Ⅰ 名人傳記素材卡片
主人公: 曹操 性別:男
別名: 曹孟德,阿瞞
國籍: 東漢
出生地: 沛國譙縣(今內安徽亳州)容
出生日期: 155年7月18日
逝世日期: 220年3月15日
職業: 軍事家,政治家,詩人
主要成就: 曹操一生征戰,為全國盡快統一,在北方廣泛屯田,興修水利,對當時的農業生產恢復有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強,所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外,他還精於兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄,他精通音律,善作詩歌,抒發政治抱負,並反映漢末人民苦難生活,慷慨悲涼。
有意義的話:寧要天下人負我,莫要我負天下人!
Ⅱ 如何製作中國歷史名人的資料卡
什麼樣的資料卡
Ⅲ 歷史人物故事讀書卡片怎麼寫
故事簡介,它不是故事,主要內容:《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀專末20世紀初法國著名批判現實主屬義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家??羅曼•羅蘭寫的,它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗基羅傳》三部「英雄傳記」。
傳記里的三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創造能表現真、善、美的不朽傑作,獻出了畢生精力。
主要人物形象:《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的和稱。
本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經世代而不衰,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程,凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一闋「英雄交響曲」。
Ⅳ 什麼是名人卡片
名人建的卡片
Ⅳ 怎麼寫歷史人物小卡片
先介紹人物的出生年月、籍貫,再寫人物的生平經歷,最後總結人物的成就。
例文
1、李白
李白(701年2月8日—762年12月),字太白,號青蓮居士,祖籍為甘肅天水。
出生於西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。25歲就時隻身出蜀,開始了廣泛漫遊,南到洞庭湘江,東至會稽(紹興),寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應山(今湖北省廣水市)。
直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,李白被召至長安,供奉翰林,他文章風采名震天下,後因不能見容於權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活。
安史之亂發生的第二年(756年),他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之後,李白受牽連,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年漂泊東南一帶,投奔族叔當塗縣令李陽冰,不久即病逝。
李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩,主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀事物和具體時間做細致的描述。
灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。
他一旦感情興發,就毫無節制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想像奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。
代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
2、蘇軾
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城。
嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年(1080年),因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。
宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚「文忠」 。
蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;
詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
3、王勃
王勃(約650年~約676年),字子安,絳州龍門縣(今山西省河津市)人。唐朝文學家,儒客大家,文中子王通之孫,與楊炯、盧照鄰、駱賓王共稱「初唐四傑」。
王勃聰敏好學,六歲能文,下筆流暢,被贊為「神童」。九歲時,讀秘書監顏師古《漢書注》,作《指瑕》十卷,以糾正其錯。
十六歲時,進士及第,授朝散郎、沛王(李賢)府文學。寫作《斗雞檄》,坐罪免官。游覽巴蜀山川景物,創作大量詩文。返回長安後,授虢州參軍,私殺官奴,二次被貶。
上元三年(676年)八月,王勃自交趾探望父親返回時,渡海溺水,驚悸而死。
王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風尚,又注入新的時代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講,送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊。
代表作品有《滕王閣序》、《送杜少府之任蜀州》、《乾元殿頌》、《王子安集》等。
4、柳公權
柳公權(778年-865年),字誠懸。京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人。唐朝中期官員、書法家、詩人,兵部尚書柳公綽之弟。
