① 寧波八大歷史文化街區是哪八個
海曙區月湖西區歷史文化街區
海曙區郁家巷歷史文化街區
海曙區南塘河歷史文化街區
海曙區鼓樓公園路歷史文化街區
海曙區尚書街歷史文化街區
海曙區蓮橋街歷史文化街區
江北區慈城歷史文化街區
江北區德記巷歷史文化街區
② 寧波省歷史文化
寧波市位於浙江省東部，地處長江三角洲的寧紹平原東端，瀕臨東海。寧波城處在餘姚江和奉化江匯合為甬江的三江兩岸，故簡稱「甬」。寧波是浙江省最大的港口城市，也是我國首批對外開放沿海港口城市、計劃單列市和全國歷史文化名城之一，境內「河姆渡文化」，距今已有7000多年歷史。
寧波境內的地形自西南向東北傾斜，西南部是丘陵，東北部、中部是寧紹沖積平原。主要山脈有四明山、天台山。山海之勝，江河之美，造就了寧波得天獨厚自然條件和富饒豐足的物產環境。
一、「寧波」市名的由來
寧波的歷史可以上溯到公元前兩千多年的夏代。據志書上載：「夏時有堇子國，以赤堇山為名，後加邑為鄞。」 赤堇山有兩處，一在今鄞縣天童、寶憧一帶 ，一在奉化境內。「鄞」的名稱最早就是這樣來的。
秦始皇統一中國後，廢分封制，設郡縣制，正式建立了鄞、鄮和句章三個縣，歸屬會稽郡。據說當時海外人民到寧波來集貨貿易的很多，所以把附近的山叫鄮山 ，又設立鄮縣。鄮即「貿邑」兩字的合寫，意即貿易的地方。
漢朝時，這三個縣的范圍大致是:鄞縣包括現在的市區、西南郊和奉化東南一帶，縣治在今奉化白杜；鄮縣包括江東區以東，鄮山以北的地方，縣治就在鄮山；句章包括江北到慈溪一帶，縣治在今江北區乍山鄉城山渡附近。自漢到南北朝，建置和范圍沒有大的變化。
到了隋代，把鄞、鄮兩縣都並入句章，縣治設在小溪(今鄞縣鄞江橋)，唐武德年間又將句章改為鄞州，不久又改稱鄮縣。直到唐開元二十六年(公元738年)，設立州治，因附近有四明山，就稱為明州，把鄮縣分成鄮、奉化、慈溪和翁山(今定海縣)四縣、歸屬明州。州治開始在小溪，後來就遷到三江口。元和年間，又在鄮縣東面設一望海鎮。
五代時，州縣合治，鄮縣也改稱鄞縣，望海鎮改為望海縣，後又改為定海縣，又把象山也劃歸明州。北宋熙寧六年（公元1073年），又成立昌國縣(即今定海縣)。這樣，明州范圍就大體上包括後來寧波的鄞、慈、鎮、奉、象、定幾個縣。
唐、宋間的明州，是我國重要的對外貿易海口，《四明志》有「海外雜國，賈舶交至」的記載，1974年和義路出土的唐代精美瓷器，就是經由寧波港出口的外銷瓷。唐代在明州還設立了專門管理外貿的機構——市舶司。當時從明州登陸來朝貢和貿易的，包括日本、高麗和一些東南亞的國家。到了宋代，明州和泉州、廣州並稱為全國三大對外貿易港，又是全國建造海船的重要基地，能夠建造可以容納五、六百人的大噸位海船。南宋理宗時，把明州改為慶元府，元代又改稱慶元路。
朱元璋平定方國珍後，因「慶元」有慶賀元朝的意思，又改為明州府。到洪武十四年(公元1381年)，因明州的「明」字與明朝的國號相同，遂改為寧波府。由於當時的鎮海縣還叫定海縣，明州又緊靠鎮海，取「海定則波寧」之意。這就是今天「寧波」命名的由來。
二 、寧波文化與特產
(一)寧波幫的寧波人為一家人
聞名遐邇的「寧波幫」是寧波商人在開展商事活動中逐步形成並發展起來的一種群體稱謂，是歷史上著名的商幫。
勇創大業。有一句話說，無寧不市。這說明寧波人的創業精神。創業，既要有宏大長遠的目標，又要有堅忍不拔的實干。如同創建一座大廈，目標便是構建大廈的總體設計，實干則是建造大廈的鋼筋砂石。寧波地處海濱，田少人稠，在長期外出經商者中，涌現出一大批實業家，他們根在寧波，創業在上海、天津、武漢以及香港、台灣，還有的徙向海外，諸如虞洽卿、吳錦堂、王寬誠、包玉剛、邵逸夫、應昌期等等。從這些寧波商幫的人生經歷中，都可以發現寧波人自強不息、吃苦耐勞、勇闖大業的精神風貌。在上海的發展歷史中，寧波人創造了50多項第一，比如第一家銀行、第一家證券所等等，他們的事業從無到有、從小到大、從弱到強，為當地的經濟和社會發展作出了重要貢獻。
