❶ 高中歷史從1840-1949的500字文章
主要是以下幾個歷史事件：
1，1840年第一次鴉片戰爭爆發，滿清戰敗，簽訂中國歷史上第一個不平等條約南京條約，從此中國開始進入半封建半殖民地統治。
2，1851年，太平天國起義，由於不滿滿清高壓統治，洪秀全等人在廣西金田以拜上帝教的名義發動起義，很快席捲南方，並定都南京改名為天京，與清政府進行長達十餘年之久的戰爭，直到1864年太平天國起義徹底失敗。
3，1856年，第二次鴉片戰爭爆發，英法為徹底打開滿清市場，發動的侵略戰爭，並搶劫和燒毀了圓明園，簽訂了天津條約，北京條約，璦琿條約等一系列不平等條約。
4，洋務運動，撲滅太平天國運動後，滿清中央到地方認識到了西方的技術先進和強大，決定學習西方先進技術，代表人物中央為奕欣，地方為李鴻章，張之洞，曾國藩等，洋務運動的巔峰是1888年建立的近代化海軍北洋水師。
5，甲午中日戰爭，1894年爆發，開始的黃海海戰，北洋艦隊大敗，日本從鴨綠江登陸，並製造旅順大屠殺等一系列屠殺，清軍一潰千里，毫無戰意，滿清被迫與日本簽訂馬關條約，包括賠款2億兩，割讓台灣和遼東，後因法德俄三國干涉，遼東半島被以3000萬兩贖回。
6，戊戌變法，1896年康有為、梁啟超等資產階級改良主義者通過光緒帝進行倡導學習西方科學文化，改革政治、教育，發展農、工、商業等的政治改良運動。但戊戌變法因損害到以慈禧太後為首的守舊派的利益所以遭到強烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太後等發動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛台，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6君子被殺，歷時103天的變法失敗。
7，義和團運動，義和團運動是發生於1900年中國清朝末期，清朝甲午戰敗後，在西方列強劃分在華勢力范圍、華北農村頻繁發生教案、天災頻仍及宮廷權力爭斗激化的情況下，黃河北岸山東直隸農民、中國天主教會、清軍三方之間的武裝沖突。 1900年春季直隸，成千上萬習練義和拳並號稱義和團的農民動用私刑處死了大量中國天主教信徒、縱火燒毀了教堂和教徒房屋；同年6月，北京清朝中央政府允許義和團進駐北京，並由此禍及英美北京基督教新教、基督教在華差會及俄羅斯正教會東正教北京傳道團；義和團又先於清軍進攻天津租界，最終引發八國聯軍遠征。
8，八國聯軍侵華，元1900年5月28日英，法，德，日，美，俄，意，奧匈等國派遣的聯合遠征軍，為慈禧太後要求鎮壓中國北方義和團運動而進入中國所引發的戰爭。八國聯軍的行動，直接造成義和團的消滅，以及京津一帶清軍的潰敗，迫使慈禧太後挾光緒帝逃往陝西西安；最終清廷與包含派兵八國在內的十一國簽訂辛丑條約， 賠款最多，簽訂國家最多，並喪失多項主權，中國徹底進入半封建半殖民地統治。
9，科舉制度的廢除和慈禧光緒去世，1905年9月2日，袁世凱、張之洞奏請立停科舉，以便推廣學堂，咸趨實學。清廷詔准自1906年開始，所有鄉會試一律停止，各省歲科考試亦即停止，並令學務大臣迅速頒發各種教科書，中國歷史上超過千年的官吏選拔制度滅亡，自此地主階級的讀書人階層開始反對滿清統治，封建帝國的統治基礎開始瓦解，1908年，慈禧和光緒先後去世，滿清統治進入倒計時。
10，日俄戰爭，1904年雙方在中國東北即西北太平洋上的戰爭，英美支持下的日本獲勝，俄國失敗，開啟了日本獨霸中國東北的局面。
11，辛亥革命和民國建立，及袁世凱稱帝。八國聯軍侵華後，各地建立新軍，新軍大多受革命思想影響，更由於四川保路運動爆發，湖北新軍進入四川平叛，1911年10月10日晚間八時，辛亥革命爆發。1912年1月1日，孫中山就任中華民國臨時大總統，2月12日，袁世凱接受南方條件，迫使清帝下詔退位，滿清覆亡。1915年12月12日，袁世凱建立了中華帝國，推行君主立憲制，帝號洪憲，僅83天就因眾叛親離而失敗。
12，世界第一次大戰爆發，1914年7月28日-1918年11月11日，戰爭過程主要是同盟國和協約國之間的戰斗。德、奧匈、奧斯曼、保加利亞屬同盟國陣營，英、法、俄羅斯、意和美國則屬協約國陣營。這場戰爭是歐洲歷史上破壞性最強的戰爭之一。大約有6500萬人參戰，1000萬人喪生，2000萬人受傷。戰爭造成了嚴重的經濟損失。
13，第一個社會主義國家蘇聯誕生和中國共產黨成立。1917年俄國爆發十月革命，無產階級奪取政權，1922年蘇聯成立，極大的影響了中國革命，1921年中國共產黨成立。
14，第一次國共合作和北伐戰爭。從1924年1月起至1927年7月止，歷時三年半。期間建立了黃埔陸軍軍官學校，培養了大批兩黨軍事政治人才。北伐戰爭以國民革命軍為主於1926年至1928年間發動的統一戰爭，對象為北洋軍閥的孫傳芳，吳佩孚，張作霖，北伐勝利後中國實現了形式上的統一。北伐期間，中國共產黨與國民政府決裂，1927年8月1日，共產黨領導的武裝部隊在南昌發動起義，拉開國共武裝內戰的歷史。
15，九一八事變，日本關東軍發起的蓄意入侵中國東北的軍事入侵，張學良在蔣介石攘外必先安內的政策下，採取不抵抗的方式退入關內，把東三省三千萬百姓丟給日本，中國十四年抗戰開始。
16，抗日戰爭爆發及世界第二次大戰爆發，1937年7月7日，盧溝橋事變爆發，日本開始全面入侵中國，先後爆發淞滬會戰，忻口會戰，徐州會戰，武漢會戰，百團大戰等一系列抵抗侵略的會戰，中國人民堅持不屈，中國軍民死傷3500餘萬，損失財產及戰爭消耗達5600餘億美元。1939年9月1日，德國入侵波蘭，世界第二次大戰全面爆發，戰爭進程主要以軸心國和同盟國作戰，德意日等國屬軸心國，美蘇英中等國屬盟國，盟國獲勝，1939年9月1日—1945年9月2日，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先後有61個國家和地區、20億以上的人口被捲入戰爭，作戰區域面積2200萬平方千米。據不完全統計，戰爭中軍民共傷亡9000餘萬人，4萬多億美元付諸流水。
17，解放戰爭，解放戰爭是指1945年8月至1950年6月中國共產黨與國民黨爭奪領導權，而在中國大陸及海南島進行的內戰，戰爭以共產黨及中國人民解放軍取得勝利而告終。1949年10月1日，中華人民共和國正式宣告成立，國民黨敗退台灣。
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懷才不遇，憂國憂民
——走近歷史文化名人之杜甫
讓紙張挽起時代的屏幕，讓筆墨播轉回歲月的車輪，讓我們對你的遙望在歷史長河上架起一座用仰慕之心築成的時代橋梁。
站在樓房的最高層，在滿天星斗中，不知哪顆是你的靈魂，在茫茫宇宙中，不知哪裡是你的歸宿，無邊星海中，不知哪裡穿梭著你的身影，無知的我，只能在腦海中勾畫你的臉龐，在心目中想像你的才華，在周記中構思你的偉大，在朦朧的睡夢中勾勒屬於你的「盔甲」。
①從你的一句「會當凌絕頂，一覽眾山小」中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽於眼底的感覺才是快樂。於是從此我便有了凌雲的志向，於是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽 。