柳公權二十九歲時進士及第,早年曾任秘書省校書郎,並入夏州李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書,長在朝中。
共歷仕七朝,官至太子少師,封河東郡公,以太子太保致仕,故世稱「柳少師」。咸通六年(865年),柳公權去世,年八十八。獲贈太子太師。
柳公權的書法以楷書著稱,初學王羲之,後來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創獨樹一幟的「柳體」,以骨力勁健見長,後世有「顏筋柳骨」的美譽。
與顏真卿齊名,人稱「顏柳」,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱「楷書四大家」。傳世碑刻有《金剛經刻石》《玄秘塔碑》《馮宿碑》等,行、草書有《伏審帖》《十六日帖》《辱向帖》等。
另有墨跡《蒙詔帖》《王獻之送梨帖跋》傳世。柳公權亦工詩,《全唐詩》《全唐詩外編》均存其詩。
5、王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山。撫州臨川(今江西撫州)人 。北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。
因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。
元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝於鍾山,追贈太傅。紹聖元年(1094年),獲謚「文」,故世稱王文公。
王安石潛心研究經學,著書立說,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到一個新的高度。
在文學上,王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列「唐宋八大家」;
其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱「王荊公體」;
其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純朴。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
Ⅵ 製作一張名人卡片
這個時候就需要你去網路你想寫的這個名人的生平和他的個人信息資料了,然後再在這個小卡片上畫一些特別簡單的簡筆畫和裝飾品就夠了。
Ⅶ 名人卡片,魯迅,錢學森,毛澤東,周恩來,冰心,是名人都行
毛澤東(~1976)
偉大的馬克思主義者,無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。湖南湘潭人。
冰心
冰心(1900年10月5日—1999年2月28日)享年99歲,人稱「世紀老人」,福建福州(長樂)人,原名為謝婉瑩,筆名為冰心 。取「一片冰心在玉壺」為意。現代著名詩人,作家,翻譯家,兒童文學家,崇尚「愛的哲學」,母愛,童真,自然是其作品的主旋律。她非常愛小孩,把小孩看做「最神聖的人」,深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛,以及對母愛與童真的歌頌。
魯迅
迅[1](1881.9.25—1936.10.19),原名周樟壽(後改名周樹人),字豫山,後改為豫才。浙江紹興人,發表中國歷史上第一篇白話小說《狂人日記》時(1918年5月)始以「魯迅」為筆名。魯迅以筆為武器,戰斗一生,被譽為「民族魂」、現代文學的旗幟,是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家,中國現代文學的奠基人,被喻為中國的托爾斯泰。毛澤東評價他是中華文化革命的主將。「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子版畫《俯首甘為孺子牛》牛」是魯迅先生一生的寫照。這幅版畫表現的是先生拆除束縛人民的鎖鏈(原畫可清晰辨認出鎖鏈)和固定鎖鏈的柵欄。
茅盾
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鴻,字雁冰。漢族,浙江嘉興桐鄉人。中國現代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家,五四新文化運動先驅者之一,我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉。
老舍
舍(1899.2.3~1966.8.24),字舍予,原名舒慶春,老北京人,中國現代小說家、戲劇家、著名作家,因作品很多而獲得「人民藝術家」稱號。曾任小學校長、中學教員、大學教授。筆名「舍予」、「老舍」,老舍是他最常用的筆名,另有鴻來、非我等筆名。曾經擔任山東大學等名校教授。一生主要作品有:《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》,話劇《龍須溝》、《茶館》等。
餘光中
餘光中,祖籍福建永春,1928年10月21日生於江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(後轉入廈門大學),1948年隨父母遷香港,次年赴台,就讀於台灣大學外文系。餘光中是個復雜而多變的詩人,他寫作風格變化的軌跡基本上可以說是中國整個詩壇三十多年來的一個走向,即先西化後回歸。在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中,餘光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述,「少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的餘波,便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。」
錢學森
錢學森(1911.12.11~),中國著名物理學家,世界著名火箭專家。
浙江杭州人,生於上海,漢族,1959年8月加入中國共產黨,博士學位,被譽為「中國導彈之父」,「中國火箭之父」,「導彈之王」,2007年被評為感動中國年度人物。
巴金