報效桑梓。這是一種愛國主義精神。凡是有寧波人在外地從事實業的地方，幾乎都有寧波同鄉會的組織，這些同鄉會都有一個共同的宗旨，扶助鄉親，報效桑梓。這種理念在寧波商幫當中體現得尤為明顯。當他們離別故土，走南闖北，艱苦創業，取得成效之時，不忘報效國家，不忘為故鄉父老鄉親造福。以邵逸夫的鄉情為例，可以從他珍藏的「三件寶」中得到證明：一塊銀元大小的泥土製品，周圍鑲嵌著一圈稻穀，正中是穀粒鑲成的兩個字「鄉土」，反面是一個「壽」字；一把銀制的古式鑰匙，上面刻著四個字：「桑梓鑰匙」；一塊石頭鎮紙，上面有邵氏先人的手跡。邵逸夫的人生格言更為明確：「我要為國家富強多做些事情。」他捐贈了10多億資金，用於祖國各地的科教事業。大氣開放，勇創大業，報效桑梓，這也是「自強不息，堅忍不拔，勇於創新，講求實效」的浙江精神的重要內涵，也是浙江精神在一個區域的具體展現。作為寧波人，我真誠祝願寧波精神在推動寧波的經濟發展、提升寧波父老鄉親的文化素養等方面，顯示出強大威力。
(二)「寧海舞獅」，寧波別樣的舞蹈藝術
寧海素稱「獅舞之鄉」。獅舞源於佛教，始於唐代，盛行於明清。人們在敬神祭祖時，常通過獅舞的習俗寄託豐收、太平的美好願望。獅舞一般在正月或喜慶節日，由獅子班這一特定的組織進行活動。每遇獅子班進村演出，都有專人報信，吹號、敲鑼、打鼓、放鞭炮，熱鬧非凡，示意吉祥降臨。先在祠堂、廟宇表演給祖宗、諸神觀賞，以顯示坦盪、虔誠，然後再去廣場，形成獅舞的高潮。「寧海獅舞」有著自己獨特的風格。既有表現山區獅子猛勇性格的武獅舞，也有表現沿海地區獅子溫順性格的文獅舞，而介於山海之交的地區則融兩種風格為一體，成為文武獅舞。
(三)「中國開漁節」，漁文化的生動實踐
寧波漁民自古以來就有開捕祭海的民俗。當地政府和有識之士將漁民的自發儀式上升為一個海洋文化的盛大典禮，集文化、旅遊、經貿活動於一體，賦予其豐富的文化內涵和鮮明的漁鄉特色。傳統的祭海儀式表達了漁民出海平安的祝願；「藍色保護志願者」行動體現了人們保護海洋生態環境的意識；而鑼鼓齊鳴、千帆競發的開漁盛況吸引了來自全國的數十萬遊客。
寧波的象山半島擁有800公里的海岸線，象山縣是全國漁業大縣，捕撈業在當地海洋漁業經濟中占據重要地位。為喚起漁民對海洋資源日趨衰減的憂患意識，教育漁民自覺保護海洋資源，自1998年始，象山縣委、縣府首創中國開漁節，決定在東海休漁結束的那一天舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
開漁節的活動內容，在改革傳統習俗的基礎上，賦予體現當代漁民精神風貌和社會文化特色的積極成份。以祭海、放海（放魚苗和海）、開船等儀式表達政府和社會各界歡送漁民出海，祝願他們出海平安，滿載而歸；引導廣大漁民熱愛海洋，保護和合理開發海洋資源。
開漁節以「開漁」為號召，請來四方客人，舉行帶有「海」字文化特色的文藝活動，利用開漁節這一文藝舞台，演奏開發海洋、保護海洋、經貿洽談、濱海旅遊、學術交流等推動發展經濟的交響曲
（四）寧波服裝和國際服裝節
寧波服裝的特點：第一、寧波是中國近代服裝的發源地，中國的第一件西服、第一件襯衫、第一件中山裝都出自寧波裁縫之手。第二、寧波是中國最大的服裝產地之一，服裝產量佔全國總量的約12%。第三、寧波是中國最重要的服裝出口城市之一，每年全市服裝自營出口可達近30億美元。第四、寧波市是擁有國家級服裝品牌最多的城市，擁有雅戈爾、杉杉、羅蒙、太平鳥、唐獅、培羅成等一大批全國著名服裝品牌。第五、寧波擁有全國唯一的服裝博物館；6、寧波擁有全國一流的服裝院校。
寧波市人民政府主辦的寧波國際服裝節是寧波市綜合性大型文化經貿活動。依託寧波這一中國最大的服裝產業集聚基地，通過舉辦系列的服裝文化、服裝經貿和藝術交流等活動，擴大寧波對外影響，豐富市民文化生活，促進了寧波國際經濟合作與文化交流。至今，寧波國際服裝節已經連續成功舉辦了十屆，被評為「中國最具國際影響力十大節慶」之一，在全國各類服裝節中唯一獲得這一殊榮。
（五）「中華民族的文化搖籃」，寧波河姆渡文化遺址
為新石器時代早期的文化遺址。位於寧波餘姚羅江鄉河姆渡村東北，面積4萬平方米。1973年開始發掘。有4個相繼疊壓的文化層，其中第三、四層是長江下游和東南沿海地區已發現的最早的新石器時代文化層，距今約6000—7000年，出土文物內容非常豐富，有人工栽培水稻的大量遺物，有數以萬計的，刻有較為精細的裝飾花紋的陶器、骨器等。其中人工栽培的水稻，是我國迄今為止發現的最早的農作物。河姆渡遺址大量文物的發現，證明早在6000—7000年以前，長江下游已經有了比較進步的原始文化。
