池州歷史文化底蘊

『壹』 池州被譽為「千載詩人地」的詩人是誰

好像有很多吧。因為很多詩人在這寫詩才被譽為千載詩人地的。像李白，杜牧，之類的。

『貳』 被譽為東南第一山，安徽最低調的名山是什麼呢

安徽，取自“安慶”、“徽州”兩府的首字，位於我國華東地區，與浙江、江蘇等地接壤，其境內不僅有淮河、長江、錢塘江三大水系，且有平原、山地、丘陵，自然景色優美，也是一個旅遊大省。

『叄』 池州的旅遊文化有哪些

【池州旅抄游文化資源】：

1、 歷史文襲化：池州至唐設州知府已有1380年的歷史，在這片古老而神奇的土地上孕育了一代代文人墨客杜牧、包拯、陶淵明、李白......

2、儺戲：池州地處長江南岸，吳越文化、荊楚文化和中原文化等在這里融會流傳，孕育了燦爛的地域文化，文化底蘊深厚，儺戲是其中之一。

3、青陽腔：因形成於青陽縣而得名，又因古時青陽縣屬池州府，還稱「池州凋」

4、佛教聖地——九華山

5、 「天下第一詩村」——杏花村

6、詩仙之河——秋浦河漂流風景區

7、飲食文化：池州飲食文化歷史悠久。池州屬於徽菜，九華山素齋是池州最出名的地方美食

8、池州方言：池州市長期以來有江淮官話、贛語、宣州吳語和徽語多種方言共存，形成獨具特色的池州地方語言文化

『肆』 安徽池州市的未來發展趨勢如何

池州市的大發展發展已是必然。我在這里分析一下（個人觀點，希望對您有一個參考）。

一、從歷史沿革來講，池州的歷史是非常悠久的，在古代政治上雖然不是中心，但在地方也是比較不錯的。另外，其文化底蘊是非常悠久的。包括李白、陶淵明等人都感嘆贊揚池州市的山水、文化歷史等。

二、從旅遊、生態環境發展來看。池州是一座歷史文化名城。市區生態環境良好，比起工業城市環境要好的多，適合宜居。尤其是九華山這座著名的國際佛教聖地，是安徽兩山一湖的重要組成部分，也是安徽省呼聲僅次於黃山的著名自然風景區，2010年九華山旅客量已經超過黃山2倍，成為安徽省旅客量最大的自然風景區，在安徽省的旅遊經濟中，佔了重要的比重。與全國風景區相比，九華山名氣也是非常靠前的，在宗教文化中享有較高的聲譽。所以池州市可以大力發展旅遊經濟，多渠道增加旅遊財政收入。

三、從區位優勢來說。近幾年，安徽省政府搞了不少的政策，提出要發展安徽長江沿岸幾個港口城市。過去一段時間，安徽省政府一直把經濟中心放在省會合肥（合肥並沒有什麼獨特的資源，但是它畢竟是省會，在政治上的干預和領導下經濟必然會優先發展，這個沒有辦法，不然合肥也不會發展的這么快，其區位優勢、空間格局不如蕪湖）以及北方的幾個工業城市。近幾年合肥在迅速發展，但是北方幾個城市發展速度依然比較緩慢，究其原因是多方面的。但是從另外一個方面也反應安徽省政府對安徽城市發展的定位也有一定的欠缺，忽略安徽長江流域幾個港口城市的大發展實乃錯誤之舉。從區位優勢來說，池州市是安徽省南端的大門、咽喉之地。安徽長江流域的幾個港口城市（安慶、池州、銅陵、蕪湖、馬鞍山）明顯比安徽北方幾個城市的區位優勢要優越，在空間發展格局上優越性比較大。同時，池州市靠近長三角，是泛長三角、參與長三角經濟轉移協作的核心城市之一。

四、交通運輸建設方面。池州市是皖江城市、長江中下游西邊的中心，也是安徽省重要的港口城市之一。擁有長江天險、濱江港口，通航可東至南京、上海，西至九江、武漢，成為航運黃金水道的連接點，分散點。目前，池州市正在大力建設各類一級、二級港口，其中船舶製造行業在迅速發展。池州市的高度公路網已經鋪開。池州市的長江公路大橋已經開工建設，規劃與安慶樅陽縣地域對接，也是濟祁高速公路（濟寧-池州-景德鎮）的組成部分，是池州市與長江北岸連接的重要快速通道，加強了池州市與合肥市以及安徽北方工業城市的交通對接、經濟貿易的快速聯系。另外也是池州市跨江發展的重要舉措。九華山飛機場已經開通運營，機場按4D級規劃，目前按4C級建設，保留建設為國際大型機場。擬開通北京、上海、廣州、天津、廈門、海口、煙台、哈爾濱、西安、成都等區域中心城市航線，適時開通韓國、馬來西亞、台灣、香港等國家和地區的包機。銅九鐵路（武漢-九江-池州-銅陵-南京-上海）已經開通運營，它是連接東部與中西部的又一重要快速公路網通道。寧安城際鐵路（安慶-池州-南京-上海），全長257公里，設計時速250km/h，規劃運輸能力為日發送旅客列車125對。工程投資估算總額257.02億元，池州至南京、上海旅行時間可分別縮短至1小時和2小時，大大縮短了沿線及長三角各中心城市間的時空距離，對完善地區交通運輸結構，密切各城市間及對外交流合作，加快區域經濟一體化進程，促進池州市經濟持續快速發展具有重要意義。