②當一句「憂端齊終南，澒洞不可掇」，一次又一次地浮現在眼底，我的眼前彷彿出現了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難.於是，在我心目中，「無私」與「偉大」兩詞已悄悄的跟定了你。 我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌雲壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什麼讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什麼只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！
③當讀罷你的《春夜喜雨》，我發現，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。
你是如此遙遠又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結束了自己的一生，卻在用詩章延續著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。
《草堂詩魂》
細雨蒙蒙，落葉飄飄。
當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達!
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩聖生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的現象台，太有特點了，情緒也太濃重了。「千秋萬歲名，寂寞身後事」，讀清人顧復初的「異代不同時，問如此江山，龍盤虎卧幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂」那副對聯，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔i塵萱薴與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就註定會佔有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷濛，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什麼呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以瞭然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力，也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
中華傳統，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身於奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負：「甫昔少年日，早充觀國賓」，「自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。」他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也註定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位後，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養家。離開中原後，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發現，個人的遭際，在詩聖眼中已不算什麼了，此時他所想的只是「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!「致君堯舜上，再使風俗淳」，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么?但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。
願生命恬淡如水
——睿智的莊子
莊子其人：
（1）莊子是渴望和平、反對戰爭的代言人。
（2）莊子的"出世"，實際上是最大的"入世"! （鮑鵬山）
（3）一部《莊子}，一言以蔽之，就是對人類的憐憫"，「莊子思想的精髓，是真正意義上的人道主義!」
（4）莊子心眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管;心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住;雖不能忘情，而終不下子，到底是冷眼看穿"。清代學者吳文英《莊子論略》
「出世」思想------珍視生命，珍愛人生
（1）能尊生者，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。《莊子.養生主》
（2）為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。《莊子.養生主》
這兩段話概括起來，就是珍視生命，珍愛人生。
評論：莊子在這個"殊死者相枕也，精楊者相推也，刑戮者相望也"（《莊子.在宥》）的殘酷社會中，以極敏銳、極深刻的思想洞察力，看破了權勢者之間所玩弄的戰爭游戲的罪惡用心，他拒絕和好戰的政權合作，激烈反對君主們攻城略地、塗炭生靈的戰爭行為;莊子同情人民的悲慘遭遇，他懷著極大的悲憫，極熱的心腸，關注飽受戰亂蹂躪的人生，為在戰火中呻吟、掙扎的芸芸眾生指出了一條求生的出路。
（3）一個解牛的廚師，用一把刃薄如紙的廚刀，解了數千頭牛而不傷其刃。《莊子.庖丁解牛》
評論：他靠的是什麼?靠的是了解牛的骨髓結構而游刃其間。一個人如何在充滿危險和災難的亂世中保身全生，不受傷害?關鍵在見識!在智慧!要使寶貴的生命遠離威脅免除傷害，就要認清形勢，看透社會本質?運用智慧，千方百計，使生命周旋於這危機四伏的社會環境之中，而得以保全。
（4）莊子說:"子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲，衣以文綉，以人太廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎?子亟去，勿污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。"
(5)「此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎！」「往矣，吾將曳尾於塗中。」
（6）楚王派人帶著厚禮，請莊子出任楚國宰相，說是想把楚國的事兒麻煩他，他推掉了。雖然莊子抱才德而無為，但莊子的達官貴人朋友還是防範他，生怕他一出現，國王看上了，擠掉了自己的位置。一次莊子去梁國拜訪老朋友惠施，惠施急了，害怕自己的宰相位置不穩，先下手為強，全國范圍內大肆搜捕莊周。莊子後來嘲弄惠施說:老鷹抓到一隻腐爛了的老鼠，喜得不得了，看見鳳凰飛過，趕緊捂起來。難道鳳凰也稀罕這臭老鼠嗎!
"不被統治者所利用，終身不做官!" 這是莊子特立獨行的高潔志向。
❸ 以李清照為題的高考歷史文化散文
夏日的陽光
夏日的陽光不但很刺眼,而且火辣辣的.