（六）別具風味的「臭冬瓜」
「臭冬瓜」為寧波人最愛吃的家常小菜。風味獨特，奇香味美，健脾開味，老少皆宜。「臭冬瓜」是用冬瓜切塊，煮熟後涼透，再撒上細鹽、麻油等調料。吃法非常奇特，把煮熟的冬瓜塊放「臭鹵」中浸泡吃，世間少有。
（七）寧波湯圓
湯圓原名元宵，據考證寧波湯團始於宋元時期，距今已有700多年的歷史。它用當地盛產的一級糯米磨成粉做成皮，以細膩純凈的綿白糖、黑芝麻和優質豬板油製成餡，具有香、甜、鮮、滑、糯的特點，咬開皮子，油香四溢，糯而不粘，鮮爽可口，令人稱絕，因而享譽海內外。寧波民間每逢正月初一早晨，家家戶戶，男女老少都要吃寧波湯團，以示歡樂、團圓、吉祥之意。一些海外僑胞每逢佳節，總愛吃碗湯團以寄託思鄉之情。自1982年起，寧波湯團已成為浙江省向海外出口的第一個點心品種。1997年入選為中華名點小吃。
（八）寧波溪口千層餅
在溪口製作千層餅始於清光緒年間，已有100多年歷史。它外形四方，內分27層，層次分明，金黃透綠，香酥鬆脆，甜中帶咸，咸里帶鮮，風味獨特，食後令人口齒留香，百食不厭。
溪口千層餅多次獲得國家和省級名特產品獎，成為中外遊客品嘗和饋贈親友的旅遊食品，特別是背井離鄉的海外遊子，都喜歡托回鄉的親友帶些回去，以慰思鄉之念。千層餅除暢銷浙東一帶外，還遠銷日本、東南亞國家和港、澳、台地區。
（九）「跑過三關六碼頭，吃過奉化芋艿頭」
寧波奉化芋艿頭是寧波有名的傳統土特產，以奉化前葛產的芋艿頭最負盛名。芋艿頭富含澱粉、維生素C、鈣、磷、鐵等成分。芋艿頭的食用方法很多，可以紅燒、蒸煮、鹽烤或鹹菜汁烤著吃，也可以燉排骨吃，「排骨芋艿煲」已成為寧波餐桌上的一道名菜，吃起來別有風味。
三、寧波的歷史名人
（一）「出世之才，遂兼五絕」的虞世南
虞世南，字伯施，寧波餘姚人。唐初四大書法家之一。少年時學於顧野王，十年精思不懈，文章文明於世。初為隋煬帝近臣，入唐後，為弘文館的學士，官至秘書監，封永興縣子（故世稱虞永興）。甚得唐太宗的敬重，死後贈禮部尚書，並繪像於凌煙閣，為二十四功臣之一。唐太宗曾詔曰：「世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。」
虞世南幼時從智永學書，得王氏家傳，所以其書筆致圓融豐腴，外柔內剛，血脈暢通。其作品在元代就已很稀少，今所見存從帖中之外，有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、《汝南公主墓誌》、《摹蘭亭序》等。《唐人摹蘭亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡。
（二）「心學大師」王守仁
王守仁，字伯安，寧波餘姚人，明代重要的思想家。因築室餘姚陽明洞中，世稱陽明先生。他所創立的學說不僅名滿一時，並且左右了思想界幾達百年之久。他發展了陸象先的主觀唯心主義，成為理學史上的一大流派—心學，在中國思想史上起過重要作用。他認為「萬事萬物不外於吾心」，「心明即是天理」，提出「致良知」說。強調「知行合一」，要求把不善念頭在內心活動過程中及時克服，但又從道德修養上強調不能只說不做，主張能行才是真知。他的學說在明朝中期以後影響很大，還流行到日本，稱為「陽明學」。起著作由門人輯成《王文成公全書》三十八卷，其中在哲學上最重要的是《傳習錄》和《大學問》。
（三）「忠臣孤子」黃宗羲
黃宗羲，中國明末清初史學家，思想家。寧波餘姚人。字太沖，號南雷，學者尊為梨洲先生。其父因東林黨獄被閹黨迫害而死。崇禎帝即位，宗羲赴京為父鳴冤，被許為「忠臣孤子」。清順治二年（1645）清軍南下，弘光政權崩潰，魯王朱以海監國於紹興。他募鄉民在餘姚舉兵抗清，時稱「世忠營」。魯王政權授以監察御史兼職方之職。兵敗返回故里，課徒授業，著述以終，至死不仕清廷。黃宗羲為學領域極廣，成就宏富，史學造詣尤深。他身歷明清更迭之際，認為「國可滅，史不可滅」。他論史注重史法，強調征實可信。所著《明儒學案》，搜羅極廣，用力極勤，是中國第一部系統的學術思想史專著。在哲學上，認為氣為本，無氣則無理，理為氣之理，但又認為心即氣，盈天地皆心也。在政治上，他深刻批判封建君主專制，提出君為天下之大害，不如無君，主張廢除君主一家之法，建立萬民的天下之法。他還提出以學校為議政機構的設想。他精於歷法、地理、數學以及版本目錄之學，並將其所得運用於治史實踐、辨析史事真偽、訂正史籍得失，多有卓見，影響及於整個清代。他一生著述大致依史學、經學、地理、律歷、數學、詩文雜著為類，多至50餘種，近千卷。著有《明儒學案》、《宋元學案》、《明史案》（迄今未見）、《明文海》、《大統歷推法》、《四明山志》等。