五、從國家政策來說。池州市是皖江城市帶承接產業轉移示範區（國家級）核心成員之一，是承接產業轉移的主軸線，是我省目前乃至今後一個時期經濟發展最具活力和潛力的增長極城市之一。其中，江南產業集中區是參與泛長江經濟協作轉移的試點區，是池州市及安徽經濟發展的龍頭經濟區之一。另外國家級池州市經濟技術開發區、省級池州市高新技術產業開發區、省級前江工業園區等經濟發展較快。

綜合以上，池州市盡管有以上的優勢，但是池州市是山區城市，管轄的面積大，但是市區可發展的空間比較小，在大發展、大建設的前提下，土地的利用是相當迫切需要的。參照南京，上海，武漢，哪個城市不是跨江而治？既然修建了長江公路大橋，必然會跨江發展的，這是必然也是趨勢，只不過時間沒到。我相信未來，池州市必然會發展成為二線城市，不久的將來也會成為一線城市。不僅是經濟發達，而且生態環境依然良好、城市建設水平都相當的高端化、國際化。

『伍』 池州市在安徽省什麼地方

池州市在安徽省西南部。

池州是安徽省轄市，是長江南岸重要的濱江港口城市，長三角城市群成員城市，省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產業轉移示範區城市、全國雙擁模範城市、國家森林城市。

池州北臨浩盪長江,南接雄奇黃山,是長江南岸重要的濱江港口城市和省級歷史文化名城，也是「皖南國際文化旅遊示範區核心區域。

池州市是中國第一個國家生態經濟示範區，北臨長江，南接黃山，西望廬山，東與蕪湖相接。截至2014年3月，轄貴池區、東至縣、石台縣和青陽縣，池州市總面積8272平方公里，人口162萬。

(5)池州歷史文化底蘊擴展閱讀：

池州市地處東經116°38′至108°05′，北緯29°33′至30°51′，位於安徽省西南部。

東接銅陵，南鄰黃山北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西望廬山，與江西九江、景德鎮、上饒市毗鄰。截至2016年末，轄貴池區、東至縣、石台縣和青陽縣，總面積8272平方公里，常住人口144.3萬人。

池州是長江南岸重要的濱江港口城市，長三角城市群成員城市、全國雙擁模範城市、國家森林城市，是中國佛教四大名山之一的九華山所在地。

『陸』 1、安徽的三大文化圈是什麼各有哪些特點

現從網上收集一文化高人回答的內容轉獻語與你，以共享：
安徽文化在其長期的發展中，由於地理環境和人文環境的不同，在安徽大地上形成了三個各具特點的區域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化，它們共同構成了安徽文化。
淮河文化圈一般指由淮河沿岸及淮北地區構成的區域文化帶。淮河文化圈的形成得益於得天獨厚的地理和人文環境條件，有其深厚的底蘊和豐富的內涵。由於淮河地域特殊的地理位置和人文環境，各種不同文化在此碰撞、交流，淮河文化作為融合中原文化、吳楚文化基礎上形成的一種區域文化，具有兼容性和過渡性的特點。
皖江文化圈一般是指從遠古到現在皖江地區創造的物質文化和精神文化的總和，其范圍大體接近於現在的皖江經濟區域，即安慶、蕪湖、馬鞍山、銅陵、池州、巢湖、宣城市（除績溪縣）和滁州市東部。皖江文化圈基本特點（1）古皖文化源遠流長（2）皖江文化內容豐富，底蘊深厚，異彩紛呈 （3）皖江文化具有水文化的特點 （4）開放創新意識濃。
徽州文化是指原徽州府屬下歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪和婺源（今屬江西省）等六縣所出現的既有獨特性又有典型性的各種文化現象。徽州文化是安徽地域文化中最成熟、最具有代表性、最典型的地域文化。徽州文化主要特點是（1）徽州文化內涵豐富，具有豐富性、輝煌性、典型性（2）徽州文化是一種典型的儒學文化。

『柒』 池州市在未來有可能會跨江發展嗎

池州市在未來有可能會跨江發展。我在這里分析一下（全部是自己手寫的，個人觀點，希望對您有一個參考）。

一、從歷史沿革來講，池州的歷史是非常悠久的，在古代政治上雖然不是中心，但在地方也是比較不錯的。另外，其文化底蘊是非常悠久的。

二、從旅遊發展、生態環境發展來看。池州是一座歷史文化名城。市區生態環境良好，比起工業城市環境要好的多，適合宜居。尤其是九華山這座著名的國際佛教聖地，是安徽兩山一湖的重要組成部分，也是安徽省呼聲僅次於黃山的著名自然風景區，2010年九華山旅客量已經超過黃山2倍，成為安徽省旅客量最大的自然風景區，在安徽省的旅遊經濟中，佔了重要的地位。與全國風景區相比，九華山排名也是非常靠前的，在宗教文化中是非常重要的道場。