早上我起來的時候小屋裡射版進兩三方斜斜權的太陽.雖然此刻射進屋內的,陽光很稀少,但是已讓人感覺到它的熱量.
中午的陽光比早上的陽光更強烈更刺眼,像熊熊火苗添著大地萬物.小花小草耷拉著腦袋.青蛙在荷葉上唱歌,有時也跳到河裡洗澡.有些人們只好躲進空調房裡,邊吃冰棒邊看電視.給自己涼快意下.
下午的陽光更是讓人睜不開眼了.光芒四射,像一個大火球釋放出巨大熱量烘烤著大地.有些農民去幹活,時間久了,皮膚發紫.讓人有些討厭陽光,希望下一場大雨降降溫.
晚上天邊掛著紅雲,明天一定是一個艷陽天.白天的溫度很高,晚上有餘溫.熱的讓人難以入睡.
夏日的陽光十分熱,但是我們不能沒有它.
❹ 找一些適合高考的今夕對比式的記敘性散文
春節印象
在這個少雪且日漸溫暖的季節里，春節不知不覺掩埋了平淡的日子，迎面撲來。看著牆上新買的掛歷，數著本世紀最後一個春節臨近的日子，不禁感嘆歲月匆匆，流逝的又是一個平靜而忙碌的一年。
年近而立，孩提時代積攢的或多或少的好印象隨之趨淡，不再是鞭炮煙花水餃壓歲錢的年代，不再憧憬自己又長了一歲，見識又多了一成，與其說春節是個最快樂的時候，不如說是個讓人猛然意識到年齡為之衰老、責任為之重大的關口。
泛泛地祝賀一下,說幾句辭舊迎新的吉利話，寫一點鬧春懷舊的文章，早就沒了那份雅興。像節目主持人一般，說說今年大事，感慨今昔，暢想未來，不過是贏得捧場人恭維的掌聲。自欺欺人的話我不說，或許我們的期望太高，春節不過是一年365天里平平常常的一天，我們對它注入了太多的文化內涵和商業炒作，因而顯得格外沉重。其實，我們不如以一顆平常心待之，抑制那份期望和躁動，在吃喝說笑、探親訪友的程式外，獲得一些不易覺察的滿足。
曾經，春節留給我許多美麗又難忘的記憶。我想，今天的孩子們也會和我當時一樣，感受到這一喜慶而隆重的節日。但是，不同年齡階段有不同的體驗，或許是自己的性格和興趣使然，無論各類媒體如何渲染轟炸，我的實際感受總是不盡人意，比平常的日子，多了許多無奈，多了些煩累與沉重。父母那裡必須去，親朋好友那裡也得去，同事相約還得去，實質內容總不外乎吃喝二字。恭喜發財、新年好、大吉大利之類的陳詞濫調說得心裡別扭卻又不得不一遍遍反復念叨。遊街購物、猜謎挑燈、送禮請客一年又一年重重復復無休無止。人就像一隻陀螺，被它抽打著旋轉不止，自己都不知道重心在哪裡。如此不堪重負的節日，我們還要強作兒時的興奮，觀看徹夜循環的晚會，聽聽屬於別人的笑聲，感受的卻是自己睏乏的雙眼、失望的情緒、無欲的胃。我寧肯像往常一樣，粗茶淡飯，十點鍾睡覺，臨時看一會書，或者跟朋友們打一圈牌。總覺得在這個全民皆歡的日子，我絲毫的興致都沒有，甚至一向良好的食慾。
傳統、文化、歷史、習俗原是人為的產物，是我們的祖先制定了它，我們一代一代人不停地拷貝翻版，演化發揮使其輝煌燦爛，更有網路的宣傳讓其飛騰變異，它最終制約了我們自己，違背了人類起碼的一點本性--人是嚮往自由和幸福的，春節，可以說是一面最為清晰的鏡子，從中每個人都能看到，如此疲憊消極的臉孔，是你兒時的樣子嗎？哪怕一絲歡樂的影子。
是的，我們不斷老去，不斷感受世事滄桑。今年的春節又被明年的春節復制，今天的不快明天就可能煙消雲散，記憶過濾了每個人心底的陰影和悲傷，剩下的或許就是可以稱之為美麗的東西吧，但是曾經呢？那裡沒有我們的位置，那是經過虛化的，虛擬的，明知是假我們還要重復，還要寫成文章，哄一哄行人和孩子。
不能老去，怕只有童年的純真吧
年味越來越淡
雖然說春節是中國最重要的傳統節日，可是我依然認為年味是越來越淡了。或許是以前的物質缺乏，春節才顯得那麼重要，過春節，過新年，吃好多平時吃不到的美味，穿美麗的新衣服。快快樂樂的吃著年夜飯，放鞭炮，和家團圓在一起有著說不完的話。不管年味如何，春節還是一年一年都過，就我所經過的春節，我也覺得年味是漸漸減少了的。
以前，春節是這樣的。春節前，買著大堆的年貨，買新衣服，新鞋子。孩子們高興的不得了。每年都去外婆家過春節，以及其他的親人朋友們，在一起也很熱鬧，一桌子的快樂大餐，說著笑著。然後大人們在家裡玩著他們自己的游戲，我們也出去玩。看看街上有什麼好吃的，好玩的，然後買一大堆，因為是節日啊，大人們也願意讓我們買平日里不讓我們買的東西，我們沉浸在小小的快樂中。每當夜晚來臨，我們放著煙花，看著天空中綻放的花兒。心中盪漾著快樂的漣漪。春節過得快樂無比，以至於都不想回家了…… 去年，二姨以及姐姐都不回外婆家了，一個人在外婆家無聊。盼望著回家，爸爸帶我出去玩，我覺得一點意思都沒有，不想放煙花。煙花有什麼好看呢？不明白了。度日如年，然後終於回家了。就這樣，沒有意思的春節。因為沒有人和我玩啊！值得一提的是，一同學送我的新年禮物，兩盤磁帶，一盤是她唱的歌曲，以及彈奏的音樂，還有一盤是關於我們的故事，很有趣的故事吧。每次聽起都覺得溫暖無比。
今年，我希望過的很好玩吧，不知道會是什麼樣。但是很期待啊！我希望春節的時候能夠下雪，大家都回來過春節，我們在一起玩一起鬧，一起堆雪人，打雪帳。我希望我們可以在春節的晚上放煙花，快樂的欣賞著煙花的美麗，然後的然後…… 關於祝福 需要我感謝的人太多。而我從來都沒有好好的感謝他們，在新年之際，或許是一個絕妙的時機。共同走過了1年多的時光，，我想我要好好的感謝老師，我知道老師不喜歡賀年卡，不喜歡其他的祝福。成績才是對老師的最好的回報。我想我要比以前更加努力的學習，表達對老師最好的祝福。同學，一起說，一起笑，一起學，一起玩，不知不覺中，我們在一起的時間也越來越短。和同學在一起的時光，無比美妙。最後，我希望春節的時候能夠下雪。雪花飄零。
快樂？什麼是快樂呢？她來無影，去無蹤。我拚命想要抓住她，想讓我的生活時時刻刻都充滿快樂，可是我做不到，她總是從我手中溜走，不知何時又再次出現。和她擦肩而過的機會多了，我也漸漸悟出了快樂的真諦。你抓不住她，那為什麼不自己創造快樂呢？
快樂在我看來很簡單，只要生活過得充實，就會快樂。書是人類進步的階梯，同時，也是人們的好朋友。讀書不僅會使生活過得充實，而且從書中我們悟出了做人的道理，學會了學習的方法……例：《兩根沉木條》，它講述了這樣一個故事：一位少女帶一位迷路的遊客下山，走到獨木橋時，少女讓遊客負重前進，並告訴遊客，只有意識到危險，才會更安全。從中我悟出了這樣一個道理：危險並不一定製造災難，但人的疏忽往往是災難的深淵。
我相信，在讀書時，只要用心去讀，總會有收獲。例如：在做數學題時，解決了一道難題，那時，你的心中會充滿了成就感。而且，「腹有詩書氣自華 」，為什麼不多讀點好書充實自己呢？充實的生活會令你的人生多姿多彩，你不會因為虛度光陰而傷心，也不會因為碌碌無為而悔恨。
但整天的讀書也未免枯燥了些。俗話說得好：讀萬卷書，行萬里路。不妨出去走走，開闊自己的視野，在快樂的生活中學到知識。你會驚訝地發現：原來，日本也有自由女神像；原來，泰國的象徵——泰王宮是用上百萬噸黃金和上百萬顆寶石製成的……漸漸地，相信你也會愛上學習的，學習也是處處有歡樂的。
無論是在生活中，還是在學習中，經常會遇到各種各樣的困難，快樂的根本還是要有一個樂觀的心態。樂觀的人往往可以看到事物好的一面，而悲觀的人往往只看到事物不好的一面。有兩個朋友給我的感觸很深，他們住在同一棟樓里，在他們樓下，下水道里時常會濺出一些水。一個朋友就對我說，每天他下樓路過那個井蓋，都捏著鼻子走。而另一個朋友卻對我說，他樓下有一個「趵突泉」他每天看到「趵突泉」，就覺得身邊有好多美好的事物。
是啊！身邊有那麼多美好的事物呢！
❺ 高中生必讀的散文有哪些
《菜根譚》「咬得菜根，方可為人」，人不一定非要讓自己去吃苦，但一定要做好隨時專應對吃苦的准備。這屬本明代的小書除了飽含人生處世的哲理，更是一種精神境界的圖騰。其中很多句子都已經流傳為廣為人知的名言警句，不僅有益與個人欣賞，偶有其它必要場合也能顯示出人的文化沉澱。
嶽麓書社王國維《人間詞話》《宋元戲曲史》（非常有名的文藝理論經典，結合了古代近代的很多觀點，眼界開闊，評論精微又不失大氣，很不錯。）上海古籍出版社《古文觀止》（欣賞古典散文的必備書）現代出版社的《歷史那堵牆》（中國近當代散文名家的作品集）朱光潛《談美書簡》蒲慕州《追尋一己信仰之福——中國古代的信仰世界》以上不是直接古籍就是真正學者的作品，從個人氣質的凈化和提升來講，是十分有益的。
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高考滿分作文與歷史文化名人司馬遷