（四）《明史》總修撰人萬斯同
萬斯同，字季野，號石園，寧波鄞州人。清代著名的歷史學家，「浙東學派」的重要成員。年輕時受業於黃宗羲，博覽諸史，並潛心攻讀《明實錄》等史籍，尤為熟悉明代掌故，曾撰《明史稿》一書。清康熙皇帝下詔纂修《明史》，萬斯同以布衣身份參加，雖不署銜，不受俸，但實際上他是《明史》的總修撰人。在史學上成就巨大。
（五）「京劇大家」.周信芳
周信芳，名士楚，藝名麒麟童，慈溪人，著名京劇演員，工老生。出生藝人家庭，七歲從陳長興學戲，並以七齡童藝名開始在杭州演出。五四運動前後，受新文化運動思想影響，曾演出《宋教仁》、《學拳打金剛》等新戲，抨擊袁世凱等。長期在上海演出，曾受譚鑫培、馮子和等影響；並與王鴻壽、汪笑儂、潘月樵等協作，編演、移植了許多劇目。藝術上勇於革新改造，繼承和發展了民族戲曲的現實主義表演方法，塑造了許多具有鮮明性格的典型人物，形成了自己的藝術風格，影響很廣，世稱「麟派」。代表作有《四進士》、《徐策跑城》、《蕭何月下追韓信》、《清風亭》等。曾先後擔任中國戲曲研究院副院長、華東戲曲研究院院長、上海京劇院院長、中國戲曲家協會副主席、上海市文學藝術界聯合會副主席，中國戲曲家協會上海分會主席等職。論著編為《周信芳戲劇散論》，常演劇目編為《周信芳演出劇本選集》，另出版有記錄其舞台藝術的《周信芳舞台藝術》一書。
③ 寧波歷史遺跡
1、天一閣
它坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是我國現存最古老的私人藏書樓，也是世界上現存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建於公元1561年（明嘉靖四十年），建成於1566年（明嘉靖四十五年），原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。1982年3月被國務院公布為全國重點文物保護單位，2003年被評為國家4A級旅遊景點，2007年又被公布為全國重點古籍保護單位。
2、阿育王寺
它是我國現存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里，鄞縣五鄉鎮寶幢。寺之座落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面對玉幾山，左界育王嶺，右是赤瑩山峽谷。三山擁處，吉林參天，修竹蔽日。西望古剎，寺在山奧之底，南而遠眺，俱在峰巒之中，有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒，群陵起伏，稱之為「六殊勝八吉樣地」實非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年)，宋理宋就把其列為「天下五山之第二」。明洪武十五年(1382年)，被詔定為「天下禪宗五山之第五」。
3、保國寺
它是寧波郊區靈山之麓的一座寺院，是中國現存最古老的木結構建築之一，也是中國江南倖存的最古老最完整的木結構建築，為中國重點文物保護單位。它由山門、天王殿、大殿等建築組成，佔地面積1.3萬余平方米，建築面積0.6萬余平方米。
4、天童寺
它位於浙江省寧波市東30公里的鄞縣東鄉太白山麓（現屬於寧波市鄞州區東吳鎮天童村境內），是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院。天童寺創建於西晉永康元年(300年)，距今已有1700多年歷史，是寧波東部地區最著名的兩大古代寺廟之一（另一座為阿育王寺）。
5、唐塔
那個在中山西路海小外面。。