三、從區位優勢來說。近幾年，安徽省政府搞了不少的政策，提出要發展安徽長江沿岸幾個港口城市。過去一段時間，安徽省政府一直把經濟中心放在省會合肥（合肥並沒有什麼獨特的資源，但是它畢竟是省會，在政治上的干預和領導下經濟必然會優先發展，這個沒有辦法，不然合肥也不會發展的這么快，其區位優勢、空間格局不如蕪湖）以及北方的幾個工業城市。近幾年合肥在迅速發展，但是北方幾個城市發展速度依然比較緩慢，究其原因是多方面的。但是從另外一個方面也反應安徽省政府對安徽城市發展的定位也有一定的欠缺，忽略安徽長江流域幾個港口城市的發展實乃錯誤之舉。從區位優勢來說，安徽長江流域的幾個港口城市（安慶、池州、銅陵、蕪湖、馬鞍山）明顯比安徽北方幾個城市的區位優勢要明顯的多，在空間發展格局上優越比較大。同時，池州市靠近長三角，是泛長三角、參與長三角經濟轉移協作的核心城市之一。

四、交通運輸建設方面。池州市是皖江城市、長江中下游西邊的中心，也是安徽省重要的港口城市之一。擁有長江天險、濱江港口，通航可東至南京、上海，西至九江、武漢，成為航運黃金水道的連接點，分散點。目前，池州市正在大力建設各類一級、二級港口，其中船舶製造行業在迅速發展。池州是的高度公路網已經鋪開。池州市的長江公路大橋已經開工建設，規劃與安慶樅陽縣地域對接，也是濟祁高速公路（濟寧-池州-景德鎮）的組成部分，是池州市與長江北岸連接的重要快速通道，加強了池州市與合肥市以及安徽北方工業城市的交通對接、經濟貿易的快速聯系。另外也是池州市跨江發展的重要舉措。九華山飛機場已經開通運營，機場按4D級規劃，目前按4C級建設，保留建設為國際大型機場。擬開通北京、廣州、廈門、海口、煙台、哈爾濱、西安、成都等區域中心城市航線，適時開通韓國、馬來西亞、台灣、香港等國家和地區的包機。銅九鐵路（武漢-九江-池州-銅陵-南京-上海）已經開通運營，它是連接東部與中西部的又一重要快速公路網通道。寧安城際鐵路（安慶-池州-南京-上海），全長257公里，設計時速250km/h，規劃運輸能力為日發送旅客列車125對。工程投資估算總額257.02億元，池州至南京、上海旅行時間可分別縮短至1小時和2小時，大大縮短了沿線及長三角各中心城市間的時空距離，對完善地區交通運輸結構，密切各城市間及對外交流合作，加快區域經濟一體化進程，促進池州經濟持續快速發展具有重要意義。

五、從國家政策來說。池州市是皖江城市帶承接產業轉移示範區（國家級）核心成員之一，是承接產業轉移的主軸線，是我省目前乃至今後一個時期經濟發展最具活力和潛力的增長極城市之一。其中，江南產業集中區是參與泛長江經濟協作轉移的試點區，是池州市及安徽經濟發展的龍頭經濟區之一。另外國家級池州市經濟技術開發區、省級池州市高新技術產業開發區、省級前江工業園區等經濟發展較快。

綜合以上，池州市還沒有理由要跨江發展，這里要補充一下。池州市盡管有以上的優勢，但是池州市是山區城市，管轄的面積大，但是市區可發展的空間比較小，在大發展、大建設的前提下，土地的利用是相當迫切的。參照南京，上海，武漢，哪個城市不是跨江而治？既然修建了長江公路大橋，必然會跨江發展的，這是必然也是趨勢，只不過時間沒到，先要看池州市長江南岸發展的如何。我相信未來，池州市必然會發展成為二線城市，不久的將來也會成為一線城市。不僅是經濟發達，而且生態環境依然良好、城市建設水平都相當的高端化、國際化。