司馬遷（前 145或前 135前87？），西漢史學家，文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。太初元年（前I04），司馬遷開始撰寫《史記》後因替李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了《史記》的撰寫，人稱其書為《太史公書》
【人物事略】
少年司馬遷 生於史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位後，任太史令達三十年之久。司馬遷10歲起誦讀《古文》並接受其父的啟蒙教育。淵源久長的家學對他後來治學道路有深刻的影響。後隨父去長安，同當時著名經學大師孔安同、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。19歲為補博士子弟。
游歷天下 20歲開始了他的游歷生活。他的足跡到達會稽，訪問夏禹的遺跡：到過姑蘇，眺望范蠡眨舟的五湖：到達淮陰，訪求韓信的故事：到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉：到過大梁，訪問夷門，並考察秦軍引河水灌大梁的情形：到過楚，訪問春申君的宮殿遺址：到過薛地，考察孟嘗君的封邑：到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉。此外，他還北過涿鹿，登長城，南遊沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長了知識。
臨危父命 司馬遷的父親病危時，拉著兒子的手，流著眼淚對他說：「……我死了以後，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的願望。你一定要繼承我的事業，不要忘記啊！」這一番諄諄囑托極大地震動了司馬遷，他看到了父親作為一名史學家難得的使命感和責任感，他也知道父親將自己畢生未竟的事業寄託在白己的身上。
修著歷法 太初元年（前104），司馬遷以太史令身份和中大夫孫卿、壺遂及歷官鄧平、落下閎、天文學家唐都等二十餘人，改革歷法。經這批專家通力合作，反復計算、選擇，終於在這年五月制定出新歷，這就是著名的《太初歷》
仗義執言 天漢二年 （前99），李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大罵李陵投降可恥。司馬遷辯言："李陵轉戰千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會效忠漢朝的。"盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話，認為司馬遷有意替李陵護短開脫，把他投人監獄，並處以腐刑。
忍辱負重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺。但他想起了父親的遺言，又以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發憤有為鼓勵自己，終於以驚人的意志忍辱負重地活了下來。經過六年的囚禁生活，終於完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》
史書體系 《史記》開創了「紀傳體」體例。何謂紀傳體呢？紀，指本紀，即皇帝的傳記：傳，指列傳，是一般大臣和各式人物的傳記。在《史記》中以本紀、表、書、世家、列傳五體結構，創造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法。司馬遷創造性地把這五種體裁綜合起來，形成一個完整的統一體系。
開綜合纂史之法 《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法。《史記》第一次把政治、經濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內，從而開拓了歷史學研究的新領域，推動了我國歷史學的發展。
【名家點評】
（宋）蘇轍：行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交遊，故其文疏盪，頗有奇氣。
（明）茅坤：渾渾噩噩，如長川大谷，探之不窮，攬之不竭，蘊藉百家包括萬代者司馬子長之文也。
白壽彝：如果說司馬遷也有毛病的話，那就是他很粗放。但他的粗放正體現了那個時代的生命力，體現了漢武帝那個時代封建社會蓬勃發展的活力。
魯迅：（司馬遷）發憤著書，意旨自激?…¨恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人於千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣。惟不拘於史法，不圃於字句，發於情，肆於心而為文。
郭沫若：龍門有靈秀，鍾琉人中龍。學殖空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鉞，吐氣比霓虹。功業追尼父，千秋太史公。
李澤厚：司馬遷繼承和發揚了屈原的美學思想，突破了儒家"一怨而不怒"的傳統，表達了一種強烈的反抗性，批判性和來自人民（主要是西漢時期發展起來的城市中較下層的白由民）的古代浪漫主義的英雄氣慨。
【 素材運用】
話題1：遭遇挫折和放大痛苦
材料加工：
獨自躑躕在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊於夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大?…¨其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調整好心態，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對己逝的宗族，他的挫折足可以放大內心痛苦鬱郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐於地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表後世。（2004年黑龍江高考優秀作文《一蓑煙雨任平生》節選）
話題2：轉折
材料加工：
有轉折的風景是美麗的。便如黃河般百丈九回的浩盪、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇偉，都是轉折造就的。更有那"山重水盡疑無路，柳岸花明又一村"帶來的驚喜與頓悟，也都是轉折的妙處。
如同奇風秀景，有轉折的人生才是精彩的。轉折帶給人的不僅僅是生活狀態的改變，更有對意志、生命力和對真理認知的考驗。中華五千年的文明，就是由無數個轉折譜寫的。中華五千年的多少英魂，就是由無數轉折造就的。
司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒有帶著對那次人生轉折的滄桑與苦痛，他輕輕耳語："是轉折賜予了我勇氣。"有些驚訝，那種肉體的折磨和精神的屈辱竟沒能在他身上留下一點痕跡？不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部紀傳體通史！我明白了，如若沒有轉折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉折賜予了他執著。轉折是如此神奇。（2003年高考北京滿分作文《轉折》節選）
話題3：心靈的選擇
材料加工：
作為社會意義上的人，我們無可避免地要面對選擇的考驗。一個人成長的過程，就是一個不斷選擇的過程。要想徹底拋棄選擇，恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道："噫吁唏！難於上青天也！"可見，要先學會選擇，之後才會懂得自下而上的立世之道。