再有，不記得了………………
④ 請介紹一下寧波的歷史及文化古跡
寧波是歷史文化名城，同時也是著名的旅遊城市。溪口-雪竇山風景名勝區為國家級風景名勝區，浙江省第一大湖東錢湖為省級風景名勝區，天童森林公園為國家森林公園。寧波還有天童寺、阿育王寺和雪竇寺等著名寺廟。中國古代建築的傑作保國寺、古代水利建築它山堰、寧海的南溪溫泉、餘姚的四明湖旅遊度假區、象山的石浦漁港，為眾多中外旅遊者所嚮往。以鎮海招寶山為代表的明朝抗擊外來侵略的海防歷史遺跡和以四明山為中心的浙東革命斗爭史跡給寧波增添了凝重的人文景觀。
寧波文人薈萃，歷史上曾有較高層次的具有地方特色的學派，如四明學派、陽明學派、浙東學派，出現了虞世南、高則誠、王守仁、朱舜水、黃宗羲、萬斯同、全祖望、張煌言等一批文化名人。寧波的藏書文化深厚，涌現過一大批藏書數萬卷的藏書名樓。天一閣是國內現存最古老的藏書樓，已有400多年的歷史，它是中國藏書文化的代表之作。在深厚的文化積淀中孕育而成的寧波傳統工藝諸如骨木嵌鑲、寧式傢具、朱金木雕、金銀彩綉等，用材講究，手藝精絕，風格獨特。二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮，這是位居天下禪宗五剎之一的天童寺的寫照，寧波的佛教文化舉世聞名；阿育王寺珍藏著釋迦牟尼的真身舍利，雪竇山為全國佛教五大名山之一，保國寺是長江以南最古老的木結構建築。
寧波是浙東交通樞紐，陸、海、空、水立體交通發展迅速，尤以「東方大港」之稱的北侖港稱譽國內外。櫟社機場與香港和全國各地主要城市之間架設有空中橋梁。鐵路、公路、水運以及市內交通四通八達。
寧波歷史悠久，是具有7000多年文明史的「河姆渡文化」的發祥地。唐代，寧波成為「海上絲綢之路」的起點之一，與揚州、廣州並稱為中國三大對外貿易港口。宋時又與廣州、泉州同時列為對外貿易三大港口重鎮。鴉片戰爭後被辟為「五大通商口岸」之一。如今的寧波是浙江省經濟最發達的城市和全國14個中央計劃單列市（副省級）之一，人均收入居全國第四位，消費水平居全國第二位。寧波港是上海國際航運樞紐港的重要組成部分，與世界79個國家和地區400多個港口開通了航線。
寧波是中國商人的發祥地。號稱是「中國最精明」的上海人有1/4是寧波籍的。與溫州人相比，寧波人更喜歡做大生意，這里出過「船王」包玉剛等一大批國際知名的工商巨子。故有「寧波大老闆」、「溫州小老闆」之稱。
寧波還是著名的僑鄉，有30多萬寧波籍人士旅居在世界50多個國家和地區。海外「寧波幫」已成為聯結寧波與世界各地的重要橋梁和紐帶。
寧波不僅山清水秀，還自古以「四香」（米香、魚香、書香、墨香）傳揚天下，物產極為豐富。主要特產可分為海鮮、海乾產品、特色食品，時令果品，傳統工藝品，服裝等幾大類。海鮮、干海產品寧波地處長江入東海口，海岸線縱長，是鹹水、淡水交匯的地方，水中微生物極為豐富，因此海鮮味道特別鮮美，營養價值很高。寧波是中國盛產海鮮的主要區域之一，黃魚、帶魚、墨魚、石斑魚、香魚、彈塗魚、海鰻、梭子蟹、海蝦、蚶子、蟶子、牡蠣、泥螺、貢干、海蜇、海帶、苔菜等各類海鮮一應俱全。干海產品中數黃魚鯗、明府鯗、紅膏熗蟹、醉泥螺、蝦干、對蝦干、蝦皮、新風鰻鯗、海蜇頭、海帶、苔菜、烤魚片等最有名，寧波人很喜歡以此特產作為禮品送給親朋好友。
⑤ 作為歷史文化城的寧波,曾經誕生過哪些名垂青史的人物
自南宋開始，寧波出現了大批重要官員。南宋時產生三名宰相的鄞縣史氏家族即出自寧波。明代，寧波出現了被譽為「天下讀書種子」的名臣方孝孺，還有四位內閣首輔沈一貫、張煌言、熊汝霖和沈宸荃以及多位尚書。中華民國歷史上的兩位總統蔣中正、蔣經國皆是寧波籍，民國軍政要員屬於寧波籍的中還有胡宗南、俞濟時等。[31]
寧波商幫興起於明代中晚期，以創辦同仁堂的樂顯揚為代表。清代中晚期，寧波商人登陸上海，成為重要的商業和社會力量。這一時期的代表有李也亭、鎮海方氏家族、嚴信厚、葉澄衷、虞洽卿等等。孫中山曾評價道：「凡吾國各埠，莫不有甬人事業，即歐洲各國，亦多甬商足跡，其能力之大，固可首屈一指也。」二戰以後，寧波商幫轉移到香港、北美等地，此時的代表為王寬誠、包玉剛、邵逸夫、李達三、曹光彪、應昌期、張忠謀、趙安中等。20世紀80年代以來，寧波也涌現了一批商界名人，包括丁磊、庄思浩等。[31]