『捌』 請問池州大王洞和蓬萊仙洞哪個好玩一點分別介紹一下各自的特色可以嗎

自己比較一下，班級春遊建議大王洞。
池州市貴池區牌樓鎮境內大王洞 國家AAAA級旅遊景區 大王洞風景區簡介 安徽省大王洞風景區座落在風景秀麗的長江南岸——安徽省池州市貴池區牌樓鎮境內，地處皖南山區門首，是「兩山一湖」(黃山、九華山、太平湖)旅遊圈內眾多風景名勝中的佼佼者和旅遊觀光的必經之地，是安徽省第一批重點風景區。舉世罕見的洞外景緻和深厚的文化底蘊而名傳千古，被譽為「中國的洞中大王」。 大王洞風景區由「天橋奇觀」、「神仙河谷」、「大王洞府」、「大王湖」四大景點組成，堪稱是一個融山水溶洞人文景觀於一體的龐大的藝術珍品。「天橋」是一座高52米，寬64米，深73米的天生石橋，巍巍壯觀，氣魄宏偉，是大王洞風景區的天然門戶。據專家考證此座天橋全國乃至世界罕見；「神仙河谷」濃縮了原始森林的精華，古木參天，懸崖飛瀑，盡在其中；「大王洞府」是一個融山、水、溶洞、人文景觀於一體的龐大的藝術珍品，洞府全長3500米，主幹線長2200米，共分為「鳳殿」、「龍宮」、「仙園」、「瑤池」、「銀河」五大部分，大王洞府洞中有洞、洞中有河、山重水復、峰迴路轉，規模宏大，奇景天成，常年空氣清新，四季如春。全洞以「長、大、水」取勝，並憑借其神秘恢宏的溶洞奇觀，被譽為「洞中大王」「大王湖」湖水清碧，弱柳拂風，垂釣其中，心曠神怡。洞內洞外構成了一幅幅仙境畫面，讓人情趣滿懷，流連忘返。

蓬萊仙洞坐落於安徽池州市石台縣貢溪鄉杜村境內，距縣城9公里。該洞全長3000餘米，總面積2萬多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四層結構，造型奇特，曲折回環，氣勢恢宏，佳景遍布。有迎賓廳、探海長廊、東海龍宮、通明宮、迷仙宮、玉嬋宮、銀河長廊、瑤池、南海、潮音殿、送客廳等10多個景點，精彩紛呈。地洞有形態各異的巨石、淙淙不絕的地下河，9米多高的巨型鍾乳「落地金鍾」宏偉壯觀；中洞遍布精美的鍾乳石群，若物若人，維妙維肖；天洞宏大綺麗，曲折幽深，景觀奇異。
蓬萊仙洞又稱羅漢洞，舊名沈家洞，位於石台縣貢溪鄉杉山下，是一個多層次、多階段、多堆積形態的大型溶洞。其位於石台縣城東9公里，該地為晚唐著名詩人杜荀鶴的故鄉。洞全長3000多米，總面積達兩萬多平方米，呈立交結構，分天洞、中洞、地洞、下河四層，內有迎賓廳、探海長廊、東海龍宮、通明宮、迷仙宮、玉蟾宮、銀長廊、瑤池、南海和送客廳等景點。洞內景觀奇特，洞外山清水秀，內外景緻交融，確實令人陶醉。蓬萊仙洞是一個石灰岩溶洞。大約4.5億年前，這里是一片汪洋大海，後來，由於地球內部運動，海水下降，陸地崛起，溶蝕成現在的洞體和千姿百態的鍾乳石。據初步考證，洞體的形成距今已有9000多萬年的歷史。地洞中有形態各異的巨石，有三條地下河。還有南海、東海龍宮、迎客廳、送客廳等景區。其中，以巨幅自然山水壁畫、白色透明的「羅紗帳」、碧玉般的海石花、潔白晶瑩的「天絲」等罩主為絕。洞中石壁上，有明代以來的題詠石刻多處。
距九華山164公里。蓬萊仙洞內鍾乳累累，絢麗多彩；仙洞勝景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁畫、白色透明的羅紗帳、碧玉般的石花、潔白晶瑩的天絲「四絕」著稱。