我的腦海中走出一位頭發花白而嗓音纖細如絲縷的老頭子，這是誰呀？司馬遷。老司馬當年不過替李陵說了一句公道話，不想拂了聖聽，挨了武帝一刀子。司馬遷告訴任少卿說"每念及此，未嘗不發汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父親的臨終遺言。終於，他選擇了含垢隱忍，寫一部"通古今之變，成一家之言"的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就 "臨清流而赴死"的人上了生動一課，他活生生地讓割睾丸的利刃變成接生《史記》的手術刀，其化害為利之術，良足謂今古奇觀。（2002年高考河北優秀作文《發自心靈的選擇》節選）
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今年就的滿分作文我看了很多，挑幾篇個人認為真正值得背的散文給你。
2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
點評
這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用。 (楊極生)
2008年福建高考滿分作文「渠清如許」
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：「要從容。」十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。
的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊！如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 「一片冰心在玉壺」的淡定！
古語有雲：君子之交淡如水。可見在處理人際關系中，水也是一種衡量標准，而且是很高的標准。
君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：「不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。」孔子曰：「君子和而不同；君子周而不比。」如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：「上善若水」；杜甫說：「潤物細無聲」。
5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的准則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 「生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的」引入，然後從沈從文的「要從容」到對 「君子之交淡如水」、「高山流水遇知音」的另類解讀，最後歸結到「清水」已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到「水」的范疇，表現出作者對材料較高的駕馭能力。(唐生靈)
2008年廣西高考滿分作文及點評－青山一道同風雨
「輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦乾。這顆心永遠屬於你，告訴我不再孤單。」
5月19日整個曾奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報中停頓三分鍾。七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。
然而國殤里是一場悲劇，國殤更是一次空前的團聚。
很久之前，詩人王昌齡的詩句中這么寫道：「青山一路同風雨，明月何曾是兩鄉」。青山無法阻隔我們同舟風雨的攜手，地域也不會隱沒了團結的民族頭上那一輪共同的月。
一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困的百餘小時的樂劉會，在場的人激動地哭了，而她卻沒有哭。「我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！」弱女子哭了，緊緊接著救援員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災民和她的救命恩人最質朴也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰士，他們會告訴你，5千米是我們能否拉住受災人民的手的距離，不顧烏雲，快速跳在這里，這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天的海洋不再阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構，來自大陸兩岸那些並不富裕的亞非國家一筆筆友誼的捐款。中國和世界意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然的災難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》有雲：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？
青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在一起的紐帶，也許，是這樣的期望：
為天下立心，為生民命，為往聖讀絕學，為萬世開太平！
評：文章符合題意，選典型的事例，層層深入論證。材料新鮮豐富，構思新巧，見解新穎，語言流暢。融現代歌詞、古代詩文、現實場景於一爐，富有文采，有較深厚的文學底蘊。書寫美，視野開闊，意境高遠，思想深刻。評60分。
上海08唯一高考滿分作文--------他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
福建高考滿分作文：《品江南》
味道是每個人獨有的記號。迷戀於果汁的香甜，那是對青春味道的追尋；沉溺於咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟；執著於泉水的恬淡，那是對江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖盪漾。
❽ 高考優秀散文
今年就的滿分作文我看了很多，挑幾篇個人認為真正值得背的散文給你。
2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
點評
這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用。 (楊極生)
2008年福建高考滿分作文「渠清如許」
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：「要從容。」十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。
的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊！如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 「一片冰心在玉壺」的淡定！
古語有雲：君子之交淡如水。可見在處理人際關系中，水也是一種衡量標准，而且是很高的標准。
君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：「不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。」孔子曰：「君子和而不同；君子周而不比。」如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：「上善若水」；杜甫說：「潤物細無聲」。
5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的准則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 「生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的」引入，然後從沈從文的「要從容」到對 「君子之交淡如水」、「高山流水遇知音」的另類解讀，最後歸結到「清水」已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到「水」的范疇，表現出作者對材料較高的駕馭能力。(唐生靈)
