
中國民族發展史（上下冊）
作者:王文光
出版社:民族出版社
書籍簡介:
本書稿詳細論述了中國民族發展的歷史，全面展示了中華各民族從孕育、形成到發展的概貌，以及形成多元一體格局的漸進過程。全文歷史脈絡清晰、人物事件詳實，文字語句流暢，體例結構合理。
本書稿是一部有關中國民族發展史的理論專著，對於論證中華民族多元一體格局具有重要意義。
書籍目錄:
上冊：
導言
第一篇 先秦：中國民族的孕育時期
第一章 石器時代的古代人類及其文化
第一節 舊石器時代的古人類
一、舊石器時代早期的猿人
二、舊石器時代中期的古人
三、舊石器時代晚期的新人
第二節 新石器時代黃河流域的文化及其主人
一、仰韶文化
二、大汶口文化
三、龍山文化
四、馬家窯文化
五、齊家文化
第三節 新石器時代中國東北、北方、西北的主文化及其主人
一、東北地區
二、北方地區
三、西北地區
第四節 新石器時代中國西南的文化及其主人
一、西藏地區
二、四川與重慶地區
三、雲南地區
四、廣西與貴州地區
第五節 新石器時代中國南方文化及其主人
一、河姆渡文化
二、馬家浜文化
三、良渚文化
四、屈家嶺文化
五、大溪文化
六、江西、福建、廣東地區
……
第二章 古史傳說的時代先民及所反映出的歷史文化
第三章 夏、商、周：華夏族的形成及其周邊民族
第二編 秦漢：中國各主要民族的形成與發展
第一章 秦漢王朝與漢民族的形成
第二章 秦漢時期的周邊民族
第三章 各民族間的相互交流及其關系
第四章 秦漢時期各民族的文化
第三編 三國、兩晉、南北朝：中國民族在歷史的曲折迂迴中發展
第一章 三國、兩晉、南北朝概述與壯大的漢族
第二章 三國、兩晉、南北朝時期的周邊民族
第三章 各少數民族建立的民族政權及其變化
第四章 各民放的民族關系
第五章 中國民族與域外民族的交往
第六章 三國兩晉北朝時期各民族的文化
購買地址：
http://www.islambook.net/shop/sort_book.asp?proctno=12050
1。新國學網（《四庫全書》
http://www.sinology.cn/
2。中國經濟史
http://economy.guoxue.com/
3。國學論壇http://bbs.guoxue.com/
③ 有關法的歷史的發展的說法
法的歷史類型是法律發展的時間線索。
④ 有關歷史發展的名言
●只有傳記是真實的歷史。
——卡萊爾（英）《新聞評論》
●歷史是勝利者的宣傳。
——湯因比（英）《湯因比論湯因比》
●人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。
——波普（英）《公開社會及其敵人》
●正如哲學是研究他人誤解的學問，歷史是研究他人錯誤的學問。
——菲利浦•古德利爾（英）《龍套與超人》
●歷史是人類的過去的知識。
——亨利—伊雷內•馬魯（法）《歷史如同知識》
●歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。
——雷蒙•阿隆（法）《歷史哲學》
●歷史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。
——雨果（法）《笑面人》
●歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。
——馬克思和恩格斯（德）《神聖家族》
●歷史是國家和人類的傳記。
——列夫•托爾斯泰（俄）《戰爭與和平》
●歷史是知識分子文化活動的結果。
——高爾基（蘇）《克里姆•薩姆金的一生》
●歷史是說過和做過事情的記憶。
——卡爾•貝克（美）《人人都是他自己的歷史學家》
●歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。
——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選•走歷史的必由之路》
●歷史會重演。
——修昔底德（古希臘）《歷史》
●死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現在，這都是由於生命的發展要求它們的緣故。
——克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》
●每一種真正的歷史都是現代史。
——克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》
●歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想像的或推測的和文學的。
——喬治•屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》
●歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任。
——雨果（法）《悲慘世界》
●歷史展示出現在與過去的一種對話，在這種對話中，現在採取並保持著主動。
——雷蒙•阿隆（法）《歷史哲學》
●歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。
——彼得•海爾（荷）《在歷史中遭遇》
●人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創造自己的歷史。
——恩格斯（德）《自然辯證法》
●歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。
——車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》
●比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足於天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。
——高爾基（蘇）《克里姆•薩姆金的一生》
●歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。
——阿倫•尼文斯（美）《歷史學導論》
●人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。
——泰戈爾（印度）《飛鳥集》
●後之視今，猶今之視昔。
——班固（漢）《漢書•京房傳》
●執古以繩今，是為誣今；執今以律古，是為誣古。
——魏源（清）《默觚•治篇五》
●歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
——李道釗（現代）《艱難的國運與雄健的國民》
●人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。
——毛澤東（中）《周恩來在第三屆人大一次會議上的報告》
●舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來！
——老舍（中）《四世同堂》
●歷史是不能容納謊言的。
——唐弢（中）《只是過剩》
●歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。
——余秋雨（中）《藝術創造工程》
●歷史是進化的，但有時總使人感覺它是在重復過去。
——廖沫沙（中）《廖沫沙雜文集•歷史重復》
●歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。