『玖』 池州有哪些名勝古跡的傳說

歷史文化池州自唐設州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先後任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州， 留下了數千首膾炙人口的佳作。唐代大詩人李白三上九華、五游秋浦，寫下了數十首贊美池州山水的傳世詩篇，吟唱出「妙有分二氣，靈山開九華 」、「天河掛綠水、秀出九芙蓉 」的不朽詩句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩更使貴池杏花村名播青史，名揚中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，「千載詩人地」的美譽歷經歲月磨礪更加燦爛。始於母系社會的貴池儺戲被譽為中國「戲曲活化石」，為池州旅遊增添了豐厚的文化內涵。
池州佛教文化特色鮮明，源遠流長。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山嶽型風景區。公元719年，新羅國（今韓國）國王近親金喬覺（法號地藏）渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，於99歲圓寂，其生前逝後各種瑞相酷似佛經所載的地藏菩薩，僧眾們便認定他是地藏應世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場。地藏菩薩立下了「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛」的宏大誓願，是大願菩薩，他能幫助信眾實現各種美好的誓願。其後僧眾雲集，寺院日增，特別是明清以來，香火之盛甲於天下。歷史名人1 杜荀鶴
(846～904) 字彥之，號九華山人，杜牧之子，著有《唐風集》（十卷），其中三卷收錄於《全唐詩》。
2 金喬覺
（695—794）新羅國（今韓國）王子金憲英近族子弟。少年拋棄王族生活，削發為僧。通曉漢文。唐開元初年，航海來華，卓錫九華山，苦行修心，廣收僧徒，傳經佈道。貞元十年（794）夏歷七月三十日，趺跏圓寂，壽年九十九年。僧徒將其肉身跌坐石函中，越三年「顏狀如生，兜羅手軟，骨節有聲，如撼金鎖」。
3 費冠卿
（生卒年不詳）字子軍，青陽縣人。唐元和二年（807）及第進士後，居長安待授官職。驚悉母病危，不及告假，即星夜馳歸。至家，見母已安葬，悲慟欲絕，遂於母墓旁結廬守孝三年。嗣後，隱居九華山少微峰下達十餘年之久。
4 李芃
（722—785）字茂初，趙州（今河北趙縣）人。永泰元年（公元621年），以秋浦復置池州， 李芃被「詔行州事」，首任池州刺史。
5 周 馥
(1837～1921)字玉山。建德(今東至)人。曾任四川布政使、直隸布政使、直隸總督兼北洋通商大臣、山東巡撫、兩江總督、兩廣總督等職位。著有《易理盪參臆言》、《負喧閑語》、《玉山詩集》、《周愨慎公全集》。
6 許世英
(1873～1964) 字靜仁，秋浦(今東至)人。清末民國政治人物,曾任中華民國總理。
7 張喬
張喬（生卒年不詳），池州人。昭宗時進士。與許裳、鄭谷等人號稱「十哲」。黃巢起義時，隱居九華山以終。其詩多寫山水自然，不乏清新之作。《全唐詩》錄存其詩二卷。事見《唐詩紀事》卷十七，《唐才子傳》卷十。

8 姚依林
姚依林同志祖籍安徽省池州市貴池區，１９１７年９月６日出生於香港，幼年喪父，隨母親在江蘇、浙江、上海生活。１９３４年考入清華大學後，他在地下黨員的影響下，加入黨的外圍組織——中華民族武裝自衛會，參加了革命。１９３５年１１月，姚依林同志加入中國共產黨，並先後擔任北平學聯秘書長、黨團書記。
姚依林同志是黨和國家的優秀領導人、傑出的無產階級革命家、我國經濟工作的卓越領導人，長期擔任黨和國家重要領導職務，為中國人民的革命和建設事業貢獻了畢生精力，為改革開放和社會主義現代化建設事業做出了重大貢獻。他的一生是革命的一生，光輝的一生。旅遊資源
池州旅遊資源得天獨厚，自然風光和人文景觀交相輝映，是理想的旅遊休閑度假勝地。全國四大佛教聖地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國家5A級風景名勝區，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國際性佛教道場。境內擁有被稱為「華東動植物基因庫」的國家級野生動植物自然保護區——牯牛降，古木參天、千溝萬壑、山水相映，素有「第二黃山」之稱，還有被譽為「中國鶴湖」的亞洲重要濕地自然保護區——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷濛，一派江南水鄉好風光。池州歷史文化底蘊積淀深厚，是安徽省歷史文化名城。設州置府始於唐武德四年，迄今已有近1400年的歷史。晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先後任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千餘首膾炙人口的不朽詩篇，為池州贏得了「千載詩人地」的美譽，始於母系社會的池州儺戲更被譽為「戲曲活化石」。池州市生態環境良好，森林覆蓋率達57%以上。