巴金,(1904年11月25日-2005年10月17日),原名李堯棠,字芾(fei,第四聲,取「蔽芾甘棠」)甘,四川成都人,祖籍浙江嘉興,漢族。代表作有《愛情三部曲》:《霧》《雨》《電》。《激流三部曲》:《家》《春》《秋》。散文集《隨想錄》。現代文學家,翻譯家,出版家,「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一,中國現代文壇的巨匠。
蔡元培
蔡元培蔡元培(1868—1940),字鶴卿,號孑民,浙江紹興人,漢族,原籍浙江諸暨,民主主義革命家和教育家。其74年的人生歷程,先後經歷了清政府時代、南京臨時政府時代、北洋政府時代和國民黨政府時代,一路經歷風雨,始終信守愛國和民主的政治理念,致力於廢除封建主義的教育制度,奠定了我國新式教育制度的基礎,為我國教育、文化、科學事業的發展作出了富有開創性的貢獻。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
余秋雨
余秋雨,1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮(今屬慈溪市),漢族。當代著名散文家,文化學者,藝術理論家,文化史學家、戲劇教育家。
蒲松齡
字留仙,又字劍臣,號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,清代傑出文學家,小說家,山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。補博士弟子員。以後屢試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,近42年,直至61歲時方撤帳歸家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝,享年76歲。
Ⅷ 名人卡片
先寫名人來的名字,再寫其他一些復雜自的東西,例如:
漢斯·克里斯蒂安·安徒生
他生於1806年,死於1875年
安徒生是丹麥19世紀著名的童話作家,也是世界文學童話的代表人物之一,被譽為「世界兒童文學的太陽」。他出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭,童年生活貧苦。早年在慈善學校讀過書,當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響,他從小愛文學。11歲時父親病逝,母親改嫁。為追求藝術,他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮斗,終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此,被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年,升入哥本哈根大學。畢業後始終無工作,主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。
他寫過的作品有
《 打火匣 》《 皇帝的新裝 》《飛箱》
《 丑小鴨》《 沒有畫的畫冊》《跳高者》
《 紅鞋 》《 襯衫領子 》《一個豆英里的五粒豆》
《 一個貴族和他的女兒們》《 守塔人奧列 》《 蝴蝶》
《 貝脫、比脫和比爾》
Ⅸ 影響中國的歷史的100位名人做讀書卡了
限於篇幅,簡要列舉幾位,以及他們事跡。更多的請追問吧~
1、孔子(前551-前479),儒家學派創始人,世界最著名的文化名人之一,中國的「千古聖人」。孔子是中國歷史最偉大的思想家和教育家,是中國文化的標志式人物,是中國人兩千年來行為規范的制定者。他的思想和學說是古代社會長期的意識形態和官方哲學。在古代,小孩進學堂第一個拜的就是孔子。
3、秦始皇(前259-前210),中國歷史上一位叱吒風雲的秦朝開國皇帝,實質也是中國的開國皇帝。「百代都行秦政法」,他創立皇帝制度,並完成了中國一系列的統一,「廢分封,設郡縣,修驛道」,使中國進入了中央集權帝制的時代,這對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響,被譽為「千古一帝」。
4、蔡倫(61?-121)。如果紙是他一個人發明的,他的影響力將在人類歷史中排名第一!「紙」大大的促進了世界科學文化的傳播和交流,深刻地影響著人類歷史的進程。鑒於紙在文化傳承和日常生活中的巨大作用,蔡倫作為紙的主要發明者之一,將彪炳史冊!可以說,蔡倫是有史以來最佳發明家!
5、漢武帝(前156年-前87),他是使中國漢民族和漢人王朝確立及壯大的劃時代巨人!他構建文明體系,為中國獨尊儒術兩千年奠下基礎,影響力可謂至深之極。漢武帝實質是漢人的第一大民族英雄,他開創了中國封建王朝第一個發展高峰。漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝,並確定以正月為歲首。
6、毛澤東(1893-1976),新中國的締造者,他的巨大影響包括統一中國、獨立自主、破除迷信、滅絕匪患、打倒孔家店、建立平等觀念和共產主義信念!新中國的影響,就是毛的影響。毛的革命、政治、經濟、國防、外交、工業、民族和人口等方針政策和措施,以及毛的思想、軍事和文學才能,都影響至今!
7、孟子(前372-前289),中國古代著名思想家、教育家,孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」,其《孟子》一書是中國古代的「四書」之一。孟子的仁政學說和人類性善論,是中國不會出現宗教統治的重要原因之一。孟子加速了中華文明的成熟和強大。
8、隋文帝(541-604),五胡亂華使中國漢民族陷入了類似歐洲黑暗時代的年代,且長達三個半世紀。隋文帝這時統一中國,他使中國避免了蠻夷化!楊堅是西方人眼中最偉大的中國皇帝,首先他確立三省六部制度,再次是廢除酷刑,最重要的是建立了影響巨大的科舉選士制度。「讀書做官」的歷史動力和影響力大得無法估量。
9、朱熹(1130-1200),朱熹是程朱理學的集大成者,是中國封建文化的主要代表人物,是繼孔孟以來最傑出的儒學的大師。他的學術思想在元明清三代一直是封建統治階級的官方哲學。朱熹給中國人帶來了更嚴格的價值標准和行為准則,其客觀唯心主義體系,其「存天理,滅人慾」等觀點,在世界文化史上也有重要影響。
10、鄧小平(1904-1997),現代「改革開放」的總設計師。真正使中國走向偉大復興的不是孫和毛,而是鄧小平。他使國家在唐朝之後,又一次真正的走向富強,走向開放,走向世界!改革開放帶來了現代工業和現代文明,這改變著中國的命運,也改變著中國人的思想觀和價值觀,影響深遠!鄧小平實際上是中國歷史最成功的改革家之一!