文化、科技界的寧波名人有明代哲學家王守仁，清代學者黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望，文學家姚燮，書法家梅調鼎。民國時期，寧波出現了文人陳佈雷、林漢達，作家柔石、殷夫、唐弢，書法家沙孟海和國畫大師潘天壽。當代寧波的文化界名人有戲劇理論家、文化學者余秋雨，英語文學家陸谷孫、英國諾丁漢大學校監楊福家、北京大學醫學部校長韓啟德、中國科學院前院長路甬祥、近現代教育家蔣夢麟、地質學家翁文灝、生物學家童第周、遺傳學家談家楨、斷手再植之父——骨科學家陳中偉、諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦、[32] 網路作家安妮寶貝（勵婕）等。[31] 此外，出生寧波和祖籍寧波的兩院院士總數超過百名。[33]
⑥ 寧波市區到歷史文化名村橫街鎮鳳嶴村坐什麼公交車
528路 → 630路 → 608路約來1小時40分鍾源
17.6公里
寧波市
步行至 陽光廣場站 180米
1.沿縣前街向東走60米，右轉進入廠堂街
2.沿廠堂街走70米，左轉進入中山東路
3.沿中山東路走50米，到達陽光廣場站
乘坐 528路, 在 望春工業區站 下車 7站
乘坐 630路(或 631路), 在 虹橋頭站 下車 24站
步行至 虹橋頭站 30米
乘坐 608路, 在 鳳嶴站 下車 4站
步行至 鳳嶴村 200米
⑦ 餘姚的歷史文化村鎮
浙江省省級歷史文化街區、村鎮
餘姚梁弄鎮
省級歷史文化名村
餘姚市梁弄鎮橫坎頭村
寧波市級歷史文化村鎮(第一批，2005年8月日公布):餘姚市大嵐鎮柿林村、餘姚市梨洲街道金冠村
⑧ 寧波作為國家級歷史文化名城具有哪些主要特徵
基本特徵。
河姆渡文化的發源地
1973年在姚江畔的河姆渡發現的新石器時代遺址，以其獨特的文化內涵被學術界命名為「河姆渡文化」。河姆渡文化的發現和確立，證明長江流域也是中華民族的搖籃和文明發祥地。
考古發現表明，早在距今7000多年前，寧波先民們就已擇水而棲，繁衍和生息在這片美麗沃饒的土地上。已經發掘的古文化遺址有餘姚的河姆渡遺址、田螺山遺址、鯔山遺址、鯗架山遺址，江北區的慈湖遺址、小東門遺址、傅家山遺址，奉化的名山後遺址，象山的塔山遺址等。其中2001年發現的田螺山遺址位於餘姚三七市鎮相嶴村，西南距河姆渡遺址約7公里。遺址總面積3萬多平方米，文化堆積最厚處超過3米，疊壓6個文化層，形成年代距今7000年—5500年。傅家山遺址位於慈城鎮西北部的傅家山，面積約2000平方米，出土的河姆渡文化早期的古村落遺跡和豐富的遺物，對研究河姆渡文化早期聚落形態和文化演變進程具有較大價值。
名城之點 河姆渡遺址
河姆渡遺址總面積約4萬平方米，文化堆積厚度4米左右，疊壓著4個文化層，年代為公元前5000年—3000年。
干欄式建築是河姆渡文化的突出表現，世所罕見，其榫卯結構相當先進，是我國現已發現的古代木結構建築中最早的榫卯，反映了寧波先民們的高度文明。
水稻的栽培，外國學者一向以為從日本、印度傳入中國。河姆渡大批人工栽培秈稻和粳稻的發現證實，世界上秈稻的發源地之一在寧波，填補了我國新石器時代考古史上「有粳無秈」的空白。
河姆渡遺址出土8支木槳，這是目前所知世界上最早的水上交通工具。遺址出土的大量動植物遺存中以水生動植物為多，特別是鯊、鯨、裸頂鯛等海生魚類骨骸的發現，證明河姆渡先民已經憑借舟楫把活動范圍擴大到江河及近海地區，這在經濟活動和與外界交往中有重要意義。
唐宋以來我國著名的港口城市
寧波的先民，早在六七千年前就開始水上活動，境內的句章港是戰國時期越國的重要港口。唐代，隨著明州城的崛起，對外交通貿易日趨繁榮，成為全國四大港口之一和重要的瓷器貿易中心之一。今東渡門外至靈橋門一帶，是當時日本遣唐使、唐商明州登陸地，現在建有遣唐使入明州登岸紀念碑。兩宋時期，同日本、朝鮮、東南亞和阿拉伯諸國的友好往來更為頻繁，北宋在明州設立市舶司，對外貿易進入了鼎盛時期，其時與廣州、泉州並稱為我國三大對外貿易港口。江廈古碼頭，是東門口碼頭遺址北宋外海船的出土，證明我國海船創制減搖龍骨比歐洲使用減搖龍骨早六個世紀。1684年（清康熙二十三年），清政府馳海禁，次年即在寧波設立浙海關，為當時中國四大海關之一。鴉片戰爭後寧波被辟為「五口通商」口岸之一，曾經關閉的浙海關再次設立。