『拾』 安徽是全國的文化大省，其遺存哪些歷史文化名城

安徽省歷史文化名城第一批：（1989年安徽省人民政府批准）、 安慶、鳳陽、桐城、黟縣。
安徽省歷史文化名城第二批：（1996年安徽省人民政府批准） 蒙城、渦陽、潛山、和縣、貴池、宣州、績溪。（注安慶、績溪已被國務院於2005年、2007年批准為中國歷史文化名城，安徽省歷史文化名城為9座）
和縣;
地處皖東，長三角地區的邊緣，向為江淮水陸之要沖。和縣古名歷陽，因「縣南有歷水」而得名。和縣古老而又神奇。三四十萬年前，這里就有人類繁衍生息，一具完整頭蓋骨化石的發掘，刷新了長江文明的歷史，「和縣猿人」的命名，將和縣推向了世界。和縣山川毓秀、名勝棋布，西楚霸王項羽拔劍自刎的烏江、李白駐足吟唱的天門山、劉禹錫貶謫和州的居所「陋室」，南梁昭明太子沐浴療疾的香泉、明太祖登臨點兵的鎮淮樓等自然和人文景觀達20餘處。和縣人傑地靈、人文薈萃，唐朝著名詩人張籍、宋朝歌豪杜默、愛國詞人張孝祥、清朝文學家陳廷桂、當代草聖林散之、中國奧運史上第一枚金牌獲得者許海峰、中國科學院院士著名生態學家侯學煜等均是和縣之驕傲。
桐城市;
桐城市位於安徽省中部偏西南，長江北岸，大別山東麓，桐城的歷史悠久，夏、商、西周屬揚州。春秋為桐國，先屬楚，後屬越。天寶元年（742年），復改為同安郡，至德二年（757年）改同安縣為桐城縣，縣名此始。1996年8月，桐城撤縣設市（縣級），歸安慶市管轄，2006年10月改為省轄桐城歷史悠久，文風昌盛，為江淮文化圈的發祥地和集中地。早在春秋時代，即稱桐國；公元757年正式建縣，歷時1200餘年。其間人文勃興，代有英才。明清時代，桐城考中舉人的有640人，進士240人，以此步入仕途的就有786人之多。「五里三進士、隔河兩狀元」、「父子雙宰相」等說法就是此處人文盛況的寫照。明末以來，桐城文化異峰突起，有被譽為「網路全書式大學者」方以智；戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐等開一代文風，一時間令桐城名聲大噪，有「人不必桐城，文不可外乎桐城」的盛譽！近現代桐城名人有美學宗師朱光潛，一代大哲方東美，革命家、外交家黃鎮，農工民主黨創建人章伯鈞，計算機之父慈雲桂。京師大學堂首任總教習吳汝綸先生創辦的桐城中學已是百年名校，目前全市每年向高校輸送新生2000多人，高考達線率保持全省領先水平。桐城是黃梅戲之鄉，孕育了以嚴鳳英為代表的一代黃梅戲表演藝術家。桐城因此而享有「文都」盛譽。
渦陽縣;
渦陽是老子故里地處淮北平原，位於亳州市中心地帶。渦陽故地，古名下城文聚。北魏孝文帝在南譙郡置渦州，後又置渦陽郡和渦陽縣，後廢。清咸豐二年（1852年），捻軍首領張樂行起事於蒙、亳之間，後被鎮壓；同治三年（1864年）新設縣，清政府為防止該地再次爆發農民起義，而重沿用北魏渦陽古縣名，治雉河集（今縣城）。渦陽是中華民族古老文化的重要發祥地。渦陽賢哲輩出，文化底蘊深厚。春秋時期思想家、道家學派創始人老子即誕生在渦陽縣閘北鎮鄭店村。古代英才豪傑莊子、嵇康、張良、
范蠡、陳摶、張樂行，當代風雲人劉少奇、鄧小平、陳雲等，都在這里留下珍貴的史跡。境內旅遊資源豐富，文物古跡、人文景觀眾多老子廟遺址、新四軍第四師紀念館、張樂行故居、北平城遺址、東岳廟、捻軍會盟舊址等先後命名為省級重點文物保護單位，老子傳說、棒鼓舞為省級非物質文化遺產。主要有老子故里太清宮、嵇康墓、陳傳卧跡、范蠡冢、捻軍會盟舊址、張樂行故居、新四軍第四師司令部舊址和輝山烈士陵園等景點。渦陽已成為東方道家文化旅遊聖地及紅色之旅目的地。
鳳陽縣;
鳳陽縣地處安徽省東北部，淮河中游南岸，境古為淮夷之地，春秋時為鍾離子國，後有鍾離、蠶富、燕、中立等縣名。洪武三年因縣城北臨淮河，將中立縣改為臨淮縣，這是臨淮地名之始。洪武六年臨濠府改為中立府，洪武七年中立府改名鳳陽府，鳳陽在歷史上，古有「帝王之鄉」之名，今有農村改革「大包干」發源地之譽，古今故事眾說紛紜，歷史文化底蘊厚重。朱元璋登基第二年，在鳳陽營造了中國第一都城——「大明中都皇城」，成為後來南京、北京故宮的藍本。目前遺留的明中都皇故城、皇陵、鼓樓、龍興寺等大量遺址、遺跡被列為國家和省級重點文物保護單位，明中都皇故城遺址正在申報世界文化遺產名錄。 鳳陽民間文化也深受人們喜愛。具有「東方芭蕾」稱譽的「鳳陽花鼓」，「鳳畫」工藝獨特，色彩豐富，寓意深刻，不僅是上乘的民間文化藝術作品，更是饋贈親朋好友的珍貴禮品。