11、司馬遷(前145?-前87?),我國西漢偉大的史學家、思想家、文學家,著有《史記》,他記載了從黃帝至漢武帝三千多年的歷史。以史為鑒,更多的是指這部《史記》為史料!他使此後中國的歷史成為有記載的歷史,這一點影響至深。司馬遷的影響是中國如何治,而孫武的影響是中國如何戰。他是中國歷史一顆閃亮的巨星!
12、劉邦(前256-前195),漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化偉大的開拓者之一、我國歷史上傑出的政治家。劉邦有著傳奇豐富的故事,和項羽的英雄色彩並誦於天下!英國著名歷史學家約瑟、湯恩比評論說:「人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物,一位是開創羅馬帝國的愷撒,另一位便是創建大漢文明的漢高祖劉邦。
13、莊子(約前369-前286年),莊子是中國戰國時期偉大的思想家、哲學家和文學家。道家在中國思想發展史上佔有的地位絕不低於儒家和佛家,歷代中國人幾乎或多或少的受到道家思想的影響。莊子與老子並稱」老莊「,其《莊子》一書具有濃厚的浪漫色彩,對後世文學有很大影響,包括陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾等文學大家都受其影響。
14、唐太宗(599-649),唐朝皇帝,其」貞觀之治「的高度文明、開放社會、發達經濟和清明政治響譽歷史,其時的大唐帝國是世界歷史上笑傲千古的超級大國。其軍事異常強大,取得了對周邊民族和國家的無數勝利,至今還是中國人的驕傲。唐太宗是中國史上最出名的政治家與明君之一,有中國數一數二的偉人之譽,在民間影響極大。
15、張仲景(約150-約219),東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。張仲景的傳世巨著《傷寒雜病論》所確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作!這部著作對東亞各國的影響也極大。鑒於他在中醫發展中的巨大作用,排名應至此。
16、宋太祖(927-976),漢唐盛風的尚武精神到宋朝為止,因為遇上重文輕武的宋太祖。宋太祖基本統一漢人地區,為漢人歷史和中華文化的繁榮昌盛做出了承上啟下的重大貢獻。宋太祖奉行」文以靖國「這一理念,徹底扭轉了唐末以來武夫專權的黑暗局面。宋朝是中國歷史上經濟最繁榮朝代,發達的宋朝在中期就發行了世界最早的紙幣。
17、周公(約公元前1100年),言孔子必及周公,他是古代兩大聖人之一。周公進一步規明社會秩序,是中國古代國家典制、人倫禮儀和教育制度的開拓者和創建者之一,被尊為儒學奠基人。周公確立的嫡長子繼承製,制定一系列嚴格的君臣、父子和尊卑等禮儀制度,影響深遠。《周禮》若為其作,排名將更前。
18、屈原(約前340-約前278),是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,也是世界文化名人之一。他創立了」楚辭「這種文體,並影響到漢賦的形成。屈原影響著中國文化的形成和後世的眾多文學家,他的詩歌和體裁是中國文化的主要源頭之一!中國民間端午節的由來,就源於人們對屈原的紀念。
19、董仲舒(前179-前104),是有漢一代最有影響的思想家和著名的唯心主義哲學家。他把儒家的倫理思想可操作化和標准化,如概括出來的」三綱五常「,這為古代中國創造一個更為成熟的社會秩序,也造就後來中國的民族性格。其」大一統「和」天人感應「理論,為後世封建統治者提供了統治的理論基礎。