——華崗（中）《中國歷史的翻案》
●歷史多麼無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。
——範文瀾（中）《範文瀾歷史論文選集•戊戌變法的歷史意義》
●歷史是嚴峻的。歷史並不是個任人打扮的小姑娘。
——古華（中）《芙蓉鎮•人情•鬼情》
●歷史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的。
——喬萬尼奧里（意）《斯巴達克思》
●歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，並為許多科學領域提供了材料。
——休謨（英）《論歷史研究》
●歷史並沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。
——喬治•屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》
●歷史不應該僅有消除偏見，它還應該孕育熱情。
——喬治•屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》
●歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。
——莫洛亞（法）《書卷長留伴一生》
●歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。
——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
●只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。
——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選•關於我在三十年代寫的兩篇雜文》
●我們的歷史是一份無比珍貴的遺產，是值得我們自豪的。
——吳晗（中）《學習集•論歷史知識的普及》
●歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。
——羅素（英）《自由與組織》
●歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞台上一向就沒有立足之地。
——伏爾泰（法）《天真漢》
●歷史有如悲劇，要沒有情慾、罪惡、災難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭。
——伏爾泰（法）《天真漢》
●歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉的洪流一樣。
——雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》
●歷史是用激情和痛苦創造的。
——高爾基（蘇）《克里姆•薩姆金的一家》
●歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。
——米•左琴科（蘇）《一本淺藍色的書》
●科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。
——寺田寅彥（日）《科學家與頭腦》
●歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。
——胡也頻（中）《到莫斯科去》
●研究歷史是醫治心靈疾病的良葯。
——李維（古羅馬）《羅駛》
●歷史是生活的教師。
——克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》
●歷史孕育了真理；它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當代的鑒戒，後世的教訓。
——塞萬提斯（西班牙）《堂•吉訶德》
●歷史總是為生活服務的，它提供範例，評價過去，或者把目前這個時刻安放到生成——演變中去。
——雷蒙•阿隆（法）《歷史哲學》
●歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。
——馬克思（德）《1844年經濟學——哲學手稿》
●把歷史變為我們自己的，我們遂從歷史進入永恆。
——雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》
●歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。
——趙鑫珊（中）《哲學與當代世界》
●疑今者察之古，不知來者視之往。
——管子（戰國）《管子•形勢》
●往古者，所以知今也。
——《大戴禮記•保傅》
●究天人之際，通古今之變，成一家之言。
——司馬遷（漢）《報任少卿書》
⑤ 關於人類發展的歷史
人類的史前時代還有歷史
詳情請看《熊貓戰紀》新浪首發，火熱連載
⑥ 形容歷史發展的成語
歷史悠久
久經滄桑
滄海桑田
百年老店
千秋萬代
源遠流長
歷史悠久
⑦ 什麼節是關於歷史發展100字
春節是中國及一些亞洲民族一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一回個節日，因此春答節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以，人們便有了貼紅色紙類製品(貼紅春聯、紅窗花)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。
供參考。
⑧ 中國革命的發展歷史
中國近現代史從1840年開始到1949年結束。從1840年鴉片戰爭到1919年"五四"運動前夕，是舊民主主義革命階段；從1919年"五四"運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。但都屬於資產階級革命的范疇。
1851年的太平天國運動和之後的義和團運動，是農民階級反抗帝國主義侵略、反抗封建主義壓迫的革命運動，在一定程度上打擊了帝國主義和封建主義；
1898年戊戌變法，資產階級維新派登上歷史的舞台，由於資產階級的軟弱，缺乏堅強的組織領導，帝國主義列強抱有不切實際的幻想，變法只持續了103天，史稱「百日維新」。
1911年孫中山領導的資產階級民主革命——辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產階級民主革命，推翻了清王朝的統治，結束了在中國延續兩千多年的君主制度，建立了資產階級民主共和國。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統治。
1919年五四運動標志著資產階級領導的舊民主主義革命的結束和無產階級領導的新民主主義革命的開始。1921年中國共產黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。第一次國共合作推動了國民革命運動的高漲。國共合作破裂後，中國共產黨為反抗國民黨統治，進行工農武裝革命，開始了中國革命道路的艱難探索。
中國共產黨領導中國人民經過北伐戰爭、土地革命戰爭、 抗日戰爭和全國解放戰爭四個階段，終於在1948年推翻了以蔣介石為首的國民黨政府的統治，取得了新民主主義革命的勝利。1949年，第一屆中國人民政協會召開，標志著中國人民民主革命的偉大勝利。