2008年廣西高考滿分作文及點評－青山一道同風雨
「輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦乾。這顆心永遠屬於你，告訴我不再孤單。」
5月19日整個曾奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報中停頓三分鍾。七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。
然而國殤里是一場悲劇，國殤更是一次空前的團聚。
很久之前，詩人王昌齡的詩句中這么寫道：「青山一路同風雨，明月何曾是兩鄉」。青山無法阻隔我們同舟風雨的攜手，地域也不會隱沒了團結的民族頭上那一輪共同的月。
一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困的百餘小時的樂劉會，在場的人激動地哭了，而她卻沒有哭。「我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！」弱女子哭了，緊緊接著救援員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災民和她的救命恩人最質朴也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰士，他們會告訴你，5千米是我們能否拉住受災人民的手的距離，不顧烏雲，快速跳在這里，這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天的海洋不再阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構，來自大陸兩岸那些並不富裕的亞非國家一筆筆友誼的捐款。中國和世界意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然的災難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》有雲：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？
青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在一起的紐帶，也許，是這樣的期望：
為天下立心，為生民命，為往聖讀絕學，為萬世開太平！
評：文章符合題意，選典型的事例，層層深入論證。材料新鮮豐富，構思新巧，見解新穎，語言流暢。融現代歌詞、古代詩文、現實場景於一爐，富有文采，有較深厚的文學底蘊。書寫美，視野開闊，意境高遠，思想深刻。評60分。
上海08唯一高考滿分作文--------他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
福建高考滿分作文：《品江南》
味道是每個人獨有的記號。迷戀於果汁的香甜，那是對青春味道的追尋；沉溺於咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟；執著於泉水的恬淡，那是對江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖盪漾。
❾ 急求 關於屈原 李白 杜甫 蘇軾 曹操等歷史名人的文化散文 最好是高考滿分作文 要文采飛揚的
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他的風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、闊達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰我們的人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡了多少英雄豪傑。我們的蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒來面對如畫江山，如夢人生。
古人說「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單的道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒掉他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心境，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想念家人的心境。「不知天上宮闕，今昔是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨的一生得以升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們－－生活的風雨摧不倒我們，我們同在。風雨的一生；豁達的一生；美麗的一生；多情的一生。蘇軾，永垂不朽。
名師點評
這是一篇才華橫溢的考場佳作。作者思路清晰，文采飛揚，以敏捷有致的文筆，給我們講述了豪放派大詩人蘇東坡的當官為政。在遭貶時，他心胸豁達，仍然兢兢業業為民辦實事；在受排擠時，他依然坦然大度，寫下許多優秀詩篇……善用修辭是本文一大特色，開篇就用一串「造就了」的「頂真」句，氣勢不同凡響。文中「對比」「對偶」「排比」「比喻」「擬人」等等，比比皆是。使文章富於形象，增強了氣勢和感染力
吊屈原賦
尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒鬱思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾於考場之上，端午佳節，重做斯賦，以吊先生之靈嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終於鬱郁而沉於汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。(易當為客字之誤)。
余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自製於情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故庄宗雖有天下而終自謬(戳)於伶人之手，其沉溺於私情使然也。夫奸讒當道，以美色誘之，絲竹樂之，財 物亂之，使其遠正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至於禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠近．而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君於九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，於情於理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千餘載之中，屈理而從情者，不可盡數，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王於冥冥之中，定當後悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
(註：之中標點一仍其舊，括弧內文宇為錄者所加)
《吊屈原賦》點評：立意切題，分析政治與感情的關系精闢；全篇用文言文寫就，且文筆流暢，標點准確，顯示出雄厚的古漢語基礎知識；熟悉中國歷史，把古代人物與現代人物結合起來對比，提升了主題；將中國的傳統節日端午節自然結合進文章，生動感人，乃歷年來很好的文章。
肩膀
2006年高考遼寧考生
常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉衰的劇變產生的心理落差?才扛得起夾縫中的芸芸眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?