蒙城縣;
蒙城，地處安徽北部，位於淮南、淮北之間，蒙城縣夏屬豫州，商屬北蒙。春秋戰國時期屬宋國漆園，楚考烈王兼並後，改稱北地。唐天寶元年（742年）改稱蒙城縣，屬亳州，縣名一直沿用至今。蒙城縣尉遲寺新石器時期原始村落遺址，被列為1994年全國十大考古發現之一。悠久的歷史，孕育著燦爛的人文景觀，這里既是一代聖哲莊子的故里，又是宋代巾幗英雄劉金定的家鄉，宋朝王安石、蘇舜欽等著名詩人都曾到此留詩作賦，「吏無田甲當時氣，民有莊周後世風」已成為蒙城的真實寫照。目前，縣內尚有漆園八景、萬佛塔、嵇康亭、聖人殿、劉海廟、高瓊墓、陳仙橋等名勝古跡，旅遊資源十分豐富。
貴池區
貴池位於安徽省西南部，地處長江下游南岸，池城瀕江，是今池州市府所在地。春秋時期屬吳。戰國時期，越滅吳，楚滅越，屬楚之江東郡。五代十國楊吳順義六年（926年）易秋浦縣名為貴池。1965年7月，屬安徽省池州專區。1980年元月再次屬安慶地區。1988年復置池州地區，同時改貴池市，屬池州地區，其轄境不變。2000年地改市，池州地區改為池州市，同時改貴池市為貴池區，屬池州市。 古城貴池，自唐永泰元年（765年）並州一地，已逾1200餘年。城內縱橫交錯有牌坊、孝肅、舜井、樓山、九華、狀元等街巷數十條。由於近代戰火和「文革」的洗劫，城牆已毀，殘垣依存，城內仍保存有孝肅、牌坊等傳統街道的格局。貴池名士輩出，科第不絕，宋朝開寶六年（973年）已設府儒學，後有縣儒學，八桂、齊山、綉春、翠微、昭明、儲才、秀山等書院。明至清朝舉人有1170餘人，進士100餘名，狀元4人之多。其中明朝的黃觀，時稱「三元天下有，六首世間無」的美譽，還有三科武舉、賜進士第一的方儀鳳。官至宰相、尚書者有之，如南唐的同章平事（宰相）殷崇義，明朝的禮部尚書汪珊，清朝的兵部尚書曹大鎬，此外還有明末文學家吳應箕，清朝受林則徐器重的福建按察史桂超萬，出駐英、俄、法、意、比五國公使的劉瑞芬，兒科專家夏禹鑄等。池州物華天寶，風景秀麗，曾引得歷代文人墨客留連吟誦。東晉的陶淵明、唐朝的李白、杜牧、白居易，宋時的王安石、岳飛、朱熹、楊萬里，明朝的王陽明、董其昌，清代的姚鼐等，都以其如椽巨筆為貴池的山川風物寫下了不朽詩篇。
貴池還是中國古儺戲的發源地之一。儺戲以其豐富的內涵、古樸的表演，引起了中外學者的關注，被譽為「戲劇活化石」。
潛山縣
潛山縣位於安徽省西南郊，大別山東南麓，潛山在周朝時，為皖國所轄，皖國都城就在今潛山縣城，明洪武元年，置潛山縣迄今，首任潛山知縣張江，設縣治於潛山縣城。早在春秋時期，潛山就是古皖國封地，山稱皖山，水稱皖水，安徽省簡稱「皖」，即源於此。潛山縣城曾於東漢至南宋為郡、州、府治所駐地長達800多年。文化底蘊豐厚。境內的天柱山是安徽省首批進入國家重點風景名勝區的三大名山之一，以其自然風光雄、奇、靈、秀著稱於世，磅礴厚重，巍峙江淮。公元前106年，漢武帝南巡，封之為「南嶽」。公元589年，隋文帝開拓南疆，改封衡山為南嶽，天柱山仍以古南嶽受仰慕。禪宗三祖寺為全國重點開放寺廟。全縣有國家級重點文物保護單位1處，省級6處，縣級16處。距今7000萬年的「潛山安徽龜」、「東方曉鼠」化石的相繼出土，潛山已被國際動物學家公認為「亞洲哺乳類的發源地」。中科院命名「薛家崗古文化遺址」，代表著新石器晚期一種新的原始文化類型。中國最早的敘事詩《孔雀東南飛》故事發生地潛山焦家畈，三國佳麗大喬、小喬梳洗的胭脂井和喬公故址，王安石臨湖夜讀的舒王台，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅等文人墨客存留的近400方摩崖石刻等歷代名勝遍布四鄉。皖山皖水還哺育了王蕃、曹松、李公麟和程長庚、張恨水、夏菊花等一代名流。
宣州區
