歷史發展規律馬克思

① 」馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律」請問什麼規律

這哥倆認為人類社抄會最離不開的是階襲級斗爭，就比如想窮人會怨恨富人，富裕的人永遠都不會瞧得起窮人那樣子。而且他們一直都這樣認為，因為那是人的天性，是一種心理的東西，改變不了的，也稱之為人性，亦稱之為規律！你所說的規律嗎！說不定是錯的，他倆認為人們最後一定會是人人平等的社會，即共產主義社會

② 正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態

③ 馬克思發現的人類歷史發展規律是什麼

從馬克思歷史唯物主義來說，歷史發展是有其特定規律的，即生產力決定生產內關系，生產關系對生產力有容反作用，生產關系一定要適應生產力的發展。伴隨著生產力的發展，人類社會從原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會，最終走向共產主義社會。

④ 為什麼把馬克思發現的人類歷史的發展規律說成是簡單事實

正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史版的發展規律，即歷來為權繁茂蕪雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成為基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

⑤ 為什麼把馬克思發現的人類歷史的發展規律

恩格斯《在馬克思墓前的講話》中對這一規律的表述是這樣的：「正像達爾文發現有機界專的發展規律屬一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是象過去那樣做得相反」。——常識哲學篇。

⑥ 馬克思認為歷史運動的規律是什麼

歷史來的發展是受多種源因素影響的。在社會歷史領域內進行活動的，全是具有意識的、經過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人；任何事情的發生都不是沒有自覺的意圖，沒有預期的目的的。後來恩格斯為了反對有的人對唯物史觀的簡單化，還提出了歷史發展的「合力」的思想，這種思想就是把作用於社會歷史的各種因素以及這些因素的相互作用看作是一個復雜的動力系統，是它們推動社會歷史前進，甚至把許多人的意志力量也看成是一種「合力」。但是，這絲毫不能改變這樣一個現實：歷史過程是受內在的一般規律支配的，其最終的決定力量是社會生產力。這就是歷史唯物主義所闡明了的歷史運動的規律。

⑦ 馬克思對人類歷史發展規律該如何理解

『正象達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律回，即歷來為繁茂蕪雜答的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成為基礎，人們的國家制度、法的觀點，藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是象過去那樣做得相反。』

⑧ 恩格斯指出，馬克思所發現的人類歷史的發展規律是什麼

恩格斯指出正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先為必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、藝術、宗教等等.

所以直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

本質意義

歷史唯物主義指出：歷史的所有事件發生的根本原因是物質的豐富程度，社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程。

社會存在（即社會的系統與架構，與組成社會的各個要素）決定社會意識（即伴隨體系架構產生的意識，訴求，思想等等），社會意識又可以塑造與改變社會存在。

生產力和生產關系（生產要素所有者與生產力提供者之間的關系）之間的矛盾、經濟基礎（即由生產力和生產關系揭示的經濟組織形式）與上層建築之間的矛盾，可以作為研究社會發展的出發點。

如果以階級的觀點看待社會組織，在階級社會中，社會基本矛盾表現為不同階層的人不同利益訴求的博弈，階級斗爭是階級社會發展的直接動力；階級斗爭可能會引發社會革命，奪取國家政權。

歷史唯物主義為德國哲學家馬克思和恩格斯所創立。他們稱它為「唯物主義歷史理論」或「唯物主義歷史觀」。

(8)歷史發展規律馬克思擴展閱讀：

馬克思的一生，是胸懷理想、為人類解放奮斗的一生。理論貢獻為兩個方面：唯物史觀與剩餘價值學說。唯物史觀揭示社會發展的基本規律 ，即一個事實：人們首先須吃、喝、住、穿，然後才從事政治、科學、藝術、宗教等 ，剩餘價值學說揭示資本主義發展的基本規律。

唯物史觀與剩餘價值學說，促進社會科學的近現代轉型，引發的社會科學革命是空前絕後的，重讀《資本論》，人們在思考：馬克思到底在說什麼？

⑨ 馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律它的什麼是正確的

基本原理是正確的。

人類社會歷史發展的規律：重復性、預見性、層次性、不確定性、開放性。

實事求是作為馬克思列寧主義科學世界觀的根本原則，體現了唯物論、辯證法和認識論的有機統一，也是徹底的唯物論和辯證法以及能動的革命的反映論的根本原則。

(9)歷史發展規律馬克思擴展閱讀

馬克思主義是由卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯創立的學說，包括科學世界觀、社會歷史發展學說、無產階級革命理論以及社會主義和共產主義建設理論在內的科學理論體系，工人階級政黨的理論基礎和指導思想。

馬克思主義作為一個完整的理論體系，是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結合中發展的，也是在同各種錯誤思潮的斗爭中發展的，是在對時代發展提出的新問題和出現的新情況進行創造性研究過程中不斷發展的。

馬克思和恩格斯逝世後，他們的繼承者繼續把馬克思主義推向前進。列寧把馬克思主義同俄國革命的具體實踐結合起來，創造性地發展了馬克思主義 。

創立了馬克思主義的帝國主義理論。發展了馬克思、恩格斯關於無產階級革命和無產階級專政的理論，制定了關於建立新型無產階級政黨的學說。他總結了蘇維埃俄國的實踐經驗，提出了社會主義建設的基本原則和指導思想。列寧對馬克思主義的發展使馬克思主義進到一個新階段——列寧主義階段。

⑩ 馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律它的什麼是正確的

馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律它的基本原理是正確的。