所以，不敢想像杜甫是怎樣用他並不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭於暗流涌動的江水中，我能想像杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，註定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著黎民百姓的苦難，然後蘸著濃於墨的悲哀，含淚寫下「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。他的使命決定了他不可能過得輕松。「窮則獨善其身」，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服於黑暗的社會現實，從此只為個人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。於是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上「直上干雲霄」的哭聲也從此被後人深深銘記。他是真正的人民「代言人」，以自己的肩膀扛起一段屬於百姓的「詩史」。
翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：「文章憎命達」。他仕進無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最後，貧病交加而死。當他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。
而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是「朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛」，可他從沒把自己的目光拘囿於個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關心著「戰血流依舊，軍聲動至今」。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然後聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高於傳統的儒家。儒家說：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」杜甫卻不管窮達，都要兼善天下。儒家提倡「不在其位，不謀其政」，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進發出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使後代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。
都說「男人鐵肩擔道義」，那麼杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不止。
所用話題
肩膀
名師點撥
典型人物再現法、一句詩句引用再評點法、多個詩句加評點法，文章使用這三種素材技法，將杜甫瘦弱的肩膀，扛起民族大任演繹得生動活潑，而又不失深刻。
我想握住你的手
在夢中，不知多少次，那雙手，蒼老的，皮膚已經打皺了，似乎在訴說主人一生的飽經風霜。但那雙手依然有力，青綠色的血管依稀可見，讓人感受到生命的張力。無數次，我多麼想握住這雙手，可那都是在夢中。
又是一個細雨朦朦的深秋，腳下色濕的梧桐發出了響聲，低低的聲音。細雨有點模糊我的視線，可隱約中我看到了那幾個蒼勁挺拔的大字「杜甫草堂。」我一陣狂喜，加緊了步伐。夢中的手在我腦海中清晰地浮現，那雙手的主人就像一塊磁鐵，深深地、強烈地吸引著我。
我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中聖哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟於胸。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，讓我撫平那皺紋，讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」是這樣的嗎？你就是個反例。一生坎坷，仕途多舛，窮困潦倒，可你的心中一直裝著老百姓啊。在你受凍的時候，你想著用鐵枕蓋天下蒼生；在你受餓的時候，你想著用米飯喂黎民百姓。當你的兒子因飢寒交迫而死時，我看到你的那雙受在顫抖著，當目睹民間疾苦時，我看到你的內心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊？那雙操勞的手是否皺紋密布？
你知道嗎？我生活的年代在21世紀，時一個高度發展的社會。我快十八了，早已過了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的時代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那雙手能帶給我力量，給我指明一條道路。因而，我更迫切地想要親近你、撫摸它。
懷揣著激動、興奮、緊張，我跨過門檻，我看見了，那雙大手，那炯炯有神的雙眼。可是頃刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字「文章留後人，草堂著千秋。」
當我再次睜開眼，窗上已結成了密密的一張網，我的臉頰已布滿淚水
少陵問天(川劇•胡琴)
2006四川考生
浣花溪畔，暴雨初歇，茅屋又被秋風所破。
(杜甫：正生 鄰翁：老丑)
(在鼓樂聲中，杜甫手拄竹杖，緩步而上)
杜甫：(念白)風雨飄搖夜，山河淪落秋；屋破何所惜，惟願河海清。想我杜甫，幼習詩書，有匡扶社稷之心.救濟天下之志。怎奈長安難容，而今白首皓發，窮居尊廬。穹蒼啊，你何其不公也！
【二黃導板】(唱)有杜甫氣不忿遙問蒼天。
【奪子】(唱)問一聲皇天爺何等不平。(轉唱)【二黃一字】嘆杜甫自幼立下夙願，為社稷，保疆土，國泰民安。因此上在寒窗苦把書念，習孔孟.學孫吳，勤學苦練。等待到大比年上開科選，有杜甫上京城赴考求官。原指望三篇文得見龍顏，又怎奈並未成半點官銜。安史亂，長安亂，唐室已亂，有杜甫是漂泊流離沛顛。(轉唱)【大過板】(轉)【二黃二流】你看那朱門戶酒氣熏天；你看那深溝壑屍骨填滿；你看那羅綺筵花紅綠暗；你看那呼兒賣女好不凄然。(轉唱)【二黃三板】老天爺呀，你何曾睜開了半隻天眼，看人間。