宣州為皖東南門戶，位於長江以南，黃山之北，地處皖南山區余脈與長江中下游沖積平原結合部。宣州春秋時名爰陵，古越族聚落生息於斯。秦初正式置縣。西漢改稱宛陵，隋初廢郡，改南豫州為宣州，不久又改稱宣城郡。宣州先後為西漢丹陽郡，西晉宣城郡，唐宋宣州，元代寧國路以及明清寧國府所在地。安徽正式建省後，宣州在皖南的地位與皖北重鎮合肥並提，號稱「南宣北合」。2000年6月25日國務院批准：撤銷宣城地區和縣級宣州市，設立地級宣城市；宣城市設立宣州區，以原縣級宣州市的行政區域為宣州區的行政區域， 宣州，是一片同中國文學史有許多關聯的文化土壤。一千多年以前，謝朓、李白、韓愈、白居易等著名文學家在這里或主政，或游歷，陶醉於名山勝水之間，寄情於宣紙宣筆之端，留下了許多華美的篇章。宣州是一幅自然與創造的風景園，也是人文薈萃的奇妙之地。外籍文人鍾情於斯，使之文氣大發，聲名遠播。另一方面，在宣州的本土上，外來文化與本土文化的交融，也培育了一代代舉世聞名的宣州籍人傑。南宋時著名史學家、文學家范曄，貶任宣州太守，在此期間撰成《後漢書》，宣州也隨《後漢書》名揚天下。謝朓在宣州任上時，並無多少顯赫的政績，倒是詩文奇峰突起，奠定了他在中國文學史上的地位，甚至李白看了謝朓在宣州的詩作，也發出了「一生低首謝宣城」的慨嘆。北宋卓越的科學家沈括來到宣州任太守，他在自然科學和軍事、文學、音樂方面有精深的研究，在宣期間也進行了大量的研究工作。文學家、軍事家、傑出的民族英雄文天祥任宣州太守時作《勸農歌》發展地方經濟。 真正使宣城名揚天下的人，首推李白。宣城在詩仙的經典之作中反復出現，後人也用大量的詩篇歌唱宣州和敬亭山。李白一生來宣州七次，共停留13年。杜甫、白居易、韓愈都在敬亭山留下詩文。李白的「青山橫北郭，白水繞東城」和「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。」已將宣城和敬亭山描繪得如詩如畫。宣州由於歷代文人的鍾愛而聲名大噪，另一方面使之名聞天下的，是宣州籍傑出人才。北宋著名詩人梅堯臣，對宋末詩風的現實主義風格的轉變貢獻很大。明代的梅鼎祚、梅膺祚，一個是戲劇家，一個是文字學家，其後梅文鼎被列為「世界三大數學家之一」（另兩人是日本關孝和、英國牛頓），可見聲名赫赫。 敬亭山是宣州的旅遊景點和重心。歷代名人在此留下詩文650多篇，是名副其實的「詩山」。敬亭雙塔石刻是蘇東坡真跡，可稱瑰寶。宣州城內陵陽第二峰上梅文鼎紀念館是中國數學家的聖壇。
黟縣;
黟縣位於安徽省南端、黃山風景區西南麓，黟縣建制於秦朝（公元前221年），自宋隸屬古徽州，是全國歷史最為悠久的文明古縣之一，是「徽商」和「徽文化」的主要發祥地之一，歷史上名人薈萃，汪勃、張小泉、俞正燮、賽金花、黃士陵、汪大燮、舒綉文等均出自於此。境內完整地保存了3500多幢明清時期的古建築和眾多古村落，西遞、宏村2000年入選世界文化遺產名錄，並榮獲國家4A級景區、「中國十佳最具魅力名鎮」等桂冠。西遞、宏村、南屏先後被列入「全國重點文物保護單位」，屏山和賽金花故居被列入「省級重點文物保護單位」，徽州楹聯匾額、徽州篆刻、徽州祠祭列入全省非物質文化遺產名錄，西遞、宏村、南屏、屏山等4個村列入全國歷史文化名村。
安慶，
皖西南中心城市，安徽省「皖江開發」的重點城市之一，長江沿岸著名的港口城市，中國民族工業的發源地，中國傳統戲劇黃梅戲之鄉，有「萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州」之美稱。以石油化工、輕紡食品、建築材料、機械電子為四大支柱工業。歷史悠久，二千多年前為皖國，安徽省簡稱「皖」即源於此。自公元1217年建城至今，安慶已有794年歷史。自清康熙六年（1667）安徽建省始，直至建國初的二百多年裡，安慶一直是安徽省的省會。
績溪縣
是含中山的低山丘陵山區，西部為黃山支脈，東部為西天目山脈，主要山峰皆在千米以上，縣域為長江水系和錢塘江水系的分水嶺，素稱「宣徽之脊」。境內大鄣、大會、大獒三山鼎立，從東北向西南、西北向東南傾斜。東部的清涼峰海拔1787.4米，是績溪的最高處；南端的江村環海拔125米，是績溪的低谷。徽嶺山脈綿亘中部，分縣境為嶺南、嶺北兩部分，兩地的語言和風俗習慣也有很大的差異。境內河流交錯，溝谷縱橫，2千米以上的天然河流136條，總長831千米。主要河道登源河長55千米，揚之河、大源河各長40千米，三河流域面積582.5平方千米，佔全縣總面積的52.6%。此外，戈溪、黃石坑、徽水、大鄣、卓溪等河皆長15千米。北流之水屬長江水系；南流、東流之水屬錢塘江水系。 績溪生物資源豐富，地形地貌多樣，氣候四季分明，生態環境良好，森林覆蓋率達到75.4%，是國家級生態示範區。
績溪建置於唐大歷二年（767年），隸屬歙州。宋宣和三年（1121年），改屬徽州。1987年12月，劃屬宣城地區。
http://cul.anhuinews.com/system/2008/07/16/002065340.shtml