名城之點 唐宋海運碼頭
1978年8月和1979年4月，寧波市文管會曾先後兩次派員對寧波市區東門口交郵大樓施工范圍內的遺址進行了搶救性發掘，獲古代海運碼頭三個，外海船一艘，以及大量宋元時期的龍泉窯青瓷和青白瓷等，為研究我國古代重要的通商口岸—明州的碼頭設施、對外交通貿易和造船業提供了重要的資料。
浙東文化的淵藪之地
甬城，以其浩瀚的人文氣質，成為浙東文化的淵藪之地。陶瓷文化、建築文化、藏書文化、浙東學派……構成了浙東文化燦爛深厚的廣度與深度。它們源遠流長，在中國歷史上佔有重要一席。
陶瓷文化：我國是世界上著名的瓷國。全國重點文物保護單位慈溪上林湖集我國瓷器的發祥地、唐宋越窯青瓷的生產中心及「秘色瓷」原產地於一身，在我國早期陶瓷史上佔有重要地位。有漢至北宋的窯址一百餘座。是我國目前燒造歷史最長、保存最完整的古窯址之一，展現了越窯從創燒、發展、繁盛至衰落的整個歷史軌跡，有「露天青瓷博物館」之稱，具有極高的歷史、科學和藝術價值。
越窯窯址著名的還有東錢湖窯址及奉化白杜、象山黃避嶴等古窯。
宗教文化：名列「五山十剎」的天童寺為曹洞宗的重要道場，是日本曹洞宗的祖庭，歷來是僧才薈萃和國際友好往來的場所。阿育王寺素負「東南佛國」的盛名，是臨濟宗的重要道場。而伊斯蘭教、天主教、基督教等均在寧波有著悠久的歷史。
浙東學術：自北宋「慶歷五先生」、南宋「淳熙四先生」為學術發端，明州逐漸成為浙東學術重鎮。明代產生了傑出的思想家、政治家、軍事家王陽明。明末清初，以著名的思想家、文學家、史學家、哲學家黃宗羲開創了浙東史學派及其哲學思想，萬斯同、全祖望、徐時棟等人繼承與傳播這一學派，對國內外學術發展產生了深遠的影響。浙東學派「言性命必究於史」與「經世致用」的治學原則，具有社會進步意義的思想精神，造就了不少為當時社會作出卓越貢獻、對後世產生巨大影響的歷史人物。
名城之點 浙東學術三大柱
黃宗羲（1610年－1695年），字太沖，號南雷，學者稱梨洲先生，黃宗羲作為浙東史學鼻祖，治學的特點，是從儒家經義和純粹理學的框框中解脫出來，提倡以六經為根基，兼談歷史，貫通經史，通達古今，經世致用，為史學研究開辟了一個新的境界。
萬斯同（1638年－1702年），字季野，號石園，萬泰的第8子，經學家萬斯大之弟，黃宗羲的學生，清初浙東學派的代表人物，官修《明史》主要修撰者之一。
全祖望（1705年－1755年），清代學者、文學家。字紹衣，號謝山。全祖望的學術貢獻有四點：留下了表彰民族氣節的珍貴文獻；揭示清初學術之精髓；完善了《宋元學案》；為清代浙東學派繼往開來。
藏書文化：寧波是文獻名邦。天一閣是寧波藏書文化的象徵。天一閣建於明嘉靖四十年至四十五年（1561年－1566年）之間，原為兵部右侍郎范欽藏書處，是我國現存歷史最久、亞洲第一、世界第三的私人藏書樓。現藏閣古籍30餘萬卷，約13萬冊，成為四明文獻之邦的縮影。其他如五桂樓、伏跗室等亦是藏書文化的傑出代表。
建築文化：寧波的建築文化既有保國寺「無梁殿」的舉世奇跡，又有江南水鄉民居建築的淡雅悠然。保國寺大殿重建於北宋大中祥符六年（1013年），為單檐九脊殿。整個大殿的全部結構皆用斗拱之間的榫卯技術，不用一枚鐵釘將建築物的各個構件牢固地結合在一起，承托起整個殿堂屋頂50餘噸的重量。在大殿前槽天花板上，用天花板和藻井遮住了大殿的梁架，故被稱為「無梁殿」。無梁殿結構獨特，氣勢宏偉，比世界建築巨著《營造法式》還早90年，成為《營造法式》的實例見證。
寧波民居，小青瓦、清水牆、梁架古樸、門窗精巧，獨具風格。
明清以來反侵略斗爭的前沿
地處東南沿海的寧波人民具有抗擊外來侵略的光榮傳統。明代的抗倭，鴉片戰爭時期的抗英，清光緒年間中法戰爭的抗法，抗日戰爭時期四明山作為全國十九個抗日根據地之一等，為我國的反侵略斗爭史留下了光輝的一頁。
唐宋以來甬江口就駐水師，北宋這里是打造神舟的造船場、明州第一碼頭。遺址中尚保存了南宋時的摩崖石刻（照），元代梵文摩崖石刻。明清時期，寧波是抗倭、抗英、抗法等反侵略斗爭前沿，在全國可算保存海防遺址最集中最豐富的一處。