(鄰翁在鼓樂聲中上場)
鄰翁：(唱)【二黃三板】正在後院起闌珊，耳聽有人在喊皇天。來在庭前仔細看，卻原是杜先生。(念白)我還以為是哪一個，卻原是杜先生，想必剛才那陣旋頭風，把屋上茅草又刮飛了。你莫喊，我幫你蓋起來也就是了。
杜甫：(念白)深謝了！(唱)【西皮導板】老鄰翁焉知曉我的志高遠。(轉唱)【西皮一字】修一屋焉保得社稷江山，滿懷激憤問蒼天。(轉唱)【西皮二流】問蒼天，你何日賜我三劍，斬盡胡虜社稷寬。問蒼天，你何日借我廣廈千萬間，大庇那天下的寒士俱歡顏。任憑那飛沙走石，狂風暴雨漫天翻，我風雨不動自然就安如山。問蒼天，你可曾睜開眼，看一看那呼天搶地，白頭征夫，深閨重怨，青鬢思婦，助他們早遂心願。(轉唱)【西皮三板】也不枉，百姓頂戴，口誦青天。
鄰翁：(白)杜先生，房子都修好。
杜甫：(白)深謝了。(轉唱)【西皮三板】任它狂風將我茅屋翻千轉，我心系黎民志氣堅。
(結束)
所用話題
問
名師點撥
熟悉的名人，通過特殊的文學樣式表現出來，即能獲得創新分數，又能顯示作者的文學底蘊。杜甫曾經生活在成都草堂，運用川劇的樣式表達少陵也老的思想，不能不說小作者的聰明，無疑能夠獲得一種親近感。作文依託於杜甫那首《茅屋為秋風所破歌》為劇情展開背景，選點精妙。將劇本主題延著詩歌的原有主題而行，通過安史之亂給人民帶來的深重苦難為映襯，使得杜甫深廣的人道情懷在劇本中再次得到弘揚。
曹丕吾兒：
嗚呼，為父大去之日不遠矣！於此海內戰亂紛仍、國家鼎足三分之時，吾委實不忍撒手而去。想當年吾雄心勃勃，欲拯萬民於水火，一統華夏，建宏圖大業。如此夙願，今日將 成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！
人言：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」今父有緊要之言欲告於汝，望汝切記！
甲子年，黃巾作亂。吾挺身而出，集思廣益，與眾多仁人義士並肩攜手，齊心協力，斬賊首級萬余，終大破之，故得以入朝為官。後吾敗袁術，誅呂布，身居宰相之高位，挾天子以令諸侯，欲定天下。
袁紹恐吾勢大，率兵四十餘萬來攻，決於官渡。其時吾兵微將寡，糧草不濟，世人莫不以吾必敗。然吾了無懼意，欣納謀士雅言，從長計議，與紹巧妙周旋。時許攸「屈身袁紹，言不聽，計不從」。方其來投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇計，獻良策，吾軍智劫烏巢，火燒糧草，遏絕退路，令紹首尾無暇相顧，終獲全勝。自古及今，以寡敵眾、以弱克強者寥寥，然吾創此奇跡，豈不快哉！
後，吾取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬，上將數千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指，與孫劉聯軍決於赤壁。
此時北方初定，諸侯或死或降，天下與吾爭雄者，唯孫權、劉備而已。然其兵卒之和亦不過五萬，吾自以孫劉必敗，一統江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。又輕信庸碌輩蔣干之語，誤中龐統連環奸計，拒納其他謀士之諫，被周瑜小兒、諸葛村夫火燒戰船，八十餘萬大軍頃刻煙焰張天，豈不痛哉！吾丟盔棄甲，狼狽逃竄，幾至走投無路。後敗走華容，險些喪命，徒留笑柄。
此奇恥大辱，吾沒齒不忘！回朝後反復自念，始知剛愎自用，輕信偏聽，拒諫飾非，禍莫大焉！
曹丕吾兒，為父縱橫天下三十餘年，群雄漸滅，止有孫權、劉備，未曾剿除，余皆不足為慮。而今不起，引以為憾。未竟事業，望汝繼承。汝當記取父之教訓，遇事不可妄自尊大，自以為是，亦不可忠奸不分，是非莫辨，偏聽輕信，切勿重蹈父之覆轍。臨終遺言，兒其切記。勉之！勉之！
父字
建安二十四年冬
30分拿來
❿ 高考感恩中國歷史的文章
「1921年7月1日」這是一個多麼難忘的日子，「90周年」這是多麼艱難而光輝的里程，「中國共產黨」這是一個多麼響亮的名字，這些在每個中華兒女心目中烙下深深的記憶。90年的歲月滄桑，90年的社會變革，90年的只爭朝夕，印證了中國共產黨是唯一能夠引領中國走向光明，發展壯大，繁榮富強的政黨。
老師告訴我們，在一個多世紀里，中華民族遭受了外來侵略者的欺凌和壓迫，在生死存亡之際，優秀的中華兒女奮起反抗，用生命和鮮血保衛祖國。但偉大的事業需要英明的領導，就像航船必須要有明確的航標。1921年7月1日中國共產黨的誕生，中國的革命才找到了前進的方向，面對如狼似虎的列強，中國人民再不是任人宰割的羔羊，在中國共產黨的帶領下，一批批仁人志士，終於聯合起來，救中國於水深火熱之中。特別令人難忘的是，中國共產黨帶領中國人民，堅持八年抗戰，終於趕走日本侵略者。可是反動派蔣介石悍然發動內戰，中國共產黨作為一個為人民謀幸福的政黨，毅然擔負起了解放全中國的重任，歷盡千難萬險，克服重重困難，終於創造了人類戰爭史上的奇跡，打敗了反動派，建立了新中國。廣大人民在共產黨的領導下，當家做主人，從此人民安居樂業，我們國家也踏上了偉大復興的歷史征途。
在電視節目里我了解到，中華人民共和國成立60年來，在中國共產黨的正確領導下，發生了翻天覆地的變化，國家建設日新月異，科學技術飛速發展，工農業生產逐年上升，人民生活水平不斷提高，綜合國力日趨強盛……當前我們國家正邁進新農村建設中，我們農村孩子也親身感受到了黨的溫暖。
聽爺爺說，自古以來農業稅就是農民沉重的包袱。黨的十六大召開以來，黨中央在全國范圍內取消了農業稅收，這雖是個小數目，但對種田謀生的農民來說，可解決了大問題，隨著農業稅的取消，國家還對農民進行種糧補貼，這使農民緊巴的生活寬鬆了不少，許多由於經濟條件限制而輟學除外打工的青少年，紛紛結束打工生活，重返校園學習。國家還實行了農村合作醫療，徹底解決了農民看病難、看病貴、有病不能治的問題。同時對老年人實行養老保險，徹底解決人民的後顧之憂。黨的好政策確實給人民帶來了實惠。
我還聽爸爸講過，他們上學時，在又低又暗的教室里上課，用的是土桌子，坐的是土凳子，照明用的是煤油燈。盡管這樣還有許多孩子因交不起學費而失學或沒上過學。而今國家不但為我們創造了良好的學習環境，還為我們免去了學雜費，使我們受到良好的教育。就拿我們學校來說吧，我上一二年級時在一所紅瓦房裡上課，上三年級時搬進了嶄新的教學樓，四年級時用上了嶄新的課桌凳，上到五六年級又用上了電化教學，冬有暖氣扇，夏有電風扇。事實上我們才是徹頭徹尾的黨的好政策的受益者，我發自內心感念中國共產黨的恩德。
我作為一個新時代少年，肩負著建設祖國未來的重任，一定要發奮學習科學文化知識，努力把自己培養成合格接班人，為建設社會主義強國貢獻自己應盡的力量，以報答中國共產黨的深恩。