名城之點 鎮海口海防遺址
鎮海口海防歷史遺址集中分布在甬江入海口，不到2平方公里南、北兩岸的范圍內。鎮海口的海防歷史遺址內容齊全，自成體系，是我國目前保存較為完好的海防遺址。鎮海口海防遺址，包括甬江北岸鎮海區招寶山的威遠城、明清碑刻、月城、安遠炮台，梓蔭山的吳公紀功碑亭、俞大猷生祠碑記、泮池（裕謙殉難處）、吳傑故居等八處；甬江南岸北侖區的戚家山營壘、金雞山瞭台、靖遠炮台、平遠炮台、宏遠炮台、鎮遠炮台等六處。南北兩岸合計共十四處。這些海防遺址，是中國人民熱愛祖國，不畏強暴，抗禦外侮，自強不息的歷史見證。
⑨ 浙江省目前的七個歷史文化名城是那幾個
浙江省內國家級、省級、市級歷史文化名城、歷史文化名鎮、歷史文化名村
國家級歷史文化名城（6個）：杭州、紹興、寧波、衢州、臨海、金華
全國歷史文化名鎮（6個）：嘉善縣西塘鎮、桐鄉市烏鎮、湖州南潯區南潯鎮、紹興縣安昌鎮、寧波江北區慈城鎮、象山縣石浦鎮
全國歷史文化名村（2個）：武義縣俞源鄉俞源村、武義縣武陽鎮郭洞村
省級歷史文化名城（第一批1991年10月公布，6個）：溫州、餘姚、湖州、舟山定海、金華（已升國家級）、東陽
省級歷史文化名城（第二批，2000年1月21日公布，6個）：嘉興、蘭溪、天台、松陽、瑞安、龍泉
省級歷史文化名鎮（1991年10月日公布，15個）：餘杭塘棲鎮、蕭山衙前鎮、寧波江北慈城鎮、餘姚梁弄鎮、象山石浦鎮、永嘉岩頭鎮、湖州南潯鎮、海寧鹽官鎮、桐鄉烏鎮、紹興東浦鎮、紹興柯橋鎮、紹興安昌鎮、諸暨楓橋鎮、江山二十八都鎮、溫嶺市箬山鎮（已並入石塘鎮）
省級歷史文化名村（1991年10月日公布，4個）：樂清仙溪鎮南閣村、永嘉岩頭鎮蒼坡村、餘姚市梁弄鎮橫坎頭村、遂昌縣焦灘鄉獨山村
省級歷史文化保護區（2000年1月21日公布，25個）：蕭山進化鎮、建德市新葉、富陽市龍門鎮、臨安市河橋鄉、寧海縣前童鎮、慈溪市鳴鶴鎮（現屬觀海衛鎮）、永嘉縣楓林鎮、平陽縣騰蛟鎮、嘉善縣西塘鎮、嵊州市崇仁鎮、諸暨市斯宅民居、金華縣曹宅鎮、武義縣俞源鄉、義烏市赤岸鎮、浦江縣鄭宅鎮、仙居縣皤灘鄉、台州市路橋、溫嶺市新河鎮、舟山市馬嶴鎮、平湖市當湖鎮南河頭、金華縣孝順鎮山頭下村、武義縣武陽鎮郭洞村、縉雲縣新建鎮河陽村、慶元縣松源鎮大濟村、松陽縣大東壩鎮石倉村
省級歷史文化村鎮（2006年6月2日公布，33個）：桐廬縣深澳鎮（現與窄溪、石阜2鎮合並為江南鎮）、淳安縣浪川鄉芹川村、奉化市溪口鎮岩頭村、溫州市甌海區澤雅鎮的水碓坑村和黃坑村、瑞安市飛雲鎮林垟、永嘉縣岩坦鎮嶼北村、蒼南縣橋墩鎮碗窯村、蒼南縣金鄉鎮、泰順縣雅陽鎮的百福岩村和塔頭底村、德清縣新市鎮、嘉興市新塍鎮、嵊州市金庭鎮華堂村、嵊州市竹溪鄉竹溪村、義烏市佛堂鎮、永康市石柱鎮厚吳村、蘭溪市女埠街道虹霓山村、蘭溪市永昌街道、武義縣大田鄉嶺下湯村、浦江縣白馬鎮嵩溪村、江山市清湖鎮、江山市石門鎮清漾村、龍游縣湖鎮鎮、龍游縣石佛鄉三門源村、開化縣霞山鄉、溫嶺市溫嶠鎮、天台縣街頭鎮、仙居縣白塔鎮高遷古村落、麗水市蓮都區西溪鄉、青田縣阜山鄉、松陽縣赤壽鄉界首村、遂昌縣王村口鎮、龍泉市龍南鄉上田村、岱山縣東沙鎮
省級歷史文化街區（2006年6月2日公布，2個）：海寧市南關廂、台州市椒江區章安
溫州市級歷史文化街區（第一批，2006年12月21日公布，1個）：平陽縣昆陽鎮坡南街區
溫州市級歷史文化村鎮（第一批，2006年12月21日公布，12個）：平陽縣鳳卧鎮、平陽縣青街畲族鄉、文成縣南田鎮、泰順縣筱村鎮、瑞安市高樓鄉、樂清市仙溪鎮北閣村、樂清市城北鄉黃檀硐村、樂清市淡溪鎮黃塘村、永嘉縣大若岩鎮埭頭村、永嘉縣潘坑鄉岩龍村、文成縣嶺後鄉雅庄村、泰順縣新浦鄉庫村
寧波市級歷史文化村鎮（第一批，2005年8月日公布，10個）：奉化市溪口鎮岩頭村、餘姚市大嵐鎮柿林村、餘姚市梨洲街道金冠村、寧海縣深甽鎮清潭村、象山縣曉塘鄉黃埠村、象山縣西周鎮儒雅洋村、鄞州區茅山鎮走馬塘村、鄞州區章水鎮蜜岩村、江北區慈城鎮半浦村、東錢湖旅遊渡假區東錢湖鎮韓嶺村
浙江的國家級風景名勝區18處
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